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        馬說的優秀教學設計

        時間:2024-08-01 18:55:23

        馬說的優秀教學設計

        馬說的優秀教學設計

        馬說的優秀教學設計

          教學目標

          1.理解短文所闡明的深刻道理。

          2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

          3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

          教學重難點

          1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

          2.掌握古今異義詞。

          如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

          教學準備

          1.布置學生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。

          2.學生查找有關馬的成語,并作解釋。

          3.教師準備一個關于千里馬的故事,有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

          設計思路

          把誦讀作為本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。

          教學過程

          一、導入

          (請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)

          相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

          今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

          二、解題

          《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

          三、通讀課文,整體感知

          1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

          2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。

          3.思考討論:

          (1)文中千里馬指的是什么?

          要點提示:比喻人才。

          (2)伯樂指的是什么?

          要點提示:比喻識人才的人。

          (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。四、再讀課文,深入探究

          (一)學習課文第一自然段。

          1.指名朗讀第一自然段。

          2.思考討論。

          (1)概括本段內容。

          (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

          要點提示: ’ (1)無識馬者則名馬無名。

          (2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它 不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、

          3.齊讀第一自然段。

          (二)學習課文第二自然段。

          1.請一學生朗讀第二自然段。

          2。思考討論。

          (1)概括本段內容。

          (2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

          要點提示:

          (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

          (2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。

          3.齊讀第二自然段。

          (三)學習課文第三自然段。

          1.請一學生朗讀第三自然段。

          2.思考討論:

          (1)概括本段內容。

          (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

          (3)三個“之”字,用法是否一樣?

          (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

          要點提示:

          (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

          (2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

          (3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

          (4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

          3.齊讀第三自然段。

          (四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

          2.你如何看待這一問題的?

          要點提示:

          1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。

          2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究

          1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

          2.他們作品大多寫些什么內容?

          3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

          把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。

          六、布置作業

          1.完成“拓展探究”中的三項作業。

          2.背誦課文。

          資料鏈接

          一、作者及寫作背景

          《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

          跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

          二、關于韓愈在文學史上的地位

          韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首。

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              教學目標

              1.理解短文所闡明的深刻道理。

              2.掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。

              3.歸納這一類懷才不遇的文學作品的共同特點,做一點初步的文學探究。

              教學重難點

              1.理解短文《馬說》所闡明的深刻道理。

              2.掌握古今異義詞。

              如:“然后有千里馬”“是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得”等。虛詞“也”的用法,另有“其、之、而、以”等。

              教學準備

              1.布置學生對照注釋初讀課文,也可以利用工具書,讀準字音。

              2.學生查找有關馬的成語,并作解釋。

              3.教師準備一個關于千里馬的故事,有關“伯樂相馬”“知己”等詞的來歷。

              設計思路

              把誦讀作為本課教學的重要環節,訓練學生的文言語感,逐步加深他們對課文的理解。明確“伯樂”和“千里馬”的寓意,進一步理解文章所表達的主題思想。鼓勵學生自讀,認真看注釋,弄清大意。疏通文意只限于難詞難句,學生理解就行,不搞機械的串講。

              教學過程

              一、導入

              (請學生匯報查找到的有關馬字的成語。就其中的“伯樂相馬”,給學生講關于伯樂的故事。)

              相傳伯樂是春秋時代人,姓孫名陽。據說,有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上,馬蹄用力掙扎,膝蓋跪屈;尾巴下垂著,皮膚也受了傷;渾身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了,就下了自己的車,挽住千里馬而對它淌眼淚,并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣,抬起頭來長鳴,嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

              今天我們來學習《馬說》,一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

              二、解題

              《馬說》是通篇借物比喻的雜文,屬論說文體。“馬說”這個標題,是后人加的。“說”就是“談談”的意思,比“論”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

              三、通讀課文,整體感知

              1.教師帶讀全文,要求學生注意難字的讀音。

              2.學生讀課文,并且討論、了解全文大意。

              3.思考討論:

              (1)文中千里馬指的是什么?

              要點提示:比喻人才。

              (2)伯樂指的是什么?

              要點提示:比喻識人才的人。

              (3)歸納:本文就是通過千里馬和伯樂,隱喻人才和識人才的人的。四、再讀課文,深入探究

              (一)學習課文第一自然段。

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              2.思考討論。

              (1)概括本段內容。

              (2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

              要點提示: ’ (1)無識馬者則名馬無名。

              (2)先有馬,再有對馬的認識。就一般的馬來說,應該是這樣的情況。然而對千里馬來說,情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來,只有一般對待,發揮不出它的特長來,那就等于它 不是千里馬,就沒有千里馬。在這里,識馬就成為前提了。 、

              3.齊讀第一自然段。

              (二)學習課文第二自然段。

              1.請一學生朗讀第二自然段。

              2。思考討論。

              (1)概括本段內容。

              (2)跟常馬一樣都達不到,豈不是千里馬不如常馬了嗎?

              要點提示:

              (1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

              (2)通常數量的喂養,常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽;沒吃飽的當然比不上吃飽的,本領自然發揮不出來。這正是說明,千里馬喂養不得法,便無法顯示它的本領。

              3.齊讀第二自然段。

              (三)學習課文第三自然段。

              1.請一學生朗讀第三自然段。

              2.思考討論:

              (1)概括本段內容。

              (2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

              (3)三個“之”字,用法是否一樣?

              (4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

              要點提示:

              (1)妄言無千里馬者,恰是不識千里馬者。

              (2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

              (3)前兩個“之”,代詞,指千里馬,分別作動詞“策”(驅使)、“食”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同:它可以不用,用了只起調節音節的作用,如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴,而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

              (4)表現了作者對統治者不能識別人才,摧殘埋沒人才的不滿和憤慨。

              3.齊讀第三自然段。

              (四)歸納課文。. 1.讀了本文請你談談作者的思想感情。

              2.你如何看待這一問題的?

              要點提示:

              1.本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述,慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇,有力地揭露了封建統治者的昏庸愚昧、埋沒人才,并抒發了作者懷才不遇的心情。

              2.閱讀本文的現實教育意義:讀了本文能認識到舊社會封建統治者埋沒、扼殺人才的可惡,深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福,要努力磨煉自己,使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。五、拓展探究

              1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

              2.他們作品大多寫些什么內容?

              3.如果你懷才不遇,你學哪一位古代文人?

              把你的探究結果,寫成一篇小短文,下節課交流。

              六、布置作業

              1.完成“拓展探究”中的三項作業。

              2.背誦課文。

              資料鏈接

              一、作者及寫作背景

              《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時,韓愈初登仕途,很不得志。曾三次上書宰相求擢用,“而志不得通”;“足三及門,而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此,他仍然聲明自己“有憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張建封幕下,郁郁不樂,所以有“伯樂不常有”之嘆。

              跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君,以云喻賢臣,借“龍噓氣成云”,然后“乘是氣,茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說,闡明賢臣離不開圣君任用,圣君也離不開賢臣輔佐的道理,可以視為《馬說》的姊妹篇。

              二、關于韓愈在文學史上的地位

              韓愈在政治上反對藩鎮割據,思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風,提倡散體,與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文,在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創新和發展,氣勢雄健,舊時列為“唐宋八大家”之首。

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