生命的林子讀后感
讀完一本經(jīng)典名著以后，想必你有不少可以分享的東西，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編精心整理的生命的林子讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
生命的林子讀后感1
生命的林子讀后感山東省淄博市臨淄區(qū)朱臺(tái)鎮(zhèn)桐林小學(xué)五年級(jí)二班郭壽杰今天我們學(xué)習(xí)了生命的林子一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不專云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的。“一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林�！边@棵樹為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是�。∫粋�(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體，除非你認(rèn)為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
生命的林子讀后感2
今天，我讀了一本書名字叫《生命的林子》，文章大致內(nèi)容是：
玄奘聽別人說(shuō)：“你去一些偏僻的小寺中閱經(jīng)讀卷這樣，你的才華便很快就會(huì)顯露出來(lái)，而法門寺是名滿天下當(dāng)讓不會(huì)那么容易出名了。”玄奘聽了也覺(jué)得對(duì)客廳里方丈的話后他便流了下來(lái)，最后成了一代名僧。
這篇文章里我感受最深的一句話是：“人想要成才是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹不能遠(yuǎn)離新森林�！蔽矣X(jué)得這句話說(shuō)得很好。一個(gè)人在幾個(gè)人中可能很出色，可是在大集體中呢？在全市呢，全省，全國(guó)呢？你依然會(huì)說(shuō)你很出色嗎？所以你贏該在大集體中讓大家認(rèn)為你很出色則才算出色。
以后我們大家一定要在集體，一定永遠(yuǎn)在則個(gè)大集體中。我們就像樹木一樣永遠(yuǎn)在樹林里，那樣我們競(jìng)爭(zhēng)才激烈才知道我們?cè)谶@么一大片森林里顯得那么渺小。集體的競(jìng)爭(zhēng)才是大的，就是這樣的競(jìng)爭(zhēng)才能知道，我們自己現(xiàn)在處在什么位置，知道自己的真是的水平。
生命的林子讀后感3
讀《生命的林子》有感今天，我像品茶似的把《生命的林子》這篇課文細(xì)細(xì)讀了一次，這是一篇富有哲理性的文章，它所告訴我的人生道理使我終生受益。
這篇文章講述了玄奘為出人頭地，決定離開人才濟(jì)濟(jì)的法門寺，后來(lái)經(jīng)過(guò)方丈的.一番教育、開導(dǎo)，決定留在法門寺。于是潛心修身，終于成為了一代名僧。
玄奘當(dāng)初要離開的想法許多人都很認(rèn)同，這是一種“寧做雞頭，不做鳳尾；寧做蛇頭，不做龍尾。”的普遍思想。但方丈的教誨不僅啟迪了玄奘，而且也啟迪了我們。方丈用樹巧妙地揭開了一個(gè)真理：在群體中奮力拼搏，你追我趕，闖出一番天地，個(gè)個(gè)是棟梁之才；反之，安閑自在，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，就只能做平庸之輩。
歷史就是一面鏡子。當(dāng)年七國(guó)稱雄，秦便圖強(qiáng)自新，奮力向前；而當(dāng)六國(guó)并入了秦國(guó)的版圖，沒(méi)有了敵人，秦也就英雄末路，二世而亡了。的確，競(jìng)爭(zhēng)是個(gè)好東西，有了對(duì)手，不斷進(jìn)取，不斷奮斗。
在動(dòng)物世界中，又何嘗不是這樣的道理呢？一只非洲虎每天被人伺候，有吃有喝，無(wú)憂無(wú)慮，但每天沒(méi)有精神，有氣無(wú)力。而一旦進(jìn)入了大自然，和同類爭(zhēng)搶食物，很快成為了一只名副其實(shí)的“猛虎”。
沒(méi)錯(cuò)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在。要走出困境，得爭(zhēng)；要?jiǎng)?chuàng)造輝煌，得爭(zhēng)；要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，也得爭(zhēng)。爭(zhēng)就是活力。一個(gè)人要想成才，就不能沒(méi)有障礙和磨練。一切在競(jìng)爭(zhēng)中的對(duì)手都是我們上進(jìn)的源泉，成功的基礎(chǔ)。正如一句話所說(shuō)：“越是和高手在一起，越有利于自己的成才、發(fā)展�！庇袑�(duì)手，不僅都揚(yáng)長(zhǎng)避短，還能鞭策自己努力向上，走向成功之路。害怕、逃避競(jìng)爭(zhēng)的懦夫，永遠(yuǎn)成不了才！
