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春酒讀后感(精選9篇)
當(dāng)讀完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家收集的春酒讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
春酒讀后感 1
第二次聽肖老師上課了,肖老師的課堂總是情意濃濃,回味無(wú)窮。
《春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不同于其他文人的“鄉(xiāng)愁”,她素淡、寧?kù)o,蘊(yùn)藉、溫潤(rùn),以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。肖老師帶領(lǐng)在場(chǎng)的每一個(gè)人體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫法,引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上,肖老師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。
聆聽“正道”語(yǔ)文,靜下心來(lái)讀語(yǔ)文,讀“春酒”二字。“標(biāo)題怎么讀”?這是我的課堂從來(lái)沒(méi)有過(guò)的思考。讀出綿長(zhǎng)的`思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語(yǔ)讀出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛(ài);思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;快樂(lè)地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進(jìn)課文,走近作者,聽眾也陶醉了。
語(yǔ)言是有情感的,支撐情緒的語(yǔ)句是文章精髓,“我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。”“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了!薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn),我端著、聞著,走來(lái)走去,有一次一不小心,跨門檻時(shí)跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原來(lái)我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”這就幾句快樂(lè)融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情,“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪兒去找真正的家醅呢?”外表不動(dòng)聲色,內(nèi)心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉,情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,語(yǔ)文的魅力就在于此。
憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的希望,是無(wú)盡的守望與等待,是永恒的思念與懷想!
春酒讀后感 2
人肺腑的言語(yǔ):“我們從大陸移植來(lái)此……生活上盡管早已能適應(yīng),而心情上又何嘗能一日忘懷故鄉(xiāng)的一事一物呢?水果蔬菜是家鄉(xiāng)的甜,雞蛋鴨肉是家鄉(xiāng)的鮮……”。家鄉(xiāng)的風(fēng)物無(wú)不魂?duì)繅?mèng)縈著海外游子,成為他們追憶往昔情感之根。
“我”思念故鄉(xiāng)的特產(chǎn)小吃:春酒、粽子、楊梅、桂花鹵、桂花茶……尤其是元宵燈花,家家邀飲春酒,是最令人興奮的。家家戶戶,輪流的邀喝春酒,“我”總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的,跟蜜蜂似的,手里還捧著一大包回家。母親在冬天泡下八寶酒,到喝春酒時(shí),就會(huì)請(qǐng)大家共同品嘗,此酒可以補(bǔ)氣、健脾、明目。母親怕“我”貪杯太補(bǔ),會(huì)流鼻血,是不允許我多喝的。每次喝完春酒回來(lái),母親總要聞“我”的嘴巴,但“我”還是偷偷地舔舔指甲縫的八寶酒。
說(shuō)到這里,我想起一種老酒,顏色深黃,因此又叫黃酒。這是中國(guó)自釀的酒,具有中國(guó)民間的科學(xué)方法。這種酒有點(diǎn)兒酸,氣味噴香,在酒里加幾個(gè)雞蛋,再加些糖那就非常美味可口,可以補(bǔ)心、補(bǔ)血。曾經(jīng),我哥哥從紹興帶來(lái)一對(duì)紹興老酒,說(shuō)是給父親喝的。我對(duì)于這苦老酒,卻是喜歡的,但只能說(shuō)是喜歡而已。普通的酒味,不外乎辣和甜,這酒卻是焦苦味;普通的酒是白色或黃色或紅色,而這酒卻是黑色的,像藥水似的'。聽哥哥說(shuō),紹興花雕是十年陳釀,所以這酒非常的濃,而且異常香甜。聽哥哥的朋友說(shuō),這酒的醞釀方法很特別,是將已經(jīng)釀過(guò)的高粱,鍋上重炒,再行釀,結(jié)果都以為比平常的酒還好,因其味焦苦而色黑,故叫作苦老酒。苦老酒與外國(guó)的白蘭地及葡萄酒、金波酒相比,自然無(wú)其名貴,但我所喜歡的還是苦老酒,也不是因?yàn)樗目辔杜c黑色,而是喜歡它的鄉(xiāng)土風(fēng)味。
春酒讀后感 3
“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,鄉(xiāng)愁是每一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)漂泊的游子都無(wú)法抹去的情懷。故鄉(xiāng)是你離開后魂?duì)繅?mèng)繞的地方,是你走到天涯海角都無(wú)法割舍的懷念。離開故鄉(xiāng)越久,故鄉(xiāng)的一切反而越加親切和清晰。琦君的散文《春酒》正是一篇優(yōu)美的游子思鄉(xiāng)的散文。《春酒》主要圍繞“我”、阿標(biāo)叔和母親,講述了作者兒時(shí)在家鄉(xiāng)喝春酒、會(huì)酒的場(chǎng)景。琦君遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)幾十年,家鄉(xiāng)的一草一木,故土的風(fēng)情人物,沒(méi)有模糊,反而越加鮮活。琦君曾這樣深情地說(shuō)過(guò):“像樹木花草一樣,誰(shuí)能沒(méi)有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永不再寫!
