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      2. 《天龍八部》的讀后感

        時間:2021-04-23 12:20:42 讀后感 我要投稿

        《天龍八部》的讀后感

          書籍是人類進(jìn)步的解題,這句話說的真沒錯,通過一次次的閱讀讓我們的知識更加豐富,見識更廣泛了。下面是小編整理收集的《天龍八部》的讀后感,歡迎閱讀參考!

        《天龍八部》的讀后感

          《天龍八部》的讀后感一

          每個人都哭泣過,不論是豪邁悲壯的熱淚,還是若隱若現(xiàn)的淚花,酸甜苦辣,五味俱全,“天龍八部”俯瞰著大干世界,蕓蕓眾生,看著每一顆淚珠,在臉頰上流淌。每個人的淚都不一樣,因?yàn)樗柡约邯?dú)特的情感。就像故事中的三個主角,他們在《天龍八部》這波瀾壯闊的畫卷上,留下自己的痕跡。

          段譽(yù)的淚夾雜著年少輕狂時內(nèi)心深處春情萌動的剎那芳華。沒有風(fēng)花雪夜,沒有花前月下,只是酸甜的夢一場,在武林中的愛恨情仇中悄然而生。這也標(biāo)志著當(dāng)年自己陰陽差錯的奇遇,更代表著自己邁入成熟的步伐。長大了,回首曾經(jīng)的歲月,雖然覺得傻里傻氣,可那真情的流露,更加熟悉了自己,銘記了青春。

          虛竹的淚流淌著佛家的慈悲。一個在少林寺里默默無聞的小僧初涉江湖,不僅讓他感受到了奔走四方的刺激,還讓他懂得了人心的險(xiǎn)惡,才真正明白自己該用什么眼光,什么心態(tài)面對這個風(fēng)云莫測的世界,而不是一遇到困難就敲著木魚請求佛徂的庇佑。每一滴淚,都令自己變得堅(jiān)強(qiáng)、變得堅(jiān)毅。

          蕭峰的淚,蘊(yùn)含著“俠之大者,為國為民”的氣概。人在山頂處,只覺得空氣中彌漫的都是孤獨(dú)。身為丐幫幫主,面對各種小人、各種陷阱、各種意外,身經(jīng)百戰(zhàn)的他也會不知所措,一輩子就困在了這個“仇”字里。

          蕭峰是一個英雄!他生前的最后一滴淚,是辛酸的。他欣喜自己為世界帶來了和平,不白之冤終被洗脫;他悲痛的是自己曾經(jīng)在身世的蒙蔽下為中原殺了不計(jì)其數(shù)的契丹人,到后來才知都是自己的同胞。蕭峰無法忍受犯下的過錯,盡管他拯救了蒼生,感動了天下,可為了一個自己的“義”,蕭峰毅然用冰冷的長矛刺進(jìn)自己火熱的胸膛。

          這世上,需要一筆勾銷的不是仇,是義!

          三個人的故事成就了這部著作,三個人的淚化成了書的精華。它讓我們摸透了人性、穎悟了社會。這世上,有些事被熟記,有些事,被銘記!

          《天龍八部》的讀后感二

          故事的講的是種種的江湖恩怨緣起于一個復(fù)國的陰謀,一句謊言導(dǎo)致武林的幾十年的血雨腥風(fēng),中原武林人士也因此釀成大禍,隱瞞無用反悔也無用,一段段奇巧的境遇就此展開,圍繞著段譽(yù),蕭峰,虛竹,許許恩怨情仇。

          任何文學(xué)作品,無論雅俗都在說人!短忑埌瞬俊芬膊焕。人有正反兩面,此書說人的正面有喬峰的大義凜然,段譽(yù)的嬉笑人間,虛竹的虔誠向善等等筆之不盡,也是讀者熟得不能再熟的了。而要說人的反面,卻是此書一大亮點(diǎn)。尤其是正面人物的另一面,寫得更加透徹,更加有震撼力。譬如武林敬仰的少林方丈竟會有私生子,而且其妻竟然是“四大惡人”之意的葉二娘;武林前輩慕容博竟然是個唆使讒言,陰謀無比的小人。這是對人性的深刻的挖掘,也是金庸對自己創(chuàng)作中人性兩面的一大發(fā)展。雙面人性的豐富的白描也點(diǎn)明了本書的主旨。

          《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上采取了寫完某一個人之后,再寫另一個人,而又前后交錯,將不同的人聯(lián)結(jié)起來的一種獨(dú)特結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu),《水滸傳》用過!端疂G傳》每一段更有可觀之處,整體結(jié)構(gòu)新鮮。小說以段譽(yù)上無量山游山玩水,觀看無量宮東西兩宗比劍開始,一路發(fā)展下去直到與喬峰偶遇鄉(xiāng)間酒樓,引出喬峰到后來觀戰(zhàn)珍瓏棋局引出虛竹,段譽(yù)可謂是一路的引路人啊。

          《天龍八部》在結(jié)構(gòu)上是成功的。分別講述人物卻不見散漫,可謂整體與局部結(jié)合的一大亮點(diǎn)。對人物性格的塑造上天龍八部也是絕對成功的。在這里但說下全書的靈魂人物喬峰!短忑埌瞬俊分袉谭宓墓适,是典型的悲劇。那樣的悲劇,古今中外的小說中并不多見。喬峰從一個丐幫幫主突然跌落到胡狗的境地,之后重重的坎坷際遇紛至沓來,最后悲情自刎。一生之中,盡管有一個弱小卻溫柔的姑娘阿朱愛過她,最后卻死在自己的手中,遺恨一生。喬峰臨死之際所說的'話完全表達(dá)了他的心情。“我喬峰是契丹人,今日卻賣國幫助大宋,長于大宋卻是契丹人,既不容與大宋,又不容與契丹,天地間竟無我喬峰容身之地。”這是一種怎樣的悲苦!

