人品大于能力讀后感范文
我們都知道，能力很重要，可有一樣?xùn)|西比能力更重要，那就是人品。人品是衡量一個人杰出與否的重要因素，沒有人會愿意信任、重用一個人品欠佳的人。下面是小編分享的人品大于能力讀后感，歡迎大家閱讀！
人品大于能力讀后感 篇1
《人品大于能力》這本書不知大家有沒有看過呢？我前幾天剛剛看過了，今天就來說一說我的感受。
大家知道嗎？為什么現(xiàn)在正規(guī)企業(yè)在招聘員工時，即要考試，又要面試，其用意就是要看兩方面，有沒有能力，人品如何，甚至要把人品放在首位，因為如果人品上有問題，一個人能力越大，他給單位造成的損失就越大�？梢娔芰Σ⒎堑谝唬皇俏ㄒ�，因此，人品勝于能力。
其實，我們都知道，一個人不僅要有能力，還要有出眾的人品。我就來舉一個例子，就是食品測評。
我所想的食品測評，是區(qū)別于現(xiàn)在微博上所出現(xiàn)的那種什么幾款外國的零食最好吃，或者哪種奶茶最好喝。我們可以做的測評可以結(jié)合到我們自己賬號的特色，我們可以去測評更加接地氣的產(chǎn)品的，并賦予其應(yīng)用化場景，這種我覺得可以一試。
舉個例子：比如我測評辣醬這個品類，我們可以篩選大超市中人人都可以買到的辣醬，比如老干媽、香菇肉醬、飯掃光、下飯菜、肉末橄欖菜等8—10個不同產(chǎn)品。我們可以分別用自己拍攝的圖片，自己的語言風(fēng)格去對這八款不同產(chǎn)品，在用料，口味，甜咸度，辣的程度，保質(zhì)期長短等幾個用戶最關(guān)注的屬性去進(jìn)行測評，這是第一步。第二步，我們就可以賦予其場景化的應(yīng)用，比如哪款醬拌面最好吃，我們可以做個排行榜。哪種拌飯最好吃，我們也可以做個排行榜。哪種炒菜放會更香等這款醬的不同應(yīng)用場景。
但我們在產(chǎn)品測評的選取上，我們一定要選擇人人都能買的到的超市開架貨，而不是小眾的品牌，或者網(wǎng)上的品牌，人人都能方便買到，就會大大提升他們的參與感。
這樣的測評產(chǎn)品在超市中也有非常的多，比如方便面，或者香腸、速凍水餃、丸子等等等，都可以做測評并賦予豐富的應(yīng)用化場景。
人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
人品大于能力讀后感 篇2
在生活中，單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。人品決定態(tài)度，態(tài)度決定行為，行為決定著最后的結(jié)果。
一直以來我就相信看一個人要看這個人的人品，人品是衡量一個人杰出與否的重要因素。并且從小我的父母也是這樣教我的，要我做一個誠實、正直的，具有高尚品德的人。我讀了《人品勝于能力》這一書后，更加體會到在當(dāng)今講究誠信，講究和諧的社會里，特別能體現(xiàn)人品的價值，試想在一個企業(yè)里，有人天天在動歪腦筋挖公司的墻腳，這人能用嗎；在一個機(jī)關(guān)里，有人天天與領(lǐng)導(dǎo)對著干，搞些小動作，破壞團(tuán)結(jié)，這人能用嗎？在一個集體里，有人天天當(dāng)面一套背后一套，這人能相信嗎？
想想人品是多么重要！試想一個非常有能力的人但人品出了問題，不是能力越大，起的反作用就越大嗎？所以微軟的總裁說：“我把人品排在人才所有素質(zhì)的第一，超過了智慧、創(chuàng)新、情商、激情等，我認(rèn)為一個人的人品如果有了問題，這個人就不值得一個公司去考慮雇用他�！�
人品與能力，究竟熟輕熟重？許多人尤其是剛踏入工作崗位的年輕人，總是這樣認(rèn)為：能力第一，本事第一。在他們的眼里，一個人只要能力出眾，其他又何所懼？的確，我們必須承認(rèn)，就像戰(zhàn)場上直接打擊敵人的是能力，職場上直接為公司創(chuàng)造效益的也是能力，而人品，似乎并沒有起到直接打擊敵人或創(chuàng)造效益的作用，可能還是因為這一點(diǎn)，導(dǎo)致許多人重能力輕人品，然而事實確實如此嗎？
一個勤奮、正直、誠信、謙虛的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)，與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益，相反一個人品不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身，這也是本書要告訴職場中人的一個樸素道理，能力不足恃，惟有人品的力量戰(zhàn)無不勝。只有不斷錘煉人品，提升素質(zhì)，才能職業(yè)讓我們所有的人都來重視人品，讓自己成為一個人品和能力并優(yōu)的人。無論何人，無論從事何種職業(yè)，無論身處何時何地，能力并非第一，更不是唯一，因為――人品勝于能力！長青，永葆成功。