《春酒》語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華,卻是飽含深情厚誼。童年是一個(gè)人最美好的年華,故鄉(xiāng)是一個(gè)人最大的牽掛,牽掛家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。琦君為我們講述了她美好的童年,善良寬容溫馨的母親,熱情好客的`阿標(biāo)叔,民風(fēng)淳樸的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親,那一碗濃濃的春酒,給予琦君童年多少歡樂(lè),如今又承載遠(yuǎn)離故土的琦君多少深深的鄉(xiāng)愁。琦君兒時(shí)的春酒是甘甜的,因?yàn)槭窃诠枢l(xiāng),有母親,有玩伴,有鄉(xiāng)鄰。如今事過(guò)境遷,琦君遠(yuǎn)在大洋彼岸,再釀春酒,卻終沒(méi)有那濃濃的“家鄉(xiāng)味”!翱墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴?”琦君這一問(wèn),何人能答?琦君1949年離開大陸后在美國(guó)定居,她為什么不能再踏故土、再品春酒?假使又是一年春節(jié)時(shí),琦君老人回來(lái)了,就真的可以找回“家鄉(xiāng)味”了嗎?母親何在,童年何在,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親何在?鄉(xiāng)愁啊,原來(lái)真的是一杯濃濃的酒。
葉落總要?dú)w根,夢(mèng)中應(yīng)識(shí)歸路,然天若有情天亦老。琦君離開這個(gè)世界之前最后最大的心愿就是把骨灰送回故鄉(xiāng)。琦君歸來(lái)吧,故鄉(xiāng)已為你把大門打開,它就在那靜靜地等你。
春酒讀后感 4
為什么我們留戀家鄉(xiāng)?正是因?yàn)槟菑男【吐癫卦谖覀冃闹、無(wú)法割舍、無(wú)法忘懷的家鄉(xiāng)的味道。這種味道很難察覺(jué),但要明白,這是一種烙印在我們內(nèi)心深處的、難以磨滅的溫情與愛(ài)。
一杯醇香濃郁的春酒,蘊(yùn)含著家鄉(xiāng)與家人的溫暖。
新年已至,最令“我”期盼的便是這濃香的春酒。酒香和著藥香,將新年的祝福與憧憬全部灌下肚。這味道著實(shí)是讓“我”喜歡,以至于幾次三番地偷酒喝。更搞笑的是那喝酒會(huì)。不僅僅有甘醇芳香的春酒,還有令人眼饞嘴更饞的十二碟,越發(fā)令人喜愛(ài)。這年復(fù)一年的盛事,便是“我”最難忘的――家鄉(xiāng)的味道。
湖州的味道,是怎樣的?
