白居易長(zhǎng)恨歌讀后感范文(精選11篇)
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的白居易長(zhǎng)恨歌讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感1
“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!边@幾句,想必大家都很熟悉。它是唐代著名詩(shī)人白居易在《長(zhǎng)恨歌》里的片段。我和爸爸媽媽在一次旅游的時(shí)候,看到了“連理枝”,接觸到了《長(zhǎng)恨歌》。靜心拜讀,感受字里行間的美,掩卷遐想,思緒萬(wàn)千......
那是明皇的眼淚,那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,這是一座積淀了江楚流香的亭閣,這一條漫卷的青絲帶。映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝扮,綠林熏陶成你的素雅。天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史煙云。夜與硝煙永遠(yuǎn)停在了那一刻,一切都成為了明皇與那位絕代佳人的陪襯......
明明幾朝前,你還踏著輕盈曼妙的舞姿,帶著浪漫的回眸一笑,輕巧的來(lái)到帝王身邊,大唐宮殿的紅毯上留下只屬于你的香味,這讓帝王手中的御筆顫抖,掉落。
或許原本就是中唐的宿命,或許這都是冥冥之中從未休止的音符。雄偉的金殿,大國(guó)端莊的氣韻,卻也抵不住她那輕盈的舞姿,與那回眸的一笑。
可現(xiàn)在呢?金殿仍在,可是卻再?zèng)]有了她的倩影。跟著遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨;宮闕中,有明皇,有霓裳羽衣,而你,一代佳人兒在那場(chǎng)浮華以后離吾而去,從此陰陽(yáng)兩隔.......
有人說(shuō):“她愛明皇,不愛天下!
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有!
有人說(shuō):“她是紅顏禍水。”
我淡然笑曰:“歷史似乎并非為柔媚所主,如若并非有這柔媚的佳人兒,明皇本身也是在墜落的!
日月成為流年,她終于化為愛的殉品。天空一片澈藍(lán),長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱......
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感2
這恨是老電影一樣的舊,是有質(zhì)感的,能順藤摸瓜的恨;王安憶用一支絢爛的筆,把一個(gè)女子四十年的故事寫成一首長(zhǎng)恨的歌。這歌,也是偃息了霓虹的夜上海,淡淡的,水岔開似的流。這是一個(gè)大手筆,而王安憶傾力塑造的都是些些小小的人物,要用一個(gè)個(gè)點(diǎn)標(biāo)記出上海這張斑斕圖紙的布局美,著實(shí)是不易的,而王安憶輕松的做到了,甚至,有點(diǎn)玩味的味道了。她在淋漓盡致的給“王琦瑤”冰清玉骨的同時(shí),把一座孤獨(dú)的城,一段熨去顏色的歷史,濃縮的不露聲色,卻蕩氣回腸。
剖析王安憶的筆法,我臆想她該是水樣的女子,明眸啟齒間,便覺流螢回雪,這樣的女子,在她筆下的方塊字,是帶著江南的香味的,讀起來(lái),特別有韻律。她善用排比,也喜歡長(zhǎng)短句的結(jié)合,因此,每每讀的不是詩(shī),但總有詩(shī)的淡淡氣息。白白的一句話,在她的精心修飾下,就成了潺潺一流水,渺渺一束煙,郁郁一朵花,絲絲一樹柳,可讀性極強(qiáng)。她像瓷器家,在窯洞里燒自己的青花瓷,摸上去,如同押韻的月光,干凈,直抵你心,優(yōu)美,拂動(dòng)一切的芳草連天,幾乎,可以入夢(mèng)了。
