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      2. 教育的藝術(shù)讀后感

        時(shí)間:2023-06-24 17:50:21 讀后感 我要投稿

        教育的藝術(shù)讀后感

        教育的藝術(shù)讀后感1

          《教育的藝術(shù)》一書(shū)里,介紹了一個(gè)個(gè)生動(dòng)而深刻的教育案例,蘊(yùn)含了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教育理念,使我從中受到了很大的啟發(fā)。讀著這些案例,讀不到那種厭惡、痛恨和無(wú)奈,反而能從字里行間感覺(jué)到寬容、愛(ài)心和思考。

        教育的藝術(shù)讀后感

          蘇霍姆林斯基說(shuō):“熱愛(ài)兒童是我們生活中最主要的東西!彼J(rèn)為教育的技巧的全部奧秘在于熱愛(ài)兒童,他終生的座右銘就是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們!庇薪逃鸵袗(ài),有了愛(ài)才有教育的藝術(shù),愛(ài)就是教育的生命線,貫穿與融合于教育的整個(gè)生命過(guò)程中。教育的藝術(shù)包括品德教育的藝術(shù)、情感教育的藝術(shù)和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化藝術(shù)等等。

          教師決定要幫助孩子們之前,有否想過(guò)應(yīng)當(dāng)更加深入地了解孩子?但是要解除孩子們的,坦誠(chéng)地把心里的話告訴你卻是一門(mén)藝術(shù)。本書(shū)中‘怎樣才能使格里沙說(shuō)出心里的話?為了不傷他的自尊心,不使他逃而遠(yuǎn)之,應(yīng)該怎樣去接近他呢?對(duì)他說(shuō):“什么事使你激動(dòng)不安呢?”那么他就難于分辨一般的好奇、打聽(tīng)跟同情與關(guān)心之間的區(qū)別。應(yīng)當(dāng)更加深入地了解這個(gè)孩子,多跟他在一起!⒆觽兊膬(nèi)心世界都是十分豐富多彩的,只有和他們多交談,給多一份關(guān)愛(ài),那么師生的心靈之間必然會(huì)形成一座溝通彼此的橋梁。

          教育,需要信任和尊重,本書(shū)中“米沙不信任老師,老是跟老師對(duì)著干,原因是經(jīng)常嘮叨挑剔的母親還有永遠(yuǎn)對(duì)他說(shuō)話時(shí)口氣里總帶有責(zé)備和不信任的老師!疤K霍姆林斯基的.做法是創(chuàng)造條件,在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)孩子的閃光點(diǎn)。激勵(lì)是孩子成功的基礎(chǔ),沒(méi)有一個(gè)孩子不期盼老師的賞識(shí)和激勵(lì),在老師的激勵(lì)下,孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中嘗到了甜頭,在這種不斷成功,不斷進(jìn)取的自我心理調(diào)節(jié)中,邁向成功的步伐就會(huì)愈來(lái)愈快。

          寓教育于無(wú)形之中更顯暗示教育的效果!耙粋(gè)擁有不幸童年的12歲男孩‘尼古拉’鄙視一切優(yōu)秀的人物,怎樣使這個(gè)孩子相信世界上存在善與美呢?對(duì)心靈受到創(chuàng)傷而未愈合的人說(shuō)同情的話會(huì)更厲害地刺痛傷口。我應(yīng)該同這個(gè)男孩交朋友,讓他主動(dòng)來(lái)找我……我們一起嫁接果樹(shù),也許我們都忘記了相會(huì)的真正目的,尼古拉并未感覺(jué)出,我要對(duì)他進(jìn)行教育。當(dāng)我告訴他有一本記述米丘林生平的書(shū)時(shí),他請(qǐng)我把這本書(shū)拿給他看。后來(lái),他從書(shū)上認(rèn)識(shí)到,人的真正的美在于,要對(duì)別人施善心。”蘇霍姆林斯基之所以能成功地激發(fā)起孩子尼古拉(一個(gè)充滿(mǎn)偏見(jiàn)、心如死水的兒童)“內(nèi)心的精神活動(dòng)”,其重要原因就在于他在談話時(shí)能夠接近和關(guān)心尼古拉,然后是在共同興趣的談話中,引出一段英雄人物的談話……仿佛是在無(wú)意之中有目的將道德教育的內(nèi)容潛移默化地被孩子所接受,用這種方式教育孩子。孩子大部分都會(huì)在心情舒暢的時(shí)候比較樂(lè)意地接受而且還能使教育達(dá)到事半功倍的效果。

          教育就是一門(mén)藝術(shù)。

        教育的藝術(shù)讀后感2

          教育是一門(mén)藝術(shù),每個(gè)教師都是一個(gè)藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。

          讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個(gè)教育案例,感觸頗深。這100個(gè)浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨(dú)到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛(ài)他們而又嚴(yán)格要求他們,如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨(dú)到的東西并展示他們的才能。