這是一種說(shuō)不出的鮮香。“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥!焙菸挥谀咸,地理位置優(yōu)越,淡水魚類資源豐富,素有“魚米之鄉(xiāng)”的美稱。太湖三白――銀魚、白魚、白蝦味道鮮美,百魚宴更是中國(guó)菜肴一絕。這太湖三百自然就成為了湖州本地的特產(chǎn)與特色。春雨無(wú)聲落下,打在蒼翠的綠竹上,打在鮮嫩的筍尖上。安吉是著名的“中國(guó)竹鄉(xiāng)”,毛竹的蓄積量和商品竹均名列全國(guó)第一,這一美名但是當(dāng)之無(wú)愧。每當(dāng)一場(chǎng)春雨過(guò)后,湖州人最期盼的便是埋藏在春泥里的鮮嫩。筍可謂是在湖州春季的餐桌上最常見的菜肴。安吉百筍宴已成為吳越美食文化中綻開的一朵奇葩。近代安吉籍著名書畫大師吳昌碩,對(duì)家鄉(xiāng)的`竹筍念念不忘,宴飲詩(shī)唱也嘆吟出“客中雖有八珍嘗,哪及山家野筍香”的詩(shī)句。日常生活中,熏豆茶也是湖州民眾必不可少的一種鮮香美味。將青豆、芝麻、陳皮等原料用水泡制而成。清香可口,咸淡適宜,風(fēng)味獨(dú)特,讓人回味無(wú)窮。
家鄉(xiāng)的味道,不僅僅是食的鮮美,更是家人的愛(ài)。正是因?yàn)檫@份親情,將我們的牽掛留在了那里。家鄉(xiāng)的人與事,無(wú)一不是我們牽掛的理由。我們愛(ài)家鄉(xiāng)的味道,因?yàn)楱D―這就是愛(ài)的味道。
春酒讀后感 5
《春酒》是一篇詩(shī)化的散文。作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)童年,對(duì)故鄉(xiāng)和對(duì)母親的無(wú)限追思之情。思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起,輝映成一片快樂(lè)而感傷的迷濛。
文章構(gòu)思精巧,作者把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相起會(huì)置辦會(huì)酒的融洽,我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊?墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴?這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。
在語(yǔ)言運(yùn)用上,本文也有特色,作者善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過(guò)程中讓自己的`感情自然流淌,文筆如行云流水,舒放自然,不雕琢,不粉飾;描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生,尤其是母親的寬容、善良、勤儉,得到了極為傳神的刻畫。
學(xué)習(xí)本文,要注重誦讀課文,在反復(fù)誦讀中,學(xué)習(xí)語(yǔ)言,體驗(yàn)情感。要充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研讀課文,細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語(yǔ)句子,關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫,加深對(duì)文章的理解。本文的難點(diǎn)在于對(duì)文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受,可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點(diǎn)。
春酒讀后感 6
每一天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒(méi)用的,總之就是很忙,忙到自我感覺(jué)睡一個(gè)晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。今日早上我剛剛在做夢(mèng)總算要睡覺(jué)了,結(jié)果我聽見樂(lè)樂(lè)撞我們房門的聲音,我明白我又要起床了。關(guān)于樂(lè)樂(lè)的撞門的事件下次撰文表述。
最近忙碌的事情之中,比較有價(jià)值的是由于一位教師的公開課,令我連續(xù)聽了數(shù)節(jié)的《春酒》。每節(jié)課都由于學(xué)生的變換引發(fā)出新的課題,帶來(lái)新的思考。對(duì)我個(gè)人而言重讀琦君的`《春酒》令我感觸頗深的是那份時(shí)光不再的深深的無(wú)奈……
琦君作為那個(gè)時(shí)代的一份子,隨著歷史的車輪,進(jìn)入寶島臺(tái)灣與大陸相隔千山萬(wàn)水幾十年。隔海相望不得相見,對(duì)家鄉(xiāng)、親情、鄉(xiāng)情的思念涌入筆端流淌在心間。琦君懷念著母親利索親切的笑容,懷念著鄉(xiāng)親和睦溫馨的場(chǎng)景,更加懷念的是自我那無(wú)憂無(wú)慮的童年……歷史的原因固然是使琦君久久不能回到家鄉(xiāng),但隨著時(shí)光的流逝再回到家鄉(xiāng)的琦君還能找到那份鄉(xiāng)情喝到那杯“春酒”么?回答是否定的。母親不在了,鄉(xiāng)親老去了,自我也已經(jīng)不再是童年的小女孩了。物似人非的感覺(jué)或許會(huì)給人帶來(lái)更多的傷悲,而文字中的那份思念還是能夠給人一個(gè)完美的想象的空間。時(shí)光荏苒,當(dāng)年的那個(gè)小女孩也已經(jīng)在90歲高齡的時(shí)候作古。而當(dāng)年用葡萄酒做八寶酒的記憶是否也成為兒子心目在那永恒的愁緒呢?
