《愛心與教育》讀后感（通用13篇）
《愛心與教育》里李鎮(zhèn)西對學(xué)生真摯的愛，學(xué)生對李老師愛的回報，讓成千上萬的讀者感動流淚。那么以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀后感，歡迎大家閱讀！
《愛心與教育》讀后感 1
“教育仿佛是行駛的列車，老師就好像是乘務(wù)員，不同的時段迎來不同的乘客，這一批乘客我們還沒等充分了解，也許在下一站他們就要離開這列火車，同時上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個省份，也許來自全國各地，但是他們有一個共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷，不管沿途的風(fēng)景有多美妙，不管天氣有多惡劣，將這批乘客安全送達(dá)，將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客，關(guān)心每一位乘客，為他們送上最貼心的服務(wù)，最真誠的問候，最美好的祝愿，讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受，這樣的旅途才算愉快。”
花了一些時間，終于把《愛心與教育》讀完了，良久無言。我想，自己內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”！這不是坐在書齋里的玄妙之思，不是講席上的高聲布道，而是從血管里流出來的'文字，是被汗水浸泡過的文字，是蘸著淚水與歡笑的文字，每一頁都寫著這樣的字眼：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”。
這是我一直在尋找的文字：沒有屠龍的玄虛，沒有弄巧的文筆，沒有油滑的高調(diào)，沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆：樸素中閃爍著華美，流暢中滲透著憂慮，峻急中深藏著思考，舒展中流動著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果，實踐的枝頭最美的花！一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作，就更屬鳳毛麟角！
《愛心與教育》讀后感 2
近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿�、為師的道理�?/p>
1、擁有一顆愛學(xué)生的心
愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對朋友的愛。
當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時，學(xué)生根本不會買我們的帳，只會向我們投來冷漠的眼光；而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時，學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時候，給他一點鼓勵；學(xué)生遇到困難的時候，給他一點幫助；學(xué)生悲傷的時候，給他一點安慰；學(xué)生高興的時候，走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時，學(xué)生會不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。
2、用心靈贏得心靈
教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向為數(shù)不少的后進(jìn)生。教育者對后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。
對后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個有缺點的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時，將是無比幸福的，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>
3、激勵優(yōu)生超越自我
教師對優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的'優(yōu)生多一些，因為他們有較強(qiáng)的知識接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛病：容易自滿，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個性方面的一些特點。培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：
一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識到，成績比別人好，就意味著將來比別人多一份責(zé)任，從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力。二、幫助優(yōu)生認(rèn)識自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次，通過與其他杰出的少年英才的比較，通過對自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析，通過各種具體的課內(nèi)外實踐，正確全面的認(rèn)識自己，進(jìn)而針對性的發(fā)展自己。
三、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們在同學(xué)服務(wù)的過程中體驗一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。
