有關(guān)《五猖會》的教案（精選5篇）
作為一位杰出的老師，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？下面是小編整理的有關(guān)《五猖會》的參考教案（精選5篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《五猖會》的教案 1
教學(xué)目的：
1、初步學(xué)習(xí)鑒賞“記敘類散文”的方法。
2、分析作品的選材和立意的特色，體會散文“形散而神不散”的特點。
3、體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)重、難點：
1、前三次寫的“賽會”對寫“五猖會有何作用。
2、分析課文最后一段所反映的作者心情。 課型：教讀課 教學(xué)方法：自讀法、點撥法。 教時：2課時 第一課時 教學(xué)內(nèi)容：簡介作者，整體感知，教學(xué)第一至第三部分。
教學(xué)過程：
一、回顧作者，了解作者。 分別從“名、時、地、評、作”5個方面回顧，掌握作者。
1、魯迅(1881—1936)，原名周壽樟，字豫才，后改名樹人，魯迅是他1918年發(fā)表《狂人日記》時開始使用的筆名。（名）浙江紹興人。（地）
2、文學(xué)家、思想家和革命家。（評價）
3、作品：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。
二、簡介《朝花夕拾》：（結(jié)合課文提示） 《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。1927年7月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于1928年9月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新書局重排出版。這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集(自選集)自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。本書中的《從百草園到三味書屋》、《阿長與(山海經(jīng))》、 《藤野先生》、《范愛農(nóng)》等篇先后被選人中學(xué)語文課本。
三、朗讀課文，掌握字詞的注音和意思。
1、詞語：姣（jiāo）長 美髯（rán） 臻臻（zhēn）至至 稱娖（chuò） 高蹺（qiāo） 篡（cuàn）改 考據(jù)癖（pǐ） 蹊（qī）蹺 忐忑（tǎntè） 肇（zhào）開
2、詞意：
姣長：美麗修長。
臻臻至至：齊備之意。
稱娖：行列整齊的樣子。
眼學(xué)：親自閱讀研習(xí)。
蹊蹺：奇怪；可疑。
忐忑：心神不定。
四、研討課文。
�。ㄒ唬┠x課文，找找文中一共寫了幾次賽會，分別用五個字為它們各寫個標(biāo)題。并指出其詳略。
1、童年看賽會（1－2段）（略）
2、明人的賽會（3段）（略）
3、親見的賽會（4段）（略）
4、東關(guān)五猖會（5－22段）（詳）
�。ǘ┘�(xì)讀課文，一一研討前三次賽會。
1、研討第一部分內(nèi)容：童年看賽會（1－2段）（略寫） 童年看的賽會給我留下怎樣的印象？表現(xiàn)了我怎樣的心情？這部分對全文有何作用？ 提示：簡單。“于是，完了”表現(xiàn)了賽會的簡單使充滿期望的孩子失望的心情。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。
2、第二部分寫明人的賽會（3段）（略），作者極力描寫了明時賽會的豪奢鋪張，有什么作用？ 提示：用明時賽會的豪奢、熱鬧，來對比現(xiàn)在的簡單，寫出了自己對賽會的向往。
3、第三部分寫親見的賽會（4段）（略）。如何理解“我想，我為什么不生一場重病，使我的母親也好到廟里去許下一個“扮犯人”的心愿呢。 提示：渴望看賽會，希望參與到賽會中去�？闯霎�(dāng)時社會對人的個性的壓抑。
4、總結(jié)：前三次對賽會的簡單敘述對第四次寫“五猖會”有何作用？ 提示：主要是為去關(guān)東看“五猖會”蓄勢。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。 第二課時 教學(xué)內(nèi)容：簡介作者，整體感知，教學(xué)第一至第三部分。 教學(xué)過程：教學(xué)第四部分。
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容：
二、研討第四部分：東關(guān)五猖會（5－22段）（詳）（全文的重點）
