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      2. 《湘行散記》讀后感

        時(shí)間:2024-02-27 13:48:36 毅霖 讀后感 我要投稿

        《湘行散記》讀后感(通用25篇)

          讀完一本書以后,你心中有什么感想呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編收集整理的《湘行散記》讀后感,歡迎大家分享!

        《湘行散記》讀后感(通用25篇)

          《湘行散記》讀后感 1

          一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。

          閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細(xì)水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。

          在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹(shù)枝丫上,長(zhǎng)葉飄拂,花朵垂成一長(zhǎng)串,風(fēng)致楚楚!叭巳硕贾滥堑胤绞俏淞隄O人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎。”這更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?

          當(dāng)然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個(gè)水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上,死了人,對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。

          水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起,就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因?yàn)樗麄,?dān)當(dāng)?shù)氖侨业?生活。他們,有著最純樸的心靈。

          文中,還有一個(gè)特殊的職業(yè)——妓女,說(shuō)到妓女,可能許多人都會(huì)鄙夷萬(wàn)分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因?yàn)樗齻兊恼煞蛟缫阉廊ィ抑厝尉蛪涸谒齻兊纳砩。出于走投無(wú)路,才當(dāng)上了妓女。在她們飽受白眼時(shí),又有誰(shuí)知道她們背后的苦衷呢?

          飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。

          《湘行散記》讀后感 2

          讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

          生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的.條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

          在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),了一個(gè)戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的。

          在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開(kāi)人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。

          在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無(wú)法再次遇見(jiàn)了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。

          想到這些眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部時(shí),使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。

          第二天早晨,另一個(gè)的水手開(kāi)始叫著各種野話,因那位多情的水手還未下來(lái),仍然留戀在婦人身邊。不多久,傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊,正如同音樂(lè)中的笙管一樣,超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情,婦人如此這番多情,讓人不覺(jué)生出愛(ài)憐之意。

          生生,冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃,你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中,可見(jiàn)他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃,沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋果給這位水手,水手便拿著蘋果飛奔而去,回到吊腳樓,將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果,而是將蘋果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。

          沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西,讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人,他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!

          《湘行散記》讀后感 3

          輕輕翻開(kāi)《湘行散記》,跟隨著沈從文先生的筆,領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情:有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓,就連那貫穿全書野話都是那么富有靈性,讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書,反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情,給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。

          歷經(jīng)十七載,重游故地,心中感慨萬(wàn)千,湘西又歷經(jīng)多少的變遷!

          作者用他優(yōu)美的筆觸,寫出了世外桃源般的湘西:“桃花夾岸,芳草鮮美,遠(yuǎn)客來(lái)到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎”,這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪,風(fēng)景優(yōu)美,鄉(xiāng)親熱切迎客,的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫”!

          重回故地,萬(wàn)物變遷,可不變的`仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心,他熱愛(ài)家鄉(xiāng),熱愛(ài)湘西,對(duì)這里有著深深的眷戀。

          回味故土上的一切風(fēng)土人情,憶起陳年舊事,重游湘西,懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。

          《湘行散記》讀后感 4

          《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡(jiǎn)、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。

          從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老的習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;在這里你還能趕上哭嫁的.媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開(kāi)放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠(chéng)熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。

          鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的。一串又長(zhǎng)又陡的青石板石梯一直從山腳竄到山頂,淹沒(méi)到密密麻麻的樹(shù)叢中。石梯兩邊是大大小小的庭院,現(xiàn)在還有一些木石結(jié)構(gòu)的吊腳樓依稀可見(jiàn)。

          站在高處看山腳,又是另外一番景致。因?yàn)槭巧钋,河水很?xì),從高處看更像是青悠悠的玉帶了,玉帶乖巧地從一座木橋下穿過(guò),河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。清一色的黑瓦,同一色的原木色房板。河床邊樹(shù)木叢生,雖然掉了葉子,可是枝條依舊風(fēng)姿綽越。不難讓人想到春天,碧綠的枝條撫著柔波蕩漾的河水的樣子。

          到黃昏時(shí)分,各家各戶的瓦檐上開(kāi)始升騰起淡淡的輕煙。這是山里人用拾來(lái)的柴火開(kāi)始做晚飯了。樅樹(shù)枝的香氣和著米飯的香味慢慢在山坡上散開(kāi)來(lái),在河邊玩耍的小孩不用大人吆喝,聞到香味就紛紛蹦上石梯跑回各自家門。