同學(xué)們，對(duì)手所喚起的挑戰(zhàn)是我們上進(jìn)的力量。讓我們不斷挑戰(zhàn)，不斷超越，讓競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在！
生命的林子讀后感4
今天，天氣悶熱極了，大地好像一個(gè)大蒸籠一樣，太陽(yáng)好像要把大地烤焦，樹葉都卷了邊，小狗熱得直吐舌頭。
下午，天氣陰沉沉的，不一會(huì)兒，空中烏云密布，突然，伴隨著“轟”的一聲炸雷，一道閃電在天空劃了一道“之”字，緊接著，豆大的雨點(diǎn)從天空落了下來(lái)。街上的人們都打著傘快步走著，一把把雨傘，就像五彩繽紛的花兒一樣，在雨中綻放。雨越下越大，好像天上有人在不停往地上潑水似的，雨水“嘩嘩”的傾瀉在屋頂上、馬路上，濺起朵朵水花。樹葉在大雨中低著頭，好像做錯(cuò)事的小姑娘，在不停地流著眼淚。天地之間迷迷蒙蒙的一片，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)兒的景物都看不見了。不過(guò)幾分鐘，馬路變成了小河，水嘩嘩地淌著，在馬路上行駛的汽車好像行駛在河中的小船。
雨漸漸小了，停了，太陽(yáng)公公慢慢地露出了笑臉，湛藍(lán)色的天空中高高地掛著一道半圓形的彩虹，然而彩虹好像一個(gè)害羞的仙女，很快便逃得無(wú)影無(wú)蹤了。樹葉是那么春翠欲滴，花兒卻被大雨打落了好多，真可謂“綠肥紅瘦”呀�？諝庹媲逍拢▲B在枝頭歡快地歌唱，孩子們?cè)诼飞喜人�，有時(shí)不小心滑了一跤，又笑嘻嘻的站起來(lái)，跑走了。
我愛(ài)夏天的雨。
生命的林子讀后感5
讀完《生命的林子》這篇引人深思的課文后，我耳邊不斷響起方丈的話語(yǔ)，真是催人警醒，讓人沉思。這篇文章講述的是唐朝著名法師玄奘，為出人頭地，決定離開人才濟(jì)濟(jì)的法門寺，后經(jīng)過(guò)方丈一番慧語(yǔ)，決定留在法門寺專心潛修，最后成了一代名僧的故事。讀了后，我深受啟發(fā)。
當(dāng)我讀到“方丈鄭重地說(shuō)：‘這些樹就像蕓蕓眾生��！他們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴甘露，它們都奮力生長(zhǎng)……’”時(shí)，我頗有同感：要想成才，就必須在群體了奮力拼搏，闖出自己的一番天地；在群體中，大家你追我趕，奮勇向前，個(gè)個(gè)都能成為棟梁之才，反之，安閑自在，就只能成為平庸之輩。記得五年級(jí)時(shí)，我們班的個(gè)個(gè)都視同學(xué)為對(duì)手，發(fā)誓打敗對(duì)手。于是，有了目標(biāo)，我們都努力向前，時(shí)時(shí)刻刻都認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)，營(yíng)造成了一種“我要打敗對(duì)手，我要贏！”的氛圍，所以我才在這人才濟(jì)濟(jì)的學(xué)校占到了一席之地。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想，如果當(dāng)初安枕無(wú)憂，每天無(wú)所事事，就只能坐以待斃了。因此，可以這樣說(shuō)，一個(gè)人只有努力地奮斗，才能登上頂峰，達(dá)到“一覽眾山小”的境界。
當(dāng)我讀到“而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵松樹，在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有樹和它們競(jìng)爭(zhēng)，就成了薪柴�。 睍r(shí)，我陷入了沉思：遠(yuǎn)離群體，就意味著單槍匹馬，是很難成才的，我們做人要集思廣益，依靠群體，離開社會(huì)，離開了群體就“泯然眾人矣”，所謂“樹，不能遠(yuǎn)離森林”，作為任何一個(gè)想有所作為的人，就更不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體了。實(shí)踐證明，只有憑著你追我趕的那種干勁，才能戰(zhàn)勝他人，闖一片天地。
生命的林子讀后感6
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)法云寺修行的事。
我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深�！斑@些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……”
這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的�！耙豢么髽洌荒苓h(yuǎn)離森林�！边@棵樹為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是��！一個(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。
競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
點(diǎn)評(píng)：小作者能夠抓住自己感悟最深的一句話，結(jié)合自己生活中的事例來(lái)闡明自己的見解，使文章很具有真實(shí)性。