1、把這部分劃分成三個層次：
�。�1）介紹“五猖會“的來由。（第5段）
�。�2）敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。（6－20）
�。�3）寫“我”的感受和疑惑。（21－22）
2、具體分析“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了四個階段：
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽會，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。
第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強記�！拔宜坪鯊念^上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。
第三，夢幻鐵鉗的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。
第四，熱鬧沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。 全段對父親沒有一句譴責(zé)的詞語，卻充分流露出了對長輩不能理解一位兒童真實心情的'傷感與困惑。 討論：最后一段反映了我的什么心情？你如何理解父親在我最高興的時候叫“我“背書這件事？你遇到過類似的事情嗎？ 提示：反映父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。
3、品味語言： 魯迅的作品常常象一支標(biāo)槍、一把匕首，常常在行文中、在不經(jīng)意處，給敵人、給丑惡的現(xiàn)象、給荒謬的觀點迎頭一擊，而這些地方，往往閃耀著作者智慧的光芒，顯示了作者疾惡如仇的思想。請把文中這樣的地方找出來，并說說它們的意思。
三、小結(jié)全文： 文章記述了“我”兒時盼望看迎神賽會的急切、興奮的心情以及因被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。從而批判了封建家長制對兒童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反動。 作者采用了先揚后抑的手法使文章具有的強烈的感染力。在語言方面，生動、貼切、精到的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊。幽默諷刺而又形象。 四、作業(yè)：討論課后練習(xí)三。 后記：魯迅的文章比較含蘊難懂，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生深入理解字面背后的意義，切忌浮躁。
《五猖會》的教案 2
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：了解魯迅及其創(chuàng)作。
過程與方法：理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
情感態(tài)度與價值觀：體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)重點：
理解本文詳略得當(dāng)、層層鋪墊的寫法。
教學(xué)難點：
體會童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
教學(xué)方法：
自讀法、點撥法、分析探討法。
教具：
多媒體課件。
教學(xué)課型：
教讀課。
課時安排：
2課時。
教學(xué)過程：
【導(dǎo)入語】
我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些��？這些節(jié)日都有些什么代表性的東西？（元宵節(jié)——元宵、端午節(jié)——粽子、中秋節(jié)——月餅、重陽節(jié)——出游登高）。魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷四月十五的“五猖會”。
【五猖會介紹】
五猖又稱“五通”、“五圣”。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
傳說五猖神曾屢屢騷擾地方，攪戕世界，上天派了雷公電母追殺它們，四處尋找，不見蹤影，只在閃電轟雷中有六個丁壯在修海塘。這是保境安民的好事，豈能是五猖的所做所為？況且人數(shù)也不符，終于被瞞了過去。從此五猖不再為虐，改惡從善，也就被百姓寬恕而敬以為神了。自此以后，東關(guān)鎮(zhèn)上便有了賽五猖會的習(xí)俗，日期是農(nóng)歷的四月十五。