          如何處理好和家長(zhǎng)的關(guān)系,也是一門(mén)藝術(shù)。書(shū)中特別提到了如何和家長(zhǎng)處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問(wèn)題,把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強(qiáng)硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細(xì)微和牢固的紐帶。我從這些語(yǔ)言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)人性的尊重。于是每隔一段時(shí)間,就和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長(zhǎng),和家長(zhǎng)分享孩子進(jìn)步的喜悅,同時(shí)與家長(zhǎng)交流孩子的心理動(dòng)向,以便關(guān)注孩子成長(zhǎng)狀況。一段時(shí)間后成效顯著:家長(zhǎng)和孩子共同語(yǔ)言多起來(lái),孩子的`抵觸情緒漸漸消逝,家長(zhǎng)的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。

          我對(duì)蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動(dòng)。非常佩服他的生動(dòng)性、深刻性。但是在實(shí)際的教學(xué)中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng),更好的服務(wù)于教學(xué),要想書(shū)上說(shuō)的把自己整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,我認(rèn)為這是教師的最高境界。你愛(ài)學(xué)生,孩子們就會(huì)愛(ài)你。愛(ài)是永恒的!

        教育的藝術(shù)讀后感3

          《教育的藝術(shù)》一書(shū)里,介紹了一個(gè)個(gè)生動(dòng)而深刻的教育案例,蘊(yùn)含了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)的教育理念,使我從中受到了很大的啟發(fā)。

          讀著這些案例,讀不到那種厭惡、痛恨和無(wú)奈,反而能從字里行間感覺(jué)到寬容、愛(ài)心和思考。蘇霍姆林斯基說(shuō):“熱愛(ài)兒童是我們生活中最主要的東西!彼J(rèn)為教育的技巧的全部奧秘在于熱愛(ài)兒童,他終生的座右銘就是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們!庇薪逃鸵袗(ài),有了愛(ài)才有教育的藝術(shù),愛(ài)就是教育的生命線,貫穿與融合于教育的整個(gè)生命過(guò)程中。教育的藝術(shù)包括品德教育的藝術(shù)、情感教育的藝術(shù)和學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化藝術(shù)等等。教師決定要幫助孩子們之前,有否想過(guò)應(yīng)當(dāng)更加深入地了解孩子?但是要解除孩子們的心理障礙,坦誠(chéng)地把心里的話告訴你卻是一門(mén)藝術(shù)。本書(shū)中‘怎樣才能使格里沙說(shuō)出心里的話?為了不傷他的自尊心,不使他逃而遠(yuǎn)之,應(yīng)該怎樣去接近他呢?對(duì)他說(shuō):“什么事使你激動(dòng)不安呢?”那么他就難于分辨一般的好奇、打聽(tīng)跟同情與關(guān)心之間的區(qū)別。應(yīng)當(dāng)更加深入地了解這個(gè)孩子,多跟他在一起!⒆觽兊膬(nèi)心世界都是十分豐富多彩的,只有和他們多交談,給多一份關(guān)愛(ài),那么師生的心靈之間必然會(huì)形成一座溝通彼此的橋梁。

          教育,需要信任和尊重,本書(shū)中“米沙不信任老師,老是跟老師對(duì)著干,原因是經(jīng)常嘮叨挑剔的母親還有永遠(yuǎn)對(duì)他說(shuō)話時(shí)口氣里總帶有責(zé)備和不信任的老師,“蘇霍姆林斯基的做法是創(chuàng)造條件,在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)孩子的閃光點(diǎn)。激勵(lì)是孩子成功的基礎(chǔ),沒(méi)有一個(gè)孩子不期盼老師的賞識(shí)和激勵(lì),在老師的激勵(lì)下,孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中嘗到了甜頭,在這種不斷成功,不斷進(jìn)取的自我心理調(diào)節(jié)中,邁向成功的步伐就會(huì)愈來(lái)愈快。寓教育于無(wú)形之中更顯暗示教育的效果!耙粋(gè)擁有不幸童年的12歲男孩‘尼古拉’鄙視一切優(yōu)秀的'人物,怎樣使這個(gè)孩子相信世界上存在善與美呢?對(duì)心靈受到創(chuàng)傷而未愈合的人說(shuō)同情的話會(huì)更厲害地刺痛傷口。我應(yīng)該同這個(gè)男孩交朋友,讓他主動(dòng)來(lái)找我……我們一起嫁接果樹(shù),也許我們都忘記了相會(huì)的真正目的,尼古拉并未感覺(jué)出,我要對(duì)他進(jìn)行教育。當(dāng)我告訴他有一本記述米丘林生平的書(shū)時(shí),他請(qǐng)我把這本書(shū)拿給他看。后來(lái),他從書(shū)上認(rèn)識(shí)到,人的真正的美在于,要對(duì)別人施善心!碧K霍姆林斯基之所以能成功地激發(fā)起孩子尼古拉(一個(gè)充滿(mǎn)偏見(jiàn)、心如死水的兒童)“內(nèi)心的精神活動(dòng)”,其重要原因就在于他在談話時(shí)能夠接近和關(guān)心尼古拉,然后是在共同興趣的談話中,引出一段英雄人物的談話……仿佛是在無(wú)意之中有目的將道德教育的內(nèi)容潛移默化地被孩子所接受,用這種方式教育孩子。孩子大部分都會(huì)在心情舒暢的時(shí)候比較樂(lè)意地接受而且還能使教育達(dá)到事半功倍的效果。