所以我們不管是在生活中還是在工作中，做一個能力強(qiáng)的重要，但是做一個人品好的人更重要！
人品大于能力讀后感 篇3
讀了《人品比能力更重要》后，感受很深，書中用質(zhì)樸、通俗、簡單的語言對日常生活、工作中最基本的為人處事的方式方法、體會簡單做了總結(jié)，同時又蘊(yùn)涵著許多做人道理。
“高尚的人品比卓越的.能力更重要、更可貴”、“小勝憑智，大勝靠德”是這本書的主旨要義，一個勤奮、正直、誠信、謙遜的人，一個具有高度責(zé)任感和好學(xué)上進(jìn)的人，一個心地善良、心胸開闊的人，必定會鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索，愛崗敬業(yè)、與人合作，必定會盡心盡力為企業(yè)創(chuàng)造效益；相反，一個人品性不佳，品德低劣，只求索取，不愿奉獻(xiàn)的人，即使有再高的的學(xué)識和能力，也難以得到重用，終究成不了大器，甚至可能為非作歹，禍及企業(yè)和自身。人品對人就像一艘船的舵，而能力就是船的馬達(dá)，馬達(dá)決定船行的快慢，舵卻控制船行的方向。這道理不難明了，誰不想清清白白、簡簡單單的做人，可是，在今天一個物質(zhì)化的什么都不缺（唯獨(dú)“缺德”）的社會里，說話不留心、行事不留意，行得通嗎？為了生存或更好的生存。現(xiàn)代人時刻都在利益的得失、他人或自我之間擺蕩，靈魂終至眩暈，失去了方向。
一個人的素質(zhì)之高低很大部分取決于他的思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)。思想素質(zhì)與道德修養(yǎng)歸結(jié)一點(diǎn)，落實到每個人的靈魂深處，就叫“人品”。人的意志、動機(jī)、分辨力、取舍、愛憎等良知評判，都與一個人的事業(yè)成敗密切相關(guān)，要想取得事業(yè)的進(jìn)步，必須“人品第一”。
現(xiàn)實社會對“人品”一說看的很重，交朋結(jié)友、商業(yè)合作、同事相處均以人品為標(biāo)準(zhǔn)，去確定結(jié)交的程度，中國幾千年來儒家理論的傳統(tǒng)思想，教會了人們用仁、義、理、智、信做為衡量人品的準(zhǔn)則，換句話說，如果離開了這幾個字，那就是“此人不佳”，或是干脆就一句話“人品不好”。
對于一個人來說，在具備相應(yīng)的工作能力的條件下，是否具有好的人品，將成為影響一個人是否能成功的重要因素。因為人品的好壞決定個人發(fā)展方向，一個人人品不好，即使他有天大的才能，也不可能會取得成功，即使取得了成功也是曇花一現(xiàn)，不可能長久。
一個人的人品是一個綜合素質(zhì)的集合，包括很多方面的品質(zhì)。一個人不可能各方面人品都好，但如果一個人的基本人品有了問題，那恐怕走到哪里都不會受歡迎。
千百年來，大凡文人雅士都喜歡將自己的書齋之類的私室取個雅名，也喜歡給自己取一個雅號。這種現(xiàn)象十分普遍。他們正是通過這些名和號，努力地為自己創(chuàng)造一個充滿道德精神的環(huán)境。這些名、號，表示著理想的德行與人生正道，表示對自身“人品”的追求。毋庸置疑，這種對環(huán)境氛圍和對理想的追求，對藝術(shù)家的成長和形成有著巨大的影響。更重要的是，這種對環(huán)境氛圍和理想的追求，最終形成了充滿中國特色的藝術(shù)評價標(biāo)準(zhǔn)。這就是所謂“人品第一”的思想。
縱觀中華民族的藝術(shù)歷史，無論在創(chuàng)作、技巧、批評、審美等方面，就處處滲透和體現(xiàn)了這種“人品第一”的思想。比如，岳飛的書法，實在就不如秦檜，但是，因為秦檜是奸相，人們便恨其人而貶其書。秦檜的書法再好也改變不了他千古罵名！即使在秦檜書法（當(dāng)今的宋體字就是出自秦檜）得到了最廣泛應(yīng)用的今天，還是誰也不愿說那是秦體！也許這就是人品的作用吧！再說，宋代四大家的蘇、黃、米、蔡中的“蔡”，本來是蔡京，但因蔡京人品惡劣，于是，后來就改為蔡君謨了。我想，這就是“人品”的重要吧，甚至有時候它是高于藝術(shù)本身的。
俗話說：做事先做人。因此，不斷加強(qiáng)人品修養(yǎng)，人性修煉，人格完善，是人一生中永恒的發(fā)展主題。
【人品大于能力讀后感范文】相關(guān)文章：
個人品牌策劃方案范文02-10
晏殊的人品11-20
人生選擇大于努力【哲理】12-26
王維之人品盈如月12-07
脛大于股的成語解釋05-10
軍訓(xùn)弊大于利總結(jié)01-27
選擇大于努力故事4篇03-14
科技發(fā)展利大于弊作文08-11
形容人品質(zhì)的成語01-26