生命的林子讀后感7
今天，老師帶領(lǐng)著我們學(xué)習(xí)《生命的林子》一課。這一課的主人翁是西游記里的唐僧，傳說(shuō)唐僧剛剃發(fā)的時(shí)候，在法門寺修行。法門寺是個(gè)香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。唐僧想潛心修行，但他感到自己談經(jīng)論道卻遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。
有人勸他說(shuō)：“法門寺是個(gè)水深龍多的地方，你若想出人頭地，不如找一個(gè)偏僻的地方。這樣，你的才華才會(huì)顯露出來(lái)。”唐僧想了許久，覺(jué)得這話有些道理，便決定辭別師父，方丈明白唐僧的意圖后，問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題：燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮一些？唐僧答道：太陽(yáng)。接著，方丈帶著他到寺后的林子里走走。
方丈指了指其中的一棵，問(wèn)唐僧這個(gè)松樹能做什么呢？他很快說(shuō)：“能做薪柴�！薄澳撬鼈�?cè)趺撮L(zhǎng)的這樣秀頎�！碧粕鸬朗且�?yàn)闋?zhēng)著承接天上的陽(yáng)光吧。方丈說(shuō)：‘’它們長(zhǎng)在一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們都奮力向上生長(zhǎng)，而那些在灌木叢中鶴立雞群，不愁沒(méi)有陽(yáng)光，沒(méi)有樹和它們競(jìng)爭(zhēng)，所以，它們就成了薪柴啊�！�
唐僧聽了，明白方丈的話，以后潛心修行，終于成了一代名僧。
讀了這個(gè)故事，我明白了一棵大樹不能離開森林這個(gè)大群體，因?yàn)樵谶@個(gè)大群體里有了競(jìng)爭(zhēng)，樹木才能奮力向上生長(zhǎng)，一旦離開這個(gè)群體，就會(huì)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，樹木就會(huì)變的松松垮垮，就不可能成為棟梁，一個(gè)成才的人，是不能離開社會(huì)這個(gè)群體的，一旦離開就難以成才。
生命的林子讀后感8
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。
“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁�！边@些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的�！耙豢么髽洌荒苓h(yuǎn)離森林�！边@棵樹為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級(jí)？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的“發(fā)展”。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己。是�。∫粋�(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體,除非你認(rèn)為自己就是群體,自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。
競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
生命的林子讀后感9
玄奘剛剃發(fā)的時(shí)候，在法門寺修行。法門寺是個(gè)香火鼎盛的名寺，每天晨鐘暮鼓，香客如流。玄奘想靜下心神，潛心修身，但法門寺法事應(yīng)酬太繁，自己雖青燈黃卷苦苦習(xí)經(jīng)多年，但談經(jīng)論道起來(lái)，自己遠(yuǎn)不如寺里的許多僧人。
有人勸玄奘說(shuō)：“法門寺是個(gè)名滿天下的名寺，水深龍多，納集了天下的眾多名僧，你若想在僧侶中出人頭地，不如到一些偏僻小寺中閱經(jīng)讀卷，這樣，你的才華便會(huì)很快光芒迸露了�！毙首遭庠S久，覺(jué)得這話很對(duì)，便決意辭別師父，離開這喧喧嚷嚷高僧濟(jì)濟(jì)的法門寺，尋一個(gè)偏僻冷落的深山小寺去。于是玄奘就打點(diǎn)了經(jīng)卷、包裹，去向方丈辭行。
方丈明白玄奘的意圖后，問(wèn)玄奘：“燭火和太陽(yáng)哪個(gè)更亮些？”玄奘說(shuō)，當(dāng)然是太陽(yáng)了。方丈說(shuō)：“你愿做燭火還是太陽(yáng)呢？”
玄奘認(rèn)真思忖了好久，鄭重地回答說(shuō)：“我愿做太陽(yáng)！”于是方丈微微一笑說(shuō)：“我們到寺后的林子去走走吧！”
法門寺后是一片郁郁蔥蔥的松林。方丈將玄奘帶到不遠(yuǎn)處的一個(gè)山頭上，這座山頭上樹木稀疏，只有一些灌木和零星的三兩棵松樹，方丈指著其中最高大的一棵說(shuō)：“這棵樹是這里最大最高的，可它能做什么呢？”玄奘圍著樹看了看，這棵松樹亂枝縱橫，樹干又短又扭曲，玄奘說(shuō)：“它只能做煮粥的薪柴。”
