關(guān)于《自我負(fù)責(zé)》教案
關(guān)于《自我負(fù)責(zé)》教案
一、學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)：
1．知識(shí)與能力理解由于個(gè)人對(duì)社會(huì)的依賴關(guān)系，決定了個(gè)人對(duì)社會(huì)負(fù)有責(zé)任；懂得人在少年階段的基本責(zé)任，認(rèn)識(shí)個(gè)人行為與后果的關(guān)系；懂得如何培養(yǎng)責(zé)任感，鍛煉和增強(qiáng)自己的負(fù)責(zé)任的能力。
2．情感、態(tài)度與價(jià)值觀充分認(rèn)識(shí)到行為與后果的一致性，能夠自省自律，避免做錯(cuò)事，養(yǎng)成對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)的良好品質(zhì)。做好自己應(yīng)做的事，懂得關(guān)心和愛護(hù)他人，為集體貢獻(xiàn)力量，關(guān)愛社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，培養(yǎng)對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)的高度責(zé)任感，做一個(gè)有益于他人，有益于社會(huì)的人。
二、學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)分析：
重點(diǎn)：少年的責(zé)任
難點(diǎn)：做有責(zé)任感的人
三、學(xué)時(shí)安排：三課時(shí)
(第一課時(shí))四、學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境 引出課題人，不是沙漠中孤獨(dú)的仙人掌，不是莽林中獨(dú)來獨(dú)往的山大王。人是社會(huì)的人，人的生存離不開社會(huì)。有責(zé)任感的人們支撐著社會(huì)這棟大廈，他們是棟梁，是磚瓦，是石子，無論大小都有不可缺少的價(jià)值……
(活動(dòng)1)：“這與我無關(guān)嗎？”（討論）
�。�1）四個(gè)情節(jié)是中學(xué)生生活中的典型事例。 看起來小湖是個(gè)依賴性很強(qiáng)的學(xué)生，對(duì)自己的學(xué)習(xí)毫無責(zé)任意識(shí)，完全依賴媽媽“陪讀”，媽媽不在家，她就不能獨(dú)立完成學(xué)業(yè)，還心安理得地說：這不怪自己。這個(gè)例子也反映出一些家長(zhǎng)不注意培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和能力，事事代勞，影響了孩子心理、道德和能力的成長(zhǎng)。 李順不肯去看望奶奶，還振振有辭地指責(zé)父母強(qiáng)迫他做不愿意做的事。這種事不關(guān)己的態(tài)度反映出這樣的孩子過于自我中心，對(duì)家人缺乏愛心和責(zé)任感。實(shí)際上，十三四歲的中學(xué)生應(yīng)該可以分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事，應(yīng)該懂得關(guān)心和照顧家人。 小加作為足球隊(duì)主力，為了自己出去玩，把比賽拋在一邊，對(duì)集體的事情缺乏責(zé)任感。這樣的行為損害集體榮譽(yù)，這種態(tài)度如果得不到糾正，不僅影響人際關(guān)系，也影響一個(gè)人事業(yè)的成功。 王平從來不參加揀垃圾的公益活動(dòng)，還給自己找借口。如果人人都像王平那樣只管自己，不愿意為社會(huì)做一點(diǎn)奉獻(xiàn)，那么社會(huì)就會(huì)變得自私冷漠。實(shí)際上，社會(huì)的文明進(jìn)步是許多人的無私奉獻(xiàn)推動(dòng)的。
(活動(dòng)2)：沉默 以“小杉對(duì)自己的辯護(hù)有道理”作為辯題，請(qǐng)學(xué)生從正反兩方面做辯論。 分析：小杉的例子是生活中常見的，小杉的態(tài)度和做法也是一些人在這種情況下可能采取的。小杉無意中打碎了商店的杯子，雖然不是故意的，但是這個(gè)后果是她的行為造成的。小杉缺乏責(zé)任意識(shí)，不敢對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，找各種借口為自己辯護(hù)。她的沉默是在逃避責(zé)任，這是一種很不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
(第二課時(shí))
（二）討論交流 形成概念形成概念：
1．成長(zhǎng)帶來責(zé)任
