論厄運直面苦難教案設(shè)計
論厄運直面苦難教案設(shè)計
【教學(xué)目的】
1、品味凝煉的語言,體會深沉的哲理。
2、提高比較辨析的閱讀能力。
3、培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。
【教學(xué)重點】
以兩文的整合為基礎(chǔ),讓學(xué)生對材料獨立探討以提高研討能力,并加深對苦難的認識。
學(xué)習(xí)中先以學(xué)生篩選體現(xiàn)作者觀點的格言警句為突破口,以期理解兩篇的內(nèi)涵;然后學(xué)生進行兩文相同相異點的比較;透徹理解兩文深沉的哲思后,學(xué)生拓展開去,聯(lián)想具象化的直面苦難的故事,從中領(lǐng)悟面對不同悲劇時許許多多的英雄或凡人所展示的人性美;最后以練筆的形式將對苦難的認識形成文字,變成座右銘的格式珍藏在自己的內(nèi)心,化為一種人格力量。
【教學(xué)難點】
理解蘊含的哲理。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
獨立探討,整合信息。
【教學(xué)過程】
一、 導(dǎo)入:
人生苦短,風(fēng)云難測,我們難以想象海倫凱勒的世界,那是怎樣漫長的黑夜;我們難以窺探貝多芬被剝奪聆聽權(quán)力時最初的心境!病魔束縛了霍金的軀體,宇宙中彌漫著這位科學(xué)巨匠睿智的思緒;智障阻礙了舟舟的發(fā)育,而音樂王國里卻飄灑著靈動的音符?嚯y有非凡的意義,生命有崛起的尊嚴。今天讓我們走進培根和周國平的哲理散文——《論厄運》《直面苦難》,深入體會苦難中的尊嚴。
二、 解題:
題目中的“厄運”“苦難”,指人生并不是一帆風(fēng)順的,而是會時時會遇到什么?——“逆境”。
三、展示學(xué)習(xí)目標:
1、 品味凝煉的語言,體會深沉的哲理。
2、 提高比較辨析的閱讀能力。
3、 培養(yǎng)正確面對逆境的態(tài)度。
四、閱讀《論厄運》
1、速讀2分鐘,劃出《論厄運》中最能體現(xiàn)作者觀點的名言警句。
學(xué)生回答,討論后明確。
“好的運氣令人羨慕,而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆!
“幸運所需要的美德是節(jié)制,而厄運所需要的美德是堅忍,后者比前者更難能可貴。”
“超越自然的奇跡,總是在對厄運的征服中出現(xiàn)!
“真正的偉人,是像神那樣無所畏懼的凡人!
“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中顯示的!
(注意:“最美的刺繡,是以明麗的花朵映襯于暗淡的背景,而絕不是以暗
淡的花朵映襯于明麗的背景”,“人的美德猶如名貴的香料,在烈火焚燒中散發(fā)出最濃郁的芳香”,兩句未點出“厄運”、“美德”等字眼,能體現(xiàn)作者觀點,但不是最能體現(xiàn),它們是用比喻、對比給增添了詩意。)
2、小結(jié),同學(xué)通過剛才找到的句子,思考培根要大家以怎樣的態(tài)度面對苦難呢?
“無所畏懼”、“勇敢戰(zhàn)勝”、“堅忍”。
五、閱讀《直面苦難》。
1、對于苦難,作者闡發(fā)了哪三個觀點?
討論后小結(jié):
面對自然苦難,我們應(yīng)以最真實的勇氣挺立而不倒下,以此維護人在大自然面前的尊嚴。
苦難磨鈍了多少敏感的心靈,悲劇毀滅了多少失意的英雄。人天生是軟弱的,惟其軟弱而猶能承擔(dān)起苦難,才顯出人的尊嚴。
苦難英雄也是蕓蕓眾生中的一員,生活在世俗的旋渦中。面對苦難,最深刻的生活體驗藏在日常生活的不為人知的角落。
2、這樣看來,《直面苦難》的主旨是什么?
人在自然悲劇面前,應(yīng)該堅強挺住,維護自己在大自然面前的尊嚴,這種堅強是戰(zhàn)勝了軟弱而挺起的堅強,但不要一味地美化苦難,它也有消極作用。
六、為了更透徹地理解兩文的哲理,請同學(xué)們用5分鐘朗讀剛才涉及的名句,并背誦其中的3句。
七、小組討論,解決以下問題。
1、兩文的觀點有哪些共同之處? 2、闡述的側(cè)重點又有什么區(qū)別?3、它們說理上各有什么特點?
相同之處是,兩文都肯定了逆境的價值。培根說:“厄運所需要的美德是堅忍”,“最美好的品質(zhì)也正是在厄運中被顯示的”;周國平說:一個人只有面對平常生活中的悲劇和苦難,才能成為真正的勇者。兩文都指出了面對自然悲劇時應(yīng)有的態(tài)度。培根說:“超越自然的奇跡,總是在對厄運的征服中出現(xiàn)的!敝車秸f:“我們以此維護了人的最高的也是最后的尊嚴——人在大自然面前的尊嚴!
不同之處是培根的“逆境觀”是英雄主義的,具有古典浪漫主義氣息,而周國平則汲取了存在主義的思想養(yǎng)料,倡導(dǎo)一種平民化的“逆境觀”,他承認逆境的作用,但同時指出逆境對人的消極磨損作用,反對過分夸大苦難的積極作用和美化苦難英雄的做法,說“只有以軟弱的天性勇敢地承受著尋?嚯y的人們,才是我的兄弟姐妹”。
兩篇都具有濃郁的思辯色彩和哲理味,觀點鮮明簡潔而有力度,但是在說理方式上,卻很不一樣。 《論厄運》環(huán)環(huán)相扣,層層深入,分析周密嚴謹,見解深刻獨到!吨泵婵嚯y 》不追求分析論證的環(huán)環(huán)相扣,而是用詩一般跳躍的語句、具象化的闡發(fā),直接點明思考的結(jié)果。
八、拓展
學(xué)生談關(guān)于“苦難中的尊嚴”的經(jīng)典故事,尤其是直面自然悲劇的故事;仡櫰俊段遗c地壇》(史鐵生),推薦小說《平凡的世界》(路遙)。
對于學(xué)生來說,順境和逆境不是什么新鮮話題。抓住文本中內(nèi)容,以此為支撐,啟迪學(xué)生的思維,讓他們在原有基礎(chǔ)上認識得到深化。《讀本》上選了王蒙的《人生三境》,指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
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