《新月集》的讀后感900字（精選3篇）
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的《新月集》的讀后感900字（精選3篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《新月集》的讀后感900字1
一本好書是心靈的導(dǎo)師，讓人涉足在現(xiàn)實(shí)的通道中還能打開一扇精神的明窗，尋找稍許逝去和溫暖的慰藉。好的文字無須費(fèi)心的雕琢已可帶領(lǐng)讀者游歷整個人類心靈的牧場
泰戈爾的《新月集》即是如此，有人說讀泰戈爾的詩你的桌前也許還未點(diǎn)上一盞燈，而心靈的綠蔭卻早已灑滿了甘露。這是毫不夸張的評價。泰戈爾的詩歌以其高度的語言藝術(shù)吸引﹑感染著讀者。讀不懂泰戈爾詩人或許有之，但認(rèn)為泰戈爾的詩歌語言不美的人卻從來沒有。
初讀泰戈爾的《新月集》還是在語文課本里，那時他的一首《對岸》讓我重新體味了兒時對未知世界充滿好奇，想要到河的對岸，“做一個渡岸的船夫”的夢想，那樣的語言是非有敏銳的思維和對兒童心靈深深的理解而不能達(dá)到的。溫柔貼切的語言傳達(dá)出詩集清新的風(fēng)格，大膽﹑奇異的想象又帶給讀者無窮邈遠(yuǎn)的聯(lián)想。
不要以為《新月集》只是兒童文學(xué)，在樸實(shí)清醇的文字背后折射出的是被許多成人忽視了的生活哲理。在這里你可以漸漸卸下心靈沉重的外衣。用兒童的眼光去看這紛繁的世界，再用自己的心細(xì)細(xì)體味。
“孩子，你真是快活呀，一早晨坐在泥土里，耍著折下的小樹枝兒，你呢，無論找到什么便去做你快樂的游戲，我呢，卻把我的時間與力氣都浪費(fèi)在那些我永不能得到的東西上……”
童年時的人類是單純可愛的，他只是憑他童心的需要，做著一切可能做的游戲。幾根樹枝足以引發(fā)他的無比的好奇與興趣。
成年以后的人類則不然了。他物欲所驅(qū)使著整日忙于聚斂財物，功利充滿了雙目，面對孩提時玩過的樹枝早已不屑一顧，棄如草芥。
世人為了追逐利益而進(jìn)行的奔波，說穿了也不過是在做一種游戲罷了。少了孩提時無憂的快樂，多了世俗間隱晦的傾扎。
詩人對于物質(zhì)文明給人類性情造成的銷毀表達(dá)出一種深層的悲哀。無論什么時候，當(dāng)我們打開這首詩，便不由反思我們現(xiàn)在的言行：在熙熙攘攘追逐功名利祿現(xiàn)代文明社會中我們所做的一切“游戲”的.意義究竟何在？
這就是泰戈爾在《新月集》中探索和表達(dá)的哲學(xué)魅力。年屆不惑的詩人仍可以用兒童的眼光和一支有魔力的筆。將讀者從紛繁復(fù)雜的成人的世界帶到云端，帶到波浪尖上，帶到媽媽溫暖靜謐的臂腕里。
“孩子在纖小的新月的世界里，是一切束搏都是沒有的，她所住的是完全的樂土�！碧└隊栐凇缎略录分羞@樣寫道，美好的童年時代是我們早已逝去的，也是不停地向往回歸的境地。而泰戈爾的《新月集》可把我們又帶回了那個年代的零星回憶中，產(chǎn)生一種清新的觸覺。
《新月集》的讀后感900字2
在我所知道的為數(shù)不多的各位中外詩人中，泰戈爾莫非是給我印象最深的一位了，而他的那部《新月集》更是眾多他的詩集中我所認(rèn)為的經(jīng)典了。
在我眼里，泰戈爾的名字是和《新月集》聯(lián)系在一起的。許多評論家說，詩人是“人類的兒童”，因?yàn)樗麄兌际翘煺娴模屏嫉�。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”，他的詩，就是一張?zhí)煺鏍�漫的孩子的臉，看著他，就“能知道一切事物的意義”，就能感到和平和安慰，并且知道如何相愛。
泰戈爾在《新月集》中給人們展示了一個美麗、詩意的兒童世界，這個兒童世界是所有成年人都已經(jīng)忽略、遺忘的童真世界。
“誰從孩子的眼里把睡眠偷了去呢，我一定要知道``````”是啊，有誰知道到底是誰把孩子眼中那美好的新月偷走了呢，又有誰知道是誰把原本屬于孩子世界中的純潔、童真這樣沒好的事物給偷走了呢！
“夜來了，我的臉埋在手臂里，夢見我的紙船在子夜的星光下浮泛前去。睡仙坐在船里，帶著滿載著夢的籃子。”而這裝滿了孩子天真夢想的盒子卻被所謂的睡仙精心掩埋在孩子要不可及的金銀島上，也許必須經(jīng)過一番艱苦的長途跋涉才能得到或者是付出再多的努力也是無法得到的。而泰戈爾早已預(yù)料到了這一點(diǎn)，因此他將自己的兒童集命名為“新月”，是意圖讓那沉睡已久的月亮再度重升，獲得一個嶄新的靈魂。