四、激勵優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們在各個方面實踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識到的潛質(zhì)，鼓勵他們在日常生活一點一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們在一次次自己與自己“過不去”的過程中，體驗到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。
對于孩子，要教導(dǎo)他們，有時很困難，有時也很容易，只要真正愛他們，他們會愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時候，就無堅不摧。作為一個教師，當(dāng)然需要淵博的知識，也需要扎實的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。
《愛心與教育》讀后感 3
最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記二，感觸頗深，素質(zhì)教育，首先是充滿感情的教育。一個受孩子衷心愛戴的老師，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感，一切教育無從談起。后進(jìn)生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主，用心靈贏得心靈，當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)”后進(jìn)學(xué)生“的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉是，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。”而李老師在工作中也是這么做的。
當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈，而他們也樂于主動向我們敞開心扉時，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫�。我想，自己�?nèi)心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思：“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……
一個教師，能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了，在做到這些的同時，又能夠有豐厚的理論素養(yǎng)，能夠以一種高度的自覺意識來從事教育教學(xué)工作。一個教師，能夠長期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對待萬同這樣一個學(xué)生和生活頑童學(xué)生，難！萬同，是一個單親家庭的可憐的孩子，物質(zhì)和情感上的缺失，讓萬同便成了一個人間人怕的壞孩子，可萬同又是幸運的，因為他遇到了李老師，這個像父親一樣的班主任，在別人已經(jīng)放棄他的時候，卻給他信心和鼓勵。
不僅如此，李老師還發(fā)揮了集體的力量，讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因為有這樣一位好老師，有這樣一群集體，才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長大后的萬同是一位光榮的有志氣的解放軍。我想，如果沒有李老師的堅持和執(zhí)著，萬同的人生可想而知。
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀？我以為，應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。時時反觀自身，反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距，我們才能走出淺薄，走出自滿，走近學(xué)生，走進(jìn)教育！路閱讀中，我不斷地被感動，不斷地在想，我有多少耐心來對待萬同這樣的學(xué)生，來對待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？
我在問自己：如果萬同是我的學(xué)生，我會怎么做？我相信我也是一個有愛心的老師，我也會如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對待他，談心，講道理，但我會容忍他太多的反復(fù)嗎？我想不會，我會傷心，會憤恨，會覺得萬同是不可教育的學(xué)生，我自己已經(jīng)盡了力，而“教育不是萬能的”，當(dāng)我面對班級里讓人頭疼的后進(jìn)生，我也曾試著去愛這些孩子，可是往往都是徒勞無功。在感嘆之余只能責(zé)怪孩子為什么這么難管，不懂事。現(xiàn)在想來，以前所謂的對他們的“愛”，放在李老師那里，他微不足道了。也我該試著向李老師學(xué)習(xí)，用平等的眼光看待他們，讓自己的心靈走進(jìn)他們。只有贏得了他們的認(rèn)可，教育才有可能發(fā)揮其應(yīng)有的'作用。
《愛心與教育》最能打動人的故事是什么？是每天煮給汪斌的雞蛋，還是特別感人的生日祝福？是寧瑋帶給我們的感慨，還是對伍建的那份愛傳遞給我們的感動？都是，但是最能打動我的，毫無疑問，是萬同的故事。
是的，所有讀過這本書的同行，讓我們攜起手來，從李鎮(zhèn)西老師出發(fā)，傳送這份珍貴的薪火，走向真正的教育，充滿愛心、民主、真誠、人性的教育。從手記二中我還學(xué)到了不少轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的辦法：如寫《家校聯(lián)系本》、填《報喜單》、集體評價、安排當(dāng)班干部等方法是老生常談，但是李教授也賦予了不同的內(nèi)容，使得自己又有了新的認(rèn)識；更有一些自己感到很新穎的措施，如寫“每日九問”、學(xué)生作文表揚、游玩等等，這些對自己的工作都有一定的啟發(fā)。
《愛心與教育》讀后感 4
