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        學(xué)習(xí)寫得深刻

        時間:2024-07-12 13:55:47

        學(xué)習(xí)寫得深刻

        學(xué)習(xí)寫得深刻1

          教材分析

        學(xué)習(xí)寫得深刻

          “緣事析理學(xué)習(xí)寫得深刻”屬于必修五表達與交流第一個專題,本章節(jié)注重思維的訓(xùn)練,為后面章節(jié)的作文練習(xí)延伸作好基礎(chǔ)準備。

          學(xué)情分析

          學(xué)生作文中存在著較大的問題是:因?qū)W生面臨著思考問題,沒有自己真正深刻的理解;思維角度單一,分析較蒼白無力;思維混亂,沒有明晰的寫作思路;缺少對生活真實的體驗,沒有獨到的認識。

          課程標準新課程標準要求學(xué)生提升思維品質(zhì),具體要做到“自覺分析和反思自己語文實踐活動經(jīng)驗,提高語言運用能力,增強思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判和獨創(chuàng)性!

          設(shè)計理念

          本節(jié)課的設(shè)計以高中語文新課程標準中“提升思維品質(zhì)”這一要求作為理論依據(jù),參考高考作文評分標準中“深刻”這一要求,按照“啟發(fā)思考-明確方向-練評結(jié)合”的思路展開教學(xué),同時也引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)注、參與當代,提高社會責任感。

          教學(xué)目標

          知識與技能:

          1.了解辨析事理的幾種方法,懂得如何在文章中寫出深刻的思想。

          上,進行思維訓(xùn)練。

          2.通過示例分析,引導(dǎo)學(xué)生用心感受生活,深入挖掘生活中蘊藏著的深刻內(nèi)涵。

          過程與方法:

          圍繞訓(xùn)練目的,結(jié)合生活現(xiàn)實,引導(dǎo)學(xué)生深入地理解生活的本質(zhì)內(nèi)涵,挖掘豐富的生活和生命過程中蘊藏著的深刻事理,初步地理解深刻的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)練,引導(dǎo)學(xué)生通過具體的思維過程,認識寫作的規(guī)律,提高認識水平,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)

          情感、態(tài)度價值觀:通過思維訓(xùn)練與寫作實踐,引導(dǎo)學(xué)生進一步認識到寫作與生活的關(guān)系,關(guān)注社會現(xiàn)象,深入思考生活,培養(yǎng)積極的正確的人生態(tài)度,做一個有思想有主見的中學(xué)生。

          確定依據(jù):依據(jù)高中語文新課程標準中“遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,貼近學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活實際”這一要求,結(jié)合學(xué)生作文寫作存在的問題,為有效實現(xiàn)作文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的功能,由此制定以上教學(xué)三維目標。

          教學(xué)重、難點教學(xué)重點:學(xué)習(xí)原因分析、結(jié)果分析、聯(lián)想分析和本質(zhì)分析四種思維方式來增強作文的思想深度;

          教學(xué)難點:善于思考、總結(jié)、歸納,做一個有思想有主見的中學(xué)生。

          確定依據(jù):依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認知水平,集中有限的時間讓學(xué)生掌握幾種思維方式,提高學(xué)生的思維品質(zhì),來實現(xiàn)教學(xué)行為的有的放矢,由此設(shè)置以上教學(xué)重難點。

          教學(xué)方法:

          課堂活動中采用探究、討論模式結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo)、設(shè)問答疑的教學(xué)方法。

          確定依據(jù):依據(jù)新課程改革精神與學(xué)生認知發(fā)展現(xiàn)狀,為突出重點,突破難點,我采用了多媒體教學(xué)及探究、討論模式結(jié)合,啟發(fā)誘導(dǎo)、設(shè)問答疑的教學(xué)方法,并在教學(xué)過程中有意識的培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,自主學(xué)習(xí)能力,使之在真正意義上成為學(xué)會學(xué)習(xí)的人。

          教學(xué)過程

          一、教學(xué)導(dǎo)入

          近日,《懷孕嫂子被熊孩子猛推:我想看看她會不會流產(chǎn)!》—這“新聞”成了這幾天新媒體輿論場最熱的話題,網(wǎng)民的跟帖一個比一個狠:“他們還是孩子,請多判兩年,因為年輕人有的是時間!薄皩Υ芎⒆,一頓毒打是他唯一能聽得懂的語言!

          但也有不少網(wǎng)站貼出反思文章《別等著社會來幫你教育“熊孩子”》、《沒有“熊家長”,就沒有“熊孩子”》、《“熊孩子上房揭瓦”,安全教育不能少》、《“熊孩子”不是生出來的是教出來的》一時間網(wǎng)絡(luò)紛紛擾擾,甚是熱鬧,制造了N個公號“10萬+”的閱讀量,也讓很多微博創(chuàng)造了點贊紀錄。

          可是,有沒有同學(xué)想過,這個新聞從哪里來?我們的憤怒有沒有依據(jù)?這樣的憤怒和反思能否真正促進一些改變呢?