          被現(xiàn)代文明化了的小鎮(zhèn)人家傳出了流行的旋律,給小鎮(zhèn)的夜晚增添了新鮮與活力。

          《湘行散記》中的人物、景觀、生活無(wú)一例外的展現(xiàn)出現(xiàn)代小鎮(zhèn)的風(fēng)采,自然樸素的的生活方式,樂(lè)觀積極的生活態(tài)度,閑適清幽的生活環(huán)境,就是一幅田園畫的真實(shí)版,也就是沈從文筆下的現(xiàn)代版《桃花源記》。

          《湘行散記》讀后感 5

          書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的'情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

          哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

          字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

          《湘行散記》讀后感 6

          我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。

          我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。

          每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的.,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。

          雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

          《湘行散記》讀后感 7

          潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽(tīng)一首流行歌曲,不及書頁(yè)翻開(kāi)的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。

          翻開(kāi)《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來(lái),留下的只有書中人物的話語(yǔ)與他們的動(dòng)作。

          牯子,是“我”的一個(gè)好朋友。他性格豪爽,不拘小節(jié),待“我”也是十分友好。十三年前,他為了一個(gè)心心念念的女人掉進(jìn)了水中,那時(shí)已經(jīng)是冬天了,還下著雪,但他卻沒(méi)有半絲埋怨,而是打趣地說(shuō)“這下完了”,一邊笑著爬上了岸。在生活中,我們是不是也應(yīng)該多學(xué)學(xué)牯子的這種樂(lè)觀呢?雖然在冬天里不小心落在了河里,但是笑著爬上了岸。面對(duì)挫折的我們也是可以這樣的,將自己碰到的挫折視為腳邊的石子,絆倒了,那么就重新站起來(lái),被磕破了,就笑著吹著傷口繼續(xù)往前走,最終,你所被絆倒的石子、磕破后結(jié)痂的地方,都是你成功的見(jiàn)證,你無(wú)畏的證明。

          在桃園的日子中,“我”看到了一片血跡,那是清黨前后,有個(gè)姓唐的青年和其它40多名青年的血跡。姓唐的青年以黨特派員資格率領(lǐng)了4萬(wàn)以上四鄉(xiāng)農(nóng)民和一些青年上城請(qǐng)?jiān),不料碰了壁,還發(fā)生沖突,守城兵將這些青年和特派員殺死,其余農(nóng)民看情形不對(duì)便逃之夭夭。后來(lái),那些士兵用刺刀把特派員釘在城門木板示眾,三天之后,連同其他犧牲者一起拋進(jìn)了清流里。

          抗戰(zhàn)時(shí)期,有許許多多的英雄像唐特派員那樣為祖國(guó)捐軀,江姐為了不泄露組織的機(jī)密,寧愿承受敵人的折磨,也不愿為了活命泄露關(guān)于組織的一切活動(dòng),用生命捍衛(wèi)了自己的祖國(guó)。在我們現(xiàn)在的時(shí)代,沒(méi)有了戰(zhàn)爭(zhēng),卻也有很多英雄們:有為了救護(hù)他人生命,而沖入火海的消防員叔叔;有為了捉拿犯罪兇手的.警察叔叔和肖緝毒警叔叔。他們這樣做是不愛(ài)惜自己的生命嗎?不,不是的。他們這么做是為了別人的生命。他們舍小家,為大家。救了無(wú)數(shù)個(gè)生命,為了我們有更好而安定的生活。他們視國(guó)家與人民為第一,奮斗在最前線。

          合上書,一個(gè)個(gè)鮮活人物在我的腦海里演繹:外表粗獷,內(nèi)心卻很柔弱的屠夫、助人為樂(lè)的祖送。他們都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。但在我眼里,他們不僅浸透了沈從文先生深沉,真摯的情感,還寄托了他的哀戚,悲憫與希望。

          《湘行散記》讀后感 8

          《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信,多沈從文寫的。后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見(jiàn)聞,看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍,他心生悲意,繼而引發(fā)了他對(duì)童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。

          靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長(zhǎng)歌,那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗,在當(dāng)前景象中,真是一曲不可形容的音樂(lè)。

          他對(duì)于景色的描寫,自己卻總說(shuō)覺(jué)得人類的語(yǔ)言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。

          躺在尚有些微余熱的泥土上,身貼大地,仰面向天,看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲(chóng)匆匆促促飛過(guò)頭頂。沿河是細(xì)碎人語(yǔ)聲、蒲扇拍打聲,與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長(zhǎng)長(zhǎng)的`光明下墜。灘聲長(zhǎng)流,如對(duì)歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景,實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景!