《長(zhǎng)恨歌》是王安憶燒制的藝術(shù),提名為淺淺的印象美。說(shuō)它淺淺,那是因?yàn)樗奈淖州p盈,不是濃稠的云劈頭蓋臉的擁著你,仿佛是披在你鼻翼的一層氧氣;說(shuō)它具有印象美,是王安憶下筆從不寫盡萬(wàn)物,她只聰明的揭示你一點(diǎn)點(diǎn),剩下的,就需讀者的想象,她把一個(gè)山坡的鮮花剪下一個(gè)殘缺的角,送給你,待你自己體會(huì)個(gè)中的情意。當(dāng)然,我從中讀出了迤邐的味道,左右逢源的文字,順暢的把故事娓娓道來(lái),寫了山,寫了水,寫了上海,寫了上海的變遷。
王琦瑤這類女子,總是叫人憐惜的。她嫻靜溫柔,知書達(dá)理,凡是總留有余地,仿佛,她是不食人間煙火的,是花瓶一樣的,是叫人捧在手心里的月牙泉,是寫在紙上的無(wú)悔的詩(shī),她有她花開一樣的美麗,也有她花落一樣的安靜。我感覺,她是生錯(cuò)了年代的千年前的那一嘆,她本該有她的金風(fēng)玉露,她有她的未來(lái)向她招搖,可是不,她生在了滬上,偏逢在時(shí)代的分水嶺,那么陰暗的關(guān)系網(wǎng)硬生生地把她捆著,那么多誘人的華麗的把她熏著,將她推入了畸形的地步,乃至后來(lái),她已不再是多少年前,仿佛看透了一切的'那個(gè)王琦瑤了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感3
“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”。樂天在《長(zhǎng)恨歌》一詩(shī)中贊美了唐玄宗與楊貴妃的唯美愛情。
玄宗統(tǒng)治王朝,國(guó)力鼎盛,萬(wàn)國(guó)朝拜。唐王朝的規(guī)模可謂空前絕后。在這種安逸的環(huán)境中,玄宗的妃子的數(shù)目恐怕難以統(tǒng)計(jì),但是,當(dāng)遇到了楊玉環(huán)之后,玄宗集三千寵愛于一身。這種舉動(dòng),對(duì)于擁有無(wú)數(shù)嬪妃的君王來(lái)說(shuō),是史無(wú)前例的,即使往后唐朝衰退了,皇帝也不是只鐘愛一個(gè)嬪妃,一直到明朝孝宗時(shí)期明孝宗才打破這個(gè)記錄。可是當(dāng)時(shí)明朝的成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上此時(shí)的唐王朝。一個(gè)盛大王朝的君主,在安逸情況下,鐘愛唯一一位嬪妃,除了愛,還有什么力量有如此偉大!
安史之亂發(fā)生后,在外逃的過(guò)程中,唐玄宗始終與楊貴妃不離不棄,作為一國(guó)之君,唐玄宗有太多的理由獨(dú)自逃離,然而事實(shí)上縱使逃亡的速度非常慢,唐玄宗也不曾離開楊貴妃。這難道不是一種愛的表現(xiàn)?或許有人會(huì)說(shuō):那是唐玄宗沉迷美色。我就不得反問一句,唐玄宗是何許人也?在他的手中,唐朝空前的鼎盛,他會(huì)是一位如此昏庸的君主嗎?或許又有人反駁:此一時(shí)被一時(shí)啊,那時(shí)候的唐玄宗自然是睿智無(wú)比,但現(xiàn)在可就說(shuō)不定了,俗話說(shuō),溫柔鄉(xiāng)英雄冢。
我又不得不說(shuō):一個(gè)人的判斷力有如此容易下降嗎?以唐玄宗的智慧何嘗不知道江山與美人何者更加重要。但是唐玄宗沒有放棄楊貴妃,因?yàn)槌颂菩诔耸且粐?guó)之君,同時(shí)也是楊貴妃的丈夫,他要盡到作為丈夫的責(zé)任。是對(duì)楊貴妃的這種責(zé)任感,使他在極其危難的時(shí)刻始終陪在楊玉環(huán)身邊。在如此發(fā)達(dá)的今天,在如此了解愛的今天,又有誰(shuí)能真正做到這一點(diǎn)呢?是愛,和愛衍生出的責(zé)任!
被逼無(wú)奈賜死楊貴妃后,唐玄宗再也沒有納過(guò)嬪妃,而是在半囚禁生涯中恪守著與楊貴妃的愛戀。在《長(zhǎng)恨歌》中,猶給了唐玄宗以希望,以安慰?墒牵聦(shí)是唐玄宗一個(gè)人獨(dú)自睹物思人,嘗盡相思。在寒冷的偏宮中,兒子想毒害自己,身旁無(wú)一親信,說(shuō)話都得小心翼翼,在這種凄慘的生活之中,唐玄宗依然保留著對(duì)楊貴妃的思念。在現(xiàn)代,離婚之事尚且屢見不鮮,那么在男子當(dāng)家的封建社會(huì),保留這份愛情的唐玄宗難道不是因?yàn)樯類壑鴹钯F妃?也只有愛,才能撫慰心中的傷痛!