          這個所謂的新聞只是一個網(wǎng)友的網(wǎng)帖,喧囂中好像沒人關(guān)心這是不是事實,沒人關(guān)心寫網(wǎng)帖的人有沒有夸大其辭,更沒人關(guān)心所謂的熊孩子是不是真說過“我想看看她會不會流產(chǎn)”這樣的混賬話,網(wǎng)民們都沉浸于討伐的正義快感中。我們忘了最基本的冷靜和思考,《中國青年報》3月28日第二版《吊打熊孩子的抽象憤怒是多么廉價》文章中這樣說道“不基于新聞和事實去思考,而信奉“網(wǎng)帖故事”,這是當下新媒體輿論場的一種底色。一個個編故事的儼然成為新媒體時代的教父,成為輿論領(lǐng)袖!薄耙驗橛惺聦嵒A(chǔ),會在實實在在的懲罰中變成教訓(xùn)。而“熊孩子故意猛推孕婦,試試能不能讓孕婦流產(chǎn)”這樣的網(wǎng)帖,誰會反思,誰會受到教訓(xùn)?抽象憤怒的表演者們,除了煽動起仇“熊孩子”這個抽象群體的情緒外,一文不值。”

          這樣的新聞和文章告訴我們在信息大爆炸的時代,我們不能失去獨立的思考而人云亦云,

          思想是一個人的根基,在寫作中是一篇文章的基礎(chǔ),在思想的種子下,一個人方能發(fā)芽、成長、開花、結(jié)果。而表現(xiàn)在作文里就是達到所謂的“深刻”,作文要想拿高分,必須在發(fā)展等級上做足文章。那如何做到思想深刻呢?讓我們一起探究此問題。

          二、學(xué)習(xí)與探究

         。ㄒ唬┧季S訓(xùn)練與寫法研究

          回顧20xx、20xx、20xx年高考的作文,作文寫作的基本要求是:就事論事、就事說理、就事選例。引議聯(lián)結(jié)是這類任務(wù)驅(qū)動型作文寫作的基本結(jié)構(gòu),議和聯(lián)可以說是任務(wù)驅(qū)動型作文的關(guān)鍵,成敗多關(guān)乎此。但學(xué)生在具體的作文中并不能很好把握,所以今天這堂課我重點講解——緣事析理,學(xué)習(xí)走向深刻。

          所謂緣事說理是指依據(jù)事例來闡釋它所揭示的社會問題,分析它所蘊含的道理。如何能做到緣事說理,我們先來看這樣一道作文題。

          現(xiàn)在,有些人喜歡把自已幸福生活的照片傳到QQ、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)平臺上,,然后再等著大家的贊美、評論,盡管有些贊美、評論來自根本不認識的人。有人說這是“曬幸福”。

          幸福,一定要曬出來嗎?曬出來,真的會幸福嗎?

          對此,你有怎樣的看法,請寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。

          請同學(xué)們分組討論以下問題。

          提問1:人們?yōu)槭裁聪矚g曬幸福?

          提問2:曬幸福會帶來什么影響和后果嗎?

          提問3:生活中與曬幸福一樣的行為現(xiàn)象還有嗎?

          提問4:曬幸福本際上反映了什么?

          1、提問:為什么喜歡曬幸福?

          生回答老師明確:①和親朋好友分享快樂和幸福;②記錄生活;③新時代的一種生活方式。

          大家說的都非常有道理,能從現(xiàn)象找到原因,這種從源頭想思維方式我們稱為原因分析。

          (1)概念:所謂“原因分析”,就是對某種自然或社會事物或事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)產(chǎn)生的先在性、環(huán)節(jié)性、過程性原因的追問、探究、追溯。

         。2)方向:

          主觀上——人的心理、性格、價值觀念、世界觀、道德品質(zhì)、修養(yǎng)、習(xí)慣、思想。

          客觀上——社會思潮、社會價值取向、歷史背景、政治因素、社會大背景、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟大環(huán)境、社會道德價值觀。

         。3)操作:

          看似……,實則……;……歸根結(jié)底是;其背后的深層次原因是什么呢……;中國自古以來……;在如今……的時代

          2、提問2:曬幸福會帶來什么影響和后果嗎?(可從對自己和對他人等方面思考)

          生回答:①傳遞快樂的心情;②也能得到漠視、嫉妒甚至謾罵。

         、蹎⒌衔覀兠恳粋人有關(guān)“幸福”的真諦——其實幸福并非遙不可及。

          剛才大家能從遠處想,說出利弊,這種思維方式我們稱為結(jié)果分析

         。1)概念:

          所謂“結(jié)果分析”,就是對某種自然或社會事物或事件存在的結(jié)果、現(xiàn)象、狀態(tài)將會產(chǎn)生的直接或間接的作用、影響、意義進行的推斷、預(yù)見、前瞻。(這是因為,任何事物現(xiàn)象的.產(chǎn)生,它必然地要對后繼的事物的發(fā)展產(chǎn)生一定的影響、作用,或正面,或反面,或側(cè)面。能夠具有這種思維習(xí)慣和思維操作模式的人,就能高瞻遠矚,高屋建瓴,就能搶占戰(zhàn)略的“制高點”,就能未雨綢繆,防患于未然,變被動為主動。)

         。2)方向:

          從物質(zhì)到精神方面:道德品質(zhì)、價值觀念、人生態(tài)度。

          從個體到集體方面:個人社會國家乃至于整個人類

         。3)操作:輕則…重則…;不僅…而且…,更為重要的是…長此以往…;于個人而言…于社會乃至于整個國家、民族…

          3、提問3:生活中與曬幸福相似的行為還有嗎?