          他們之間的書信被稱為民國(guó)四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病,從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和(張兆和在家排老三,所以沈從文會(huì)親切的喊她“三三”)的信,他把一路的見(jiàn)聞包括對(duì)三三的思念悉數(shù)寫下。筆下的湘西,好似世外桃源一般躍然紙上,清新自然,活潑可人。如果要去湘西玩,這本書也可以做半本旅行指導(dǎo)了。

          沈從文追求張兆和的時(shí)候,每天寫情書,寫到最后張兆和也心軟了,只能感慨“是因?yàn)樗男艑懙奶昧耍 ?/p>

          日中太陽(yáng)既好,景致又復(fù)柔和不少,我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛(ài)!

          我一個(gè)人在船上,看什么總想到你。

          我就這樣一面看水一面想你。我快樂(lè),就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè),我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。

          有了你在我心上,我不拘做什么皆不嚇怕了。

          我希望夢(mèng)到你,但同時(shí)還希望夢(mèng)中的你比本來(lái)的你更溫柔些。

          我知道對(duì)我這人不宜太好,到你身邊,我有時(shí)真會(huì)使你皺眉。我疏忽了你,使我疏忽的原因便只是你待我太好,縱容了我。

          三三,我今天離開(kāi)你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來(lái)真不快,因?yàn)檫@一禮拜來(lái),我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲馬虎所苦,可是想你可太苦了。

          什么都不辛苦,可是想你太苦了。還有非常非常多的想念?傊褪窃娇丛脚肮,也越看越幸福。他真的寫的太好了!

          至于他們感情的后話,至少在合適的年紀(jì),愛(ài)了最合適的人,給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光!断嫘猩⒂洝分档迷龠^(guò)些年讀,慢慢的讀,回歸到那個(gè)時(shí)代去,又苦澀又甜蜜的日子。

          《湘行散記》讀后感 9

          吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩(shī)性的訴說(shuō)者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。

          有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對(duì)這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自己,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過(guò)的事,見(jiàn)過(guò)的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國(guó)后,面對(duì)外界對(duì)其作品傾向的指摘,他沒(méi)有用他的妙語(yǔ)去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白,就是詩(shī)里說(shuō)的“和誰(shuí)我都不爭(zhēng),和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的.煌煌巨著。

          面對(duì)眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛(ài)好發(fā)展成學(xué)識(shí),是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無(wú)疑沈從文做到這一點(diǎn)。

          當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛(ài)的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽(yáng)光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見(jiàn)的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)?墒亲盍脛(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無(wú)一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說(shuō)野話罵人,也可以對(duì)船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無(wú)哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對(duì)于生存還那么努力執(zhí)著……

          這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,正如羅曼羅蘭所說(shuō)“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛(ài)生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。

          他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流之中,仍要在沉沒(méi)之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,所以隨遇而安,樂(lè)天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。

          有一種情懷,叫沈從文,這是一種有如天地洪蒙初開(kāi)的赤子之心,單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,新婚燕爾,便遇小別離,距離把思念醞釀得更加醇厚,情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài),細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。

          沈從文更是一貫的情意綿綿,山水作伴不及一人同行,沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞,星空新月都是她的眼睛,有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁,這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,沈從文下放前夕,站在亂糟糟的房間里,他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,又像哭又像是對(duì)我說(shuō):“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來(lái),面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來(lái),快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂(lè)”。無(wú)論后來(lái)多少世事齟齬,在沈從文心中愛(ài)的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”,這是沈從文的赤子之心

          因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹拢詫懸鉃橐奈膶W(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的情懷。

          《湘行散記》讀后感 10

          沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。

          沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

          這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的`文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

          《湘行散記》讀后感 11

          書的前面是寫給愛(ài)人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得?戳藥渍,稚氣癡情,沒(méi)想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)?吹绞畮渍逻是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過(guò)了三十九章,那個(gè)喜愛(ài)的沈從文才又回來(lái)。

          最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。

          在沈從文眼中,人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn),為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛(ài)憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝。”每個(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會(huì)看到無(wú)知粗鄙無(wú)賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。

          記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長(zhǎng)途車從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無(wú)知,脫口問(wèn)主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良,完全沒(méi)有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的,真正理解我只是淺見(jiàn)無(wú)知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>

          作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝。他們可能沒(méi)上過(guò)什么學(xué),沒(méi)去過(guò)百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對(duì)未來(lái)都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對(duì)人。

          喜歡沈從文是因?yàn)閭(gè)人覺(jué)得他并沒(méi)有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無(wú)渣滓,透明燭照,對(duì)萬(wàn)匯百物,對(duì)拉船人與小小船只,一切都那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著”。他沒(méi)有去評(píng)判什么,也沒(méi)有去試圖改變,就像書生會(huì)有的那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。

          喜歡沈從文還因?yàn)樗麑?duì)家鄉(xiāng)的無(wú)條件的眷戀。他筆下的湘西寧?kù)o平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的'又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒(méi)有去過(guò)湘西,也并沒(méi)很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫?huì)感受到沈從文的湘西。對(duì)于那片土地,作者是全身心的愛(ài)戀,全無(wú)半點(diǎn)介意。很多人也是愛(ài)著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會(huì)有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒(méi)文化,等等。每當(dāng)看到愛(ài)戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會(huì)想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。

          《湘行散記》讀后感 12

          喲男子,講粗口,空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水,有山有水塊,江洗衣婦臉紅了,掩面連接到櫓歌,歌聲不歇,水波紋永遠(yuǎn),湖南桃源罷!

