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刻舟求劍讀后感（通用13篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的刻舟求劍讀后感（通用13篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
刻舟求劍讀后感 1
有一個楚國人出門遠行，刻舟求劍讀后感。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號呢�！�
船繼續(xù)前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了�！�
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢�！�
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江里的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風(fēng)馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的.水中，白費了好大一陣工夫，結(jié)果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
從這個故事中，我懂得了：一個事物，時常要發(fā)生變化的，用眼光去看時常發(fā)生變化的事物，必定要犯大錯誤的！
刻舟求劍讀后感 2
我今天看了一個成語故事：《刻舟求劍》內(nèi)容是：
戰(zhàn)國時。楚國有一個人坐船渡江。船至江心，他一不小心佩戴的寶劍從劍鞘滑出掉入江中。他趕緊伸手去抓，但已經(jīng)來不及了。眨眼之間，寶劍在滔滔的江中沉沒。同船的人對此都感到非常的惋惜，但那楚人并不焦急的'說：掉了就掉了，讓我做個記號再說。
說罷，掏出一把小刀，在船弦上刻了一個印子。船上的人理解他的意思，問道：“你這是什么意思？楚人得意的說；“這是我寶劍掉落的地方，所以要做個記號”。靠岸后，楚人根據(jù)船上刻得記號，下水去撈�？蓳屏税胩欤囊妼殑Φ挠白�？他爬上船看著船舷上的影子，自言自語的說：我的寶劍就是在這里掉下去的呀，我還刻了記號的呢，怎么會找不到了？船上的人這才理解他在船舷上刻印子的原因。都覺的他這樣做非常可笑。
這個故事諷刺了那些因循守舊，不知根據(jù)實際加以變通的人。
大家可不要做這種人，我以后應(yīng)該做一個根據(jù)實際加以變通的人，在以后的學(xué)習(xí)中要靈活運用知識，不能死記硬背，把學(xué)習(xí)提高上去。
刻舟求劍讀后感 3
《刻舟求劍》這個成語故事，在我很小的時候就已經(jīng)讀過，當時沒怎么懂這個故事的意思，今天我又一次來讀這個故事，讓我明白了很多道理。
一個楚國人，總是認為自己很聰明。一天他做船過江，突然，他帶的一個體寶劍掉進江中，船夫看見了說：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！可是楚國人一點也不著急。他掏出一把小刀，在寶劍掉進江里的地方刻上記號，等船靠了岸再順著記號下去找，可船靠了岸，他下去找里卻毫無收獲。
《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這句話正是說明這個故事。
這個故事讓我懂得了：方法不對頭，辦事拘泥，()不知道隨著形勢的`變化而作相應(yīng)的改變，那是不對的。
刻舟求劍讀后感 4
今天我讀了一篇成語故事——《刻舟求劍》。講的是一個人乘船過河，船到河中間時，他一不小心把他的劍掉到河里了。有人看見了讓他趕快下去撈，這個人卻讓劃船的'人繼續(xù)劃，說他自己有辦法。他拿了一把小刀在船上刻了一個印，說：”劍是從這兒掉下去的，船到了岸后我再跳下去找�！按搅税叮@個人從記號那個地方跳下去，找了半天也沒找到劍。
這個故事讓我明白了，這個人不考慮事情的變化，死腦筋，不知變通。我們千萬不要學(xué)這位愚蠢的家伙噢！
刻舟求劍讀后感 5
今天我讀了成語刻舟求劍的故事。故事說的是古代有個人坐船過江，船行到江心的`時候，遇上風(fēng)浪，劍掉到水里。他拿刀子在船舷邊掉劍的位置刻了記號。別人問他為什么，他說：“這是我的劍掉下水里的位置。
等船靠岸，按這個位置下水去撈�！比藗兌夹λf：“船是動的，劍掉在水里不能動了，你怎么能撈到呢？”這個故事告訴我們要靈活運用知識，不能死板。
刻舟求劍讀后感 6
在古代有個楚國人，一個人坐船過江，船到江心，不小心寶劍掉到了江里，大家說：”你趕快下去撈吧�！八f：”不行，等到船到岸邊再下去撈�！坝谑牵眯〉对诘魟Φ�'地方刻了個記號，等船到岸邊他跳到水里，可是他沒有撈到劍，人們都笑他是個呆板的人。
這個故事諷刺了那些因循守舊、不知變通的人，大家可不能做這種人，以后在學(xué)習(xí)中要靈活運用知識，舉一反三，做一個靈活的孩子。
刻舟求劍讀后感 7