清明時(shí)節(jié),老爸回老家去小住一段時(shí)日。家中還有三個(gè)弟弟陪同,堂弟堂妹跑前跑后然而爸爸還是感覺(jué)到了那份陌生與孤獨(dú)。爺爺去世的近十年來(lái)老爸一向沒(méi)有回老家,他還沒(méi)有感覺(jué)到老家沒(méi)有了父親的不一樣,還一向以為故鄉(xiāng)還是那個(gè)故鄉(xiāng);氐嚼霞宜l(fā)現(xiàn)很多同齡的老人已經(jīng)逝去,很多年輕人已經(jīng)外出打工,留在家里的中年人與他有著很多隔閡,甚至叔叔們的很多生活習(xí)慣他也不能夠適應(yīng)。所以他在完成祭祖之后很快回來(lái)了,沒(méi)有聽從叔叔們的挽留;貋(lái)還不停的向我訴說(shuō)老家的很多不適。其實(shí)我很想說(shuō),用三個(gè)叔叔能陪他已經(jīng)很幸福的了,如果老家只是一個(gè)村莊或幾個(gè)祖墳我們回家的那份心境又該是怎樣的心酸與悲涼……
我離開我生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)也有二十多年了,在沒(méi)有親人的情景下我找機(jī)會(huì)回去了兩次。固執(zhí)地回到生活了二十年的老屋去尋找兒時(shí)的記憶,老屋還在,故人也還有繼續(xù)生活在昔日的木屋里,但我心中的那份童年記憶已經(jīng)不復(fù)存在了,流淌在我心中的永遠(yuǎn)是那份不可磨滅的童真與歡樂(lè)……
過(guò)去的永遠(yuǎn)留在了我們心底,我們今日的完美有一天也會(huì)成為我們思念的過(guò)去;钤诋(dāng)下,珍惜今日是我們唯一能做的事情。明天的明天我們內(nèi)心還是會(huì)擁有一份溫暖的回憶滋潤(rùn)著我們干涸的心靈。
春酒讀后感 7
最近,看了《春酒》這篇文章,讓我想起了故土的美好,而《春酒》里的故土更是讓我向往。
《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。
優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。詳細(xì)到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷聚集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬領(lǐng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會(huì)”置辦“會(huì)酒”的融洽,“我”在多年之后按母親的方法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感慨足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“終究不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來(lái),讓讀者得到豐富的感受。
琦君寫人的散文,都小說(shuō)化了。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對(duì)母親的描寫尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,可以說(shuō)母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了“母心、佛心”,這位母親,沒(méi)有文化、簡(jiǎn)樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教導(dǎo)、關(guān)愛(ài)呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時(shí),簡(jiǎn)單的幾筆,人物就立起來(lái)了。例如:“到了喝春酒時(shí),就開出來(lái)請(qǐng)大家嘗嘗!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說(shuō)。她又轉(zhuǎn)向我說(shuō):‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會(huì)流鼻血,太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了。”在這里,母親的慈祥溫柔,孩子的活潑淘氣,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營(yíng)造雋永溫馨的氣氛。琦君的文字是經(jīng)過(guò)千錘百煉之后成就出的`精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚沉著和溫柔蘊(yùn)藉。
