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      2. 伶官傳序讀后感

        時間:2023-07-20 14:38:16 讀后感 我要投稿
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        伶官傳序讀后感

          當品味完一本著作后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的伶官傳序讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

        伶官傳序讀后感

          伶官傳序讀后感 篇1

          讀過歐陽修的《五代史伶官傳序》,深有感慨:成事在天,謀事在人呀!

          莊宗繼承晉王遺志,為了報仇雪恨,發(fā)奮圖強治國,終于消滅了仇敵,平定了天下。之后,莊宗沒有了奮斗目標,無所事事,整天只跟寵愛的伶官、伶人在一起,縱情聲色,朝政日非。一個武夫兵變,四方響應,連父親養(yǎng)子的矛頭也指向自己,莊宗豈不身亡國滅?

          憂勞可以興國,逸豫可以亡身,禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺成了歐陽修的警世之言。越王勾踐臥薪嘗膽就是最好的例子。越王被吳王打敗,獻出美女西施才保住性命,他忍辱負重替吳王做了幾年的奴隸,才獲得回國的權利,且要年年向吳王進貢。幾年中他和他的大臣極討好吳王,使吳王不再警惕,而且摸清吳國的種子全是從越國進貢的種子中挑選的。次年他們就進貢了熟的種子;吳王用了,顆粒無收,國內大亂。越王趁機討伐吳王,大獲全勝。

          頑強的.斗志和勤勉都曾使莊宗、吳王成功過,但當他們喪失斗志和勤勉后,毀滅就接踵而來。你不前進,別人就在前進,這是必然。

          機會永遠屬于敢作敢為的人。在上天賜予的機會面前,有的人看不見,有的人看不起,有的人想要又不敢為,有的人抓住就盡力而為。所以,有的人碌碌無為,有的人小有作為,有的人卻大有作為。

          三十六行,行行出狀元。你所不能的,不一定他不能。賣茶鹽蛋的就造不了。玩魔術的縱可隔墻易物,但終究比不了科學家的宇宙飛船載人載物穿越太空。有許多,你想不到的,人類卻做到了。以前的肺結核是絕癥,現在卻是小毛病,藥到病除。癌癥、艾滋病也不再是談虎色變,預防和治療的方法正一天天不斷得到突破。

          俗話一句沒有做不到的,只有想不到的。只有我們先發(fā)揮主觀能動性,才能作用于客觀事物。我們對客觀事物的良好意愿,才能促使我們不斷改造自然,利用自然。人類每天都在進步。先是不斷發(fā)現問題和思考問題,再提出解決問題的辦法,并不斷改進,最終解決問題。

          動畫片《愛迪—奧特曼》中,冰雕藝術的迷人被心魔利用,它把人迷住并唆使人們自相毆打,連護衛(wèi)隊隊員也忘記消滅心魔的任務。只有奧特曼克服心魔對他的心理召喚,最終戰(zhàn)勝心魔。其實心魔在我們生活中無時不在,有時是來自外部的,有時是源自我們自己,它就是我們的弱點,它就是其他阻礙社會文明和進步的因素。所以,希望我們都象奧特曼,時時保持清醒的頭腦,運用頑強的毅力,不懈地努力,事事有成。

          伶官傳序讀后感 篇2

          《伶官傳序》是北宋著名文學家歐陽修寫的一篇政論文。文中言五代時期的唐莊宗臨危受命,堅守父親遺命,立鴻鵠之志。英雄蓋世,破敵勢如破竹,及大功告成,沉迷于聲色,寵幸伶人,不到三年,身死國破,典型的玩物喪志。

          唐莊宗盛時,雄姿勃發(fā),大志沖天,攻敵如入無人之境;莊宗衰時,倉皇出逃,狼狽不堪,逃跑如喪家之犬。兩兩對比,何其悲涼。

          很多時候得之不易,失之易。這是得和失相比較而言,其實得的過程也何其艱難,如果容易的話,莊宗的父親早為自己報仇了,何須等到臨死遺命給兒子。失之易,縱觀歷代皇朝,有的短短幾年,有的幾百年,但都沒有萬代。因為得到后沒堅持做下去,而是玩物喪志,導致滅亡。