五猖會是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。它并非是每年迎賽，往往是數(shù)年，甚至二三十年才迎賽一次，所以一旦迎賽就轟動全縣，規(guī)模異常盛大。
【作者介紹】
魯迅：（1881-1936），文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。浙江紹興人，出身于沒落的封建士大夫家庭。少年時代，正值家道衰微，祖父周介孚因科場案入獄，父親患肺病不起，從小康人家墜入困頓的途中，他深深領(lǐng)略了社會的世態(tài)炎涼。他外婆家在農(nóng)村，使他從小有機會接觸和了解農(nóng)村和農(nóng)民。所以對于少年，他回憶最多的便是當(dāng)鋪的柜臺，他對祖父和父親都很討厭。魯迅本來叫周樟壽，字豫山，11歲進三味書屋讀書時改為豫才，17歲時到南京進了江南水師學(xué)堂，第二年考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂。此間，他接觸了科學(xué)文藝書籍，接受了進化論思想，激發(fā)了變革圖強的熱情。
1902年3月即魯迅21歲時考取官費到日本留學(xué)，先在東京弘文學(xué)院。1904年4月即23歲時在弘文學(xué)院畢業(yè)，同年9月，他離開東京，前往仙臺醫(yī)專學(xué)醫(yī)。1906年4月初即魯迅25歲時離開仙臺回到東京，棄醫(yī)從文，開始了他的文學(xué)活動。這一年，魯迅母親催促他回家結(jié)婚，但魯迅不愿意父母包辦婚姻，讓母親把姑娘另嫁他人，魯迅母親卻發(fā)電報說“母病速歸”。
回家后第二天，即1906年7月26日便舉行婚禮。魯迅戴上假辮子，穿著傳統(tǒng)婚禮服和母親選中的姑娘朱安結(jié)婚。朱安的腳本是三寸金蓮，但她聽說魯迅是新式人物，喜歡大腳板的女人，于是做了一雙大鞋，在鞋里塞上棉花，以此來取悅于未來夫君。結(jié)果結(jié)婚那天，在她走出轎子時因為不小心，使得鞋子從腳上掉了下來。盡管魯迅和比他大三歲的朱安結(jié)婚了，但魯迅躲著朱安，婚后第四天，魯迅和周作人及幾個朋友就啟程到了日本。直到1909年8月才從日本回國。回國后，在杭州一所師范任教。第二年7月，即魯迅29歲時回到紹興，在紹興任教。魯迅雖然人在紹興，但很少回家，他住在學(xué)校。偶爾回次家也主要是為了看望母親。在家里，他常常通宵批改作業(yè)或讀書、抄書、整理古籍，他有意不與朱安接觸。1912年即魯迅31歲時到南京臨時政府教育部任部員。
不久，隨部遷到北京。1918年初即魯迅37歲時參加《新青年》編輯工作，并在《新青年》上發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》，此后一發(fā)不可收拾，陸續(xù)發(fā)表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等杰作，同時，寫了許多雜文和論文。1919年11月，魯迅在北京西直門買了一套房子，全家團聚。但魯迅的心依然孤獨痛苦，他不吃朱安做的飯菜，不穿朱安縫的`衣服，最好兩人還是分居。不過，但當(dāng)朱安身體不適，他還是雇上人力車，陪同她去看醫(yī)生。1923年，魯迅在任職教育部的同時，又在北京女子師范大學(xué)兼任國文系講師，講授中國小說史，與他的學(xué)生許廣平相認(rèn)識。1925年3月，女師大發(fā)生了學(xué)潮，作為學(xué)潮中骨干的許廣平為了解除時代苦悶，探討中國女子教育前途，主動給魯迅寫了第一封信，他們開始交往。從此，魯迅開始了新的生活。此時，魯迅45歲，許廣平27歲，朱安48歲。魯迅由于支持群眾斗爭，受到北洋政府通緝，1926年離開北京前往廈門大學(xué)任教。這一年，許廣平也從北京女子師范大學(xué)畢業(yè)，受聘于廣東省立第一女子師范學(xué)校。8月26日，魯迅與許廣平同車離開北京，分別前往廈門和廣州。1927年魯迅又抵達(dá)廣州，在中山大學(xué)任教，同年9年，魯迅和許廣平離開廣州，抵達(dá)上海，10月，他們最終沖破世俗的藩籬，以同居方式結(jié)合在一起。1929年，魯迅50歲時，魯迅、許廣平之子周海嬰在上海出生。1936年10月，魯迅在上海逝世。消息傳到北京，朱安很想南下參加魯迅的葬禮，但終因周老太太需要人照顧而未到上海。1943年魯迅母親病逝，
只剩朱安一個人了。1947年，朱安孤獨地去世，身邊沒有一個人。