琦君認(rèn)為:好的文章必須語(yǔ)語(yǔ)動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1、平易;2、凈化;3、蘊(yùn)藉;4、真摯。我們?cè)凇洞壕啤芬晃闹屑纯梢钥吹竭@些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過(guò)程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長(zhǎng)工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫。
看完《春酒》,我感受到了作者對(duì)自己童年和故土的思念,也感受到作者的精彩文筆。
每天都在不停地忙碌,忙著一些該忙的,也干著一些似乎沒(méi)用的,總之就是很忙,忙到自己感覺(jué)睡一個(gè)晚上都不能恢復(fù)的狀態(tài)。今天早上我剛剛在做夢(mèng)總算要睡覺(jué)了,結(jié)果我聽見樂(lè)樂(lè)撞我們房門的聲音,我知道我又要起床了。
春酒讀后感 8
作者簡(jiǎn)介:一潭渾水!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”是畢生追求。另,喜歡收集曾造訪之地的地圖絲巾和各種造型的橡皮。心理年齡三歲。
鬧非典時(shí),我們夫妻剛到北京,女兒和父母還在杭州。可北京人民屬于被隔離對(duì)象,勞動(dòng)節(jié)我們回不了老家。我倆就跑到郊區(qū)去玩,參觀了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館并在盧溝橋留下屐痕。去的路上,經(jīng)過(guò)幾家書店,我倆都是愛(ài)書之人,就進(jìn)去逛。我發(fā)現(xiàn)一套臍帶文叢,看了一下出版說(shuō)明,指出它具備兩個(gè)特征:一是具有全局觀的高度概括;二是采用人性化的寫作方式、即講故事的方式。出版說(shuō)明還提到,《哲學(xué)的故事》曾經(jīng)使一位大學(xué)哲學(xué)教授在教了十五年康德哲學(xué)后,通過(guò)此書弄清了康德的意思。
這令我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定買下來(lái)。文叢總共6本,包括《漢字的故事》、《哲學(xué)的故事》、《人類的故事》、《文學(xué)的故事》、《宗教的故事》和《科學(xué)的故事》,但最后一本賣完了,我就把前5本都買下來(lái)?磥(lái)這套叢書出版后的確受到了熱烈歡迎,我在書架上又看到臍帶文叢二,買了一本《地球的故事》(當(dāng)時(shí)書店里文叢二還有沒(méi)有別的書在出售我已經(jīng)記不清了,畢竟已經(jīng)過(guò)去十多年。換做今天,我至少希望把其中一本《法律的故事》買回來(lái))。書買回來(lái)后,我不止一次捧起來(lái)想看,都難以做到。再有趣的百科全書畢竟不像小說(shuō)那么有吸引力,不靜下心來(lái)是看不進(jìn)去的。最近,自覺(jué)浮躁的心稍稍沉潛些,就決定從我最熱愛(ài)的漢字入手看這套叢書。
我對(duì)漢字的喜愛(ài)是在不知不覺(jué)中建立的。初中時(shí),我獲得過(guò)杭州市初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)邀請(qǐng)賽第八名,這對(duì)我是一種莫大的鼓勵(lì)。高中時(shí),我的語(yǔ)文老師國(guó)文底蘊(yùn)深厚,我深受他的影響,對(duì)漢字的熱衷更進(jìn)一層。后來(lái),由于家庭的原因,我雖然兩次放棄進(jìn)報(bào)社、雜志社的機(jī)會(huì),但多次在單位和社會(huì)上的報(bào)刊雜志發(fā)表文章。我還在全國(guó)性的微型小說(shuō)大獎(jiǎng)賽上獲過(guò)獎(jiǎng)。讀書和寫作成為我日常生活不可缺的一部分。我人生的座右銘之一是:生命不息,筆耕不輟。