有幸買到了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》這本書，細(xì)細(xì)捧讀，書中所描述的師生真實情感深深地感動了我，更為李鎮(zhèn)西老師那充滿愛心、民主、真誠、人性的教育所折服。就這樣，在陶醉中、感嘆中，帶著自己的心去讀，帶著自己的夢去讀，帶著自己的實踐去讀，帶著自己的思考去讀。當(dāng)我靜靜地閱讀他的一個個小故事時，像走入了他的班級，跟他一起經(jīng)歷了那一樁樁平凡但又耐人尋味的事情。讀完李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，內(nèi)心的感受可以用兩個字來概括：“震撼”。只有一個真實的人才能夠?qū)懗瞿敲匆槐菊鎸嵉臅?/p>
“愛心”充滿了李鎮(zhèn)西老師《愛心與教育》這本書的每一個角落，我被他的愛心所震憾；被他用全身心的愛心投入到教育事業(yè)所震撼；被他的一幕幕真實的、感人的故事所震撼；為他的所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會到“當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心！”就如李老師在書中所說的“只有童心能夠喚醒愛心，只有愛心能夠滋潤童心”，“愛心和童心，是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線”；“我們對學(xué)生充滿真摯的情感，無疑會使學(xué)生親近我們并樂意接受我們的.教育，但僅此于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。愛的教育，最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后，再把這種愛自覺地傳播給周圍的人，進(jìn)而愛我們的社會，愛我們的民族，愛我們的國家”。
《愛心與教育》讀后感 5
李鎮(zhèn)西1982年2月畢業(yè)于四川師范大學(xué)中文系，2003年6月蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士畢業(yè)。先后任四川樂山一中，成都玉林中學(xué)，成都石室中學(xué)班主任和語文教師。成都市教科所教育發(fā)展研究室主任，現(xiàn)任成都武侯實驗中學(xué)校長。
本書是著名教育專家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作。以手記的形式敘述了李鎮(zhèn)西老師教書育人的感人故事。學(xué)生汪斌的'父親執(zhí)意留下一筐雞蛋，感謝李老師對來自兒子的關(guān)愛。李老師每天早上煮一個雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧偉，生活節(jié)儉，李老師送錢給他補(bǔ)充營養(yǎng)。父親病逝，家庭欠債的伍建，有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐錢捐物。假期里，老師帶著學(xué)生步行30多里山路來到伍建勞作的田頭，齊聲大喊：伍建你好！伍建淚水長流。李老師教育后進(jìn)生萬同轉(zhuǎn)化的過程，更像是一個驚心動魄的傳奇故事。
李鎮(zhèn)西老師再對于后進(jìn)生萬同的教育過程，讓我感觸很深。我想，一個教育者更應(yīng)該有耐心和童心。后進(jìn)生萬同屢犯錯誤，李鎮(zhèn)西老師仍然諄諄教誨，不離不棄。讓他當(dāng)班干，在國旗下演講，課堂上《烈火金剛》，讓萬同一步步成長起來。盡管萬同最后沒有考上大學(xué)，但是萬同去選擇了當(dāng)兵，準(zhǔn)備考軍校，這種不輕言放棄的精神，是李鎮(zhèn)西老師所教給萬同的，讓他成為了一個對他人對社會有用的人。教育應(yīng)該是讓人學(xué)會感恩，學(xué)會做人。
《愛心與教育》讀后感 6
最近讀了學(xué)校之前發(fā)的一本《愛心與教育》書集，讀完之后感受頗深，明白的什么是教育，要辦什么樣教育。
在人類的教育史上，教育一直貫穿始終，而教師就是教育的主導(dǎo)者。教師作為一種專業(yè)出現(xiàn)，最多不過幾千年（從孔夫子至今不足三千年），這算是一個里程碑�，F(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)，不過三四百年，這又是一個里程碑。這兩次大的飛躍都極大地加快了人類進(jìn)步的速度。
教師的`職業(yè)最崇高，是因為他們生產(chǎn)的產(chǎn)品是世間最高級品－人才。人本身就是宇宙間已知的物質(zhì)的最高級形態(tài)。為了教育自己的后代，人類在這方面的探索從來沒有停止過，并且已經(jīng)取得了很多成果，因此己的教育活動的目標(biāo)，不是一張張的成績單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人才，是能夠在未來社會中站住腳跟、開創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書，通過讀書獲得一定的扎實的知識，更需要有讀書的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)并且找到自己所需要的知識，吸取這些知識。他們需要有知識、有理想、有堅強(qiáng)的意志、有優(yōu)良的品質(zhì)，這一切都是需要在學(xué)校中奠定基礎(chǔ)的，這也是教師培養(yǎng)人才的目標(biāo)，也是教育的目標(biāo)。
很多成功數(shù)師都有共同經(jīng)驗，愛孩子才能培育孩子的愛心，愛孩子才能無微不至抽關(guān)心注視他們成長中的每一個細(xì)節(jié)，才能為他們的每一點微小進(jìn)步感到喜悅。我們現(xiàn)在的教育需要教師有溫度，學(xué)生有情懷，這樣才能培養(yǎng)出來新時代的知識青年，報效國家，傳承文明。
《愛心與教育》讀后感 7
“關(guān)注后進(jìn)學(xué)生，轉(zhuǎn)化后進(jìn)學(xué)生”是個永久的話題。
