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《鳳凰涅》讀后感950字
詩人郭沫若曾經(jīng)在他論詩的著作里說過:“我始終是感覺到只有在最高潮的時(shí)候的生命感是最夠昧_的!边@里,“最高潮的時(shí)候的生命感”,指的就是詩人那如巖漿奔涌、狂減突進(jìn)般的詩情。他在“五四”時(shí)期寫的《女神》、《鳳凰涅》、《地球,我的母親》就是他這生命感最高潮時(shí)候的杰作。
據(jù)郭老在《我的作詩經(jīng)過》一文中回憶,他的早期詩作名篇《地球,我的'母親!》是在一種發(fā)狂般的狀態(tài)中寫出來的。當(dāng)時(shí),他赤著腳在石子路上踱來踱去,感悄噴發(fā)時(shí)甚至情不自禁地臥倒在路上睡著,想真切地和“地球母親”親昵,去感觸她的皮膚,接受她的擁抱。寫《鳳凰涅》則簡(jiǎn)直是“一種神經(jīng)性的發(fā)作”了,他感到“全身都有點(diǎn)作寒作冷,連牙關(guān)都在打戰(zhàn)”。顯然,詩人這種神經(jīng)質(zhì)的沖動(dòng),是他長期蘊(yùn)蓄在胸的激情的爆發(fā)。在郭老這些詩作名篇里,那創(chuàng)造新鮮太陽的“女神”,那烈火中自焚的“鳳凰”那可以吞吃一切的“天狗”,想象何等豐富,氣勢(shì)何等雄渾里音調(diào)何等激蕩!它象電光、火花,照亮讀者的心靈,點(diǎn)嫩人們的思想,人們仿佛從詩篇里聽到了反帝反封建的呼聲!這些才華橫溢、氣魄雄偉的詩篇,當(dāng)然是“節(jié)日詩人”們那些如“緊握筆桿作刀槍,千軍萬馬動(dòng)地來”,或“臺(tái)臺(tái)馬達(dá)日夜轟鳴,聲聲怒吼掀起洪波”一類的節(jié)日詩所無法比擬的。詩以情動(dòng)人,無情即無詩。我們的“節(jié)日詩人”塊少的就是這火一般的豪情。
也許有人會(huì)說,這是郭老的靈感來了,所以如此激動(dòng)。我們并不否認(rèn)有靈感。靈感,無非是某種因素的刺激,突然使作者想象飛馳,思路楊達(dá)。因此,靈感也好,激情也好,都不是神秘的、縹緲的東西,而是作者長期生活積累的突發(fā)。如果只把注意力放在揣摩政治風(fēng)向上,而對(duì)現(xiàn)實(shí)生活沒有詳盡的觀察研究,沒有深切的體驗(yàn)感受,即使現(xiàn)實(shí)生活如何充滿詩情畫意,恐怕也喚不起你的靈感來。所以,一個(gè)詩作者創(chuàng)作的成敗,首先取決于他是否深入生活,他對(duì)生活有無深刻發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特感受,有無真摯深沉的愛。我們的“節(jié)日詩人”未能寫出真切感人的好詩,關(guān)健就在于此。 這些作者寫詩還有一個(gè)通病,就是人云亦云,缺乏獨(dú)創(chuàng)。有的作者去年寫了一首節(jié)日詩,沒被采用,今年僅變動(dòng)幾個(gè)字,把時(shí)間改一下,又寄來了。
這些詩,放到去年可以,拿到今年也行,毫無特色和新意可言。詩貴創(chuàng)新。宋代詩人歐陽修就曾經(jīng)說過:“若意新語工,道前人之所未道者,斯為善也。”道前人之所未道,當(dāng)然應(yīng)是自己的獨(dú)創(chuàng),并非千人一腔、人云亦云,正如屠格涅夫所說的,必須是藝術(shù)家“自己的聲音”。在文學(xué)史上,凡是有成就的詩人,幾乎沒有一個(gè)不是獨(dú) 特創(chuàng)造性。當(dāng)然,這種獨(dú)創(chuàng),并不是搜索枯腸的主觀臆造,而是來自豐富多采的現(xiàn)實(shí)生活。杰出的詩人總是善子在生活的海洋里,擷取那最富有典型意義的形象,捕捉那金子般閃光的詩意,然后經(jīng)過藝術(shù)概括,錘煉出最富于新意的詩句來。
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