讓我感到汗顏的是,至今為止,我盡管看過(guò)幾本書,百科全書卻幾乎未曾涉獵。我國(guó)古代有夏秋曬書的習(xí)慣,和尚為此還舉行儀式,冠名曰“曬經(jīng)法會(huì)”!妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō),有個(gè)名叫郝隆的人,仰臥于地,袒腹向陽(yáng)。人家問(wèn)他干什么。他說(shuō):“吾曬腹中書耳。”待我看完買來(lái)的這6本書,穿著泳衣、躺在沙灘邊曬太陽(yáng)時(shí),我就可以略微有點(diǎn)底氣,不至于是在曬肚子里的稻草或者紙屑。
讀中學(xué)時(shí),老師說(shuō),好的作文要開門見山。我讓讀者走了十里羊腸小道,趟過(guò)了一條河,也該看見山了。由于《漢字的故事》這本書的內(nèi)容實(shí)在太豐富,太精彩,我這篇讀后感只能是掛一漏萬(wàn)。世界上最古老的文字有三種:一是5500年前兩河流域蘇美爾人創(chuàng)造的楔形文字;二是5000多年前尼羅河流域的古埃及人創(chuàng)造的圣書字;三是我國(guó)3300年前殷商時(shí)期的甲骨文字。楔形字和圣書字已在歷史的風(fēng)塵中湮滅。甲骨文卻演變成為現(xiàn)代漢字,是古文字中僅存的一種,仍然保持著表意的形式,也是世界上唯一使用至今的表意文字。雖然甲骨文有著悠久的歷史,它被人們發(fā)現(xiàn)卻僅有一百多年的歷史,里面有個(gè)有意思的故事。
1899年,國(guó)子監(jiān)祭酒王懿榮得了瘧疾,太醫(yī)給他開的處方里有一味中藥叫“龍骨”。王懿榮就讓家人去藥房買。家人買回來(lái)后,王發(fā)現(xiàn)“龍骨”上刻著歪歪扭扭的筆畫。王喜好金石學(xué),覺(jué)得此事非同尋常。后來(lái)人們得知,京城的中藥店所進(jìn)“龍骨”都來(lái)自河南安陽(yáng)小屯村,是農(nóng)民種地時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)過(guò)王懿榮等學(xué)者精心研究,這些東西不是“龍骨”,而是比金文更早的一種文字,刻在烏龜殼上。
漢字的正式文字自甲骨文字始,漢字字體演變過(guò)程可以概括為甲骨文——金文——篆書——隸書——楷書。除此之外,還有兩種輔助性字形,即草書和行書。人們通常用一句話形象地描寫這些字體:篆書如圈,隸書如蠶,行書如走,草書如跑。我以前只曉得是秦始皇統(tǒng)一了文字,卻不曉得那種字體是小篆。所以看到一些小篆作品經(jīng)常不清楚它就是小篆,無(wú)知得很,F(xiàn)在,考慮到甲骨文和金文除了專業(yè)人士會(huì)接觸,普通人一般接觸不到,由此倒推,我看到的狀如圈圈的'書法作品大體是小篆無(wú)疑。這真是一大收獲。
《漢字的故事》是一本神奇的書,它為我打開一扇奇妙的窗戶。書中介紹,在我國(guó)湖南江永一帶,有一種文字只傳女不傳男,被稱作“女字”。女字字?jǐn)?shù)眾多,形狀呈菱形,是漢字的異形體,至今仍在當(dāng)?shù)匾恍└啐g婦女中使用。據(jù)專家推測(cè),在我國(guó)古代的某個(gè)時(shí)期,江永一帶的婦女為了能有一個(gè)機(jī)會(huì)和場(chǎng)合傾訴自己由于社會(huì)地位低下、生活寂寞而造成的苦悶,而他們又不愿讓男子知曉,便依據(jù)漢字創(chuàng)造了只在婦女中使用的秘密文字。女字一定程度上滿足了女人的一點(diǎn)藐視男人的心理。
《漢字的故事》中講了一件饒有趣味的事,美國(guó)科學(xué)家做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),用錄音帶錄下美國(guó)烏鴉的驚叫聲,拿到本國(guó)別的地方播放,烏鴉聽了都驚慌飛散?墒悄玫椒▏(guó)去播放,法國(guó)的烏鴉聽不懂美國(guó)烏鴉的“鳥語(yǔ)”,一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。后來(lái)又拿海鷗做實(shí)驗(yàn),結(jié)果也一樣。沒(méi)想到動(dòng)物也有方言,這讓我覺(jué)得太不可思議了!新中國(guó)成立后,國(guó)家十分重視推廣普通話,為的是消除方言之間的隔閡,此舉頗為英明。