唐玄宗與楊玉環(huán)雖然生活在古代,但是他們的愛情與現(xiàn)代愛情一樣轟轟烈烈,一樣刻骨銘心!
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感4
全詩(shī)以“長(zhǎng)恨”為中心,通過(guò)當(dāng)時(shí)人們的傳說(shuō),加上作者的想象,將敘事、寫景、抒情很巧妙結(jié)合在一起,以強(qiáng)烈的抒情筆調(diào),再現(xiàn)了一個(gè)愛情悲劇。詩(shī)中針對(duì)唐玄宗重色貪歡,朝政荒廢,楊貴妃恃寵而驕,兄弟姐妹權(quán)重一時(shí)的情況都進(jìn)行了諷刺、揭露。由于“重色”才招致安史之亂。在這個(gè)悲劇中,楊貴妃是封建統(tǒng)治階級(jí)的替罪羊,宮廷斗爭(zhēng)的犧牲品。其次,他告訴我們,貪圖享樂的腐朽生活,必然導(dǎo)致政治的腐敗,政治腐敗必然是重用奴才而不用人才,奴才掌政必然亂綱誤國(guó)導(dǎo)致內(nèi)亂,給人民帶來(lái)災(zāi)難。
詩(shī)的結(jié)尾,用“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”兩句點(diǎn)明主題,讓讀者深深感受到無(wú)盡的遺恨,不愧為千古絕唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感5
看了長(zhǎng)恨歌的全部章節(jié),感覺的出來(lái)作者是在贊美楊玉環(huán)和李隆基的真摯愛情,認(rèn)為他們的愛情立場(chǎng)是平等的,不再是帝王和妃子的關(guān)系。以前我讀過(guò)很多歌頌他們愛情的文字,其中對(duì)他們愛情走向悲劇的原因多是歸于楊玉環(huán)單純不識(shí)政治被人利用。而這本書中除了以上原因之外,還將李隆基對(duì)楊家的恩寵解讀為其對(duì)楊的愛的表示,至于那些奸佞小人的結(jié)黨造勢(shì)就在他的意料之外了,不該怪他了。
更甚者,“他是‘春宵苦短日高起,從此君王不早朝’了,那又怎樣?若不是后來(lái)的安史之亂生靈涂炭,若不為天下蒼生計(jì),誰(shuí)也沒有資格來(lái)指責(zé)他的不是。這天下是他打下來(lái)的……浩浩江山,誰(shuí)及得上臨淄王李隆基的功勛?”不知道言下之意是不是說(shuō)安史不懂情趣打斷了這一愛情佳話的續(xù)寫?言下之意是江山是他李隆基打下的,所以他的對(duì)錯(cuò)別人沒資格指責(zé)?還提到了天下蒼生計(jì),想當(dāng)初濃情蜜意時(shí)怎么沒騰個(gè)空想想自己的皇圖霸業(yè),天下蒼生?
而且,“這種決裂是上天的旨意,不允許人彌補(bǔ)。”“命運(yùn)伸出手來(lái),把種子埋下,幽秘地笑著,等待開花結(jié)果的一天!薄懊\(yùn)伸出手來(lái),我們無(wú)能為力!彼坪醵紭O力認(rèn)定他們的愛情悲劇更多的是天意弄人,命運(yùn)使然,但真是這樣嗎?楊玉環(huán)一介女流或許真的不知,那作為帝王的李隆基也不懂嗎?倘若如此,我真的該懷疑他是不是那個(gè)開創(chuàng)開元盛世的李隆基了。
后來(lái)再?gòu)念^看一遍,才發(fā)現(xiàn)作者是拿他和白居易在作對(duì)比,女人眾多的白居易自是比不上李隆基的“專寵一人”了,正所謂“比上不足,比下有余,”倒是我提得太高了。那就暫且不提他的對(duì)錯(cuò)了。
一直以來(lái),當(dāng)國(guó)家因帝王沉溺女色而衰亡時(shí),評(píng)政者總是歸罪于“紅顏禍水”,這當(dāng)然是不公平的,畢竟治理國(guó)家的是男人,沒道理要個(gè)女人來(lái)幫你揣摩利弊,真要那樣男人肯定又要擔(dān)心是不是又出來(lái)個(gè)武則天奪權(quán)了。