          沈從文在1934年回到家鄉(xiāng),給了我這樣簡(jiǎn)單而美麗的想象。這是家鄉(xiāng)寫下了湘西的朋友,湘西的水手,湘西的夜晚,湘西的水……已經(jīng)十多年沒(méi)有回到湘西了,家鄉(xiāng)仍然沒(méi)有改變——但又改變了,那個(gè)人有些離開(kāi)了,那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉……為什么!

          人們還是那么的單純和慷慨,但是背后的笑聲卻充滿了悲傷!只有水手。16年前沿河一半的碼頭,都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流,整潔的碼頭,來(lái)來(lái)往往的`水手,用朱紅,水銀,苧麻,布料……填滿了。不管那天多么喧鬧,是夕陽(yáng)殘留的一抹深紫,是那首飄動(dòng)的小曲,是多么壯觀難得?纯16年后的今天!河岸支離破碎,船只被捆綁在一起,并被標(biāo)記為”出售”。水手買船!多么荒涼!當(dāng)大方的愛(ài)笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲,現(xiàn)在成了重量貨爭(zhēng)論的瘦小男孩!為什么?是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了!悲憤過(guò)后,只能無(wú)奈地驚呼:“時(shí)間命運(yùn)弄人”。舊的不去,新的不來(lái)。鋼鐵船啟航,誰(shuí)會(huì)用小船運(yùn)貨?這就是“生命”的苦味,欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢或任何其他手段來(lái)滲透他們的命運(yùn),擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂(lè)。人們不得不放手,所以他們又開(kāi)始笑了,只是有點(diǎn)痛苦。

          20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著,你看在中國(guó)的江南,擁有一批鸕鶿漁民放入水中,在竹筏蒿住宿,光著腳丫,卷起褲腿,雙腳暗,聲音響亮一動(dòng)一吼,飛濺,暢快的歌曲。鸕鶿出來(lái)的水一會(huì),綁脖子卡肥美鮮魚(yú)。它屬于南方精湛的“鸕鶿”,它是不可到達(dá)的,但歷史的潮流,被淘汰了罷!

          那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月沒(méi)有蹉跎,物是人非。幸運(yùn)的是,湘西的水手,還能在中國(guó)歷史還是哀樂(lè)中唱上一曲櫓歌。

          《湘行散記》讀后感 13

          我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細(xì)膩,讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品,因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》,所以頓時(shí)對(duì)這本書也產(chǎn)生了興致。

          還是先購(gòu)買的電子版,不過(guò)看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的,因?yàn)橛X(jué)得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值,而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話,電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。

          前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評(píng)論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。

          我之所以對(duì)這本書感興趣,一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味,讀起來(lái)比較輕快,作為消遣來(lái)說(shuō),比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗,那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí),讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書最大的閃光點(diǎn)!我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術(shù)的形式,記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠(chéng),其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。

          《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌,讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡,每個(gè)生命都值得被敬重!

          無(wú)論身處何種險(xiǎn)境,永遠(yuǎn)勇敢面對(duì),無(wú)論身處何種黑暗,永遠(yuǎn)心懷希望!懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切,知足常樂(lè),用愛(ài)擁抱世界,這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎?生命無(wú)常,活著不易,人生百年,還有什么是不能看開(kāi)的呢?

          亙古的時(shí)間長(zhǎng)河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。

          這本書最妙的地方在于作者比較接地氣,沒(méi)有居高臨下的.感覺(jué),作品流露的思想悲憫而不頹廢,處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透,心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。

          我原以為沈從文只是一介書生,后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍,童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮,所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命,19歲就獨(dú)自北漂去了京城,從此在那里開(kāi)啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活,一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。

          《湘行散記》讀后感 14

          沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……

          只有以心讀過(guò)《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。

          作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng);蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō):“當(dāng)過(guò)兵的人,活著回來(lái),就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。

          《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過(guò)《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對(duì)著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的.情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。

          而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長(zhǎng)一聲令下,他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎?

          再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大,才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn)椋齻兪且晃粋ゴ蟮哪赣H!

          《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩(shī)!