          生回答:抖音上上傳短視頻(“小豬佩奇身上紋,掌聲送給社會人”)

         。ㄋ麄兺ㄟ^短視頻的創(chuàng)作分享來滿足被理解、被認可的社交需求,這種需求相較于之前的一代人可能更為迫切。)

          老師明確:王勃《滕王閣序》曬參加君賢聚會的幸福;陶潛《歸去來兮辭》曬的是他隱居的幸福;海子用《面朝大海,春暖花開》曬出他平淡的幸福;楊絳《我們仨》曬的是一家三口幾十年的相守相助的幸福。

          我們需往大處想,這種思維方式同類聯(lián)想

         。1)概念:

          聯(lián)想分析:聯(lián)想,是根據(jù)事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián),由一個事物想像到另一個事物。聯(lián)想從本質(zhì)上講也屬于想象但它有別于一般的想象一般的想像側(cè)重于相似性而聯(lián)想則側(cè)重于相關(guān)性。同類聯(lián)想體現(xiàn)思維的廣度,豐富文章的現(xiàn)實意義。

         。2)思考:

          選取社會現(xiàn)實中同類事件,以顯示其普遍性,引起注意;或選取反面事件,進行正反對比。

         。3)操作:

          由此我聯(lián)想到……;……不也正是如此……;……只是冰山一角,……;我們生活中無處不在……

          4、提問4:曬幸福本質(zhì)反映了什么?

          生回答:①這反映了人們對幸福生活的期待和向往;

         、诜从沉巳藗儽焕斫、被認可的社交需求。

          抓住現(xiàn)象的本質(zhì)的這種思維方式:本質(zhì)分析

          (1)概念:

          事物的本質(zhì)是本身所固有的,決定事物性質(zhì)、面貌和發(fā)展的根本屬性,任何本質(zhì)是隱蔽的,是通過現(xiàn)象來表現(xiàn)的,不能用簡單的直觀去認識,必須透過現(xiàn)象掌握本質(zhì)。

         。2)思考:

          從個別現(xiàn)象挖掘普遍規(guī)律;下定義

         。3)操作模式:其本質(zhì)是……;不要誤認為是……實質(zhì)上是……;……折射了……的現(xiàn)實;……深刻地反映著……

         。ǘ┚毦毷

          要求運用原因分析、結(jié)果分析、解釋本質(zhì)或同類聯(lián)想寫一個片段。

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          近日,某學(xué)校組織了一項“中學(xué)生文學(xué)名著閱讀情況”的調(diào)查。結(jié)果顯示,更多的中學(xué)生偏愛閱讀漫畫小說、娛樂書刊、網(wǎng)絡(luò)作品等快餐文化,而非傳統(tǒng)的文學(xué)名著。即使讀名著,也不為興趣,而為考試。調(diào)查中,一些學(xué)生反映:“雖然也想閱讀名著,但實在讀不下去。名著雖然傳承了優(yōu)秀的民族文化,但離我們時代太遠,我還是喜歡反映當下、接地氣的作品。”

          針對以上情況,你有何看法?請綜合材料內(nèi)容,聯(lián)系實際作文,闡述你的思考與觀點。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。

          學(xué)生分享交流

          原因分析示例:

         、偈紫龋x大著作沒有一點靜心是讀不下去的。信息化時代,人們閱讀的習(xí)慣發(fā)生了巨大的變化,碎片化閱讀、快餐式閱讀、閃閱讀、微閱讀,讓人們對那些動輒洋洋萬言、鴻篇巨制式的名著缺乏耐心。

         、诩由暇W(wǎng)絡(luò)作品相比于紙質(zhì)作品,既省錢又方便攜帶,成為人們攝取文化的首選。反映當下、接地氣的特點,更讓人們可以更方便地了解時事,做到了足不出戶而知天下事,這可是人類很久以前的夢想。

         、叟c我們的文化環(huán)境、閱讀環(huán)境有很大關(guān)系。如今,我們整個社會的閱讀生活充滿浮躁、危機乃至缺失,淺閱讀、碎片化閱讀流行,很多人的需求是了解能夠馬上解決眼前問題的信息,而閱讀名著不可能會獲得實用的效果。

          結(jié)果分析示例:

         、僮x名著像給一個人的精神“打底子”,精神的根底不正不牢不壯,附麗其上的人生也就扭曲、搖擺、空洞。

         、诜泊朔N種,可見快餐文化真是“名實相符”,正如快餐一樣,一時可以果腹,但無法引起人們的深層思考,無法提供真正長遠的有益的營養(yǎng),若是黑心商家生產(chǎn)的三無產(chǎn)品,還會傷身害體。

          聯(lián)想分析示例:

          各類文化節(jié)目層出不窮,中華詩詞大會、經(jīng)典詠流傳、朗讀者等,經(jīng)典文化已逐漸回到人們的生活中,快生活的熱潮中漸漸有了慢文化,文藝青年們紛紛加入弘揚傳統(tǒng)文化的行列中,去尋找那一份純潔的心靈圣地,著實令人感到欣喜。

          本質(zhì)分析示例:

          拒絕閱讀經(jīng)典,原因大多是世事浮躁,人們更愿意接納“淺閱讀”“快閱讀”“碎片化閱讀”甚至干脆“讀圖”;本質(zhì)原因是當下社會的價值取向問題。在一個追求“成功”的時代,像《紅樓夢》這樣缺少“實用價值”,缺少“謀取實際利益”功能,同時又缺少快速獲取娛樂“快感”的作品,被閱讀者驅(qū)逐是“理所當然”的。但,這些承載著人類基本價值觀念和文化取向的“經(jīng)典”,被我們以“不實用”而拒絕的時候,我們是否忽視了人類沉重的肉身恰是因“無用”的閱讀而獲得心靈的輕盈和潔凈的。