《新月集》向成人描繪了一個魅力無窮、令成人無法企及的兒童世界，此書的翻譯鄭振鐸先生曾精辟地說過，“《新月集》并不是一部寫給兒童讀的詩歌集，乃是一部敘述兒童心理、兒童生活的最好的詩歌集”。我認(rèn)為，泰戈爾之所以能如此真實(shí)到位的描繪出兒童世界，完全是因?yàn)樗麑⒆约嚎醋饕粋�孩子，“真實(shí)”進(jìn)入了孩子世界，因此，他便能設(shè)身處地的為孩子著想、為孩子說話、說孩子話，用兒童的諺語表達(dá)出他們的精神世界及真實(shí)情緒。
所以說，泰戈爾無愧于“孩子的天使”這一稱號，他的詩將真實(shí)的孩子帶如了我們的視野，使得讀者也感同身受地與孩子們一起游戲、玩耍，他的“卓越的兒童心理學(xué)家”稱號可能也是來源與此。
每每讀到泰戈爾的作品，總有一種無比舒暢的感覺，似乎一股清新的風(fēng)拂過面前，在他面前，任何欺騙和隱瞞都無法逃脫那雙銳利無比的眼睛，所以我們應(yīng)該坦誠些，因?yàn)樽詈笸鶗l(fā)現(xiàn)，被欺騙的就是我們自己。
兒童世界的消失是由于教育的介入，它往往以為著統(tǒng)治、主宰甚至專制、毀滅，而在《新月集》中，兒童涌動真無窮無盡的自我創(chuàng)造的生命力量，我們可以沉浸其中，去探詢、感悟蘊(yùn)藏于其中的“生機(jī)勃勃的秘密、去喚醒沉睡于其中的自然的無限潛能”。
《新月集》的讀后感900字3
海頓斯塔姆曾經(jīng)贊譽(yù)過泰戈爾寫的詩“心靈的清澈，風(fēng)格的優(yōu)美和自然的激情，所有這一切都揭示出一種完整、深刻、罕見的精神美�！彼奈淖钟蟹N特殊的魔力，讓人忘記一切痛苦，走進(jìn)全新的世界中去，那里有碧綠的草地，蔚藍(lán)的天空，溫暖的陽光……一切令人心曠神怡。
初讀《新月集》的時候，覺得意義很淺顯，似乎很容易懂；深入的去剖析，其實(shí)并不是這樣，它用簡單的文字去塑造兒童的新月之國，以及兒童的內(nèi)心世界，那里就像一塊溫潤的美玉，沒有一絲瑕疵，又似水晶般透明。
泰戈爾對一切有著獨(dú)特的見解，他在詩中寫道：“孩子有成堆的黃金于珠子，但他到這個世界上來，卻像一個乞丐。他所以這樣假裝了來，并不是沒有緣故。這個可愛的小小的裸著身體的乞丐，所以假裝著完全無助的樣子，便是想要乞求媽媽的愛的財富�！焙⒆邮穷Ｖ堑�，他來到這世界上的第一聲哭叫，是為了博得母親的愛，孩子在纖小的新月世界里，沒有束縛，但他放棄了自己的自由，因?yàn)樵谀赣H的心里有無數(shù)美妙的東西，母親的擁抱和親吻勝過一切。孩子知道一切語言，甚至是世間人少懂的，但他永遠(yuǎn)不說，只學(xué)習(xí)從母親嘴里說出的話。他的牙牙學(xué)語，在母親的耳邊輕輕的喃喃，“媽媽，媽媽……”便可以讓母親欣喜萬分，讓母親給他一個大大的擁抱，他便在母親的臂彎里，享受著母愛的呵護(hù)。
當(dāng)孩子有一天真的問道：“我是從哪里來的啊，媽媽？”母親把孩子緊緊地?fù)г谛厍�，你是我心中的小小心愿，你活在我所有的希望和愛情里，活在我的生命里，�?dāng)我凝視著你的小小臉蛋，我害怕失去你，緊緊地把你摟在胸前。當(dāng)孩子犯錯誤時，母親會指責(zé)他，但當(dāng)孩子流淚時，母親的心也同他一同哭泣。母親說：“只有我有權(quán)去責(zé)備他，只有熱愛人的人才可以懲罰人�！�
想想我們，旅途中有人給你一瓶水，你會感動良久，可是父母幾十年來對你的噓寒問暖，往往又會被我們解讀為“嘮叨”。這樣公平么？或許你已經(jīng)習(xí)慣父母不求回報的付出，譬如陽光，譬如空氣，視之理所當(dāng)然�？伤俏覀兩斜夭豢缮俚�，不可分割的一部分。當(dāng)我們感覺理直氣壯時，其實(shí)是我們解讀錯了世界。
泰戈爾用天真稚嫩的孩童語言，寫出自己對生活的反思，寫出自己對美好生活的向往與追求，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出自己對美好生活的熱愛，對自然的熱愛，對家鄉(xiāng)的熱愛�？傊└隊柊选皭邸碑�(dāng)作了人類的理想，這與他的人道主義思想是相輔相成，密切結(jié)合的。
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