          堅持很重要,有一句名言叫:堅持就是勝利;叵胱约航虒W生活中半途而廢的事真是汗顏。練字,從一開始接班就要求練字,為了鼓勵堅持下去,每兩星期還來一次硬筆書法比賽,全員參與,每個人的作品都粘貼在后黑板的后面,逐一亮相,逐一評比,前六名優(yōu)勝者有獎,一個本子。

          可進行了幾次之后,發(fā)現領獎的人基本上每次都是熟悉的面孔,激勵后進者沒什么效果。于是想到獎勵進步大的,進行了幾次,效果也不很明顯,可能和自己的方式、方法有關系。在思考的過程中放慢了要求的步伐,學生依然如故,好的.依然好。我多想寫的不好的同學寫工整呀!讓人看著也舒服。有點以偏概全,今天反思自己,其實還是有人在進步,比如:李銀河、趙瑞凱、李勝輝原來寫的根本看不清,現在至少寫的看清了。

          堅持,反思的過程同樣要嚴格要求,堅持下去,鼓勵學生,也提醒自己:成功貴在堅持。

          伶官傳序讀后感 篇3

          一聲嗚呼,感嘆于眨眼間的興衰;曲終人散,結束了后唐王朝的家國夢;憂勞興國,敲響繁華盛世的警鐘;《伶官傳序》,譜寫下那句至理名言滿招損,謙受益。

          遙想李存勖當年,是何等的雄姿英發(fā),自從在24歲襲的晉王之位先后攻燕國,破幽州,滅梁國。甚至于系燕父子以組函梁君臣之首,是何等的壯闊,甚致于舉天下之豪杰都莫能與之相爭。但是,他沒有繼續(xù)憂勞,反而覺得自滿。于是驕奢不檢寵愛伶人,導致最后被數十伶人圍困,中流矢而亡可見死的是多么的凄慘。正所謂謀事在人,成事在天只要我們盡了全力去做了,我們就成功了。另外,對于任何事物都不能過于沉迷,因為那樣會使我們變得困惑,愚鈍。

          憂勞不一定可以興國,但逸豫一定可以亡身,所以,切記無論任何時候都不能過于放縱自己。無論何時何地都一定要明白滿招損,謙得益。

          走過歷史的長廊,多少英雄因為過早的驕傲,最后卻劍在鞘卻不能快一步拔出,孤軍深入,卻已遭四面埋伏,八面圍攻;多少學士功成名就后棄書如草芥,官場奔波,戲場流連,再也不能言百姓之疾苦,從此遭天下人唾罵。

          日升日落,溪水總是潺潺地流著,不論從山間跌入山谷還是從石縫擠向石礁,他始終和著前進的步伐;而自滿,就正是當溪水不再流動時,那一切靜止不動的景象,如同一灣死水,臭臭的,滿滿的了無生趣。

          當追求的腳步驟然停止,人生便會失去它應有的意義,就像流水一樣,停止不前,終會失去原來的色彩。

          溪水應該有無窮的動力,而人生的`意義就是永不放棄!

          《伶官傳序》里的莊宗李存勖沉迷伶人飄飄欲仙的樂曲里,他始終未料到亡國之音來的那么突然。

          如果說自滿是人生旅途中的陷阱,是表面平靜如鏡,深處動蕩不定的漩渦;那么謙虛則是通向希望城堡的捷徑。是禍害來臨時拯救自身的避風港灣。

          居里夫人在艱難的科學道路上,從未停下腳步去靜靜品嘗豐收的碩果。當她發(fā)現了第一克鐳時,巨大的成就已使她聞名于世,她將獲得很多很多?伤廊粵]有走出實驗室,依舊注視著分離鐳的儀器,注視著那永不停歇的時鐘。直到死神來臨,她默默地倒下了。她用畢生精力發(fā)現了三克鐳,燃燒了自己,溫暖了人們。

          滿招損,謙受益。一切得于《伶官傳序》。伶人和伶人的歌,會在你忘乎自己的時候揚揚而來,而聰睿的你應該知道要怎么辦的。

          伶官傳序讀后感 篇4

          今天在上課之余,翻看了《新五代史·伶官傳序》。這篇文章記得是讀高中時學習的。當時只是為了考試而記知識點,對其中包含的深刻道理領悟不深刻。如今,重讀此名篇,感受頗深,獲益匪淺。

