《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
《登岳陽樓》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計
〖學(xué)習(xí)目標
1、知識與能力
、賹W(xué)習(xí)如何通過對古典詩歌中意象的把握來體會和品味詩歌的意境美。
、谕ㄟ^學(xué)習(xí)了解杜甫詩歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進一步探究中國古典詩歌的不同風(fēng)格。
、蹖W(xué)會通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩境,通過意象聯(lián)綴、補充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。
、鼙痴b本詩。
2、過程與方法
、傩〗M合作探究。因為是選修課,教法上應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,教師做到導(dǎo)而不牽。
②改寫,描寫詩中最有意蘊的詩句,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會置身詩境,緣景明情,以便對詩歌的意境美有更深入的品味。
、郾容^閱讀。為了更加深入了解杜詩的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,把李白的詩歌創(chuàng)作特色進行比較無疑是切合實際的作法。
3、情感態(tài)度與價值觀
理解和體會杜甫懷才不遇的憂憤和憂國憂民的情懷。
〖學(xué)習(xí)重點
通過學(xué)習(xí)本詩了解鑒賞古典詩歌要置身詩境,緣景明情。
〖學(xué)習(xí)難點
“坼”“浮”字妙處的理解。
〖學(xué)習(xí)課時
一課時
〖學(xué)習(xí)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計
在必修三這一冊教材中,我們學(xué)習(xí)過杜甫的《登高》一詩,大家還能背下來嗎?(學(xué)生齊背)對,背得很好。哪一位同學(xué)能不能說說看,這首詩選用了哪些意象,營造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者怎樣的感情?
明確:
意象:急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、歸鳥、落木、長江
意境:沉郁悲涼(蕭瑟凄涼),雄渾開闊。
情感:長年漂泊,老病孤愁,時世艱難,憂國傷時。
今天我們運用“置身詩境,緣景明情”的方法來學(xué)習(xí)他的另一首詩——《登岳陽樓》,看看這首詩又選用了哪些意象,營造了怎樣的意境,抒發(fā)了作者什么情感。
二、朗讀背誦
1、多媒體播放朗讀錄音,學(xué)生聽讀。
2、教師作誦讀提示。
這首詩所包含的內(nèi)容極為豐富,感慨也極深沉,要讀得緩慢些。首聯(lián)從“昔聞”到“今上”長達數(shù)十年,已包含著人世滄桑的感慨,讀得快了則意味不同,可能正如仇注所云“喜初登也”。頷聯(lián)寫岳陽樓景色,讀時須有縱目遠眺之意,“日夜浮”三字尤應(yīng)慢讀——似乎說“多少個日日夜夜就這樣過去了”。這是為下文蓄勢。下面兩聯(lián)說感慨,要用深沉的語調(diào)讀:頸聯(lián)說個人,有無限辛酸,調(diào)子低些為好;尾聯(lián)說國家,有滿腔悲憤,調(diào)子稍稍上升——這是全詩高潮所在。
3、學(xué)生朗讀背誦。
先教師范背,再學(xué)生個人朗讀,集體齊讀,試背。
三、知人論世
唐代宗大歷三年(768)冬,杜甫由公安一路又漂泊到岳陽,此詩是詩人登上神往已久的岳陽樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命。面對煙波浩渺、壯闊無垠的洞庭湖,詩人會有怎樣的感情呢?
四、初知意象
1、結(jié)合課下注釋翻譯本詩。
示例:
很早聽過名揚海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽樓。
大湖浩瀚像把吳楚東南隔開,天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。
漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。
關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。
2、這首詩用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?
洞庭水、岳陽樓——遼闊雄偉
吳楚、乾坤日月——開闊博大
孤舟——孤單漂泊
五、置身詩境
過渡:有的詩歌意象常見,且通篇基調(diào)一致,這樣的意象所構(gòu)成的意境和表達的情感相對容易把握,可是杜甫的《登岳陽樓》,用到的是比較少見的意象,而且這些意象之間,具有較大的跳躍性,尤其是從開闊博大的“吳楚、乾坤日月”一下子跳到狹小的“孤舟”。怎么理解呢?這就要求我們在欣賞詩歌的過程中,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個心靈沉浸在一個想象的世界之中,得到審美享受。這就是置身詩境的方法。
現(xiàn)在就讓我們借助聯(lián)想和想象,看能不能用自己的話將詩人所描繪的意象和畫面描述出來?
參考:早就聽聞洞庭湖水的波瀾壯闊,今天有幸登上了岳陽樓來一睹洞庭湖的雄姿。只見吳楚兩地被廣闊浩瀚的湖水一分為二,分布于東南兩邊,蒼茫無際的湖面上,波浪一浪掀過一浪,向天邊洶涌而去,大地長天、日月星辰日日夜夜在湖里浮蕩著,景象壯美極了!回頭想一想自己,親朋故舊竟無一字寄給漂泊江湖的我,衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。透過這浩渺無邊的洞庭湖,遙望關(guān)山以北,那里仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛;一想到這,靠在窗軒之上的我不禁涕淚交流。
六、緣景明情
1、從首聯(lián)“昔聞洞庭水,今上岳陽樓” 一句,你感受到作者登樓的感情怎樣呢?
