《長恨歌》讀后感4篇
《長恨歌》是唐代詩人白居易的一首長篇敘事詩。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。以下是小編為大家整理的關(guān)于這首詩的讀后感，歡迎大家閱讀！
《長恨歌》讀后感（一）
“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐落葉時。西宮南內(nèi)多秋草，落葉滿階紅不掃�！贝德涞奈嗤┤~，勾起綿綿長恨。
一個是重色輕國的君王，一個是嬌媚恃寵的妃子。云鬢花顏，芙蓉暖帳，曾經(jīng)鑄就了一段刻骨銘心的不倫之戀。自古君王迷色誤國，愛江山更愛美人，只可惜李隆基生不逢時，安史之亂，六軍不發(fā)，君臣出逃，情急之下，只有以楊貴妃的死換得蒼生性命。西南路上，悲涼秋景，馬嵬坡生死離別，無邊落木蕭蕭下，香銷玉隕。
長恨啊！為國之君，身不由己，不忍割愛卻又欲救不得，“血淚相和流”是那沒完沒了的恨。蜀地的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮后睹物思人，白日傷情夜難眠，朝思暮想不復(fù)返。纏綿悱惻的思念之情，蕩氣回腸。真切的酸楚愁慘，夢中的“悠悠生死別經(jīng)年”是那動人心魄的恨。
行宮月色，夜雨鈴聲，蕭條衰敗，落葉有情。上天入地，蓬萊仙境，含情凝睇，梨花帶雨。拖物寄詞，重申前誓，七七相會，比翼連枝，此情此恨，了無絕期。
曾經(jīng)甜蜜的愛情如流星，閃過瞬間的美麗。吹落的梧桐葉，從高高的枝頭掉下。從枝頭到樹根，從完美到毀滅。也許李隆基本不該為大唐天子。一個貧民百姓與自己心愛的女子白頭偕老，又有誰會橫加阻攔呢？或者李隆基不是貪圖享受的酒色之徒，楊貴妃也不是個好玩的女子，又哪里會有六軍不發(fā)，馬前死呢？既然是一國之君，就要以江山為重，社稷為大，否則到頭來只會陪了夫人又折兵。
其實，身為天子也有致命的無奈與遺憾。江山，美人不可兼得，成全了一面總還有另一面讓自己心痛啊！
落葉梧桐，此情難了，此恨難消。
《長恨歌》讀后感（二）
《長恨歌》這首詩是作者和朋友一起游覽仙游時而作。古今中外，談到唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇時，心中難免有些感嘆。在這個時候作者官任縣令，對自己的理想和未來充滿了抱負(fù)，正是春風(fēng)得意時，他的思想“兼濟(jì)天下”則成為了主導(dǎo)地位，和杜甫詩歌有一脈這承，他認(rèn)為詩歌應(yīng)該干預(yù)社會，干預(yù)政治，主張“文章和為時而著，歌詩和為事而作�！�
當(dāng)時作者以前年過中旬，作品中形成了諷刺風(fēng)格。作品都是以民眾民生為題材，融入了一定的政治色彩的諷喻傾向性。長恨歌的主題思想是以唐明皇與楊貴妃的愛情悲劇為題材，通過寫實與浪漫主義的幻想手法，寫出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及對他現(xiàn)實遭遇的的同情和忠貞、專一愛情的褒揚。
本文以《長恨歌》為題目的原因是因為唐玄宗重色傾國，他制造了安史之亂，安使之亂給人民帶來了無法彌補(bǔ)的苦難，得到了人民的憤恨，但是對愛情的癡情，專一所導(dǎo)致的愛情悲劇，自古以來，英雄和美女有很大關(guān)聯(lián)，何況一個現(xiàn)實的當(dāng)局者。所以作者寫這首詩歌時的思想是雙面的，既有對現(xiàn)實的批判、諷喻，又有對唐明皇愛情悲劇的同情。
《長恨歌》前半部分采用了寫實手法，諷刺了唐明皇的荒淫誤國，開頭第一句就說明了這個觀點，為下文做了鋪墊，在到“楊貴妃”的君王側(cè)，在到“從此君王不早朝，為安史之亂的發(fā)生埋下了伏筆，從而可以看出安史之亂的必然性。這里作者對唐明皇給予了極大的批判。
在作者在創(chuàng)作這首詩歌的同時，對唐明皇的愛情悲劇充滿同情以及他對愛情專一大加褒揚。是誰種下的種子，誰就是承擔(dān)自己所造成的后果�，F(xiàn)實就是給予他的報應(yīng)，長恨歌的正文在后半部分，作者寫唐明皇在賜死楊貴妃之時的君王掩面救不得，回看血淚相和流”的痛苦。
以愛情悲劇為線索，寫出了自己對唐明皇荒淫昏庸的批判以及他對現(xiàn)實遭遇的同情和忠貞、專一愛情的褒揚。
《長恨歌》讀后感（三）
今天認(rèn)真抄寫了一遍白居易的《長恨歌》，竟發(fā)現(xiàn)許多平時掛在嘴邊的句子都出自這里，頓覺自己才識淺薄。
李隆基與楊玉環(huán)的故事算是無人不曉了，白居易的這篇敘事詩想表達(dá)的內(nèi)容也很豐富，每個人讀了都會有自己的看法，從不同的角度。
《百年孤獨》里有一句話:“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛，終究都需用寂寞來償還。”這句話適用于唐明皇，但不適用于楊貴妃，因為“六軍不發(fā)”硬是“逼死”了她，如果死之后還有鬼魂，她倒還有可能感到寂寞。
楊玉環(huán)的死，折射出了人類社會女性地位的低下，女性是依附于男性而存在的。當(dāng)有皇帝寵著她時，她是一人之下萬人之上，風(fēng)光無限；當(dāng)皇帝自身難保時，她卻成了一個出氣筒，最終落得香消玉殞的下場。很難說造成這種情況她自身沒有責(zé)任，但所有人把怒氣都撒在她身上卻未免有些不公平。
楊玉環(huán)此前是撈了不少好處，可不管怎么說，發(fā)生這種事第一責(zé)任人始終是唐玄宗李隆基，當(dāng)李隆基失去了往日在宮中的權(quán)威，他也只能靠逼得她慘死于馬嵬驛以解眾人心頭之恨來保全自己。站在這些將士的角度完全可以理解，對于國破家亡的他們來說，是這個女人的存在直接導(dǎo)致了當(dāng)下的慘狀，可事實上楊玉環(huán)只是成了唐玄宗的替死鬼而已。好吧，當(dāng)初我讓你享盡榮華富貴，現(xiàn)在替我挨一刀也不為過。
唐玄宗在平定動亂后對其日思夜想，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”白居易寫的很感人，但唐玄宗的虛偽卻未免讓人作嘔，他愛楊玉環(huán)嗎？當(dāng)然愛，但換成王玉環(huán)、李玉環(huán)他一樣可以愛，只要長得夠漂亮。我始終堅信，如果一個男的真的.愛一個女人，就要想辦法能讓她過上更好的生活，無論你是平民還是帝王。