          唐天佑四年(公元907年),節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝,改國號梁,定都洛陽,史稱后梁。中國歷史從此進入五代時期。次年,原唐朝晉王李克用病死,長子李存勖繼位。他牢記父親囑托,以雄圖而起河、汾,以力戰(zhàn)而平汴、洛,洗雪家讎,中興國祚,于公元923年稱帝,建立后唐,是為莊宗。當此時,雖少康之嗣復配天,光武之膺圖受命,亦無以加也。然而稱帝后,他忘記櫛風沐雨之艱辛,沉湎于色禽荒樂,安于享樂,不理國事,終至眾叛親離,身死國滅,為天下笑。歐陽修所言,憂勞興國,逸豫亡身;禍患長積于忽微,智勇多困于所溺。

          作為黨員領導干部,應當從中吸取深刻教訓。

          第一,要不斷增強憂患意識,居安思危。我們黨已建立88年,執(zhí)政60年,革命戰(zhàn)爭年代過去了多年。建國前的老同志和老干部早已全部退出領導崗位,伴隨著改革開放成長起來的黨員干部,正越來越多的受到各種思潮的沖擊。因此,亟需開展大規(guī)模教育培訓,大幅度提高干部隊伍整體素質。要教育黨員干部常懷律己之心,常修為政之德,常思貪欲之害,不斷提高自身修養(yǎng),以認真的工作態(tài)度和扎實的工作作風,為群眾多辦實事、好事,做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

          第二,要不斷增強大局意識,高瞻遠矚。李存勖戰(zhàn)功赫赫,騎在馬上打天下沒問題,可是治國卻是外行。具體表現在,缺乏統領全局的'意識,消極治國,安逸享樂,眾叛親離,導致敗亡。黨員領導干部要牢固樹立大局意識,團結意識,認真貫徹黨的民主集中制原則,提高做決策的正確性,減少內耗,共同做好本職工作。要不斷提高自身素養(yǎng),在燈紅酒綠中潔身自好、一身正氣、兩袖清風。

          第三,要不斷增強責任意識,積極作為。位置就是責任,壓力就是動力。當李存勖消滅敵人后,腦子中緊繃的神經驟然松弛,自然就沒有了動力,喪失了方向,從而消極作為,亡身亡國。領導干部要牢記自己使命,積極作為,認真履行崗位職責,堅決克服無所事事、作風飄浮的不良傾向。要想問題、辦事情從實際出發(fā),時刻把群眾冷暖放在心上。要始終堅持從群眾中來,到群眾中去,一切依靠群眾,一切為了群眾的路線,從而贏得群眾擁護,樹立良好形象。

          伶官傳序讀后感 篇5

          “玩”其實有很多種含義,在我的心中玩有三個層次。第一種“小玩”,第二種“玩得較瘋”,而第三種便是玩物喪志。

          對于“小玩”,基本上每個人都可以做到,就是無聊的時候玩玩,不會沉迷于其中,只要想不玩就能不玩,對于游戲沒有什么依賴,大多數人都可以這樣。這種人自控能力很強。

          有些人是自控能力還可以的人,他們便是屬于“玩得較瘋”的那類,他們玩的時候就很狂,而不玩的時候便可以看都不看一眼的人,但是這種人也比較少。

          第三種人就是比較恐怖的人,人在古代會導致國破人亡,在現代會導致家庭的'破散。第三種人是今天主要講的一類人。在古代有莊宗的歷史教訓,莊宗當初接受了晉王的那“三支箭”后,每一次都能夠全勝而歸,而他也銘記恥辱,把這三支箭都供奉于廟堂之上,以示警戒,后來卻因為寵愛伶人落得個國破人亡。還有過去的西周王,他為了討得美人一笑,弄了個烽火戲諸侯這一出,最后導致敵軍真正兵臨城下的時候,卻無人來救,最終也是與前者一樣。

          現在,也有很多玩物喪志的例子,網絡游戲是現在學生們普遍嘴里談論,也有許許多多的人沉迷于其中,從而導致家庭矛盾甚至荒廢學業(yè)。

          曾經看過一部紀錄片,記錄的是一個外國記者來采訪中國學生青少年網癮,這個學校部分學生沉迷于網絡游戲,采訪中,記者問他們?yōu)槭裁催@么喜歡游戲,他們也答不上來,就是覺得有種特殊的魔力在吸引著他們,其中幾個學生的回答讓記者大為震驚,一個人說:“我曾經三天三夜不吃不睡只是喝水,就是為了打游戲!绷硪粋人則是吃喝拉撒睡都是在網吧里解決,外國記者都在驚訝他們如何做到的。