對于后進(jìn)生們，不少的教師都有自己的見解與處理方法。我們總是期望通過一次談心、家訪、班會等，便使“后進(jìn)學(xué)生”改變，這無疑是想得太簡單了。李鎮(zhèn)西老師說的好：“‘犯錯—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯……’這是‘后進(jìn)學(xué)生’普遍存在的循環(huán)。教育者應(yīng)該容忍‘后進(jìn)學(xué)生’的一次次‘舊病復(fù)發(fā)……’”，而不是斥責(zé)學(xué)生“屢教不改”、“光說不做”、“本性難移”等等。
是啊，難就難在我們是否能夠容忍，是否能夠繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己“犯錯周期”的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕過程中，看到自己點點滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強(qiáng)繼續(xù)進(jìn)步的'信心。
我們應(yīng)該知道我們眼里的“后進(jìn)學(xué)生”其實是很痛苦的，上課無法聽懂卻又不得不日復(fù)一日地坐在教室里，作業(yè)往往不會做便只好胡亂應(yīng)付，明明心里很自卑卻表現(xiàn)地滿不在乎……
所以“后進(jìn)學(xué)生”教育要個性：不以分?jǐn)?shù)論英雄。其中，我最喜歡這段話：如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個花朵。李鎮(zhèn)西老師和萬同的故事中，我看到的是李老師追求給予孩子“幸福和充實的精神生活”，才有后來的《烈火金剛》手抄本的誕生。
《愛心與教育》讀后感 8
“愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂”李老師是我們的楷模，值得我們每一個。
我說“‘千里送鵝毛，禮輕情義重’捐獻(xiàn)不在于數(shù)目的多少，而是一份愛心我們國家十三億人口，如果每人一元就是十三億元，可以給災(zāi)區(qū)人民解決好多問題”在日常生活中，教師要抓住一切可能的機(jī)會挖掘可以進(jìn)行愛心教育的材料。
一個沒有愛心的孩子必然對他人冷漠，無視別人的痛苦，并經(jīng)常把自己的快樂建立在別人的痛苦之上這樣的孩子，又如何能在社會上立足呢?zé)o視社會公眾的苦難，必然被社會所拋棄可以這樣說，孩子愛心教育的缺失，是家庭教育最。
讓孩子“沐浴”在有趣且淺顯易懂的愛的氛圍中，幼兒在這樣的環(huán)境里耳濡目染，日久天長，愛心教育會收到事半功倍的效果區(qū)角活動也可有意識的進(jìn)行愛心教育的'培養(yǎng)如設(shè)置“愛心角”，幼兒在這個活動區(qū)內(nèi)幫助別人做事，體驗愛心帶給自己。
第一次的愛和孝順，要從娃娃抓起，父母有孝順父母，是豐富的父母的一面鏡子，孩子是父母的影子只有照顧父母培養(yǎng)一個有愛心的孩子，孩子的父母作為他們的榜樣他們的父母的言行潛移默化地影響孩子，身教勝于重于言教就。
魯迅先生有句話“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉，教師有了愛，才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，對自己的教育對象充滿信心和愛心，才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。
《愛心與教育》讀后感 9
我們常常發(fā)現(xiàn)教師會找學(xué)生進(jìn)行談話，內(nèi)容從家庭環(huán)境到內(nèi)心癥結(jié)，從人際關(guān)系到成績起落。教師們總是在竭盡所能地靠近學(xué)生，但卻常常不得其法。究其原因，教師們總以為自己的閱歷豐富，學(xué)識淵博，雖不至于高高在上，卻總會不自覺地把自己擺在較高的位置上，俯身傾聽學(xué)生的內(nèi)心。
學(xué)生卻不愿仰著頭敞開自己的內(nèi)心，于是這種隔閡便橫亙在師生之間，漸漸變得難以跨越了。然而李老師總有辦法走近學(xué)生的心——面對內(nèi)心封閉的'洪菁，他選擇與她進(jìn)行朋友般的書信往來借以了解她的內(nèi)心；班上孩子們情竇初開，懵懂又躁動，李老師又跟萬同一起商量著回復(fù)了司婷婷的“情書”。他不刻意要求學(xué)生敞開心扉，也不強(qiáng)行壓制孩子們懵懂的心思，循循善誘，不過如此。
李鎮(zhèn)西老師最高明的地方便在這里了，他總是能夠和學(xué)生并肩前行，他所給予的尊重不是施舍，而是一種與朋友相近的以心交心，他們平等地進(jìn)行溝通，商量對策，不存在主導(dǎo)與被動的地位之分。這種平等相待的行為看似簡單，實際實施起來卻又發(fā)現(xiàn)其中困難，與學(xué)生交友，平等雙方地位可能會對老師，尤其班主任樹立威信造成不利影響，這對班級管理來說將會是一個極大的挑戰(zhàn)。
如何把握其中的度，我想應(yīng)該結(jié)合各方面因素（包括學(xué)生性格，班級氛圍等）進(jìn)行考慮，這對教師而言也是一項考驗，一旦通過，未來無論是在督促學(xué)生學(xué)習(xí)還是解決班內(nèi)學(xué)生各方面問題上都將事半功倍。
《愛心與教育》讀后感 10
讀書不僅是讀給你聽的，更是讀給你聽不到什么，甚至是聽不到的。
讀書的時候我們必須要讀，讀給你聽。
這里我想談?wù)勛约鹤x書的幾個問題。
第一，我覺得讀書是一種很愉快和快樂的事情。我讀書就是讀書，讀書就是讀書，我喜歡讀書。書中的故事、人物、事件，讓我感受到了溫暖。而且讀書是快樂的，讀書是幸福的。
第二，我覺得讀書的最主要的'目的是為了給自己的人生打基礎(chǔ)，也是最主要的目的，因為這些知識都能給自己帶來一生的快樂。讀書是我的生活。
第三，我覺得讀書是一種幸福的事情。我讀書就是讀書，讀書能夠讓自己的人生得到一次升華，讀書是一種幸福的事。讀書可以讓我們更好的了解自己、認(rèn)識他人，也可以讓我們學(xué)會尊重，體會生活，更可以讓我們學(xué)會成長。
我覺得讀書就是讓一本好書伴我們一生。讀書能讓我們學(xué)會生活。讀書能讓我們的人生變得更加精彩，讀書是一種幸福的事情。讀書，讓自己生活幸福、幸福，讓我們生活幸福、快樂，讓我們生活更加充實幸福！
讀書，讓我們變得更美好!