魯迅作品集：雜文集《墳》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》；散文詩集《野草》，；散文集《朝花夕拾》；小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》（“神
話傳說演義”性質(zhì)的歷史小說，如《補天》、《奔月》等）。
【《朝花夕拾》介紹】
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成，一向得到極高的評價。里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述情切感人，又有機的糅進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。
【內(nèi)容解析】
1、通讀課文，思考：文中一共寫了幾次賽會？分別用五個字各為它們擬個標(biāo)題，并指出其詳略。同時比較幾次賽會在內(nèi)容和寫法上的異同。
明確：全文共寫了四次迎神賽會。第l、2自然段，寫“童年看賽會”，略寫。第3自然段，寫“明代的賽會”，略寫。第4自然段，寫“親見的賽會”，略寫。第5—22自然段，寫“東關(guān)五猖會”，詳寫。
四次賽會 異 同
童年看賽會 側(cè)重寫心態(tài)，主要寫孩子們盼望看迎神賽會，但看過后又失望的心態(tài)，以及每次看迎神賽會后留下的紀(jì)念品——“吹都都”。寫出了孩子們的童心童趣，同時也為后文寫看東關(guān)五猖會蓄勢、做鋪墊。 內(nèi)容：都是寫賽會；寫法：都是以記敘為主。
明代的賽會 用了引用和比較的寫法，將“明人的賽會”與現(xiàn)實的賽會作比較，意在反襯現(xiàn)實賽會的簡單。
親見的賽會 本文中唯一的一次正面描寫迎神賽會，用雜文筆法既寫往事，也不忘針砭時局，
東關(guān)五猖會 詳寫，描寫了“背書”的故事。
2、第4部分是全文的重點�？煞譃閹讓�？
明確：可以分成三個層次：第一層，第五段，介紹五猖會的來由。第二層，第6—20段，敘寫“我”去看五猖會前的情感變化的經(jīng)歷。第三層，第21—22段，寫“我”的感受和疑惑。
3、“我”去看五猖會前的情感變化經(jīng)歷了幾個階段？
明確：經(jīng)歷了四個階段：高興 失望 夢幻 沒多大意思
第一，高興地“笑著跳著”催促。作為孩子，最愛的是熱鬧，因此，聽說要看迎神賽
會，當(dāng)然非常高興，因此總是嫌時間過得太慢，催促大家快搬東西。第二，“忐忑”、“擔(dān)心”地強記。“我似乎從頭上澆了一盆冷水”，充分展示了作者從高興到沮喪的極度失望的心情。失望，也就是對父親在孩子高興的時候讓其背書的這種教育方式的不解。第三，夢幻“鐵鉗”的幫助。在母親、工人、長媽媽默默的靜候中，作者急急誦讀的聲音發(fā)抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜色中嗚叫。在困境中，作者很自然地出現(xiàn)幻想，這幻想是“頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾住”。終于，作者夢似的背完了。第四，熱鬧，但沒有什么大意思。文章的最后通過對比：大家高興，而“我”卻覺得似乎都沒有什么大意思，含蓄地反映出了父親在孩子最高興的時候讓其背書對孩子心靈的傷害。
4、為什么如此盼望如此向往的賽會，我眼里卻變得似乎沒有什么大意思了？反映出什么問題？
明確：原因在于父親強制自己背書這件事情影響了我看賽會的心情。他已經(jīng)對我造成了極大的傷害。在這一部分里，作者詳寫了背書一事，對五猖會幾乎沒有什么描寫，一筆帶過，如此盛大的賽會卻沒有在我腦海里留下印象，反而記憶最深刻的是父親強迫我背書的整一過程，由此可見，背書一事對我幼小的心靈來說是一次多么沉重的打擊。從家庭角度來看，反映了父親專制對兒童天性的扼殺；從封建舊教育角度來看，書的內(nèi)容生硬深奧，艱澀難懂，背書方法機械，采用死記硬背方式，反映出封建舊教育對兒童身心發(fā)展的束縛和危害。
5、歸納文章主旨。
明確：本文通過寫一次盼望已久的迎神賽會，卻因父親強迫自己背書而感到失望無奈的事情，突出背書一事對幼小心靈的傷害，表現(xiàn)對長輩不能理解兒童真實心情的傷感與困惑，反映出封建社會家長專制教育對兒童天性的摧殘和迫害，從而深刻批判了封建的教育制度的腐朽和反動。
作業(yè)布置：
預(yù)習(xí)《北平》。
《五猖會》的教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)：
�。�1）了解江浙一帶有關(guān)廟會的一些民俗，從而熱愛中華民族的民俗文化。
�。�2）感受封建家長制的作風(fēng)對活潑天真的孩子的天性的扼殺和影響，封建教育對兒童身心發(fā)展的束縛。