          其實“玩”是可以的,但是要適度,玩而喪志,那就是對身體和心靈的傷害了。

          伶官傳序讀后感 篇6

          歐陽修在《伶官傳序》中提到:禍患長積于忽微,而智者多困于所溺。他深知官場的不便,但又抱著一顆赤膽之心,滿腔熱血,只為報國,提出“文以明道”的主張,大力提倡簡而有法和流暢的文風,此文風一直影響到后世。

          歐陽修的詩詞,比如《生查子》《南歌子》《玉樓香》《阮郎歸》。無一不反映曲子詞“離愁別緒”的特:“離愁漸遠漸無窮迢迢不斷如春水”,好美!“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”,好妙!“月上柳梢頭,人約黃昏后”,好傷感!在遭遇官場被貶以及坎坷的愛情的痛苦,大概歐陽修只想能夠寄情山水,一心一意享受大自然的恩賜吧,也許是希望“草薰風暖搖征轡”吧!

          對于歐陽修的文才,在當時,人人都有目共睹,自愧不如。有這么一則故事:有一天,歐陽修要進城,可是錯過了時間,城門已經關上了,但他又急于進城?撮T的一位兵士知道歐陽修是個才人,十分會對對子,他就讓歐陽修對他的對子,對上就可以為他開門?撮T人的上聯是:開關早。關關遲,放過客過關。歐陽修想了想,說:出對易,對對難,請先生先對。兵士聽后,笑了,為歐陽修打開了城門。歐陽修的`才情令人羨慕,高尚的人格令人永懷!

          才情橫溢的歐陽修最終歸隱山水,我想用“不以物喜,不以己悲”來形容他是最好不過的了,他的一生坎坎坷坷,可他永遠充滿豪氣。散文的婉麗,詩詞的婉約無一不留給世人美的享受。我敬佩他的才情,更敬佩他的豪氣!

          伶官傳序讀后感 篇7

          晉王在臨死前得到三支箭賜給莊宗并告訴他梁、燕、契丹是背叛他的仇人,希望他完成自己的愿望,莊宗將箭供奉于廟中,以后每次出征之時,都將箭取出,每次都能大獲全勝,天下的英雄豪杰無人能與他匹敵,以為從此就可以安逸度日,15年前莊宗政績輝煌,但此后他開始寵愛伶人,最終落得國破人亡的下場。

          我從其中深刻體會到,禍患常在微小的事情中積累。

          “滿招損,謙受益”是從古至今的名言,莊宗以為得到天下后就可以安然度日,守住江山也是輕而易舉的,他貪圖享樂,忘記了自己所承擔的重任,后唐晚期他尤其寵愛伶人,并將重權交于伶人,給了伶人作亂的機會,可莊宗卻不曾想到自己把頭伸到伶人的刀刃下,一人夜中呼喊,作亂的人從四面八方響應,莊宗與士兵未見其人就已經棄甲,他與大臣們相對而視,泣下沾襟。最后被自己所寵愛的伶人亂箭射死,被天下人恥笑。如果沒有伶人起兵之事,走向頹廢的后唐或許可以繼續(xù)強大,但他更樂于做一只青蛙,在安逸中走向覆滅,正如孟子曰:“生于憂患而死于安樂。”

          因伶人作亂,才有身死國滅,為天下人恥笑的下場,可見“玩物”使人喪失理性。

          一代天驕成吉思汗只識彎弓射大雕,這是元朝的開國始祖——成吉思汗,他是蒙古族人,從小就在馬背上長大,他是蒙古一個部落首領的兒子,父親在其幼年時離世,他處在一段動蕩的歲月中,野心勃勃的外族部落正虎視眈眈的.盯著這個位置,年少的成吉思汗手足無措,他的叔父們輔佐他上任,從此他便開始在馬背上的人生,不斷擴大部落的疆域,后來還統一了整個蒙古族,人民擁戴他,此時的宋朝大不如從前,經不起蒙古族的大舉進攻。于是成吉思汗打開宋朝的大門,一舉攻占都城,從此元朝開始了輝煌的歷史,他從來都是豪邁的,正如孔子言:“敏而好學,不恥下問”,他不覺得這有辱自己的身份。