          蕭峰悲劇的最大根源,在于他是一名在宋朝長大的契丹人。在當(dāng)時的歷史條件下,遼宋刀兵不斷,兩國官兵互相虜掠對方的平民百姓,兩國之間實(shí)際已埋下了深深的民族仇恨。蕭峰自幼在漢人中長大,自然學(xué)得了漢人的價值觀念,認(rèn)為所有的契丹人都是暴虐卑鄙、不守信義、殘殺漢人、無惡不作的無恥之徒。他所領(lǐng)導(dǎo)的丐幫更是暗助宋朝,以保家衛(wèi)國為己任。無可否認(rèn),蕭峰是有一顆忠于祖國和民族之心的。不料后來他卻發(fā)現(xiàn)自己竟是契丹人,最后為免生靈涂炭,還挾持遼帝威逼其退兵,成了契丹的大罪人。身為一個大英雄卻不知怎樣去效忠自己的國家,更有何面目立于天地間?自殺只能是最好的解脫方法了。這似乎又應(yīng)了“英雄氣短,紅顏薄命”的俗諺。

          蕭峰短暫的一生是一個悲劇,但正是他悲劇的人生成就了這個藝術(shù)形象的感人魅力。蕭峰形象必然在世界文學(xué)藝術(shù)長廊里占有一席地位,為后來的文學(xué)愛好者所景仰。事實(shí)上,蕭峰身上也有很多優(yōu)良品質(zhì)值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)。譬如他的凜然正氣,其實(shí)是中華民族幾千年培育優(yōu)秀人格的傳統(tǒng),就是要培養(yǎng)“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”的浩然正氣。這是我們現(xiàn)在乃至將來都要繼承發(fā)揚(yáng)的民族文化精華。又如,蕭峰的誠信品格和俠義精神,也是值得我們提倡的。俠義精神,在今天實(shí)際就是助人為樂,扶危濟(jì)困,熱心社會公益事業(yè)。再如,蕭峰有一顆報(bào)國的忠心,總之,蕭峰身上凝聚了金庸先生對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)高度濃縮的精華。

          蕭峰是金庸塑造得最為成功的金庸群俠之一,形象豐滿而生動。是讀者最為津津樂道和深深惋惜的典型英雄。在蕭峰身上,我們看到的更是一種悲劇意識亞里士多德曾說:悲劇是對于一個嚴(yán)肅的完整的有一定長度的行動的摹仿;它的媒介是語言,具有各種悅耳之音,分別在劇的各部分使用;摹仿方式是借人物的動作來表述,而不是采用敘述法;借以引起憐憫和恐懼來使這種情感得到陶冶金庸筆下中的英雄人物大多都是為了某種正義事業(yè)進(jìn)行一系列的斗爭,他們與所處的環(huán)境作不屈的斗爭,在受難失敗或犧牲的經(jīng)歷之中,體驗(yàn)生命之痛人生之苦。蕭峰從生到死的這場悲劇,就是用個體延伸整個生活,升華個體,也審視了社會,因?yàn)檫@場悲劇是無可避免的。

          《天龍八部》的讀后感三

          今天,我在家看完了《天龍八部》一書,意猶未盡,仿佛自己都沉浸在書里了!

          天龍八部描寫的場景凌亂而精彩,讓人感慨萬分!主要描寫了喬峰、虛竹、段譽(yù)、三個把兄弟的故事,在一場群雄聚義、選舉武林盟主的大戰(zhàn)中,喬峰知道了自己的身世,原來喬氏夫婦是被他的親生父親蕭遠(yuǎn)山殺害的,他當(dāng)時力敵丐幫其他兄弟,原來是自己親生父親救了他!只見半空中一個人影閃出,從天上拋下一捆繩子,精準(zhǔn)而緊緊地捆住喬峰。把他拎到了房頂上,飄飄而去……喬峰回憶起這些往事,心里不禁感傷!虛竹的父親是少林寺的老方丈,生母是四大惡人之一葉二娘!虛竹是最可悲的!他的父親被活活打昏,坐斃升天了,生母自殺,任憑虛竹醫(yī)術(shù)再高,還是無力挽回結(jié)局!段譽(yù)的父親是天下第一惡人——段延慶!他們知道了自己的身世,心里有所不爽。

          最后,蕭峰投靠大遼國,遼國君主要伐宋朝,蕭峰只得服從。最后,蕭峰為了百姓不再流離失所,自己悲憤自殺!虛竹、段譽(yù)怎么救他大哥,蕭峰還是死了。他一生做過無數(shù)好事,是個真君子,他威風(fēng)凜凜的身影還在我的腦海中時隱時現(xiàn),他是一個大英雄!

          我時而想:為什么好漢都英年早逝!反而那些小人長久一世?那三個把兄弟是我們學(xué)習(xí)的榜樣!他們劫富濟(jì)貧,幫助百姓,為天下老百姓之贊頌!我從心底里敬佩他們!

          希望你們在書店借閱或買下收藏這本書,你們一定會感慨萬分,為好漢們打抱不平的!會一生都忘不了這本書!

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