�。�1）做人就要負(fù)責(zé)任 人生活在社會(huì)中，與社會(huì)存在不可分割的關(guān)系。由于人依賴社會(huì)才能夠生存與發(fā)展，因此人必須對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。什么是“責(zé)任”？責(zé)任有兩個(gè)方面的基本涵義：一是指份內(nèi)應(yīng)做的事，二是指因沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事而應(yīng)承擔(dān)的過錯(cuò)。
�。�2）成長(zhǎng)帶來責(zé)任 人在幼小的年齡，因?yàn)椴痪哂歇?dú)立的思想和行為的能力，是沒有責(zé)任的。隨著年齡的增長(zhǎng)，人的能力提高了，就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，人在少年時(shí)期要開始承擔(dān)責(zé)任，就有了對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)，這時(shí)責(zé)任還不是完整的成年人的責(zé)任，責(zé)任是一個(gè)逐漸增加的過程。責(zé)任心是分層次的，培養(yǎng)責(zé)任心的過程，是一個(gè)從初級(jí)到高級(jí)，從滿足生物需求到滿足社會(huì)精神需要的方式升華的過程。責(zé)任感的培養(yǎng)與學(xué)生能力的增長(zhǎng)密切相關(guān)，具備相應(yīng)的能力才有責(zé)任心可言，對(duì)于不同年齡段的學(xué)生，責(zé)任感的內(nèi)涵與要求是不一樣的。
�。�3）對(duì)自己的行為負(fù)責(zé) 之所以要對(duì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)任，是因?yàn)槊總�(gè)人的行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果，這后果或者對(duì)他人和社會(huì)有好處，或者對(duì)他人和社會(huì)造成損害。做人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。一個(gè)人有了責(zé)任感，就會(huì)去關(guān)愛別人，關(guān)心社會(huì)，做事前就會(huì)自省自律，使自己的行為產(chǎn)生好的后果，對(duì)他人和社會(huì)有益，避免做損害他人和社會(huì)的事。
2．少年的責(zé)任
（1）對(duì)自己負(fù)責(zé)。自己成長(zhǎng)為怎樣的一個(gè)人，自己的責(zé)任是首要的。少年時(shí)期是人生的學(xué)習(xí)階段，自我負(fù)責(zé)的重要內(nèi)容之一是完成各方面的學(xué)習(xí)任務(wù)。要掌握學(xué)科知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用，培養(yǎng)分析、概括、理解等多項(xiàng)能力，同時(shí)在心理、道德、身體等方面培養(yǎng)鍛煉自己，形成良好素質(zhì)。在成長(zhǎng)中努力把自己塑造成為一個(gè)全面健康發(fā)展的人，就是對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
�。�2）對(duì)他人負(fù)責(zé)。 每個(gè)人的成長(zhǎng)中都凝聚著父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友的關(guān)心與愛護(hù)。愛是雙向性的，得到別人的愛，也應(yīng)該把愛給別人，要關(guān)心、愛護(hù)和幫助父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友，不要做傷害別人的事情。越是長(zhǎng)大，對(duì)親人、朋友、師長(zhǎng)就越應(yīng)該多負(fù)責(zé)任。
�。�3）對(duì)集體負(fù)責(zé)。 個(gè)人的成長(zhǎng)離不開集體，集體給我們友情、支持與榮譽(yù)，自己是集體中的一個(gè)成員，對(duì)集體是有責(zé)任的。此處應(yīng)該針對(duì)學(xué)生過于強(qiáng)調(diào)自我，集體觀念淡薄的情況分析講解。
（4）對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。 一個(gè)美好的社會(huì)是由許許多多有社會(huì)責(zé)任感的人創(chuàng)造的。如果人們都只顧自己，不關(guān)心社會(huì)，社會(huì)不能發(fā)展進(jìn)步，個(gè)人也不會(huì)有美好前途。個(gè)人行為影響社會(huì)，良好行為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，不良行為損害社會(huì)。對(duì)社會(huì)懷有強(qiáng)烈責(zé)任感是一種高尚的品德，為社會(huì)努力奉獻(xiàn)的人是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。要擁有以創(chuàng)造美好的社會(huì)為己任的胸懷。