�。�3）理解散文先揚后抑的表現(xiàn)手法及其作用。
二、教學(xué)重點：
（1）生僻字、詞的掌握。
�。�2）理解文中重點句子的含義。
三、教學(xué)難點：
�。�1）體會作者所要講述的封建家長制度，封建父子關(guān)系。
�。�2）理解散文先揚后抑的作用
四、教學(xué)時數(shù)：
兩課時
五、教學(xué)手段：
多媒體
六、教學(xué)過程：
〈第一課時〉：
（一）導(dǎo)入：
同學(xué)們，我們中國的農(nóng)歷節(jié)日，都有哪些��？這些節(jié)日都有什么代表性的東西么？（元宵節(jié)—元宵、端午節(jié)—粽子、中秋節(jié)—月餅、重陽節(jié)—出游登高）你們喜歡過節(jié)么？為什么？
那么魯迅的家鄉(xiāng)還有什么其他的節(jié)日呢？他小時候喜不喜歡過節(jié)呢？帶著這些疑問，我們一起去浙江的海陽，看看每年農(nóng)歷五月初一的“五猖會”。
（二）作者簡介：
�、亵斞浮�1881年9月25日～1936年10月19日〕浙江紹興人，原名周樟壽，字豫才，后改名周樹人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學(xué)運動的基石。1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。1923年出版第一本小說集《吶喊》，成為中國新文學(xué)的奠基作。
�、隰斞干⑽牡奶攸c：
魯迅的回憶散文收于《朝花夕拾》集中。散文較多地繼承了傳統(tǒng)散文的特點，寫人記事均于平淡質(zhì)樸的筆墨間蘊藉著深邃的思想，而且在對舊日情懷的回顧時，還常常發(fā)表議論，抒發(fā)對現(xiàn)狀的某些不滿之情。
�。ㄈ┱n文背景簡介：
“五猖”又稱“五通”、“五圣”，是民間所信奉的財神。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神。紹興人把它們說成是馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。
“五猖會”是迎神賽會的一種，就是把五猖廟里的“五通神”請出來巡游。這些迎神賽會當(dāng)然是迷信活動。但在當(dāng)時，廣大貧苦人民生活在水深火熱之中，根本無法享受正常的文化娛樂活動，賽會在這個意義上說，也算作是一種群眾性的娛樂活動，代表著人們對幸福生活的追求。
�。ㄋ模┱埻瑢W(xué)看幾張有關(guān)廟會時火熱場面的圖片。（舞龍、舞獅、高蹺、秧歌、腰鼓……）
�。ㄎ澹┱n文梳理
1、快速、大聲地通讀全文，在每段前面標(biāo)號。找出你不認(rèn)識的字、詞。
2、劃分段落，并說出每段的大意。
第一段（1—4）寫兒時的迎神賽會的熱鬧、豪奢，表達(dá)了“我”的向往之情。
第二段（5—19）寫去看五猖會的經(jīng)過。
第三段（20—21）寫“背書”這件事給“我”的內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。
3、總結(jié)各部分的生僻字、解詞
A偏僻、寥寥、繁盛、豪奢、奇拔、美髯、臻臻至至、雅興、婦孺、枷鎖
B罕逢、篡取、猖獗、謹(jǐn)嚴(yán)、河埠頭、蹊蹺、忐忑、蟋蟀
C詫異
D解詞：臻臻至至：齊備的意思。呵活：活龍活現(xiàn)。
稱娖：行列整齊的樣子。河埠頭：河碼頭。
奇拔：奇特，有趣。忐忑：心神不定的樣子。
猖獗：兇猛而放肆。
4、通讀課文，思考以下問題：
�。�1）文中共寫了幾次賽會，并分別概括小標(biāo)題。
4次，小標(biāo)題：門外的賽會（初次的廟會等）
書中的賽會（明朝的廟會等）
盛大的賽會（夢想的廟會、廟前的五猖等）
關(guān)東看五猖會（關(guān)東的賽會、失落的賽會等）
〈第二課時〉
（六）繼續(xù)上節(jié)課，具體對課文重點段落進行分析，
�。�2）課文第一節(jié)末尾“完了”一詞表達(dá)了作者怎樣的心情？
怎樣看待第二段中關(guān)于“吹哨子”的描寫？
明確：一個“完了”，既寫出了那沒有看到的神像走了，也寫出了孩子的失望的心情，也為下文寫自己想看賽會蓄勢。
在那個缺乏文化生活的時代，吹哨子似乎也是孩子們的樂趣。
�。�3）課文第一部分都在談迎神賽會，作者這樣寫有什么意圖？
明確：五猖會，對一個孩子來說，意味著渴望與歡樂，如同重大的節(jié)日。作者用大半的篇幅來寫迎神賽會，在于渲染賽會的盛大、熱鬧，突出賽會的吸引力。該段為下面的：“我”極其想看賽會，而父親讓我背書，造成童心與現(xiàn)實的沖突做鋪墊。
�。�4）第九段是關(guān)于什么的描寫？
“我擔(dān)著心，一句一句地讀下去”實際作者擔(dān)心什么？