寫早聞洞庭盛名,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽樓之喜悅,其實此時的詩人,經(jīng)歷了歲月的滄桑,面對山河破碎的祖國,自己壯志未酬,國家前途渺茫,可謂百感交集。
這種情感是怎么表現(xiàn)的呢?
虛實交錯,今昔對照。用“昔聞”為“今上”蓄勢,為描寫洞庭湖醞釀氣氛。
2、“吳楚東南坼,乾坤日月浮! 讓你聯(lián)想到了誰的詩句?由此感受到了怎樣的意境?
“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!保ú懿佟队^滄!罚ū容^:曹操的詩句通過寫滄海吞吐日月,寫出了自己博大的胸襟。杜甫此詩也有異曲同工之妙,讓我們感受到了洞庭湖的浩瀚無邊、吞吐日月,同樣壯闊。)(意境:博大壯闊)
比較一下:“吳楚東南坼,乾坤日月浮”與孟浩然的“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”比較,各有怎樣的妙處?
比較:孟浩然的詩句寫出了洞庭湖豐厚蓄積,澎湃動蕩,極為有力,不僅寫出其廣大浩渺,還充滿了活力。杜甫這一句詩的氣象則更為闊大,其氣度胸襟可說是“雄跨古今”。)
多媒體顯示:
“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾!魵庹粼茐魸,波撼岳陽城!瘎t洞庭空曠無際,雄壯如在目前。至讀子美詩,則又不然。‘吳楚東南坼,乾坤日夜浮!恢倭晷刂,吞幾云夢也!保ā督鹩裨娫挕罚
教師提示:“吞幾云夢”是一種形象的說法,意思是杜詩的境界比孟詩要寬廣得多,孟詩中的視野僅及于長江北岸的云夢澤,而杜詩則擴大到了吳楚兩地,甚至把整個宇宙都包容了進去,這樣的境界假如不是胸中大有丘壑,是寫不出來的。
這兩句中表現(xiàn)力最強的詞語分別是哪個?(坼、浮)你能說說這兩個詞的妙處嗎?(可與“列”“映”比較)
“坼”字,詩人下得有力,仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。而“浮”字,具有十分鮮明的動態(tài)感,在詩人的筆下,洞庭幾乎包容了整個天地萬物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落,一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。
這兩句寫景,有沒有表現(xiàn)作者的情感?
(對洞庭湖的禮贊,對個人身世飄零的感嘆、對國家命運的擔(dān)憂。)
3、“親朋無一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?
寫政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情!坝H朋無一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來,既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。
4、面對浩渺的洞庭湖,詩人只是感嘆自己的身世嗎?(不是)從哪句可以看出?(戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。)如果說,前三聯(lián)是句句寫景,句句含情的話,那么這一聯(lián)則是直接抒情。此時的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國“涕泗”橫流啊。
儒家說:“達則兼濟天下,窮則獨善其身!贝藭r的杜甫呢?他是“窮也胸懷天下,胸懷百姓”啊,他這種憂國憂民的情懷,你們還從他的哪些詩句感受到了呢?
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!”(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心!保ǘ鸥Α洞和罚
“花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。”(杜甫《登樓》)
……
讓我們帶著這種感情,齊聲背誦《登岳陽樓》吧。
從意象、意境、情感上總結(jié)全詩
①意象:洞庭水、岳陽樓、吳楚、乾坤日月、孤舟
、谝饩常撼列郾瘔、博大深遠
、矍楦校荷硎乐⒓覈畱n
多媒體顯示:
“嘗過岳陽樓,觀子美詩,不過四十字耳,其氣象閎放,含蓄深遠,殆與洞庭爭雄,所謂富哉言乎者。太白、退之輩,率為大篇,極其筆力,終不逮也。杜詩更小而大,余詩更大而小!保ㄌ聘蹲游魑匿洝罚
七、自主賞析
通過《登岳陽樓》的賞析,我們又一次學(xué)習(xí)運用了詩歌鑒賞方法——置身詩境,緣景明情。下面請運用這種方法自主賞析李白的《與夏十二登岳陽樓》,完成后面的幾個題目。
與夏十二登岳陽樓(李白)
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
【背景點擊】開元二年(759),李白流放途中遇赦,回舟江陵,南游岳陽而作此詩。夏十二,李白朋友,排行十二。李白登岳陽樓樓詩,留下了這首膾炙人口的篇章,使岳陽樓更添一層迷人的色彩。
1、頷聯(lián)中的“雁引愁心去”一句,有的版本寫作“雁別秋江去”。你認為哪一句更妙,為什么?
2、第三聯(lián)“云間連下榻,天上接行杯”所運用的藝術(shù)表現(xiàn)手法做簡要分析。
3、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是什幺?抒發(fā)了詩人的什么情感?