“只許州官放火,不許百姓點(diǎn)燈”這句話我早就熟悉,一直理解為當(dāng)州官的可以防火,當(dāng)百姓的卻連點(diǎn)燈都不行。直到看了《漢字的故事》才知道這么理解有誤?梢姡瑢W(xué)習(xí)不能不求甚解。古代有一種忌諱叫“官諱”,是當(dāng)官的人憑借權(quán)勢(shì)讓人避諱自己的名字。宋代有個(gè)知州叫田登。他下令當(dāng)?shù)厮邪傩斩家选盁簟闭f(shuō)成“火”。上元節(jié)放燈,在州官書寫的布告上,有這么一句:“本州依例放火三日!庇谑牵傩站途幊鲞@兩句話來(lái)諷刺田登。作者還講述了“惡人諱”,就是人們?nèi)∶麜r(shí)竭力避免與惡人同名。他舉了個(gè)例子,南宋出了個(gè)大奸臣秦檜,所以后人取名幾乎都不用“檜”字。
其實(shí),我還知道和秦檜有關(guān)的一個(gè)典故。在杭州人的叫法中,油條這種家常小吃又被稱作“油炸檜”。油條是由兩根粗面條背靠背組成的。關(guān)于取名字的避諱,我還想起一個(gè)笑話。一對(duì)夫妻,丈夫姓鐘。他們生了一對(duì)雙胞胎男孩,就去派出所給孩子報(bào)戶口,申報(bào)的名字是鐘共和鐘央。派出所民警一看:“癩蛤蟆打哈欠——好大的口氣!”然后,然后就沒(méi)有下文了。
《漢字的故事》第八章專門講述近百年來(lái)漢字改革的方方面面,其中重點(diǎn)介紹新中國(guó)成立以來(lái)漢字改革的情況。個(gè)人認(rèn)為這章是最引人深思的章節(jié)。對(duì)待漢字,一直有截然不同的三種態(tài)度,第一種是固守著繁體字不變。第二種是提倡將繁體字簡(jiǎn)化。第三種是建議完全廢除漢字,實(shí)現(xiàn)漢字拼音化。周恩來(lái)同志傾向第二種做法。愚以為,這是由他們不同的哲學(xué)觀所決定的。幸運(yùn)的是,漢字未被廢止。事實(shí)證明,周恩來(lái)同志具有遠(yuǎn)見卓識(shí)。此事讓我感觸良多。竊以為,一個(gè)人在小事上可以大膽地去試,大事上一定要三思而后行。
最后,用兩句話結(jié)束本文。一句是創(chuàng)立現(xiàn)代漢字科學(xué)理論的安子介先生說(shuō)的話:“撼山易,撼漢字難。”另一句是我的心聲:“漢字,愛(ài)你1314!”
春酒讀后感 9
《春酒》是一篇詩(shī)化的散文,作者用細(xì)膩的筆觸描繪了故鄉(xiāng)濃濃的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)童年、對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)母親的無(wú)限追思之情。如詩(shī)一般的生活織就了如詩(shī)一般的童年,而作者又用如詩(shī)般的語(yǔ)言描繪出這一切:兒童圣潔的心靈和完美的生活情趣。這是對(duì)人性的謳歌與贊美。在教學(xué)這篇課文時(shí),筆者由于把握了詩(shī)歌與散文之間的聯(lián)系點(diǎn),抓住了學(xué)生理解的興奮點(diǎn),引爆了學(xué)生情感的“爆發(fā)點(diǎn)”,以詩(shī)歌解讀散文,用寫作來(lái)促進(jìn)閱讀,收到了意想不到的效果。課堂上,在理解了文章的主題思想之后,我請(qǐng)學(xué)生回憶古詩(shī)中表現(xiàn)思鄉(xiāng)、思親主題的詩(shī)句,學(xué)生回憶相關(guān)詩(shī)句后,我由詩(shī)歌當(dāng)中的“意象”轉(zhuǎn)到了散文的“托物言志”、“借景抒情”,沒(méi)想到,當(dāng)時(shí)有一位學(xué)生問(wèn)我:“老師,我們明白課文是為了表達(dá)作者對(duì)親人和家鄉(xiāng)的思念,既然古人都是用詩(shī)歌來(lái)表達(dá),那作者琦君為什么不用詩(shī)歌而用散文來(lái)表達(dá)呢?”我在表?yè)P(yáng)這位同學(xué)用心思考的同時(shí),又把這個(gè)“皮球”踢回給了學(xué)生,并由此順著學(xué)生的思維來(lái)了個(gè)師生“寫詩(shī)大比拼”活動(dòng)。當(dāng)時(shí)學(xué)生激情高漲,紛紛躍躍欲試,大部分學(xué)生都充分展示了自我的寫作才能。以下是當(dāng)時(shí)學(xué)生在課堂上交流的一些習(xí)作:
。1)春,何處逢春,酒,八寶泡酒,人,懷念舊人,思,無(wú)盡情思,鄉(xiāng),何時(shí)還鄉(xiāng)?