          驕傲使人落后,謙虛使人進步。正如溫水煮青蛙,舒服安逸卻不知道死亡來臨。伶人傳序中,“憂愁可以興國,逸豫可以亡身”,說的正是這個道理,這是亙古不變的真理。

          伶官傳序讀后感 篇8

          “憂勞可以興國,逸豫可以亡身!辈诲e的。一片完美的江山,嗚呼,彈指一揮間,煙消云散。

          李存勖,遙想當年,攻燕國,滅梁國,函梁君臣之首入于太廟,其意氣之盛可謂壯哉,就連天下豪杰都不能與他為敵?墒,莊宗并沒有掌握這一盛世,后來的他,而是享受于安樂之中,寵幸伶人,不顧國家大事,只顧一己安樂。

          后唐莊宗,本是一代梟雄,雄姿英發(fā),平定了亂世,可最后,伶人擅權亂政,使朝廷上下互相猜疑,導致最后的“君臣相顧,不知所歸”衰敗時,伶人們使他困頓,自己死了,國家滅亡了,被天下人恥笑。玩物可使人沉迷,沉迷可使人喪志,李存勖寵幸伶人,喪失理智。像當年的'吳王夫差,原本有實力平定天下,卻不聽眾臣勸告,寵愛西施,甚至喪志,最終導致被徹底打敗。

          關羽大意失荊州,項羽自刎江邊。之所以他們都是失敗者,是因為他們都沒有謙虛地對待實事,他們和莊宗一樣,驕傲自滿,導致丟了性命,被天下人嘲笑。

          唐代詩人杜牧,少年得志,而且自己位列三公。但是,他并沒有驕傲,而是心無旁騖的工作,將名利置身于度外,虛心對待每一件事。

          “滿招損,謙得益”,禍患常在微小的地方積累,聰明勇敢的人多會被所溺的事困擾。千里之堤,潰于蟻穴。如果總把忽微不放在眼里,那么最終會釀成大患。

          伶官傳序讀后感 篇9

          唐莊宗奉父之命,接過父親臨終前賜給他的三只羽箭,攻打背叛晉國的梁,燕,契丹,完成父親的遺愿,他把三只羽箭藏于宗廟,等到打仗時便取下出征,每次都能夠大勝而歸,最終討伐三國成功,定天下。那時的莊宗可謂意氣風發(fā),所向披靡,但天下太平后的莊宗卻沉迷于聲色,寵愛伶人,令其官職加身,手握重權,愚蠢無知的伶人擾亂朝政,僅三年時間就使國家滅亡,莊宗也因此慘死,落得個被天下人譏笑的可悲結局。

          我頓悟:生于憂患,而死于安樂,人不管是生在盛世還是亂世,都應該心存憂患意識,謹記“滿招損,謙受益”的良訓,治國者應任用賢良,切勿聽信小人的讒言,而使國家滅亡。

          古代趙國的`大將廉頗“負荊請罪”的故事想必大家耳熟能詳,廉頗因愛慕虛榮,不甘自己一生征戰(zhàn)沙場,建立累累碩功,地位卻和只靠嘴皮紙上談兵的藺相如不相上下,便處處刁難,藺相如為避免與其沖突,多日稱病在家不去上朝。后來廉頗才得知,藺相如是怕倘若自己與廉頗發(fā)生爭執(zhí)的事情傳到秦國,會使得秦王以為趙國的文武大將發(fā)生內訌,國家內部混亂而趁機攻打。藺相如目光遠大,心胸寬闊,小小的舉動牽扯著國家的興亡,是小小的趙國一直未能夠被秦國討伐的緣故。

          又有隋末風云變幻時,數易其主的魏征輔佐李建成,他曾勸李建成盡早除掉李世民,可李建成并未采納魏征的建議,玄武門之變后,李建成慘死,魏征成為階下囚,唐太宗敬慕魏征出眾的才華,不報私怨,對魏征委以重任,魏征也不負唐太宗的厚望,頻加忠諫,勸以從善,甚至不顧顏面犯顏直諫,魏征病逝時,唐太宗悲痛地說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失矣!笨梢娞铺诘呢懹^之治背后,站著多少忠良賢才。

          古往今來,國家興盛時,政治上有信手拈來的賢能者;國家覆滅時,政治上必定有中飽私囊的“蛀蟲”。謀人事,聽天命,一個國家的興衰,取決于當國者是否具有慧眼識賢才的膽識。

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