4、人們評詩時常用“詩眼”的說法。你認為本詩第二聯(lián)的兩句中,“詩眼”分別是哪個字?為什么?請結(jié)合全詩簡要賞析。
參考答案:
1、“雁引愁心去”運用了擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩人帶走愁心,下句寫君山有情為詩人銜來好月,愁去喜來,互相映襯!耙钚摹北取皠e秋江”更富有感情色彩,且更新穎。
2、第三聯(lián)運用夸張手法寫出了岳陽樓高聳入云的情狀,同時這兩句詩想象神奇,在云間連榻,在天上“行杯”,寫出了詩人恍若置身仙境的情景。
3、詩人筆下的岳陽樓最突出的特點是“高”。情感是歡樂喜悅,超脫豁達。
4、“詩眼”分別“引”“銜”!耙毙蜗蟮貙懗隽舜笱愣萌饲,把愁心帶走的情境;“銜”形象地寫出了山懂得人的心意,把好月送來,與詩人共享歡樂的情境。
八、課堂小結(jié)
《登岳陽樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽樓,是他年輕時就有的夢想,今天終于如愿了?蛇@次卻不是專為游玩而來,而是漂泊到此,流浪經(jīng)過,詩人已經(jīng)不是年輕小伙子了,而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比!想到這里,我們就能體會到“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗,詩人的心情就愈黯淡凄涼,因為登樓遠眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事,已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒,于是,憂國傷時之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,使得他老淚縱橫,久久低回。詩人憑軒遠望的形象是衰弱的,卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動著我們。
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“任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福植根于社會和歷史的土壤里! (別林斯基)
九、布置作業(yè)
1、運用置身詩境、緣景明情的方法自學(xué)并背誦默寫杜甫的《旅夜書懷》。
2、完成《課時作業(yè)》隨堂練習(xí)。
3、背誦本詩。
〖板書設(shè)計
登岳陽樓(杜甫)
置身詩境 緣景明情
反復(fù)誦讀 意象聯(lián)綴
聯(lián)想想象 煉字煉句
內(nèi)容:岳陽樓與洞庭水,眼前景(博大)
包吳楚與越關(guān)山,古今事(深遠)
意境:沉雄悲壯、博大深遠
情感:身世之悲、家國之憂
〖備課札記
一堂賽課,不容易。這是在試教之后作全新修改的教案,應(yīng)該說,試教過程中存在的一些教學(xué)設(shè)計方面的問題得到了較為滿意的解決。
回想自己參賽的歷程和歷次賽課所做的努力,我很高興自己一直有這么一種執(zhí)著的精神:要做就要做得最好。以前的第一是拿了不少,這次呢,我相信,第一同樣非我莫屬。不是說,“老將出馬,一個頂倆”嗎?呵呵。自信來源于充足的準備,望著這個教案,我可以自信地走進賽場了。
具體到教學(xué)設(shè)計,我想記下以下一些內(nèi)容。
一是選修課教材的處理。我覺得,選修課的學(xué)習(xí)一定與必修課的學(xué)習(xí)有區(qū)別,而且,這區(qū)別應(yīng)該就在選修課更要重視方法的傳授與規(guī)律的把握。這一堂課是學(xué)習(xí)杜甫的《登岳陽樓》,但我一開始就是把它當作一個例子,一個學(xué)習(xí)運用“置身詩境,緣景明情”的方法鑒賞詩歌的例子。在第一次備課過程中,我也是努力這樣去做的,但試教以后,發(fā)覺這一重點并未能突出。于是,再作這一次大的修改。原教案的幾個環(huán)節(jié)為“導(dǎo)入——朗讀背誦——背景介紹——探究學(xué)習(xí)——自主賞析——比較賞析——課堂小結(jié)——布置作業(yè)”,從這幾個環(huán)節(jié)中感受不到“置身詩境,緣景明情”方法的傳授。修改后的環(huán)節(jié)為“復(fù)習(xí)導(dǎo)入——朗讀背誦——賞析指導(dǎo)(知人論世——初知意象——置身詩境——緣景明情)——自主賞析——布置作業(yè)——結(jié)束語”,這樣,如何“把握意象”,如何“置身詩境”,如何“緣景明情”,相對就更明晰了。雖然,這種教法不一定就是最佳的教法,但作為選修課教學(xué)的探索,我覺得我的這一變革是值得同仁借鑒的。
二是教學(xué)設(shè)計中的問題設(shè)計和過渡性語言的設(shè)計。我覺得,一堂精彩的課,應(yīng)該是給人一種藝術(shù)的享受。要達到這一境界,就必須做到課堂教學(xué)中無廢話。而這一功夫,是需要在教學(xué)設(shè)計過程中有意識地練就的,那就是盡量能考慮到課堂教學(xué)的方方面面,既備教材,備教法,更要備學(xué)生,備學(xué)法,這樣,作為教師就得事先考慮好每一個環(huán)節(jié)如何過渡,每一個問題如何設(shè)計才會具有啟發(fā)性,才會讓學(xué)生較快地進入學(xué)習(xí)的“憤悱”狀態(tài)。
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