3．做有責(zé)任感的人
�。�1）樹立負(fù)責(zé)任的人生態(tài)度： 形成清晰的責(zé)任意識(shí)，就能產(chǎn)生出努力實(shí)現(xiàn)自己的人生責(zé)任的自我要求，就能時(shí)時(shí)處處事事懷著負(fù)責(zé)任的態(tài)度，認(rèn)真做好每一件事，而不會(huì)敷衍了事，馬虎應(yīng)付，不顧他人，不管后果。
（2）學(xué)會(huì)分析事物的因果關(guān)系： 提高自己理性思維的能力，學(xué)會(huì)全面考慮問題，減少盲目性，對(duì)自己將要做的事情的后果有正確預(yù)測(cè)，爭(zhēng)取好的結(jié)果，避免不良后果。
�。�3）養(yǎng)成先思考、后行動(dòng)的習(xí)慣： “三思而后行”是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，是良好的行為習(xí)慣。這就要求懂得控制自己的情緒，不頭腦發(fā)熱，鹵莽行事；不糊里糊涂，盲目行事。如果意氣用事，盲目行事，最后造成了惡果，即使事后自己愿意負(fù)責(zé)任，可能也難以挽回后果。
（4）對(duì)自己的錯(cuò)誤或過失造成的后果，要承擔(dān)責(zé)任。 當(dāng)自己的行為已經(jīng)造成了某種不良后果，無論是自己的錯(cuò)誤還是無意中的過失，都應(yīng)該勇敢地、老老實(shí)實(shí)地承擔(dān)責(zé)任。逃避或推委自己的責(zé)任，如果是小事，至少有損人格；如果是大事，還可能給自己帶來更嚴(yán)重的后果。
(第三課時(shí))四、習(xí)得展示與檢驗(yàn)
�。ㄈ⿲�(shí)踐交流 自我體驗(yàn)(活動(dòng)3)：
提筆思考
�。�1）父親做錯(cuò)事，孩子是不是只能跟著做？孩子能不能批評(píng)父親，或者拒絕追隨父親？小燕聽話是對(duì)的嗎？聽家長(zhǎng)的話有沒有原則？
（2）父親帶著未成年的孩子一起犯罪，未成年人需要承擔(dān)法律責(zé)任嗎？小燕對(duì)自己有沒有責(zé)任？
�。�3）結(jié)合討論內(nèi)容寫一篇“自我負(fù)責(zé)”的。 分析：小燕是個(gè)聰明聽話的孩子，學(xué)習(xí)成績(jī)好，又能幫助家里做事。但是在父親做違法的博彩生意時(shí)，她放棄對(duì)是非的判斷，放棄對(duì)自己的負(fù)責(zé)，盲目追隨父親做犯罪的事。這件事情的主要責(zé)任雖然在父親身上，但是小燕對(duì)自己的行為也有一定的責(zé)任。尤其是，這件事情可能在她的一生中留下污點(diǎn)，她可能永遠(yuǎn)要怪罪父親，也會(huì)后悔當(dāng)初聽了父親的話。如果她當(dāng)時(shí)具有分辨能力，有自我負(fù)責(zé)意識(shí)，即使不能勸阻父親，也不去追隨，就不會(huì)造成這種后果。
�。ㄋ模╅喿x反思 認(rèn)知感悟
�。�1）這些科學(xué)家們都是核研究領(lǐng)域的佼佼者，然而他們不去發(fā)明核武器，卻去努力控制、減少和銷毀核武器，這是為什么？
�。�2）科學(xué)家們通過什么行為表現(xiàn)出自己對(duì)人類的崇高責(zé)任感？
�。�3）你認(rèn)為自己對(duì)人類有沒有責(zé)任？如果有，怎樣才能真正履行這種責(zé)任呢？ 分析：羅特布拉特和他領(lǐng)導(dǎo)的帕洛沃什科學(xué)會(huì)議是一個(gè)科學(xué)家群體，他們?yōu)榱朔乐棺约旱目茖W(xué)研究成果危害人類，進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的努力，投身于減少和銷毀核武器的工作。由于他們對(duì)人類崇高的責(zé)任感和為世界和平做出的重大貢獻(xiàn)，獲得了1995年諾貝爾和平獎(jiǎng)。羅特布拉特的頒獎(jiǎng)演說充滿了偉大的人文主義精神，體現(xiàn)了對(duì)人類的強(qiáng)烈的責(zé)任感。其中包含著一個(gè)明確的信念，人應(yīng)該對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)。核科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了核力量，不應(yīng)該任其變成人類的禍害，所以，他們要進(jìn)行控制、減少和最終消滅核武器的努力
�。ㄎ澹z測(cè)反饋 拓展提高
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