新課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文
在閱讀完一本名著以后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的新課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文,希望對大家有所幫助。
新課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文1
本學(xué)期由于參加基本功比賽,認(rèn)真翻閱了《20xx版小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過學(xué)習(xí)確實(shí)使自己不論從教學(xué)中還是從理論上都有了明顯的提高。下面是自己的一點(diǎn)小體會:
《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程,具有基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展!
可以看出,“人人”和“不同的人”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,“人人”意味著面向的是全體學(xué)生,關(guān)注的是每一個(gè)學(xué)生;“不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”是指數(shù)學(xué)課程在全面推進(jìn)的同時(shí),要面對每一個(gè)有差異的個(gè)體,實(shí)施有差異的教育。根據(jù)學(xué)生的不同情況實(shí)施分層教學(xué),提出不同的要求,讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。這樣才能使每個(gè)學(xué)生都樂于學(xué)習(xí),勤于鉆研。讓優(yōu)等生“吃得飽”,中等生“吃得好”,后進(jìn)生“吃得了”,使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得。
如在教學(xué)《三角形的內(nèi)角和》這一內(nèi)容時(shí),我提出:“對于任何一個(gè)三角形,我不用測量,只要你們說出其中任意兩個(gè)角,我就能準(zhǔn)確地說出第三個(gè)角的度數(shù)!睂W(xué)生對此半信半疑,紛紛來提問,對于老師的回答,學(xué)生在經(jīng)過測量后發(fā)現(xiàn)都是正確的',此時(shí)學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,這時(shí)我組織學(xué)生以小組為單位展開三個(gè)內(nèi)角度數(shù)規(guī)律的研究學(xué)習(xí)活動(dòng)。各小組在合理分工的基礎(chǔ)上獨(dú)立思考,充分發(fā)揮集體優(yōu)勢,優(yōu)等生帶著后進(jìn)生進(jìn)行了激烈的討論與交流。此時(shí)教師來回巡視,適時(shí)給予必要的指導(dǎo)。在研究學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生大膽猜測、進(jìn)行不斷的驗(yàn)證,在小組成員的共同努力下最終得出結(jié)論:三角形內(nèi)角和是180度。
又如:在教學(xué)乘法交換律和乘法結(jié)合律時(shí),例題為25×9×4,25×9×4=(25×4)×9從而使計(jì)算簡便。如果課堂中一直出現(xiàn)類似如:125×7×8等習(xí)題,對于較差的學(xué)生來講會模仿例題使計(jì)算正確。但是老是無法了解新授后學(xué)生出現(xiàn)的主要問題,無法及時(shí)“調(diào)節(jié)”課堂進(jìn)度。對于較好的學(xué)生來講無新意,慢慢學(xué)生的注意力分散了。這時(shí)我們不妨出示類似“(7+7+7+7)×25”的題目來挑戰(zhàn)一下。這樣的習(xí)題目的是從不同的練習(xí)形式來揭示有關(guān)算理,防止思維定勢,培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。而且激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。
總之,在教學(xué)實(shí)踐中,我們每個(gè)教師要有整體育人、全面育人的觀念,要對每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé),我們應(yīng)該認(rèn)識到:轉(zhuǎn)化一個(gè)差生和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)等生同樣光榮,我們一定要切實(shí)使素質(zhì)教育落到實(shí)處,使每一個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)不斷完善和提高。
新課程標(biāo)準(zhǔn)讀后感范文2
“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)的精髓之一。結(jié)合學(xué)習(xí)的新課程標(biāo)準(zhǔn)和語文專業(yè)理論知識,我感受最深的就是對學(xué)生主體性的認(rèn)識。
認(rèn)識學(xué)生的主體性,首先應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的個(gè)體性差異。教學(xué)過程中,我們必須認(rèn)識到同一班級不同學(xué)生個(gè)體之間存在的諸多方面的差異,這些差異直接或間接地影響教學(xué)效果,F(xiàn)代教育講究學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展,必然要求教師能夠了解學(xué)生的“需要”以及不同學(xué)生之間的“差異”。因此,教師要學(xué)會用“差異策略”來因材施教!安町惒呗浴笔侵戈P(guān)注學(xué)生個(gè)性需要和個(gè)別差異,從學(xué)生不同的閱讀水平、興趣和風(fēng)格出發(fā)來設(shè)計(jì)科學(xué)有效的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)生在各自原有基礎(chǔ)上獲得自主、全面發(fā)展的教學(xué)策略。在對待學(xué)生的個(gè)體性差異上,要注重三點(diǎn):一是要在教學(xué)中學(xué)會關(guān)注學(xué)生的個(gè)體性差異,每一個(gè)學(xué)生的智力都各具特點(diǎn)并有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式,有自己的學(xué)習(xí)類型和學(xué)習(xí)方法,即便是低階段的小學(xué)生的興趣和愛好也存在著個(gè)別差異,這就必然要求教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不同,有區(qū)別地去施教。二是要在教學(xué)中尊重差異。教師要認(rèn)清每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢與特點(diǎn),承認(rèn)差異、尊重差異的同時(shí)要善待差異,根據(jù)差異開發(fā)學(xué)生潛能,培養(yǎng)其特長。三是是要有選擇地發(fā)展差異,比如在閱讀教學(xué)中,要適當(dāng)釋放學(xué)生的自由度,培養(yǎng)學(xué)生的自主感。通過自主感的培養(yǎng),讓學(xué)生去尋找個(gè)人對文本的具體理解,形成自己的解讀方式。對發(fā)展學(xué)生個(gè)性有利的,要多提倡、多鼓勵(lì),對影響學(xué)生發(fā)展的要科學(xué)引導(dǎo),盡可能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