但是作為帝王,在擁有江山的時(shí)候去談愛情,也許應(yīng)該先權(quán)衡一下自己能否有兩全的本事,否則就只能“賠了夫人又折兵”,如李隆基失了美人,國(guó)家也由盛而衰。
記得在網(wǎng)上看小說(shuō)時(shí),有一個(gè)由4個(gè)不同作家寫的帝王愛情系列的言情小說(shuō),在讀者討論區(qū)里很多人都說(shuō)其中結(jié)局寫帝王放棄皇位和愛人遠(yuǎn)走的那本最好看最真實(shí),甚至有讀者斷言帝王是不可能專愛一個(gè)女人的,那不現(xiàn)實(shí)。說(shuō)的做皇帝的真那么可憐似的,不靠與女人的聯(lián)姻就不能鞏固自己的皇位。當(dāng)然也不能說(shuō)一點(diǎn)都不對(duì),畢竟江山美人一般都只能選擇其一,想要魚與熊掌兼得那是很需要些能力的。
楊玉環(huán)三千寵愛于一生,在君恩薄如紙的后宮,無(wú)疑她是幸運(yùn)的。同樣的,她也更加地悲哀,作為她的三郎“最愛”的女人,到最后她心中的英雄卻未能保住她的生命,最終為了“天下蒼生”她成了犧牲品!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。”就不知道她恨的是誰(shuí)了。
應(yīng)該說(shuō)楊玉環(huán)的早死也是她的一大幸事,至少她不會(huì)知道美人遲暮后她的三郎會(huì)不會(huì)自己變了心。也許就是因?yàn)樵缡牛蔀檫z憾,因?yàn)樽罱K結(jié)局的不可知,他們才最終成就為佳話吧。
自始至終。我都認(rèn)為,李隆基與楊玉環(huán)也不過(guò)是君王與妃子的一樁韻事罷了。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感6
七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝。
——《長(zhǎng)恨歌》
那是一條黃昏夢(mèng)殘的古道,那是一渺春江花月的清波,那是一驛積淀了江楚流香的亭閣。著一條漫卷的青絲帶,映著斜陽(yáng)走過(guò)碧坪,你輕曼的溫柔,異于北國(guó)的風(fēng)雪,你的妖嬈更有著明晰的江南芳韻。江南的水無(wú)私的把你妝望,綠林熏陶成你的素雅,天生麗質(zhì)一朝秀選,卻都化作淡淡的歷史傷云。
夜,靜的出奇。
你踏著唐朝宮殿的紅地毯,吟著那江南的曲賦信步而來(lái)。久睡的長(zhǎng)安,投下一片卓麗的云彩,那是江南的水給她織的嫁衣嗎?“一枝紅艷露凝香”“春風(fēng)拂檻露華濃”,這艷容勝過(guò)冬日里貞傲的梅和寺里的明肌香雪。舞曲也多情了,直要披上霓裳般的羽衣去回應(yīng)這春來(lái)的歌唱。帝王手中的御筆顫動(dòng)了。
或許這原本就是中唐的宿命,或許一方愛的曙光將要在冷冬擦亮,或許這都是冥冥之中從未休止的撥動(dòng)的命弦。雄偉的望朝金殿,一派帝國(guó)端重的氣韻,也抵不住她輕盈的舞姿,和浪漫時(shí)節(jié)的回眸一笑。已再?zèng)]有了她的倩影。遠(yuǎn)去的車跡,回首這雄偉的金殿,天摧殘星,月蝕清夜,玉階生怨……
那夜的馬嵬驛,在祭奠絕代的紅顏。
那夜的馬嵬驛,著裳的紅樹謝了。
那夜的馬嵬驛,好美,好涼。
明皇落淚了,哭的凄慘,哀惋。窗,開著,缺月無(wú)聲,門扉里透著沉沉的鼻息,青松漏著幾段光隙。昨日的記憶,是車如流水馬如龍;今日卻是伊人歸去,從此陰陽(yáng)。
宮闕里,依舊有曾經(jīng)舞動(dòng)的羽衣,而那身影,在一場(chǎng)浮華之后,悄然離去。夜,真的很寂寞,晚初的村店,只有一聲斷斷續(xù)續(xù)的幽咽,只有黑森森的天空下,一襲霓裳濾出的滴滴清淚。
紅晝?cè)洛,風(fēng)輕掠。木積香山雪,冷宮闕。竹松懈,輕紗妝玉階。伊人眉籠,彤如月。月曳輕波,皎渡仙橋鵲。冷夜誰(shuí)人解?