          教育就是一門(mén)藝術(shù)。

        教育的藝術(shù)讀后感4

          通過(guò)學(xué)習(xí)課程《教育的藝術(shù)——怎樣做個(gè)好老師》中的第二講,讓我對(duì)教育的本義有了更深刻的理解。教育的本義就是讓孩子擁有美好的人性,教會(huì)孩子如何生存,如何做人,如何成功。說(shuō)到這里,我突然想到了教學(xué)中存在的一個(gè)現(xiàn)狀:在“應(yīng)試教育”的影響下,在人們的心目中,分?jǐn)?shù)是衡量一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn),是通向重點(diǎn)中學(xué),重點(diǎn)大學(xué)的通行證,是打響學(xué)校品牌的依據(jù),評(píng)價(jià)一個(gè)教師能力的高低,就看教的學(xué)生成績(jī)?nèi)绾巍_@一現(xiàn)象尤其是在家長(zhǎng)的觀念中更為突出。在這種情況下,教師就只有對(duì)學(xué)生統(tǒng)一要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,竭盡全力使學(xué)生考出好的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生的個(gè)性與特長(zhǎng)。從而使學(xué)生感到教師不可敬,不可親,感到學(xué)校沒(méi)有吸引力和相容力,從而拒絕說(shuō)教,學(xué)生的學(xué)習(xí)也就沒(méi)有積極性、主動(dòng)性可言。可見(jiàn)教師的這一教學(xué)行為嚴(yán)重違背了教育的本義。要解決這一問(wèn)題,我們應(yīng)該呼喚人性的回歸,關(guān)注人文精神的培養(yǎng),讓和諧走進(jìn)課堂。因此裴老師提到的教育的素養(yǎng)對(duì)教師來(lái)說(shuō)顯得尤其重要,而且我認(rèn)為師生間的和諧相處是教師所具備的教師素養(yǎng)的重要內(nèi)容,也是成功教育的基礎(chǔ)!俺晒Φ慕逃褪呛椭C的教育”,我很贊同這一觀點(diǎn)。

          那么我們教師應(yīng)該如何與學(xué)生建立起平等和諧的師生關(guān)系呢?我覺(jué)得我們首先應(yīng)該做到裴老師提到的那幾點(diǎn):

          第一,長(zhǎng)輩關(guān)系:關(guān)愛(ài)學(xué)生要象關(guān)愛(ài)自己的孩子一樣,多點(diǎn)鼓勵(lì),少點(diǎn)責(zé)罵。陶行知說(shuō)過(guò):“真教育是心心相印的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打動(dòng)心靈的深處。德國(guó)教育家第斯多惠也曾說(shuō):“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞!币虼,在教學(xué)過(guò)程中,教師要盡量地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生中閃爍的.點(diǎn)滴思想的火花,挖掘有價(jià)值的東西,加以充分的肯定。

          第二,同輩關(guān)系:與學(xué)生相處要象與自己的兄弟和姊妹一樣,多一份關(guān)心,多一份理解,多一份寬容。

          第三,朋友關(guān)系:老師要努力成為學(xué)生無(wú)話不談的朋友,學(xué)生有困難第一個(gè)想到的朋友。我認(rèn)為朋友關(guān)系是最重要的,也是很難做好的。首先教師要具有平等,合作意識(shí)的健康心態(tài)。在語(yǔ)言上,對(duì)學(xué)生要尊重,有禮貌。比如要指派學(xué)生做某事時(shí),可以用商量的語(yǔ)氣:“你來(lái)幫我的忙,行嗎?”當(dāng)學(xué)生做完后,不忘說(shuō)聲:“謝謝!痹谛袨樯,要以身作則,為人師表,教師要起到表率的作用。另外,要把愛(ài)灑向每個(gè)學(xué)生。特別是那些有困難的學(xué)生,需要幫助的學(xué)生,教師要伸出援助之手,給他們一片蔚藍(lán)的天空,讓學(xué)生覺(jué)得教師就是知識(shí)海洋里的一盞明燈,生活中的知心朋友,從而點(diǎn)燃學(xué)生心中學(xué)習(xí)興趣的火花。

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