方丈又信步帶玄奘到那一片郁郁蔥蔥密密匝匝的林子中去，林子遮天蔽日，棵棵松樹秀頎、挺拔。方丈問(wèn)玄奘說(shuō)：“為什么這里的松樹每一棵都這么修長(zhǎng)、挺直呢？”
玄奘說(shuō)：“都是為了爭(zhēng)著承接天上的陽(yáng)光吧�！狈秸舌嵵氐卣f(shuō)：“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷的陽(yáng)光，為了一滴的雨露，它們都奮力向上生長(zhǎng)，于是它們棵棵可能成為棟梁。而那遠(yuǎn)離群體零零星星的三兩棵樹，一團(tuán)一團(tuán)的陽(yáng)光是它們的，許許多多的雨露是它們的，在灌木中它們鶴立雞群，沒(méi)有樹和它們競(jìng)爭(zhēng)，所以，它們就成了薪柴�。 �
玄奘聽了，便明白了。玄奘慚愧地說(shuō)：“法門寺就是這一片莽莽蒼蒼的大林子，而山野小寺就是那棵遠(yuǎn)離樹林的樹了。方丈，我不會(huì)再離開法門寺了！”
在法門寺這片森林里，玄奘苦心潛修，后來(lái)，終于成為一代名僧。他的枝葉，不僅伸過(guò)云層，伸過(guò)了天空，而且，承接了西天輝煌的佛光。是的，一個(gè)成才的人是不能遠(yuǎn)離社會(huì)這個(gè)群體的，就像一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林。逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神。逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。
生命的林子讀后感10
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時(shí)由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，認(rèn)為會(huì)影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的念頭，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對(duì)方丈教育唐僧時(shí)所說(shuō)的富有哲理的話感受特別深。
這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長(zhǎng)在一起，就是一個(gè)群體，為了一縷陽(yáng)光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長(zhǎng)，因此它們棵棵可能成為棟梁……這些話是說(shuō)事物的發(fā)展離不開群體，個(gè)體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的。一棵大樹，不能遠(yuǎn)離森林。這棵樹為什么說(shuō)大不說(shuō)小呢？因?yàn)樗麤](méi)有遠(yuǎn)離群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對(duì)自己下了一個(gè)決心——快長(zhǎng)，否則別的樹會(huì)趕上自己的。這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說(shuō)一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績(jī)都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近的練習(xí)賽中我的成績(jī)卻不夠理想。什么原因呢？難道是老師教得不好？不，完全不是，原因在于在賽前我遠(yuǎn)離了學(xué)校這一群體，停止了個(gè)人的發(fā)展。我認(rèn)為自己在學(xué)校長(zhǎng)跑中成績(jī)是最好的，認(rèn)為他們根本無(wú)法與自己相比，一次在訓(xùn)練中傲視一切，然而自己……是啊！一個(gè)人完全不能遠(yuǎn)離集體，除非你認(rèn)為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過(guò)集體。
競(jìng)爭(zhēng)在整個(gè)自然界中隨處可見，一個(gè)人，一個(gè)民族，乃至一個(gè)國(guó)家，要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
【生命的林子讀后感】相關(guān)文章：
生命的林子哲理故事02-12
人教版六上：《生命的林子》說(shuō)課設(shè)計(jì)12-16
六年級(jí)上冊(cè)：《生命的林子》習(xí)題05-01
生命生命讀后感(15篇)04-20
《生命生命》讀后感7篇04-19
散文生命生命讀后感03-11
《生命生命》讀后感精選15篇04-25
生命生命讀后感精彩3篇04-21
初二《生命生命》優(yōu)秀讀后感04-17
感悟生命讀后感06-03