有人說(shuō):“她愛明皇,不愛天下。”
有人說(shuō):“她的擁有使千萬(wàn)民眾一無(wú)所有!
有人說(shuō):“她是紅顏禍水!
我淡然對(duì)曰:“歷史非柔媚女子所主,世人只看到明皇墮落在漫舞飄飄的溫柔鄉(xiāng)里,卻看不到他自身的墮落。”
日月成為流年,她終于化為愛的殉鵲,天空一片澈藍(lán)。長(zhǎng)生殿里,也許只有一對(duì)仙侶,在暗淡中撫琴,歌唱。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感7
唐朝曾是一個(gè)富有色彩的朝代,可是因?yàn)橐粓?chǎng)叛亂且都改變了模樣!
唐朝的皇帝唐玄宗是個(gè)風(fēng)流瀟灑的皇帝,他治國(guó)有方他在位時(shí)唐朝十分的繁榮,正因此才有了開元盛世之說(shuō)!
楊玉環(huán)出生在一個(gè)官宦家庭,十分漂亮當(dāng)她15歲時(shí)真是美若天仙,“一朝選在君王側(cè)”兩人落入了愛河,每日的歡歌笑語(yǔ),飲酒作詩(shī),霓裳羽衣曲拌著楊玉環(huán)依韻而舞,仿若天女散花!“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”!唐玄宗怎能不迷戀她呀!
“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái),驚破霓裳羽衣曲。九重城闕煙塵生,千乘萬(wàn)騎西南行”。但是由于安祿山引起了一起叛亂---安史之亂,讓百姓流離失所家破人亡,東奔西逃!
逃離的將士們十分痛恨楊家并且并且一再要求讓皇帝賜死楊國(guó)忠和楊貴妃,這可讓唐玄宗為難了,但如果不讓楊貴妃死,將士們就不保唐玄宗出逃,在此壓迫下只好順應(yīng)形勢(shì)賜死了楊玉環(huán),“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身!”這樣一個(gè)美麗的女子為了唐玄宗的安全,毅然決然地選擇了死!這美女的一生結(jié)束了,唐朝的繁榮也開始走下坡路了!
唐玄宗真是“回看血淚相和流”呀!見景思人,見物思人,還讓從臨邛來(lái)的道士把楊貴妃請(qǐng)到夢(mèng)里來(lái)相見,是多么的思念她呀!
在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝,天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!這是人生的悲劇,也是一個(gè)朝代的悲!
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感8
有人說(shuō),《長(zhǎng)恨歌》是寫政治的,抨擊唐明皇的昏庸;又有人說(shuō),《長(zhǎng)恨歌》是寫愛情的,它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長(zhǎng)恨歌》,感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子,年紀(jì)很小就可以成婚,早婚可以說(shuō)是一種社會(huì)傾向,所謂“成家立業(yè)”,先成家,后立業(yè)。按理說(shuō),在這種環(huán)境之下的白居易應(yīng)該是很早就成婚了的,但是因?yàn)槟撤N原因,他成為了當(dāng)時(shí)社會(huì)上士族家庭很罕見的“大齡剩男”,三十多歲都還沒有結(jié)婚。這個(gè)“某種原因”到底是什么呢,就是湘靈。白居易少年時(shí)住在符離(今安徽宿縣符離集),和東鄰之女湘靈姑娘長(zhǎng)期相愛,感情非常深厚,兩個(gè)人私底下約定了終生。但是,白居易的母親卻反對(duì)他們的愛情,覺得湘靈的門戶太低,不是白居易的良配,在“百事孝為先”的古代,一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的,縱然很愛,白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對(duì)母親的抗議,他多年一直都沒有結(jié)婚,最后在母親的以死相逼之下結(jié)了婚。而那個(gè)時(shí)候,他37歲了,湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說(shuō),在文學(xué)作品里,寫別人就是寫自己,每一部作品都是作者內(nèi)心的剖析和情感的流露。那么在《長(zhǎng)恨歌》里,白居易極力描寫的,不只是唐明皇的愛情悲劇,更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因?yàn)楸卉婈?duì)的逼迫,不得不賜死楊貴妃,“六軍不發(fā)無(wú)奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死;ㄢ毼?zé)o人收。翠翹金雀玉搔頭”,面對(duì)這一切,深情的君王卻只能夠“掩面就不得,回看血淚相和流”。在此時(shí),白居易大概把自己當(dāng)成那個(gè)悲痛無(wú)奈的唐明皇了吧,他的“軍隊(duì)”,就是他的母親。唐明皇是君王,比愛情更重要的還有他的國(guó)家,所以即使心痛,他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子,“百善孝為先”,在母親與湘靈之間,他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無(wú)奈呢?