          《湘行散記》讀后感 15

          《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》,是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

          《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

          書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

          書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

          但是,我覺(jué)得這本書中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

          在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅,我們要懂得通過(guò)自己的努力,來(lái)維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的'每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

          這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

          《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

          《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅,他?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

          《湘行散記》讀后感 16

          想讀《湘行散記》,是從逐漸解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自身對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自身和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自身,便成為受難者。……”

          讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

          讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的'婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)解到,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,然而不再相識(shí)。初讀時(shí),以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

          但遠(yuǎn)不止這些,再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

          讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自身陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗溃瑢?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

          三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自身那份命運(yùn),為自身,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自身這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自身的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自身,便成為受難者。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)世界,愛(ài)人類。……

          每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或很多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自身的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò),正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自身,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自身生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自身習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

          《湘行散記》讀后感 17

          《湘行散記》一書看到了湘西獨(dú)特的鄉(xiāng)野人文景象,展現(xiàn)了湘西鄉(xiāng)民喜怒哀樂(lè),生老病死的故事,在作者的講述下,看似平淡天奇,但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不震撼著我們的心靈。

          作者沈從文,中國(guó)著名作家,歷史文物研究家,曾任北京大學(xué)教授,新中國(guó)成立后。他在中國(guó)歷史博物館種和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作。

          他刻畫的人物形象面面俱到,就如跛腳青年,二十一歲,蠻橫,霸道,他是一個(gè)打魚(yú)人的獨(dú)生子,三年前被省城里募兵委員招去,在戰(zhàn)斗中碎了一只腿,卻用老辦法敷水

          藥治療行,用傷兵名義做起了鴉本生意,他是被現(xiàn)代社會(huì)不良風(fēng)氣毒害和侵蝕的淳樸鄉(xiāng)民的一個(gè)典型。

          印瞎子少年時(shí)期性情詼諧而快樂(lè),為了保命,他迅速與革命隊(duì)伍劃清界限,抽起鴉片和惡勢(shì)力同流合污,他代表了當(dāng)時(shí)一部分熱衷于謀取功利,冷漠頑廢的知識(shí)分子。

          在他的筆下除了動(dòng)人的自然風(fēng)光,對(duì)于家鄉(xiāng)山水的傾迷愛(ài)戀之情更讓人感動(dòng),不論是水手,還是敢愛(ài)敢恨的妓女,還有那敢干做斗爭(zhēng)的漢子,他們雖然生活在社會(huì)的.底層,也無(wú)擺脫那悲慘的命運(yùn)。

          但是他們依然樂(lè)觀向上,都散發(fā)著自己獨(dú)有的魅力,他們都在頑強(qiáng)的生存,積極的打發(fā)著每一天的時(shí)間,雖然他們默默無(wú)聞,但是身上總散發(fā)善良,淳樸的光輝。

          沈從文的文筆寫出了他對(duì)家鄉(xiāng)的思想,對(duì)故鄉(xiāng)的贊美,認(rèn)真閱讀它的文章,他可真的是個(gè)湘西的導(dǎo)游。

          《湘行散記》讀后感 18

          十年前到湘西鳳凰旅游的時(shí)候,突然被眼前一座不起眼的老宅門匾所吸引:沈從文故居。原來(lái)這里竟然是沈先生的故鄉(xiāng)!青山、秀水、吊腳樓、苗家女子……難怪能寫出《邊城》這樣秀美的作品。這是一個(gè)四合院式的建筑,里里外外共十間房屋,重檐黛瓦、雕花門窗,見(jiàn)證著數(shù)代沈家人的悲歡離合。這里是沈先生小時(shí)候居住的地方。想到百年前沈先生在此玩耍,而今斯人已逝,不禁心生無(wú)盡感慨。

          沈先生的一生頗為傳奇。15歲時(shí)即參軍入伍,奔走于湘川貴的崇山峻嶺之間。后來(lái)寫《湘行散記》里的諸多軍人而得心應(yīng)手,或許與他早年的經(jīng)歷頗有關(guān)系吧!20歲時(shí),成為中國(guó)最早的北漂。無(wú)大學(xué)錄取,于是到北京大學(xué)旁聽(tīng)。雖到底沒(méi)有獲得一張北大的文憑,但棄武從文的沈先生居然文學(xué)才華如巖漿般噴薄而出,終成一代文學(xué)大師。

          我最初聽(tīng)到沈先生大名是因?yàn)樗麅纱伪惶崦麨橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。于是很好奇,與沈先生同時(shí)代的作家成百上千,有名者也很多,為什么唯沈先生會(huì)被提名,而且還是兩次?于是,翻開(kāi)《邊城》。這是一部挺浪漫的小說(shuō)。沒(méi)有魯迅先生小說(shuō)的壓抑,沒(méi)有巴金小說(shuō)的對(duì)封建家庭束縛的抗擊與掙扎,有的,只是靈秀的少女,慈愛(ài)的爺爺,帥氣的小伙子……結(jié)局雖略帶傷感,但讀者相信,翠翠終會(huì)等回心愛(ài)的儺送的。