          從最新的熱點新聞出發(fā),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)設(shè)問題情境,層層追問,引發(fā)學(xué)生對常見的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象進行深入思考,由表入里。

          通過學(xué)生對一些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的深刻認識引發(fā)對自我及大眾認知水平的反思,引人入勝,激發(fā)學(xué)習(xí)的激情。

          節(jié)選《中國青年報》的文章在于引導(dǎo)學(xué)生多讀書讀報,積累較為豐富的語言材料和語言活動經(jīng)驗,形成良好的語感。

          高考作文評分標準發(fā)展等級一提,目的在引起學(xué)生重視。

          高考作文寫作要求的復(fù)習(xí),起到舊知誘導(dǎo)新知的作用,也是知識內(nèi)容上的銜接。

          合作探究選擇貼近學(xué)生生活,可以激發(fā)學(xué)生興趣,有話可說的話題,同時老師列出具體的問題,目的在于明確思考方向,實現(xiàn)課堂的有效性,也為下面知識點的教授埋下伏筆,使教學(xué)幾個環(huán)節(jié)聯(lián)系更加緊密巧妙。

          合作探究成果展示以小組為單位,推選代表發(fā)言和自由發(fā)言的形式,因為話題貼近生活,學(xué)生敢于大膽發(fā)言,同時教師應(yīng)認真傾聽,點評以肯定鼓勵為主,目的在于給與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成就感,增強學(xué)習(xí)信心。

          合作探究后成果展示,,抓住這個時機,總結(jié)思維方式類型,在學(xué)生已經(jīng)運用的基礎(chǔ)上進一步形成理論認識。

          具體操作模式指導(dǎo),讓學(xué)生有法可依,語言的靈活運用才能體現(xiàn)思維的靈動,實現(xiàn)學(xué)生從理論學(xué)習(xí)到實踐操作,消除學(xué)生畏難情緒。

          思維訓(xùn)練必須是落實到寫作實踐活動上方顯成效。明確寫作訓(xùn)練要求,進行微寫作,鼓勵學(xué)生學(xué)以致用。

          示例的展示提供給學(xué)生可以學(xué)習(xí)的具體示范,讓學(xué)生積累豐富的語言材料,同時找到自己的不足,進而改進。

          課堂小結(jié):

          大文學(xué)家巴爾扎克所說:“一個能思想的人,才是一個力量無邊的人!苯裉煳覀儗W(xué)習(xí)了原因分析、結(jié)果分析、本質(zhì)分析及同類聯(lián)想四種思維方式,除此之外我也希望同學(xué)們做到

          其一、關(guān)注社會生活,要做有心人,勤于觀察和思考,因為思相源自于生活深入地感受生活,這樣才能不停留在生活的表面,使文章逐漸走向深刻。其二、一節(jié)課所能展示的內(nèi)容太有限,作文水平的提升更多靠日常的積累和感悟。日久天長,思想上就會有驚人的突破。其三、要有計劃,有步驟地加強寫作思維訓(xùn)練,提高寫作水平。

          愿大家能諳熟于心,勿失勿忘,做一個有思想有深度的充滿力量的人。

          名言作結(jié),吸引學(xué)生注意力,課堂知識梳理幫助學(xué)生理清所學(xué)知識的層次,同時提出希望,鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)不能止步于課堂,而要不斷地觀察思考和積累,方能真正提高自我。

          板書設(shè)計:主觀

          原因分析

          客觀

          物質(zhì)-精神

          結(jié)果分析

          個人-社會

          事件

          相似

          聯(lián)想分析

          相反

          個別—普遍

          本質(zhì)分析

          下定義

          設(shè)計意圖:為突出重難點,便于學(xué)生識記,我采用了結(jié)構(gòu)式的板書。

          形成知識系列及一定的結(jié)構(gòu)框架從而有助于學(xué)生掌握知識的重點和知識的系統(tǒng)性。

          作業(yè)布置:

          完成本次作文。

          閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

          近日,某學(xué)校組織了一項“中學(xué)生文學(xué)名著閱讀情況”的調(diào)查。結(jié)果顯示,更多的中學(xué)生偏愛閱讀漫畫小說、娛樂書刊、網(wǎng)絡(luò)作品等快餐文化,而非傳統(tǒng)的文學(xué)名著。即使讀名著,也不為興趣,而為考試。調(diào)查中,一些學(xué)生反映:“雖然也想閱讀名著,但實在讀不下去。名著雖然傳承了優(yōu)秀的民族文化,但離我們時代太遠,我還是喜歡反映當下、接地氣的作品!