(2)一杯春酒,泡制的是八寶,更多的是母親的心,釀出的卻是我至今的思念……
。3)春酒,春酒,一杯八寶酒,酒,春酒,一杯思鄉(xiāng)酒,真是人在異鄉(xiāng)思家醅,人在異國(guó)思鄉(xiāng)味!
。4)八寶酒,滿香斗,你一杯來(lái)我一斗,端著聞,舔著喝,醉下去,寄鄉(xiāng)愁……
美文要美讀,詩(shī)一般的散文需要詩(shī)化的閱讀。新課標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的潛力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,……拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對(duì)課文的詩(shī)意解讀。這種解讀,使學(xué)生受到了一次絕好的情感熏陶,領(lǐng)悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒,體會(huì)了文中散發(fā)出來(lái)的一種悠遠(yuǎn)凄美的'意境。
我們明白,散文是一種自由活潑形式多樣的文體,因而有著對(duì)特定意境的追求。古有“詩(shī)文一家”、“文中有畫”之說(shuō),那里便充分揭示了意境美不獨(dú)為詩(shī)所有,也為散文所有。鑒賞散文的意境美,就要循其通達(dá)意境的路徑,領(lǐng)略不一樣人物的人生的不一樣場(chǎng)景,從這種或閃爍而過(guò)或慢速顯現(xiàn)的場(chǎng)景之間,捕捉到作者寄寓其中的綿長(zhǎng)情思、深邃哲理。
王榮生指出,“語(yǔ)文教學(xué)資料”是教學(xué)層面的概念,它就應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造,而這種創(chuàng)造主要是指教師為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料:既包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材資料的沿用,也包括教師對(duì)教材資料的的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對(duì)課程資料的執(zhí)行,也包括在課程實(shí)施中教師對(duì)課程資料的創(chuàng)生?傊,語(yǔ)文新課程理念在課堂教學(xué)中最直接的體現(xiàn),就是教師對(duì)課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)。成功的課堂教學(xué),離不開執(zhí)教者匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì),而預(yù)案設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是“語(yǔ)文教學(xué)資料”的選取。惟有如此,教師才有可能在動(dòng)態(tài)的課堂上生成新的教學(xué)資料。
此外,我們還要抓住文中的每一句話、每一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品味文章的意境美。
《春酒》中有這么一句話:“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點(diǎn)燃了,掛在花廳正中,讓大家喝酒時(shí)劃拳吆喝,格外地興高采烈。”
花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個(gè)問(wèn)題使得大家興趣盎然,我們很快理解到:他也開心!芭d高采烈”寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福,同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉(xiāng)親、“我”和母親。家鄉(xiāng)的人不因?yàn)樨毟F而自卑,急需錢用,就起個(gè)會(huì),喝春酒,問(wèn)題迎刃而解;也沒(méi)有人因?yàn)榧揖掣蛔愣湴,借出花廳,大家舉杯暢飲,其樂(lè)融融。這就是“我”從小生活的家鄉(xiāng),這就是“我”耳濡目染的家鄉(xiāng)文化!拔摇蹦钅铍y忘的是相親相愛(ài)、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。
不知你注意到了沒(méi)有。文中還有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):“母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn),我端著、聞著,走來(lái)走去,有一次一不留意,跨門檻時(shí)跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”
這一典型細(xì)節(jié),一是逼真而形象地描繪出童年的“我”的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動(dòng)作,“端著、聞著,走來(lái)走去”活畫出了小孩子得到心愛(ài)的寶貝后那種激動(dòng)、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的“直舔”與“呼呼地睡覺(jué)”,是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云“物猶如此,人何以堪”,作者的感情,完全能夠用“應(yīng)對(duì)八寶酒,貓猶如此,人何以堪”來(lái)形容。文字活潑靈動(dòng),夸張中透著情趣,比喻中透著詼諧,兒時(shí)的歡樂(lè)躍然紙上。“我呢,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過(guò)癮!笨此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描述,讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛(ài)這小姑娘,在故鄉(xiāng),鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂(lè)融融的動(dòng)人意境讓人向往不已,而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描述中。
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