          后來(lái)讀《湘行散記》的時(shí)候覺(jué)得很奇怪,怎么一部散文集里一大堆書信?百度了一下才知道原來(lái)這其實(shí)是一本家書集。新婚燕爾的沈從文聽(tīng)說(shuō)母親病危,于是急急地趕回鳳凰。答應(yīng)夫人每天寫一封信。后來(lái),沈先生把這些信結(jié)集出版,也就成了今天的`《湘行散記》了。這其實(shí)是一本不太好讀的書,不知吳越美女張兆和女士是否讀得懂。因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)來(lái)點(diǎn)兒湖南方言。雖然我也去過(guò)湖南幾次,但有些方言也實(shí)在是讀不明白。而且,也不知沈先生當(dāng)時(shí)怎么想的,文中鄉(xiāng)野山人的各種粗言俗語(yǔ)也一一記錄下來(lái),看著頗有點(diǎn)別扭。

          于是,這樣一本廣為大眾稱道的作品斷斷續(xù)續(xù)讀了幾次才讀完。最近為指導(dǎo)學(xué)生寫作,又把其中幾篇翻開(kāi)看,才慢慢品出點(diǎn)味兒來(lái)。看似風(fēng)流不羈的水手其實(shí)有著人間最寶貴的真情,巴巴地把作者送他的幾個(gè)蘋果送給情人。看似水性揚(yáng)花的女孩子其實(shí)有著說(shuō)不盡的辛酸與悲涼,看似玩世不恭的少年軍官有著凜然的正氣……突然才明白沈先生寫作背后隱藏著對(duì)故鄉(xiāng)人無(wú)盡的愛(ài),對(duì)世間真情的渴慕與贊美。這,不也正是我們所缺乏的嗎?世事變遷,幾十年倏忽而逝,但人間社會(huì)依舊冷漠,依舊涼薄,或許這就是今天沈先生的作品仍會(huì)讓我們推崇倍至的原因吧?

          可惜沈先生后來(lái)沒(méi)有繼續(xù)從事文學(xué)創(chuàng)作,轉(zhuǎn)而從事文物研究,對(duì)于讀者,頗有點(diǎn)遺憾。晚年用盡后半生心血出版一本《中國(guó)古代服飾研究》享譽(yù)海內(nèi)外,真應(yīng)該借來(lái)讀讀了。

          《湘行散記》讀后感 19

          今天,我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。

          這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞,不僅描寫了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情,更寫出了對(duì)生命的`感悟。夜本是黑暗、寂靜的,但在沈從文的筆下,卻燈火通明,熱鬧非凡,每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫得生動(dòng)、自然,洋溢著濃濃的生活氣息,使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛,又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí),文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫了鴨窠圍夜中的人、景、物,極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中,作者又通過(guò)聲音和色彩,將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”,告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的,是會(huì)一直延續(xù)下去的,使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。

          《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作,作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情,且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美,彰顯出沈從文獨(dú)有的特色,是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。

          《湘行散記》讀后感 20

          我行過(guò)許多地方的橋,看過(guò)許多次數(shù)的云,喝過(guò)許多種類的酒,卻只是愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。

          許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢(mèng)的愛(ài)情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛(ài)和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。

          《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的'散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚(yú),南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>

          在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對(duì)于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽(tīng)的學(xué)生,縈繞在他的夢(mèng)境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離!澳阒磺,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?”

          那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意!澳悴灰獮槲译y過(guò),我在路上除了想你以外,別的事皆不難過(guò)的。”在南方清明如玉的水里行船,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛(ài)人。是愛(ài)人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛(ài)的溫婉女子?墒侨缃,他在行船上,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。

          《湘行散記》讀后感 21

          《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

          《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開(kāi)了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

          書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

          書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

          但,我覺(jué)得這本書中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自身和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

          在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自身的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅,我們要懂得通過(guò)自身的努力,來(lái)維持自身的生計(jì),養(yǎng)活自身,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的'種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

          這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣較大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要重視他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

          《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

          《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅,他?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

          《湘行散記》讀后感 22

          斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動(dòng)我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動(dòng)有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡(jiǎn)短,三五個(gè)字就是一句話,會(huì)自然而然地從口里跳出來(lái)。一條河水長(zhǎng)又長(zhǎng),從屈子到民國(guó),歷史反反復(fù)復(fù),多少政權(quán)光輝一時(shí)卻潦潦收?qǐng)觯嗌亠L(fēng)云人物叱咤風(fēng)云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z(yǔ)歷經(jīng)多少風(fēng)雨洗刷還帶著一些原始的味道。