我非常喜歡歷史，因為歷史使人明智。在刻舟求劍中丟劍的楚國人犯了三個錯誤：第一,他沒有聽取眾人的勸說及時撈劍，反映出他是一個一一孤行，不善于聽取他人合理建議的固執(zhí)之人。從而我懂得了集體力量大，要綜合聽取各方好的意見;第二，他刻舟定位失劍地方，反映出他做事想當然，沒按照事物客觀規(guī)律做事。從而我懂得了沒有邏輯的做事是徒勞的，害己，甚至害人的;第三，他把船靠岸再去尋劍，反映出他是在浪費時間和人力。從而我懂得了沒有抓緊時間，花人力做錯誤事是資源的'浪費，如作為領(lǐng)導(dǎo)者這樣去做是對社會資源的浪費。為此刻舟求劍使我感受很深。
刻舟求劍讀后感 8
這篇文章講了一個楚國人過江時把他心愛的寶劍掉到水里了。好心的船夫要幫他撈劍，可是這個楚國人不慌不忙，在船身上刻下掉劍的'位置，說：“不用了，等船靠岸后再撈吧！”
船靠岸以后，他才請船夫從他刻了記號的船邊下水，替他打撈寶劍。但是船一直在走，而劍掉到了水中就不會再移動。
刻舟求劍讀后感 9
有一個楚國人，身上無時無刻都掛著一把寶劍，那個寶劍的鞘使用閃閃發(fā)光的純金精心制作而成的，上面刻著騰云駕霧的龍，把手是銀色的，上面刻著翩翩起舞的鳳。劍在陽光的照耀下閃出光芒，真是一把寶劍！
有一天，他想去對岸看看，就坐上一艘船，前往河的對岸。
一不小心，他把自己最珍貴的.寶劍掉到了水里，船也走得很快，濺起了一圈圈的浪花。可是他沒有一絲為寶劍落水而傷心的表情，還不慌不忙的拿出自己隨身攜帶的小刀，船舷上刻了一個記號，說明寶劍是從這兒落下去的。
船上有好幾位乘客，有人看到了他的行為，對他說：”為什么你現(xiàn)在不撈，為什么要偏偏做個記號在船上呢？這樣做，寶劍是找不到的�！俺䥽苏f：”你別操心了，沒事。我在船舷上刻了一個記號，劍就是從這兒掉下去的，到了岸上，我再按這個記號的位置下去撈，這不就行了嗎？“
船終于開到了小河的對岸，楚國人小心翼翼的下了船之后，他了衣服，飛也似地跳入水中，去撈他的寶劍。他在記號的下面找來找去，找的筋疲力盡。楚國人再望望周圍，連一個寶劍的影子都找不到。他只好失望的回到了岸上。
他穿上了衣服，感到非常疑惑，他自言自語地說：”劍明明是從我刻記號的地方掉下去的，為什么撈不到呢？“
這個人在船舷上刻了一個記號，就以為能找到他的寶劍，其實不是。如果船是靜止不動的倒可以，船動的時候，寶劍還是在掉下去的那個地方，寶劍不可能跟船一起走。
這個寓言還告訴我們另外一個道理：事情是在不斷變化的，要隨著事情的變化而改變。就像我做周末作業(yè)一樣，星期五和星期六光玩了，等到星期天才想起來寫作業(yè)，結(jié)果熬到很晚才睡覺。星期一早上又遲到了。
一件事，只要你有時間做就趕緊做，不要拖到后面，否則就會像那個人一樣要遭殃了。
刻舟求劍讀后感 10
古代有個楚國人，一天他坐船過江，船到江中時一不小心他的寶劍掉到江里，大家說：”快撈吧“！他說：”不忙，等船到岸了再撈也不遲�！坝谑�，他用小刀在掉劍的地方畫了個記號，船到岸邊后，他跳進水里，可是寶劍再也找不到了。人們都說他是一個呆板的'人。
這個故事諷刺了那些因循守舊，不知變通的人，大家可不能做這種人。以后在學(xué)習(xí)中要靈活運用知識，舉一反三。做一個聰明的孩子。
刻舟求劍讀后感 11
今天，我讀了一個有趣的故事，名字叫《刻舟求劍》。
從前，有個坐舟過江的.人，他不小心把寶劍掉到水里去了，他一點兒也不著急，拿出小刀在舟上刻了個記號。船上的人都說他：“刻記號有什么用？趕快下去撈寶劍吧！”丟劍的人不慌不忙的說：“寶劍是從這里掉下去去的，等船靠岸后，我就從這里跳下去，肯定能把寶劍撈上來�！�
這個人可真愚蠢�。≈墼谒嫦蚯坝�，難道他的寶劍也在水里向前游嗎？這都不懂，還不如我們小學(xué)生呢！
哈哈！
刻舟求劍讀后感 12
《刻舟求劍》今天我學(xué)會了一個成語叫做刻舟求劍，故事的意思是這樣的。有一個人他要坐舟過河。他坐到了船上，欣賞外面的美景。到了河中間，他就把他帶的珍貴的劍不小心掉到了河里，他就拿了一個小刀在劍掉落的'地方刻了一個標記，靠岸的時候他就從他刻的標記那里跳下去找寶劍，可是沒有找到寶劍。
船上就說：船是會行駛，劍不會行駛，你這樣是找不到寶劍的。這個故事讓我懂得了以后不能馬馬虎虎的。
刻舟求劍讀后感 13
《刻舟求劍》這個成語故事，在我很小的時候就已經(jīng)讀過，當時沒怎么懂這個故事的.意思，今天我又一次來讀這個故事，讓我明白了很多道理。
一個楚國人，總是認為自己很聰明。一天他做船過江，突然，他帶的一個體寶劍掉進江中，船夫看見了說：“寶劍掉下去了，快下去找呀”！可是楚國人一點也不著急。他掏出一把小刀，在寶劍掉進江里的地方刻上記號，等船靠了岸再順著記號下去找，可船靠了岸，他下去找里卻毫無收獲。
《呂氏春秋。察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”這句話正是說明這個故事。
這個故事讓我懂得了：方法不對頭，辦事拘泥，不知道隨著形勢的變化而作相應(yīng)的改變，那是不對的。
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