          針對以上情況,你有何看法?請綜合材料內(nèi)容,聯(lián)系實際作文,闡述你的思考與觀點。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。

          設(shè)計意圖:課堂的訓(xùn)練遷移到日常寫作中,是將課堂所學(xué)予以融匯,在訓(xùn)練總鞏固,能及時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

          教學(xué)反思:本課以培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)為宗旨,精心設(shè)計適量活動,讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程。教學(xué)過程中也暴露出一些問題,如對課堂節(jié)奏的把握欠佳,導(dǎo)語環(huán)節(jié)占較多時間;四種思維方式的互動和教授模式統(tǒng)一,缺少變化和靈活性;學(xué)生的分析能力和表達能力還是比較薄弱。因此,將來的教學(xué)中要注意課堂的掌控,在教學(xué)方式上不斷改進和創(chuàng)新,真正做到讓學(xué)生一課一得,實現(xiàn)教學(xué)的有效性。

        學(xué)習(xí)寫得深刻2

          今天已是軍訓(xùn)第二天,同學(xué)們都慢慢投入軍訓(xùn)的模式中,

          訓(xùn)練過程很累,但大家都咬著牙挺過來了。早上晨跑,兩全下來雖然都氣喘吁吁,中途過程中雖然累但我們的臉上依舊有笑容。中午驕陽似火的環(huán)境下我們站軍姿雖然汗水如散落的珠子往下掉,我們還是挺直腰板紋絲不動。下午的訓(xùn)練累的很快趴下了,雖然偶爾有幾句小抱怨但我們還是服從教官的指令完成一遍又一遍的動作。為什么要這樣做是因為我們班的同學(xué)都明白:堅持才能笑到最后,要認真對待才能讓自己不后悔,才能為班級增添色彩,才能贏得那一份屬于我們班的`掌聲。

          軍訓(xùn)中那短暫的休息,一些同學(xué)總是用有點小干燥的喉嚨唱出激昂的軍歌,總是把精疲力竭的我們逗得哈哈笑,我們似乎都忘了軍訓(xùn)的累,沉浸在快樂之中。

          下訓(xùn)了,總會響起“團結(jié)就是力量,團結(jié)就是力量,這力量是鐵……”總是讓旁人投來目光,那一剎那我們很自豪,因為那目光是別人給予的肯定,我們一起加油吧!我們都是最棒的。!

        學(xué)習(xí)寫得深刻3

          九月二十八號上午下課后,我急急忙忙趕回寢室收拾東西,心中充滿了喜悅,因為我即將回家,回到雖然只離開一個月但卻日思夜想的家。這是20xx年國慶節(jié)帶給我這個復(fù)讀生的一個寶貴機會,經(jīng)過這一個月的學(xué)習(xí),我有很多新的體驗和感觸想帶回家整理。

          和老爸提著箱子出了校門,我不禁回頭看,記得上次我們十幾個同學(xué)好不容易在外面吃了一頓飯后都在校門外徘徊著不想進去,這個校門平日將我鎖在這里,今天終于被我突圍了,不知有何感想呢。車子離開時,我默默地說再見了,這個既是牢籠又是夢想孵化器的地方。

          車子飛馳在高速公路上,我的大腦也在急速運轉(zhuǎn)。第一次一人在外生活了一個月,雖然大體上適應(yīng)了,但有時仍有點兒累,有時也會發(fā)現(xiàn)自己把事情安排的不夠得當,有些該做的事沒有做。提高自己的生活自理能力,這也是我來到這里的意義之一吧。打開手機QQ,我那群已經(jīng)上大學(xué)的好友正在熱烈討論著自己對新學(xué)校的感受,令我有點羨慕?吹轿疑暇 ,他們紛紛詢問我的情況并給我加油打氣。今年高考完的這個暑假,幾乎每天都有同學(xué)的升學(xué)宴,而我們在餐桌上經(jīng)常討論的話題便是我復(fù)讀的事,他們雖然很驚訝,但還是支持我,這無疑給了我莫大的鼓勵。真想再見一見他們啊,但無奈我放假的時間似乎和他們的錯開了,不過沒關(guān)系,明年我蟾宮折桂之時便是大家歡聚之日,這是我與大家更是自己的'約定。

          假期時間不用數(shù),因為它總是那么快。今年九月的最后一天是個特殊的日子,即我國設(shè)立的第一個國家烈士紀念日,就在國慶的前一天。這顯然是在向全國人民昭示著,新中國的成立來之不易,是靠著無數(shù)仁人志士和革命先烈的熱血和智慧得來的。這天的新聞全都播出了國家領(lǐng)導(dǎo)人和群眾瞻仰人民英雄紀念碑的特別節(jié)目。

          看著這莊嚴肅穆的畫面,我的內(nèi)心受到了深深的震撼。我現(xiàn)在不也是這樣嗎?為了實現(xiàn)自己的目標而不懈努力著,一切的困難都是為了最后的勝利,夢想的實現(xiàn)通常伴隨著痛苦的過程。我相信,終有一天,歡慶的時刻會到來!

        學(xué)習(xí)寫得深刻4

          教學(xué)

          目標①訓(xùn)練學(xué)生運用以小見大、由表及里等方法對事例進行分析,探求隱藏在事例表象后的本質(zhì)特征;

         、谟(xùn)練學(xué)生展開聯(lián)想,找出與事例相聯(lián)系的其他現(xiàn)象,運用比較鑒別、探究原因、預(yù)測未來(預(yù)測事情的發(fā)展趨勢)等方法深入分析事例。

          教學(xué)重點思維訓(xùn)練,運用以小見大、比較鑒別、探究因果、預(yù)測未來等方法分析事例。

          教學(xué)難點由一事聯(lián)想到他事,進而分析這些相互聯(lián)系的其他事例,比較鑒別,形成較深刻的觀點。

          課時安排2課時

          第一課時

          一、如何理解文章的深刻性

          作文是思想感情與語言文字的有機結(jié)合。一篇好的文章,應(yīng)該是思想性與藝術(shù)性的結(jié)合。這里所說的藝術(shù)性,指得是同學(xué)們的語言水平,表達技巧和表現(xiàn)效果。深刻性則指同學(xué)們思維的質(zhì)量,思想的深度,以及反映生活,挖掘生活的能力。你們對文章的深刻性有什么樣的看法?(要求學(xué)生最好能試舉例說明。)