          無(wú)論走的'多遠(yuǎn),總有一個(gè)地方羈絆著我們。幾十封書信,句句無(wú)不殷切的想回家,回到那個(gè)有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語(yǔ)的熟悉場(chǎng)景。有時(shí)候一天寫幾封信,寫信的人邊寫邊想看信人的心情,這時(shí)那個(gè)少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時(shí),肯定也很幸福。木心說(shuō)“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛(ài)一個(gè)人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬(wàn)載從不會(huì)變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個(gè)便是民國(guó)。

          在那個(gè)戰(zhàn)亂的年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來(lái),很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識(shí),而這些東西是在課堂里永遠(yuǎn)學(xué)不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動(dòng)蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見(jiàn)到無(wú)數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個(gè)歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過(guò)無(wú)數(shù)次的場(chǎng)景,字里行間透露著對(duì)這片土地的熱愛(ài)。

          對(duì)沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。

          《湘行散記》讀后感 23

          散文,形散而神不散的特別文學(xué),不知為什么,其中讓我有著抹不去跡象的書,仍是那本——《湘行散記》,這本書的作者是沈從文。

          這本書,與其說(shuō)是游行,志記,倒不如說(shuō)是一本“回鄉(xiāng)”散記。他是沈從文筆下真實(shí)敘述的故鄉(xiāng)人們的一本書,這本書中最讓我有感觸的,還是“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情婦人”一文,文章塑造了兩個(gè)鮮明的形象,只有著可憐收入,隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)的水手;默默為家人服務(wù),無(wú)私奉獻(xiàn)的妓女們。

          在以上兩者中,我悟出了更深刻的道理,水手與妓女,同是平凡的人,同有著一份卑微的工作,同是下層社會(huì)中的人們。他們,卻有著一份深摯而真誠(chéng)的心,每當(dāng)船遇上險(xiǎn)灘,水手總會(huì)奮不顧身的下水護(hù)船,他們勇敢,無(wú)畏,有著一份男人應(yīng)有的努力,而妓女們呢,她們何嘗沒(méi)有過(guò)家庭?他們的`丈夫,不是死于非命;就是離家外出,再也見(jiàn)不著。但她們有著一顆堅(jiān)強(qiáng)的心!她們依舊不失去那份最原本的質(zhì)樸和可愛(ài),更不會(huì)失去那份對(duì)生活的純真希望。

          讀完《湘行散記》,相信你的思路早已像沈從文一樣,游覽了那純美的湘西,雖然文章寫了下層社會(huì)人民的困苦,但這本書并不只有痛苦,反而是貫河水以愛(ài),以美好。為我們展現(xiàn)了那份令人深深懷念,而又回不去的過(guò)往。

          “不忘初心”,我相信這個(gè)詞是以詮釋這本書,生活中,我們更是要將眼光放廣闊。心放得廣闊,我們應(yīng)該為了某個(gè)目標(biāo)而去盡自己應(yīng)盡的那份努力。

          我們的生命,可以自己把握,可以像那些勇敢的水手,可以像那些有著純真希望的婦人,只要你習(xí)慣把自己的心胸放得更寬廣。

          《湘行散記》讀后感 24

          講述了沈從文接到來(lái)信回湘西老家探望生病的老母途中的見(jiàn)聞。讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。

          書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對(duì)張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸;蛟S是受到美麗湘西的感染吧,信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。

          后半部分則是全書最主要的部分。其中,給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的那些纖夫。這些纖夫,終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間,工資雖不多,可他們出力卻不少。一旦遇到過(guò)灘,就必須不辭勞苦地下船淌水,相互合作,冒著生命危險(xiǎn),把沉重的船只推過(guò)險(xiǎn)灘。文中,提到一個(gè)長(zhǎng)得像托爾斯泰的老人,已有八十歲高齡,可仍堅(jiān)守崗位,為旅客提供方便。讀到這里,我不由得同情于底層社會(huì)的人們生活之艱辛。

          但是這些底層的人們并沒(méi)有對(duì)生活失去希望,而是依舊愛(ài)生活,以積極樂(lè)觀的`態(tài)度去面對(duì)一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸,他們對(duì)一切都有自己的態(tài)度,即使罵野話也是不粗俗的,而是有一種別樣的淳樸可愛(ài)。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛(ài)。

