奮發(fā)向上崇德向善讀后感
“奮發(fā)向上、崇德向善”是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
我們現(xiàn)在擁有著幸福而又快樂(lè)的生活,可在這背后,都是許多人犧牲、努力換取而來(lái)的。夏明翰有著“砍頭不要緊,只要主義真” 的宏偉志向;方志敏有“敵人只能砍了我的頭顱,決不能動(dòng)搖我的信仰”的宏大抱負(fù)。他們的犧牲讓我們有了一個(gè)真善美的國(guó)家;有了一個(gè)安心而又舒心的國(guó)家。讓我們的國(guó)家變得富有強(qiáng)大,不再被外國(guó)人所侮辱,中國(guó)的土地也不再被一塊又一塊的像肥肉搬的分割。
“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”這是從國(guó)家發(fā)展目標(biāo)角度概括出來(lái)的核心價(jià)值觀。它體現(xiàn)了我們國(guó)家發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)和價(jià)值追求。人們都渴望得到一個(gè)經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),政治民主,文化文明,社會(huì)生態(tài)和諧的美麗中國(guó)。其實(shí)這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),是十分簡(jiǎn)單容易的。
我們國(guó)家處于發(fā)展中國(guó)家,人口多,想要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)十分富強(qiáng)的愿望是有些困難的',但是,我們想要擁有政治民主的中國(guó)還是很簡(jiǎn)單。在開(kāi)放前,人們往往被外國(guó)人所約束,沒(méi)個(gè)人自由。而現(xiàn)在,國(guó)家為自己的人民著想,人們也考慮著國(guó)家是的安危,這不就是民主國(guó)家應(yīng)有的嗎?
“文明”是社會(huì)的追求,是一個(gè)國(guó)家的靈魂和人民素質(zhì)的體現(xiàn),“文明”是最基本的,也是最為重要的。但是文明好來(lái)更好去。只要人們事事都遵守法律規(guī)則,文明國(guó)家輕而易舉的就會(huì)形成。相反,如果人們事事違法,干破壞社會(huì)形象的事情,文明也就一溜煙地隨我們遠(yuǎn)去。
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧。” 和諧需要每個(gè)人成為文明人,做文明事,說(shuō)文明話……沒(méi)有了和諧,什么都白費(fèi),人們?nèi)绻家院蜑橘F,就能戰(zhàn)勝困難,向建立和諧國(guó)家努力奮斗。
“自由、平等、公正、法治”也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的一貫價(jià)值追求。我們黨從成立之日起,就把帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)自由、民主、平等寫到自己的旗幟上,并為之而不懈奮斗。新中國(guó)成立后,我們黨又把這些目標(biāo)寫到社會(huì)的旗幟上,使之成為激勵(lì)人們發(fā)奮圖強(qiáng)建設(shè)社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
每個(gè)人都渴望自由,但往往受著很大的約束。自由是社會(huì)活力和創(chuàng)造力的前提,沒(méi)有了自由,就無(wú)法奮斗,建設(shè)社會(huì)也就受到了阻力?梢(jiàn),自由對(duì)建設(shè)文明社會(huì)的重要性啊!
“平等”需要每個(gè)人的互相尊重、互相理解,如果一個(gè)社會(huì)連最基本的平等都做不到,那么社會(huì)就不可能太平,就會(huì)有解放前地主和勞動(dòng)者之間的不平等關(guān)系,使社會(huì)混亂,讓人的人格尊嚴(yán)受到嚴(yán)重的打擊。
“公正”就是公平。做人要公正,對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò)。如果一個(gè)社會(huì)沒(méi)有了公正,社會(huì)就會(huì)變得冷酷,變得沒(méi)有秩序,使人們無(wú)法正常的生活,也無(wú)法正常工作。
“法治”社會(huì)是人們最渴望得到的。生活在法治社會(huì)中的我們有法律保護(hù),我們的一言一行都受著法律的約束。在人格尊嚴(yán)被侵犯時(shí),我們可以用法律保護(hù)自己,這就是法治社會(huì)給人們最大的好處。同時(shí),在法治社會(huì)中,我們還可以約束自己的一言一行,在讓自己不被侵犯的同時(shí)也不去侵犯他人的人格尊嚴(yán),個(gè)人隱私等。
中華民族是自強(qiáng)不息、厚德載物的民族,每個(gè)人心底蘊(yùn)含的善良道德意愿、道德情感,是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀最深厚的土壤。作為公民個(gè)人層面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)要“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這實(shí)際上也體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的基本要求。
我們生活在中國(guó)這片浩瀚廣闊的土地上,喜歡自己的祖國(guó),是一個(gè)“愛(ài)國(guó)”的人。當(dāng)聽(tīng)到外國(guó)要侵犯自己的國(guó)家時(shí),如果你會(huì)為自己的國(guó)家所擔(dān)憂,這正是愛(ài)國(guó)人士應(yīng)有的愛(ài)國(guó)心。只有我們每個(gè)公民都熱愛(ài)自己的祖國(guó),我們的國(guó)家才會(huì)越來(lái)越富強(qiáng),越來(lái)越強(qiáng)大。使我們的國(guó)家堅(jiān)不可摧。
赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“抱著一顆正直的心,專心致志干事業(yè)的人,他一定會(huì)完成許多事業(yè)!本礃I(yè)的人才能干出一番大事業(yè),在工作時(shí)要有責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè),國(guó)家才會(huì)強(qiáng)盛。作為初中生的我們,無(wú)法向大人一樣去工作,但我們可以認(rèn)真學(xué)習(xí),只有我們現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)長(zhǎng)大后才能憑實(shí)力找工作,做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的人。
“誠(chéng)信”是做人的美德,是讓他人相信自己的方法之一。“誠(chéng)信是道德之本”,在古代,人們就認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信做人的重要性。在生活中,人不守信就沒(méi)有朋友,就不會(huì)得到別人的尊重。
人都是相對(duì)的,只有你對(duì)他好別人也就會(huì)對(duì)你好。能做一個(gè)“友善”的人才會(huì)交到好朋友,會(huì)受到別人的尊重。人與人之間沒(méi)有了矛盾,能夠友善的交流,社會(huì)才能變得安寧,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,讓社會(huì)變得繁榮富強(qiáng)。
我們是祖國(guó)的花朵,祖國(guó)的建設(shè)與我們是息息相關(guān)的。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,“奮發(fā)向上,崇德向善”,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
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