在這首詩(shī)歌中,白居易以相當(dāng)大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念,無(wú)論是春分桃花,秋雨落葉,雙目所睹之物,沒有一樣不能夠不夠氣他對(duì)那個(gè)心愛的女子的懷念。據(jù)說(shuō)湘靈曾經(jīng)送給白居易一雙鞋子,他終身都帶在身邊,“人只履猶雙,何曾得相似”,寫人寫己,這種惆悵,只有愛過(guò)的人才能夠懂吧。
愛情被現(xiàn)實(shí)打敗了的白居易,苦悶無(wú)處可說(shuō),他多么想見到湘靈,對(duì)他傾訴自己的一切,但是他不能,F(xiàn)實(shí)是不能夠解決的了,他最后只能寄托于神靈。在《長(zhǎng)恨歌》里,他給唐明皇和楊貴妃安排了一次相會(huì),“七月七日長(zhǎng)神殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”,并且表達(dá)了彼此的愿望,即在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝,無(wú)論人間還是天上,恩愛不覺。但是,他沒有像唐明皇那么幸運(yùn),他沒有能夠幫助他的道客,只能夠在半夢(mèng)半醒間,在輾轉(zhuǎn)反側(cè)時(shí),感嘆著“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!”我想,他應(yīng)該是羨慕唐明皇的,他愛過(guò),擁有過(guò),轟轟烈烈過(guò),即使楊貴妃是他的兒媳婦,但是為了愛情,他爭(zhēng)取了也得到了,而自己呢?只能夠在漫漫長(zhǎng)夜,讓思念一點(diǎn)一點(diǎn)把大腦吞噬,痛徹心扉。
“我有所念人,隔在遠(yuǎn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)。我有所感事,結(jié)在深深腸”,這是白居易的《夜雨》,寫于元和六年,時(shí)年白居易四十歲。讀了《長(zhǎng)恨歌》,我終于明白為什么讀到這句時(shí)我會(huì)有流淚的沖動(dòng),在那場(chǎng)刻骨銘心的愛情里,他到底失去了什么,此生,再也挽不回。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感9
作為一代文人,白居易可謂是一個(gè)成功者。他的現(xiàn)實(shí)主義的筆,寫出了多少個(gè)凄冷的場(chǎng)面,敲響了一次又一次警鐘。他的《長(zhǎng)恨歌》,可謂是他一生的代表作。
詩(shī)以喜劇開頭而轉(zhuǎn)成悲劇,雖然作者的立意是“欲懲尤物”,卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩(shī)的最成功處就是抒情,相當(dāng)復(fù)雜的情節(jié)只用精煉的幾句就交代過(guò)去,而著力在情的渲染,細(xì)致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長(zhǎng)恨歌》首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事,是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨”,但詩(shī)人卻從“重色”說(shuō)起,并且予以極力鋪寫和渲染!叭崭咂稹、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等,看來(lái)是樂到了極點(diǎn),象是一幕喜劇,然而,極度的樂,正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó),引出了政治上的悲劇,反過(guò)來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨”的原因。許多人說(shuō)《長(zhǎng)恨歌》有諷喻意味,我想,這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。
那么,詩(shī)人又是如何表現(xiàn)“長(zhǎng)恨”的呢?馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng),詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩,把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情,都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流”的死別,才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后,詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念,但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停止在一個(gè)感情點(diǎn)上,而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示,感應(yīng)他的景物的不斷變化,把時(shí)間和故事向前推移,用人物的思想感情來(lái)開拓和推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。唐玄宗奔蜀,是在死別之后,內(nèi)心十分酸楚愁慘;還都路上,舊地重經(jīng),又勾起了傷心的回憶;回宮后,白天睹物傷情,夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得,所以寄希望于夢(mèng)境,卻又是“悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)”。