          (點評學(xué)生發(fā)言后)小結(jié):深刻是指文章的見解深刻,議論性文章是說理透徹,觀點要深入地反映生活的本質(zhì);記敘性文章是形象生動,有豐富而又深刻的思想內(nèi)涵。這些文章,都有自己獨特而又新穎的東西。

          二、如何把文章寫得深刻

          要想寫出見解深刻,立意高遠的文章,要注意這樣幾個問題:

         。ㄒ唬⿻^察和思考生活。

          思想源自于生活。唐魏征在《諫太宗十思書》中說:"求木之長者,必固其根本,欲流之遠者,必浚其泉源。"其實,思想之根、之源,在于生活。文章是生活的反映,生活是豐富多彩的,也是具有深刻內(nèi)容的。我們平時的生活是平凡的,但平凡的生活中,又有許多不平凡的東西,有豐富的思想,有深刻的哲理,有沉重的教訓(xùn),這些都有深刻性的本質(zhì)內(nèi)涵。因此,我們要寫出具有深刻內(nèi)涵的文章,就必須關(guān)注社會生活,深入地感受生活,需要平時學(xué)會觀察思考,這樣才能不停留在生活的表面,而能從一般的生活事例中發(fā)現(xiàn)物理、事理、倫理、政理和哲理,從一件細小的生活瑣事看到它背后蘊藏的大的社會問題,使文章逐漸走向深刻。這種思考問題的方式叫--以小見大。

          課堂練習(xí):請伸出自己的手,張開五指,這東西每天我們都隨身帶著,永不離身,跟我們的關(guān)系可以說是最密切了,你對它有感情嗎?你鑒賞過它嗎?如果沒有,現(xiàn)在請你仔細觀察,同時結(jié)合平時對它的觀察深入思考,它看你能從這個小東西中悟出哪些較深刻的"理"來?

          1、學(xué)生討論后交流,教師或?qū)W生點評。

          2、教師參與交流,可有學(xué)生點評。

          教師參與交流示例:(以大拇指為例)

          觀察:大拇指在五指中,是是形狀最難看的一個,它心甘情愿退居下方,不與其它四者同列;它身體矮而胖,頭大而肥;它構(gòu)造簡單,人家都有兩個關(guān)節(jié),他只的一個……

          平時我們對它可能還有過如下一些觀察了解:工作最肯吃苦,凡是享樂的事都由別人去做,例如拉二胡,其它四指按琴弦,它只能扶琴把;凡是討好的事,也都由別人去做,例如招呼人,其它四個指頭上前點頭,它只能呆呆地站在一旁,又如搔癢,也由其它四指上前討好,它只能退在后面;凡是遇到吃力的事,其它四個退避了,它卻勇敢地沖上去,例如水籠頭的水要噴出來了,它拼命抵住,要把圖釘釘要墻上,他使勁地按,要進門了,叫它按電鈴,吃果物時,它仔細地剝皮,醫(yī)生打針時叫它用力把藥水注射支肌肉里去;種種苦工,都歸它做,它決不辭勞。還有它最肯幫忙,其它四個手指做不了的事,它總是樂意幫助,例如要拈起一根繡花針;它最肯承擔責任,如要在契約上按手印……

          思考(物理、事理、倫理、政理和哲理):

          ①(像大拇指一樣,)我們要樂于助人。

         、冢ㄏ翊竽粗敢粯樱┪覀円挥嬅。

         、郏ㄏ翊竽粗敢粯,)我們要正確看等自己的弱點。

         、苓@拇指像哪一類人呢?---中國吃苦耐勞的普通勞動者,如農(nóng)民工。

         、菸覀円松牡缆飞弦@得"大"的稱號(如大師、大家、大學(xué)生、大寫的人),應(yīng)該(像大拇指一樣)踏踏實實干,少出風(fēng)頭,少講形式。

         、尬覀冊谧非"美"時,應(yīng)該追求(大拇指一樣的)"內(nèi)在美"。

          ……

          3、學(xué)生閱讀《郭沫若的成績單》(教材72頁)

          小結(jié):沒有小題材,只有小眼光!

         。ǘ┡囵B(yǎng)良好的思維品質(zhì)。

          寫作議論文,立意要會緣事析理,在論證的過程中對論據(jù)的分析議論要會緣事析理,如果僅僅停留在以故事來演繹論題的淺表層次上,那你的文章就只能在較低等級(基礎(chǔ)等級)上徘徊了。要想寫得深刻,你就必須向思想更"深"處"漫溯",昭示出生活真諦、人性底色、世相內(nèi)質(zhì)。這就要求我們有良好的思維品質(zhì)。

          "人是一棵會思想的.葦草。"(帕斯卡爾),議論文要想從盡人皆知的"公理"、"常理"、"大道理"中突圍出來,就必須有一個給人啟迪的獨到的"深刻"見解。"深刻"見解從何而來?它從思維方式的轉(zhuǎn)變而來。那么,思維方式又該怎么轉(zhuǎn)變呢?如下七個"想一想"非常有助于你的見解"深刻"。

         。1)向深處想一想,揭示本質(zhì)。如:

         、僦袊癖娨荒甑馁彆M,跟手機短信費基本持平(現(xiàn)象),這是一個巨大的文化諷刺,嘲笑了中國人精神缺失(本質(zhì))的現(xiàn)狀。

         、诿绹晃粎⒆h員說,所有從中國來的船都是滿的,所有回中國的船都是空的(現(xiàn)象)!ㄉ钕胍徊剑┲袊隹诘氖琴Y源(衍生品),進口的是技術(shù)。→(再深想一步)要可持續(xù)發(fā)展,必須走"又好又快"之路。

          (2)向前面想一想,探明原因。如:

          ①所謂大師,只是失敗最多的勞動者(前因),打工最多的勞動者(前因)

         、谧约贺S富(前提)才能感知世界的豐富,自己善良(前提)才能感知世界的美好,自己坦蕩(前提)才能逍遙地生活在天地之間。

         。3)向后面想一想,預(yù)見發(fā)展。如:

          ①一個學(xué)校的質(zhì)量不僅要看它一年的升學(xué)率(現(xiàn)狀),而且要看它10年、20年后的成才率(發(fā)展結(jié)果)。

         、谝粋民族有一些關(guān)注天空的人(現(xiàn)狀),他們才有希望(發(fā)展結(jié)果);一個民族只是關(guān)心腳下的事情(現(xiàn)狀),那是沒有未來的(發(fā)展結(jié)果)。

         、劢裉旌軞埧,明天更殘酷,后天會很美好,但絕大多數(shù)人都死在明天晚上。

         、軐碇袊词拱l(fā)達了,但你看看那些開著豪華車的富翁們從車窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道,如果沒有教育,中國再富裕也不會強大。

         。4)比較來想一想,辨明特點。如:

         、俣虝旱募で槭遣恢靛X的,只有持久的激情才是賺錢的。

         、诠庾x正面的歷史是不夠的,還要看小說。所謂歷史,常常人名、地名、時間都是真的,內(nèi)容不太靠得;而小說,是人名、地點、時間都是假的,但那個故事卻往往是真的。

         、廴绻阏J為學(xué)校里的老師過于嚴厲,那么等你有了老板再回頭想一想。

          (5)換角度想一想,提出新論。如:

         、倭肿哟罅,什么鳥都有。(舊論)→鳥兒大了,什么林子都有。(新論)

         、阼F飯碗:在一個地方吃一輩子飯。(舊論)→鐵飯碗:一輩子到哪兒都有飯吃。(新論)

         。6)合起來想一想,辯證分析。如:

          ①所謂勇敢,應(yīng)該包括兩個含義:一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的任何東西,二是害怕應(yīng)該害怕的東西。

         、谧鋈藢W(xué)道家,要大氣一點;做事學(xué)儒家,要實在一點。

          (7)拆開來想一想,分清析透。如:

         、"和諧社會"的基本精神:"和"的右邊是個"口",就是說人人都有飯吃(物質(zhì)豐富);"諧"的左邊是個"言",就是人人都可以說話(精神自由)。

         、谥R分子不但要"知",還得有"識",得對這個世界有新的發(fā)現(xiàn)。大部分的知識分子,不過是"知道分子"罷了。

          學(xué)生生閱讀《游褒禪山記》(教材72頁)

          課堂練習(xí):運用上述思維方式方法之一種或幾種進行思考,以"來自大自然的啟示"為話題寫一個議論片斷。(不少于100字)

          分享學(xué)生片斷習(xí)作,師生共同點評。

          三、結(jié)語

          議事說理,是議論文的主要表達方式,要求就議論對象發(fā)表看法,闡述道理,做到以理服人。通俗地說,就是把道理說清楚。議事說理必須準確,深刻,謹嚴,周密。議事說理的優(yōu)劣與平時感受生活、認知生活的能力有關(guān)。要對生活進行廣泛而細致的觀察,以生活為師,向生活學(xué)習(xí)。有了真實的感受和體會后,下筆時才能"眼處心生句自神"。而且這感受應(yīng)是獨特的,"創(chuàng)意造言,皆不相師"。議事說理須達到一定的深度,文章才能深刻。如果不對所議的事理做一番深入探究,不能找到揭示事物本質(zhì)的一點,或者即使是有話可說,也必然難以說得深刻。

          第二課時

          一、佳作品讀

          我很重要

          畢淑敏

          當我說出"我很重要"這句話的時候,頸項后面掠過一絲戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷。(兩句話開頭。首句抬出觀點,并頗勢突出它的難能可貴;次句用比,補足"戰(zhàn)栗"之意。起、承兩步,做得多好!)

          許多年來,沒有人敢在光天化日之下表示自己"很重要"。我們從小受到的教育都是--"我不重要"。作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比,我不重要。作為一個單薄的個體,與渾厚的集體相比,我不重要。作為一個奉獻型的女性,與整個家庭相比,我不重要。作為隨處可見的一分子,與寶貴的物質(zhì)相比,我不重要。(用排比拓展,善于抓角度,揭示本質(zhì),既為接下來一段提出問題作鋪墊,又遠伏分析問題、解決問題的相關(guān)文字)

          我們--簡明扼要地說,就是每一個單獨的"我"--到底重要還是不重要?