認(rèn)識學(xué)生的主體性,其次應(yīng)該正確認(rèn)識學(xué)生的主觀能動(dòng)性。語文的課堂應(yīng)當(dāng)發(fā)揮學(xué)生的'主觀能動(dòng)性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,帶動(dòng)他們學(xué)會思考。按照新課標(biāo)要求,語文教學(xué)中的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力,逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。而傳統(tǒng)填鴨式的教學(xué)方式顯然不能滿足這一點(diǎn),教師照本宣科,學(xué)生照本考試,缺乏積極性和主動(dòng)性。這樣只會讓學(xué)生停留在表象的感知上,畢竟其忽視了學(xué)生的主體地位,不能充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)。所以,語文教學(xué)要必須推動(dòng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自己去發(fā)現(xiàn)問題、鉆研問題和解決問題。教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢提出問題,認(rèn)真聽取學(xué)生的想法。學(xué)生一旦自己主動(dòng)提出了問題,那么學(xué)生已經(jīng)處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的位置了。
認(rèn)識學(xué)生的主體性,再次應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識學(xué)生的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是人的素質(zhì)的重要組成部分,創(chuàng)造性的發(fā)展有利于學(xué)生的獨(dú)立思考、能動(dòng)接受和主動(dòng)探索。當(dāng)然,創(chuàng)造性不是要求必須標(biāo)新立異、追求新奇,如學(xué)生如果能夠運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識經(jīng)驗(yàn),通過獨(dú)立思考,發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己過去沒有發(fā)現(xiàn)的問題;從人們意料之外的角度觀察和思考問題,提出不同于他人的問題解決辦法;通過新穎而別致的途徑表達(dá)自己的思想感情等,這些都是創(chuàng)造性的表現(xiàn)。作為一名教師,要在教學(xué)中多渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,如在外部環(huán)境上要提供良好的氛圍,努力營造民主、平等、和諧的教學(xué)環(huán)境,真誠地尊重、熱愛每一位學(xué)生,相信他們通過自己的努力,都能獲得成功。要把這種親切、信任的情感信息傳遞給學(xué)生。又如在活動(dòng)組織上,可以通過組織充滿情趣、樂趣、活力的實(shí)踐活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造積極性,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的技能、技巧。
認(rèn)識學(xué)生的主體性,最后應(yīng)該正確認(rèn)識教師主導(dǎo)和學(xué)生主體之間的辯證關(guān)系。教學(xué)活動(dòng),教其實(shí)就是為了學(xué),所以應(yīng)該把學(xué)生的學(xué)放在主要位置,但教師的主導(dǎo)作用也是不可或缺的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用目的很明確,是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性的發(fā)展。其實(shí),就兩者關(guān)系而言,教師的主導(dǎo)作用有否發(fā)揮及如何發(fā)揮,就是通過學(xué)生的主體地位而實(shí)現(xiàn)的。如果缺乏學(xué)生主體性,教師的主導(dǎo)作用就無從談起。
教育就是從主體出發(fā),通過主體,依靠主體來開發(fā)、發(fā)展和完善主體的實(shí)踐過程。教學(xué)中,教師面對的是一群幼稚無邪、天真活潑的學(xué)生,他們在學(xué)習(xí)中從無知到有知,從消極到積極,從無興趣到有興趣,從被動(dòng)到主動(dòng),這當(dāng)然不是無條件地自然轉(zhuǎn)化,而是需要一定的條件,而這個(gè)條件就是教師的正確引導(dǎo)。教師的主導(dǎo)作用是什么,當(dāng)然不應(yīng)該僅是教師滔滔不絕的講解,學(xué)生安安靜靜地聽講,教師連珠炮般的提問,學(xué)生如流水般地應(yīng)答,而應(yīng)該包含兩個(gè)更深層的涵義,其一就是教導(dǎo),重在給學(xué)生“指明方向,引導(dǎo)上路”,其二就是輔導(dǎo),針對學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)中發(fā)生的一些難以解決的問題,予以輔助、幫助。學(xué)生的主體性發(fā)展,與教師的主導(dǎo)作用的發(fā)揮,兩者并不沖突。在教育上,尊重學(xué)生的主體地位即教育中的“以人為本”,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)發(fā)展的過程。兩者的關(guān)系可以通過“交流-互動(dòng)”的教學(xué)方式來實(shí)現(xiàn)。
教師在教學(xué)中作為引導(dǎo)者,學(xué)生作為接受主體接受引導(dǎo)而形成自主思考。比如在作為教學(xué)主要形式的講課上,教師不僅要考慮“我應(yīng)該講什么知識”,還要考慮“我應(yīng)該如何讓學(xué)生對這些知識產(chǎn)生熱情”,不斷地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行質(zhì)疑、討論、爭辯和探索。只有當(dāng)教師的角色從“供給者”轉(zhuǎn)“向激勵(lì)者”,學(xué)生才有可能真正地親自去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),才能不斷推動(dòng)智力和思維水平向更高的層次發(fā)展。
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