詩(shī)至此,已經(jīng)把“長(zhǎng)恨”之“恨”寫得十分動(dòng)人心魄,故事到此結(jié)束似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折,別開境界,借助想象的彩翼,構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境,把悲劇故事的情節(jié)推向高潮,使故事更加回環(huán)曲折,有起伏,有波瀾。這一轉(zhuǎn)折,既出人意料,又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞,詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致,故事也因此而顯得更為宛轉(zhuǎn)動(dòng)人。
《長(zhǎng)恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī),詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上,采用了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法,將敘事、寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起,形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光來(lái)烘托人物的心境;時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物,通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情,層層渲染,恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時(shí)時(shí)睹物思人,從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實(shí)生活中找不到,到夢(mèng)中去找,夢(mèng)中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達(dá)到了高潮。詩(shī)人正是通過(guò)這樣的層層渲染,反復(fù)抒情,回環(huán)往復(fù),讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富,使詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”,更富有藝術(shù)的感染力。
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感10
我十分的孤陋寡聞。最近才看到這本《長(zhǎng)恨歌》。
光是喜歡喜劇的人,大概不會(huì)喜歡這本書?赐曛螅魂囉魫。深覺時(shí)光殘酷,生命中很多東西竟是捉不住也留不住的。一切是那么現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)得難免令人失望。生活充滿失望。
長(zhǎng)恨歌這個(gè)名字,應(yīng)該緣于白居易的那首唐詩(shī)。白居易的《長(zhǎng)恨歌》說(shuō)的是李隆基和楊玉環(huán)的愛情悲劇,這一早就給王安憶的這部小說(shuō)埋下了伏筆。悲劇原本注定。
如果想在作品里找到一個(gè)理想的女人,十全十美,純潔善良無(wú)暇的女人。那么恐怕是要失望的。里面有的,不過(guò)是一群現(xiàn)實(shí)的女人。作為女主角的王琦瑤,更是如此。
王琦瑤,一個(gè)弄堂里出來(lái)的上海小姐。她是一個(gè)很普通的女人。特別之處,她是位美女。有很多人說(shuō)那是情愛史,我不贊成。在她一的一生中,她所強(qiáng)調(diào)追求的,一直都不是愛情。她選擇某大員,也不過(guò)想過(guò)一些平順、舒服的日子。就連最后選擇同女兒平輩的男人,也是因著寂寞。
令人遺憾的是,要求如此之低,也要失望。有些人一早對(duì)命運(yùn)妥協(xié),命運(yùn)安排什么,就接受什么。從沒想過(guò)爭(zhēng)取和抗?fàn)帯?扇匀贿是要為命運(yùn)所捉弄。不由得讓人懷疑,命運(yùn)是不是欺軟怕硬?像我們小時(shí)候跟老媽要錢。不要,就什么都沒有,一要,還得要多點(diǎn),即使失望,也不過(guò)是老媽少給了,一般不會(huì)不給。這是不是也是對(duì)付命運(yùn)的方法?哈哈……
吃飯去。無(wú)論如何失望,生活卻總要繼續(xù)。這又是另一種失望了……
白居易長(zhǎng)恨歌讀后感11
前一些日子,讀了白居易的《長(zhǎng)恨歌》,對(duì)里面的情節(jié)也有了些了解。一個(gè)養(yǎng)在深閨的美人被君王看中,召入宮封了個(gè)貴妃,皇帝對(duì)這個(gè)貴妃十分寵愛,以至于”回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色“。
雖然皇帝十分喜愛,但不幸的事仍然發(fā)生了,一場(chǎng)叛亂使得自己江山與美人只可取其一。毋庸置疑,結(jié)果是“君王掩面救不得,回看血淚相和流”。貴妃被迫自殺。
在局勢(shì)穩(wěn)定后,皇帝可以說(shuō)是痛不欲生,千方百計(jì)的想使貴妃可以重新回到身邊,文中有“為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓”,結(jié)果是“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”什么辦法都是徒勞的。詩(shī)歌最后我感覺寫的特別的好,“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期”,這反映了貴妃與皇帝間的真摯愛情,語(yǔ)言很美。
但我卻對(duì)他們間的愛情產(chǎn)生疑問,大家都知道這個(gè)皇帝在那時(shí)候年紀(jì)已經(jīng)很大了,而貴妃才剛剛“初長(zhǎng)成”。一個(gè)年輕的女子如何能愛上一個(gè)和自己父母大小的男的呢?我想,無(wú)非在于權(quán)勢(shì)、地位吧!
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