明確：心理描寫。
“我”在父親的.“壓迫”下顯得不安，不想背書但又無可奈何；擔(dān)心的不僅是能否背出，更擔(dān)心能否去看賽會。
（5）怎樣理解文中寫“一氣背將下去，夢似的就背完了”，為什么說背書如夢呢？
明確：背書完全是被迫的，機械的，所以說如“夢似的”。
說出了在父親毫不顧及孩子心理時的無奈和煩惱。表現(xiàn)了當(dāng)時封建教育的內(nèi)容和方法對兒童身心健康的巨大危害。
（6）怎樣理解“五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思”？
明確：“對于我似乎都沒有什么大意思。”就是因為早上心情太壓抑了，童心已經(jīng)受到了挫傷。
�。�7）課文結(jié)尾“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”表達(dá)了作者什么樣的感情？
明確：全篇都是敘述，結(jié)尾出語似極平靜，感情卻很強烈，在文字背后隱藏著那種父親的不講理、父親的不理解孩子、父親的專制在孩子內(nèi)心造成的創(chuàng)傷和帶來的痛苦。
5、說說作者情感發(fā)展變化的脈絡(luò)：
盼望（失望）——羨慕（書上描繪的）——神往（參與）——欣喜若狂——忐忑、索然無味
6、討論：
（1）課文最后說：“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。”作者是真的“詫異”么？你認(rèn)為父親為什么讓“我”那時候背書？
�。�2）從作者看“五猖會”前后情感的變化中，你覺得作者想在本文抒發(fā)什么樣的感情？
�。ㄆ撸┙Y(jié)構(gòu)與語言特點
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。
同時，敘述語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
�。ò耍┳鳂I(yè)
字詞，課后第三題
《五猖會》的教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
理解《五猖會》的內(nèi)容和主題。
掌握相關(guān)的民俗文化知識。
培養(yǎng)學(xué)生的分析能力和表演能力。
引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和理解。
教學(xué)準(zhǔn)備：
《五猖會》的劇本或片段視頻。
相關(guān)的民俗文化資料（如圖片、視頻等）。
教材和筆記本。
學(xué)生分組討論問題列表。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入（10分鐘）
通過播放《五猖會》的片段視頻，吸引學(xué)生的注意力。
提問：觀看后你們有什么感想？了解了哪些民俗文化？
二、簡介（15分鐘）
介紹《五猖會》的背景：
起源與發(fā)展
主要內(nèi)容：五猖會是一種與農(nóng)歷新年相關(guān)的民俗活動，描繪了社群的合作與歡慶活動。
主要角色：演員扮演的角色及其象征意義。
討論傳統(tǒng)民俗文化的重要性。
三、劇本分析（20分鐘）
分析劇本的結(jié)構(gòu)、主題和主要沖突：
討論五猖會的社會功能及其在不同節(jié)日的表現(xiàn)。
小組活動：學(xué)生分組討論劇中各角色的性格特點和行為動機，然后分享總結(jié)。
四、角色扮演（25分鐘）
挑選劇中的一段進行角色扮演。
學(xué)生分組，根據(jù)角色分別準(zhǔn)備服裝和道具，進行簡短排練。
各組展示他們的角色扮演，其他同學(xué)給予反饋。
五、文化拓展（15分鐘）
介紹與《五猖會》相關(guān)的其他民俗活動（如春節(jié)的廟會、舞龍舞獅等），以及這些活動的意義。
討論如何保護和傳承這些傳統(tǒng)文化。
六、總結(jié)與反思（10分鐘）
讓學(xué)生分享他們對《五猖會》和傳統(tǒng)文化的看法。
強調(diào)了解和傳承傳統(tǒng)文化的重要性，鼓勵學(xué)生在日常生活中關(guān)注和體驗身邊的`文化活動。
作業(yè)：
請學(xué)生寫一篇關(guān)于他們對傳統(tǒng)民俗的理解和反思的文章，結(jié)合課上所學(xué)的內(nèi)容。
教學(xué)反思：
在教學(xué)完《五猖會》后，觀察學(xué)生的參與度和興趣，根據(jù)反饋調(diào)整未來的教學(xué)計劃，以更加生動和有效的方式傳達(dá)傳統(tǒng)文化的魅力。