《愛心與教育》讀后感 11
讀了《愛心與教育》這本書的前言，我的第一感受就是，從古之圣賢，到今之大咖，都提出了我們教育的最終目的是讓孩子成為能感受幸福的人。我就想到了蘇霍姆林斯基設(shè)計的教育目標(biāo)：要培養(yǎng)人的和諧全面發(fā)展。認(rèn)識和理解客觀世界與人的自我表現(xiàn)是平衡發(fā)展的。認(rèn)識和理解客觀世界，是為了人能夠發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏在每個人內(nèi)心的財富，就是使每個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分的表現(xiàn)自己。人的充分表現(xiàn)，是社會的幸福，也是個人的幸福。工作這些年以來，我卻有了更多的困惑。我們拼命地向?qū)W生傳遞書本中的知識，卻忽略了學(xué)生內(nèi)在心理的構(gòu)建。這就會出現(xiàn)我們管教學(xué)生沒有效果，自己也不能理解學(xué)生為什么沒有任何的`改變。這個癥結(jié)就是我們和學(xué)生的心是不相通的，我們沒有走進(jìn)孩子的內(nèi)心，這就讓我們的教育呈現(xiàn)了本末倒置的現(xiàn)象。我們應(yīng)該通過影響孩子的內(nèi)在，促進(jìn)孩子行為的改變。
所以，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：我們培養(yǎng)人不只是有知識、有職業(yè)、會工作的碌碌無為的人。而是要培養(yǎng)大寫的人，就是有高尚的精神生活、有理想、有性格、關(guān)心別人、關(guān)心集體的人。
《愛心與教育》讀后感 12
讀完《愛心與教育》后，我由衷地敬佩李老師，他是那么富有愛心、童心、真心、信心。他與學(xué)生交流總是充滿無限深情的。最終，他的愛心付出得到了回報，學(xué)生們都很愛他。
看著看著，我的愧疚感也油然而升，我也愛孩子的，我會因為他們生病了，抱他們?nèi)メt(yī)務(wù)室，我會因為下雨了送他們回家，他們沒錢吃飯了，我就掏出錢來。每次訓(xùn)練結(jié)束，我都會送走最后一個孩子，并叮囑他們路上小心車輛……但是，由于我為了抓教學(xué)進(jìn)度和效果，常常出現(xiàn)發(fā)火的時候。李老師卻能始終如一播撒愛的種子，細(xì)心呵護(hù)著幼苗。他的執(zhí)著震撼著我，漸漸讓我心平氣和起來。
現(xiàn)在新的`世紀(jì)對教師提出了更高的要求，作為一名基層的教育工作者，一定要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)教學(xué)改革的需要。要確立新型的師生關(guān)系，要建立一種民主、平等和充滿信任的和睦關(guān)系，要把教師的奉獻(xiàn)融入學(xué)生的成長過程中。
我想我應(yīng)該學(xué)習(xí)李老師，深入到學(xué)生的心靈，想他們所想，學(xué)他們所學(xué)，與孩子們共享喜怒哀樂的情感世界。
《愛心與教育》讀后感 13
花了整整一個月的時間，終于把這本厚厚的《愛心與教育》讀完了。讀完后給我的感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的，來透視日常中的和關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及，兄弟姐妹間的天倫之愛。
“愛”是我們每常常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽視周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間相互安慰……這些`常常都被我們視為天經(jīng)地義，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，這是一個多么美好的.��！
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，乃至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實，如果我們能夠靜下心來，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會發(fā)覺，在這個世界上，竟然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)覺：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
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