          記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子,作者本想把他教成一個(gè)文人,可他卻偷偷溜出去,當(dāng)了兵。偶遇作者,他跟著上了船,遇到險(xiǎn)灘,雖沒(méi)有人要求,可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月,天寒地凍,他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺(jué)得寒冷。從文先生擔(dān)心他,問(wèn)她冷不冷,他很直率地說(shuō):“冷啊,我們?cè)诔街萸靶┤兆舆邀人泅過(guò)大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來(lái)他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯?wèn)題,而發(fā)生爭(zhēng)吵,偷偷溜出去跟他打了一架,一覺(jué)醒來(lái),還咕咕的笑?吹竭@,我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的,淳樸、憨厚、可愛(ài),可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美,哪里去找?湘西的平凡百姓,在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅,充滿原始的人性美。他們過(guò)著艱苦的生活,可處處都散發(fā)著溫暖。

          《湘行散記》讀后感 25

          隨手翻開(kāi)《湘行散記》,便被沈從文先生構(gòu)建的亦真亦幻、淳樸美好的湘西世界吸引。這部散文集是作者兩次重返湘西所得,是1934年作者回故鄉(xiāng)時(shí)所作的游記。在上世紀(jì)三十年代黑暗的時(shí)光中,《湘行散記》依然能繁花盡開(kāi)、向陽(yáng)而生,令人驚嘆。

          文章的字里行間都是“花”,是盛開(kāi)的向日葵,是永遠(yuǎn)保持的一種向上的姿態(tài)。文字中氤氳著煙火氣、草木香和書卷氣,令人初讀時(shí)便心生愉悅。清新易懂的筆觸中,透出沈從文先生熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命的一顆赤子之心;幾筆傳神的描寫,便將湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情展現(xiàn)在每一位讀者眼前。且看《桃源與沅州》中的這一段:“那種黛色無(wú)際的崖石,那種一叢叢幽香炫目的奇葩,那種小小回旋的溪流,合成一個(gè)如何不可言說(shuō)迷人心目的圣境!”寥寥幾筆,這桃源仙境的美麗便溢了出來(lái)。

          文章中塑造的.人物形象開(kāi)滿了“花”,是傲骨不屈的梅花,是品格堅(jiān)韌的象征。纖手老頭兒對(duì)生活的努力執(zhí)著、拉船人對(duì)生命的忠實(shí)莊嚴(yán)、戴水獺皮帽子的朋友的豪邁豁達(dá)等人物身上的頑強(qiáng)品質(zhì)是令人贊嘆崇敬的。有人說(shuō)魯迅先生的文章特點(diǎn)是“雜取種種人,合成一個(gè)人”,而沈從文先生又未嘗不是呢?在沈從文先生所塑造的人物身上能看到他的優(yōu)秀品格與志向、期望,蘊(yùn)含著對(duì)黑暗社會(huì)的思考和不滿,以及對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

          歌德曾說(shuō):“讀一本好書,就是和一位品德高尚的人談話!痹谂c沈從文先生的交談中,我仿佛可以看到這樣一個(gè)人:性情率真、喜歡字畫、對(duì)湘西有著無(wú)限眷戀和熱愛(ài)、身上不乏勞動(dòng)人民勤勞的影子。看著沈從文先生,我很好奇:“在那如此黑暗的年代,湘西人民為何還能保持如此樂(lè)觀的心態(tài)生活?”沈從文先生深邃的眼睛似乎眨了眨,透出智者的光芒,他說(shuō):“因?yàn)樗麄兩砩嫌兄鴦趧?dòng)人民頑強(qiáng)的品格,有著屬于中華兒女的那份堅(jiān)韌不拔!”是啊,這些美好的品格多么難得,多么需要新時(shí)代人們學(xué)習(xí)傳承!

          面對(duì)學(xué)習(xí)和生活中的種種困難,我是否需要湘西人民的那份執(zhí)著堅(jiān)定和勇氣?考入海南中學(xué),進(jìn)入新的的學(xué)習(xí)旅程,起初我并不適應(yīng),遇到了許多困難:人際關(guān)系重新洗牌,新的老師,新的同學(xué),新的環(huán)境,周圍的同學(xué)都是百里挑一的佼佼者,這一切無(wú)形中給了我很大的壓力。但是,我沒(méi)有放棄,而是更加努力地學(xué)習(xí)。我相信,努力不會(huì)白費(fèi),花開(kāi)的日子不會(huì)遙遙無(wú)期。終于,在期末考試時(shí),我的成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。

          再一次拿起《湘行散記》,回首那些閃光的日子,一股澎湃的力量醍醐灌頂,貫注我的全身:面對(duì)困境,我沒(méi)有任何的理由退縮和放棄,必須堅(jiān)定目標(biāo),付出努力,唯有如此才能守望花開(kāi)。在黑暗中,我們最需要的,便是那份執(zhí)著堅(jiān)定,以及信心和勇氣。

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