《五猖會》的教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能目標(biāo)
�。�1）了解魯迅及其作品《朝花夕拾》。
�。�2）理解文章的主要內(nèi)容，把握作者的情感變化。
（3）學(xué)習(xí)本文的寫作手法，如對比、鋪墊等。
過程與方法目標(biāo)
�。�1）通過朗讀、默讀等方式，整體感知文章內(nèi)容。
（2）通過小組討論、問題探究等形式，深入理解文章的主題和寫作手法。
情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)
（1）體會作者對封建教育制度的批判和對兒童天性的尊重。
�。�2）引導(dǎo)學(xué)生珍惜童年時光，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。
二、教學(xué)重難點
教學(xué)重點
（1）理解文章的主要內(nèi)容，把握作者的情感變化。
�。�2）學(xué)習(xí)本文的寫作手法，如對比、鋪墊等。
教學(xué)難點
體會作者對封建教育制度的批判和對兒童天性的尊重。
三、教學(xué)方法
朗讀法：通過朗讀，讓學(xué)生感受文章的語言魅力，加深對文章內(nèi)容的理解。
討論法：組織學(xué)生進行小組討論，激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。
探究法：引導(dǎo)學(xué)生對文章的主題和寫作手法進行深入探究，提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。
四、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課
（1）播放一段關(guān)于廟會的視頻或圖片，讓學(xué)生感受廟會的熱鬧氛圍。
�。�2）提問學(xué)生：你們參加過廟會嗎？廟會給你們留下了怎樣的印象？
�。�3）引出課題《五猖會》，介紹作者魯迅和作品《朝花夕拾》。
初讀課文
（1）學(xué)生自由朗讀課文，圈出生字詞，借助工具書解決。
�。�2）教師檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，正音釋詞。
�。�3）學(xué)生默讀課文，思考以下問題：
�、傥恼轮饕獙懥耸裁磧�(nèi)容？
�、谧髡咴诳次宀䲡昂蟮男那橛惺裁醋兓�？
精讀課文
�。�1）小組討論：作者為什么要詳細(xì)描寫看五猖會前的準(zhǔn)備工作？這部分內(nèi)容在文中起到了什么作用？
（2）教師引導(dǎo)學(xué)生分析文章的寫作手法，如對比、鋪墊等。
�。�3）學(xué)生朗讀課文中描寫五猖會的段落，感受廟會的熱鬧和作者的興奮之情。
�。�4）提問學(xué)生：作者在看五猖會的過程中，心情發(fā)生了怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
�。�5）教師引導(dǎo)學(xué)生體會作者對封建教育制度的批判和對兒童天性的尊重。
拓展延伸
（1）讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，談?wù)剬Ψ饨ń逃贫鹊目捶ā?/p>
�。�2）推薦學(xué)生閱讀魯迅的其他作品，如《從百草園到三味書屋》《阿長與〈山海經(jīng)〉》等，進一步了解魯迅的思想和作品風(fēng)格。
課堂小結(jié)
�。�1）教師總結(jié)本節(jié)課的.教學(xué)內(nèi)容，強調(diào)文章的主題和寫作手法。
�。�2）學(xué)生談?wù)勛约涸诒竟?jié)課中的收獲和體會。
布置作業(yè)
�。�1）完成課后練習(xí)。
�。�2）寫一篇關(guān)于自己童年趣事的作文，要求運用對比、鋪墊等寫作手法。
五、教學(xué)反思
通過本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對魯迅的作品《五猖會》有了更深入的理解，掌握了文章的主要內(nèi)容和寫作手法，體會到了作者對封建教育制度的批判和對兒童天性的尊重。在教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維能力。同時，我也認(rèn)識到自己在教學(xué)中還存在一些不足之處，如教學(xué)方法不夠靈活多樣，對學(xué)生的評價不夠及時準(zhǔn)確等。在今后的教學(xué)中，我將不斷改進自己的教學(xué)方法，提高自己的教學(xué)水平。
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