可是李隆基沒有，他的愛是極其自私的，如果愛的夠深，他早就在馬嵬驛陪著她一起死了，而不是安定之后還在這里心安理得的請道士做法，從內(nèi)心安慰自己是很愛她的。既然這是一個你我都無法改變的男權(quán)社會，那么你就要主動承擔(dān)起照顧女性的責(zé)任，更何況你是皇帝，一個開創(chuàng)了“開元盛世”的明君。
我不是當(dāng)事人，沒有經(jīng)歷過他所經(jīng)歷的一切，或許不該隨意評判�？梢韵胂螽�(dāng)皇帝壓力肯定很大，很多時候身不由己，長期的操勞可能讓他疲憊到不想再繼續(xù)背負(fù)這種壓力了，于是選擇了放縱自己，這些都可以理解，但單就以上的話題來說，他所犯下的錯誤是永遠(yuǎn)無法被原諒的。
《長恨歌》讀后感（四）
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現(xiàn)在，基本上所有人就是因為情感而發(fā)生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
《長恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情，是一篇敘事詩歌，所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單，是當(dāng)時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無言色”。只是笑，就如此多嬌。
俗話說：”英雄難過美人關(guān)“，有哪個男子不動心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環(huán)為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發(fā)出歷史聞名的——安史之亂。戰(zhàn)亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護(hù)皇帝的將士執(zhí)意要殺害楊貴妃，因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當(dāng)楊貴妃咽下最后一口氣時，南方的荔枝來了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結(jié)局。從這里，相信許多人已經(jīng)有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命��！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶�。〉沁@些財寶，才使得人性進(jìn)一步迷茫，進(jìn)一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經(jīng)過這條小路，不斷進(jìn)取的前進(jìn)，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結(jié)局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現(xiàn)在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學(xué)生流血案件等事件，許多都是處理不好情感的問題而導(dǎo)致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內(nèi)涵。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉(zhuǎn)，于是虛構(gòu)出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉(zhuǎn)達(dá)給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉(zhuǎn)交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙�。≡谔煸笧楸纫眸B，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執(zhí)著的愛。現(xiàn)在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎？這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應(yīng)當(dāng)記住的最為根本的道理！
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達(dá)自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉(xiāng)，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結(jié)在對楊貴妃的思念，導(dǎo)致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當(dāng)?shù)那楦�，人沒有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發(fā)，適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認(rèn)識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學(xué)的一件極為重大的事，我們不應(yīng)當(dāng)再響起第二首《長恨歌》。愛、情感，正如《長恨歌》的最后一句一樣——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……
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