          對于我們的父母,我們永遠是不可重復(fù)的孤本。無論他們有多少兒女,我們都是獨特的一個。

          假如我不存在了,他們就空留一份慈愛,在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。

          假如我生了病,他們的心就會皺縮成石塊,無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復(fù),甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們的自身,以換取我的平安。

          我的每一滴成功,都如同經(jīng)過放大鏡,進入他們的瞳孔,攝入他們的心底。

          假如我們先他們而去,他們的白發(fā)會從日出垂到日暮,他們的淚水會使太平洋為之漲潮。面對這無法承載的親情,我們還敢說我不重要嗎?俯對我們的孩童,我們是至高至尊的唯一。我們是他們最初的字宙,我們是深不可測的海洋。假如我們離去,孩子就失去淳淳無雙的血緣之愛,天傾東南,地陷西北,萬劫不復(fù)。盤子破裂可以粘起,童年碎了,永不復(fù)原。傷口流血了,沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇,沒有父親的智慧為他謀略……面對后代,我們有膽量說我不重要嗎?

          相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情,我們還好意思說我不重要嗎?(議事說理,洞燭幽微)

          我很重要。(關(guān)鍵之處,重現(xiàn)主題詞)

          這對于我的工作我的事業(yè),是不可或缺的主宰。我的獨出心載的創(chuàng)意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住他們的羽毛。我的設(shè)想像珍珠一般散落在海灘上,等待著我把它用金線串超。我的意志向前延伸,直到地平線消失的地方……(說理形象化,有美感)

          沒有人能替代我,就像我不能代替別人。

          【簡評】此文以全新的視角、細膩的筆觸,為我們剖析了個體意識覺醒后的感悟和個體生命存在的價值。文章先從"我不重要"談起,并選取不同的事物進行參照對比,證實生命個體的"不重要"。作者以此蓄勢,為下文主旨的逆轉(zhuǎn)作鋪墊。接下來文章分別從親情、友情、事業(yè)三個層面展開分析說理,以無可辯駁的事實說明:面對親情,我很重要,我的存在無不牽扯著親人的感情;面對友情,我很重要,我的行為無不關(guān)系到密友的牽掛;面對事業(yè),我很重要,我是事業(yè)的主宰,更是人類不可或缺的一分子。三個生活橫切面支撐起一個共同的主題,使主旨顯得更加具體和鮮明。這種對自我存在洞燭幽微的說理方式,使文章頗具哲理,可讀性極強。作者在立意時,善于尋找事物之間的聯(lián)系,并以此為依托,刪繁就簡,化難為易,使主旨分別在幾個不同層面上有所展示。

          二、寫作訓(xùn)練:從教材中的寫作訓(xùn)練中任選一題寫一篇不少于800字的文章。

        學(xué)習(xí)寫得深刻5

          一年一度的天堂電影節(jié)又落下了帷幕。本屆電影節(jié)上,由惡作劇之王路西法自編、自導(dǎo)、自拍的大片《對話》一鳴驚人奪得金獎。據(jù)說此片是由路西法在人間游歷一年,偷拍無數(shù)后剪輯而成。上映那天天堂電影院座無虛席,連上帝本人和圣母瑪利亞都前來捧場。

          隨著路西法簡短的介紹結(jié)束,聚光燈熄滅,大幕緩緩拉開。

          第一幕。鏡頭聚焦在了一個西亞小國——伊拉克。一個美國人和一個伊拉克人在酒館相遇。這是他們的對話。

          伊拉克人:“我們兩個國家相隔萬里,為什么你們要不辭辛勞的來侵略我們呢?”

          美國人:“侵略?哦不不,我們是來維護世界和平的,把你們從薩XX的暴政中解救出來,給你們帶來幸福的生活!”

          第二幕。鏡頭來到了亞洲大陸的另一邊——中國!爸袊侨祟惾丝谧疃嗟膰,所以本片中主要素材都是來源于此!甭肺鞣ń忉尩。

          北京故宮。這是一個中國導(dǎo)游和一個韓國游客的對話。

          中:“這里是故宮,是中華文明千年的'結(jié)晶,中華民族有著五千年的歷史,地大物博,人才輩出……

          韓:“哦!我們大韓民國也是歷史悠久!不輸你們中國!幾千年前我們的端午節(jié)傳進了中國,在你們的國家流傳至今;在古代我們韓國人把大熊貓贈送給了你們中國,現(xiàn)在成了你們的國寶。我們的名人也不少啊,孔子,屈原,那都是我們韓國人!還有現(xiàn)在那個韓寒,他姓韓,那也是我們韓國人嘛!”

          第三幕。北京某酒吧。一名球迷偶遇著名“球星”鄭X。這是他們之間的對話。

          球迷:“你說說,人家西班牙,還沒咱們一個省大,人家就能拿世界杯,你們怎么連個世界杯的門也進不去呢?”

          鄭X:“其實啊,咱們這也是為了國家考慮啊。你看看,咱們國家又不富裕,要是我們?nèi)チ四戏牵忠^等艙,又要住五星級,還要吃山珍海味,得花國家多少錢!我們這不是心疼納稅人的錢么!”

          第四幕。上海浦東,一個男人和一個女人的對話。

          男:“咱們什么時候結(jié)婚?”

          女:“我媽說了,結(jié)婚得至少100平的房子。”

          男:“現(xiàn)在房子均價4萬,我一年五萬,要100平得不吃不喝80年?礃幼游抑荒芟螺呑釉偃⒛懔恕

          大幕緩緩合上,天堂電影院里,掌聲經(jīng)久不息。

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