高三語文教案 ：陳奐生上城
高三語文教案 ：陳奐生上城
目的：把握人物形象，《陳奐生上城》..。
了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
重點(diǎn)：了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
難點(diǎn)：了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
方法：自讀、分析、鑒賞
過程：
一、文章導(dǎo)讀
作者高曉聲，1928年生于江蘇省武進(jìn)縣。1950年，他發(fā)表了第一個(gè)短篇小說《收田財(cái)》。此后，陸續(xù)創(chuàng)作了一些詩歌、小說、劇本等。1957年，被劃成“右派”，遂回家鄉(xiāng)武進(jìn)農(nóng)村。經(jīng)過二十多年之后，1979年，他又回到了文學(xué)隊(duì)伍。長(zhǎng)期艱苦的農(nóng)村生活成了他創(chuàng)作的豐富源泉。1979年一年內(nèi)，他就發(fā)表了《李順大造屋》、《“漏斗戶”主》等十一篇小說，次年出版子《1979年小說集》。其中《李順大造屋》榮獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說一等獎(jiǎng)。1980年，又寫出了《陳奐生上城》、《魚鉤》等十多個(gè)短篇小說，其中《陳奐生上城》再次獲獎(jiǎng)。
高曉聲擅長(zhǎng)描寫農(nóng)村生活，善于從普通農(nóng)民的日常生活中發(fā)現(xiàn)并揭示具有重大意義的社會(huì)問題，探索我國(guó)農(nóng)民坎坷曲折的命運(yùn)與心路歷程的變化，文筆簡(jiǎn)練幽默，格調(diào)寓莊于諧，在新時(shí)期文苑獨(dú)樹一幟。
陳奐生系列小說(包括《“漏斗戶”主》、《陳奐生上城》、《陳奐生轉(zhuǎn)業(yè)》、《陳奐生包產(chǎn)》、《陳奐生戰(zhàn)術(shù)》、《種田大戶》、《陳奐生出國(guó)》等)反映農(nóng)民陳奐生的人生歷程�！吧铣恰睘槠渖顜磙D(zhuǎn)機(jī)，“包產(chǎn)”使他找到歸宿，“出國(guó)”則標(biāo)志著他走向成熟。從這個(gè)人物的“人生三部曲”中，我們不難看出我國(guó)農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)體制改革中所發(fā)生的深刻變化和廣大農(nóng)民艱難行進(jìn)的身影，高中三年級(jí)語文教案《《陳奐生上城》..》。
二、情節(jié)
這篇小說質(zhì)樸自然，但情節(jié)設(shè)計(jì)精巧，耐人尋味。主要表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：
“漏斗戶主”上城竟住進(jìn)高級(jí)房間，可謂奇遇。這個(gè)奇遇的形成，有兩個(gè)因素：一是偶染感冒，一是巧遇書記。這兩個(gè)因素使“奇遇”成了自然。
賣油繩的設(shè)計(jì)。能做油繩賣，可見糧油有余，陳奐生的喜悅便油然而生；賣掉油繩身上連本帶利大概八塊錢，五元錢的房租能付，但卻心痛不已。
買帽子。既見昔日的貧困，又見今日稍有改善。由此透露“今年好像變嬌了”，正預(yù)示“今夜”要得感冒了。
對(duì)精神生活的渴求。既反映昔日所受貧困的壓抑，又反映農(nóng)民精神面貌的變化。
車站的地點(diǎn)，這里油繩好賣，這里有茶水，有長(zhǎng)椅，與吳書記巧遇，也非此莫屬。
書記巧遇陳奐生。既反映當(dāng)時(shí)干群的親密關(guān)系，又使陳奐生住進(jìn)高級(jí)房間成為可能。
感冒的設(shè)計(jì)尤為妙巧。高燒時(shí)神志不清，錘一夜就好，用第二天回憶的方法補(bǔ)敘深夜發(fā)生的事情就毫無破綻。
三、測(cè)試
下面幾句的話的語序已經(jīng)打亂，請(qǐng)排列
①比店里的新鮮，比店里好吃，這旅行包里裝的盡是它。
�、谒ベu什么?賣油繩。
�、垡还擦铮u完了，穩(wěn)賺三元錢。
�、茏约业拿娣�，自家的油，自己動(dòng)手做成的。
�、葸�用小塑料袋包裝好，有五根一袋的，有十根一袋的，又好看，又干凈。
�、藿裉熳龊媒裉熨u，格啦嘣脆，又香又酥。
對(duì)下面文字理解正確的一項(xiàng)是 ( )
陳奐生想到這里，聽見自己的心撲撲跳得比打鐘還響，合上的眼皮，流出晶瑩的淚珠，在眼角膛里停留片刻，便一條線掛下來了。這個(gè)吳書記真是大好人，竟看得起他陳奐生，把他當(dāng)朋友，見他一旦有難，能挺身而出，拔刀相助，救了他一條性命，實(shí)在難得。
A.陳奐生因吳書記送他去招待所這件事非常感動(dòng)，他的眼淚表示了他對(duì)黨的關(guān)懷的感激。
B.陳奐生認(rèn)為吳書記是自己的朋友；吳書記救了他的命是友誼的體現(xiàn)。
C.陳奐生認(rèn)為吳書記是大好人，大好人就是救人于危難之中。
D.陳奐生身上存有封建的小農(nóng)意識(shí)，他認(rèn)為吳書記救他是一種“拔刀相助”的講義氣行為，而不理解這是黨的干部對(duì)人民的關(guān)心與愛護(hù)。
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