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《索溪峪的野》讀后感(精選8篇)
讀完某一作品后,大家心中一定有不少感悟,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《索溪峪的野》讀后感(精選8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《索溪峪的野》讀后感 篇1
書,人類智慧的源泉;書,人類靈魂的導(dǎo)師;書,使我們生活變得美好,變得有聲有色;書,給我們的生活帶來無窮無盡的樂趣。在書中遨游,讓我體會(huì)到無限的快樂。所以書一直陪伴我成長(zhǎng),十二個(gè)春夏秋冬是書讓我度過充實(shí)的每一天。
索溪峪已被列為全世界自然遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象,列進(jìn)了《世界自然遺產(chǎn)名錄》。張家界位于湖南省西北部,以其得天獨(dú)厚的旅游資源聞名于世。景區(qū)內(nèi)三千座巖峰拔地而起,聳立在原始曠野之上,八百條溪流蜿蜒曲折,穿行于莽蕩峽谷之中,“五步一個(gè)景,十步一重天”,是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。它吸引了成千上萬的中外游客,是天然的國(guó)家級(jí)森林公園。
當(dāng)我讀了《索溪峪的野》這篇文章時(shí),才讓我體會(huì)出了“野”的真正含義。索溪峪的山,是野的。它不僅是驚險(xiǎn)的美、磅礴的美,還是一種隨心所欲、不拘一格的美。作者把山寫成熱戀的情人,窈窕的淑女。把水寫成栩栩如生的野孩子,逗人喜愛。動(dòng)物更是野到了家。成千上萬只猴子一會(huì)兒和游人親親熱熱,一會(huì)兒又弄起了惡作劇,竟敢在游人面前撒尿,嚇得游人慌忙而逃。在這樣的環(huán)境之中,人漸漸地也變野了。城里的姑娘,一邊攀巖一邊吃著玉米棒。在這樣的山水中,人們返璞歸真了!八飨囊啊弊匀粵]有一絲雜質(zhì),沒有一點(diǎn)做作,它的野是美的寫真。
讀了《索溪峪的野》才讓我真正體會(huì)到了家鄉(xiāng)山水的野,磐安山清水秀、鳥語花香、風(fēng)景如畫,人杰地靈;磐安的水,清澈見底,不時(shí)有魚兒探出頭來,望望世間,望望天空;磐安的'山,無邊無際的遼闊,一片片綠色盡情地流進(jìn)我的眼簾,流進(jìn)我的記憶,讓我開闊了眼界。小動(dòng)物們?cè)谏街斜谋奶,好像說:“山,我愛你!”這樣的山圍繞著這樣的水,使得磐安的山更綠,水更清,人更美。每一次的閱讀就有一次的收獲,書永遠(yuǎn)是我的摯友。
書就是路標(biāo),為我們指明了前進(jìn)的方向;書就是我的朋友,一位形影不離的朋友;書就是知識(shí)的源泉,是她給我知足,是書賜予我強(qiáng)大的信心,用之不竭的勇氣,讓我的心靈有了靈魂。
《索溪峪的野》讀后感 篇2
今天,我們學(xué)習(xí)了曾敬莊寫的《索溪峪的“野”》,我感受到了山,水,動(dòng)物,游人的“野”。
《索溪峪的“野”》主要寫了索溪峪的山是懸崖峭壁拔地而起,峰巒起伏綿亙蜿蜒的野性美;索溪峪的水是從深山中蹦跳而出的,充滿著野孩子的靈性;索溪峪的猴子在枝頭跳來跳去,野性十足;索溪峪的游人嚼玉米棒,蹦來跳去,也變得野了。
令我印象最深的是動(dòng)物野和游人野。猴子在樹枝間跳來跳去,當(dāng)一位女同志經(jīng)過時(shí),竟惡作劇撒起了尿,嚇得那位女同志慌忙逃走,而它卻得意洋洋的叫著,跳到另一棵樹上去了。在山間走著,游人也變“野”了,戴眼鏡的小女孩,一邊攀緣,一邊嚼著玉米棒,就連年過花甲的老人,也在這山間蹦來跳去,溫習(xí)兒時(shí)的功課,真是“野”味十足。
讀完課文,我們充分領(lǐng)略了索溪峪的野性之美,并被這種不加雕琢的美所深深折服。透過這隨心所欲,不拘一格德美,我們看到的'是真實(shí),是質(zhì)樸。這山水如充滿了靈氣的孩童,又像散發(fā)著朝氣的青年,用自己的純真感受著游人的情懷。
《索溪峪的野》讀后感 篇3
索溪峪位于武陵源的東部,因索水河橫灌整個(gè)核心景區(qū)而得名,它與天子山、張家界國(guó)家森林公園緊緊的相連,一脈相承、一水流貫且都同屬石英砂巖峰林地貌群。西南緊連張家界,西北毗鄰天子山,面積一百四十七平方公里,有景點(diǎn)二百多處。
索溪峪風(fēng)景區(qū)風(fēng)景奇特、門類齊全,山石、森林、湖瀑、溶洞、云海、珍禽異獸等溶為一體,構(gòu)成了一個(gè)完整的旅游體系,也是整個(gè)武陵源風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)類別最為豐富之處。索溪峪山、水、洞自成一體。山,奇峰起伏,交錯(cuò)成趣;水,泉清瀑美,千姿百態(tài);洞,幽深神秘,其妙無比。那恍若仙境的地下宮殿黃龍洞,天然浮雕羅列、充滿詩(shī)情畫意的十里畫廊,碧波蕩漾的寶峰湖,充滿傳奇色彩的百丈峽,以及太虛幻境般的西海云霧,一剛一柔、形態(tài)風(fēng)格迥異的鴛鴦瀑……無不令人流連忘返。,F(xiàn)開放的景點(diǎn)有黃龍洞、寶峰湖、獼猴園、西海、十里畫廊、百丈峽等,尤其以黃龍洞、寶峰湖、西海、十里畫廊等景點(diǎn)為武陵源風(fēng)景區(qū)精品中的精品,早在開發(fā)伊始就為眾人所關(guān)注。遠(yuǎn)在明代中葉,就有人在巖壁題詩(shī)贊曰:“高峽百丈洞云深,要識(shí)桃源此處尋!
索溪峪鎮(zhèn),是個(gè)新興崛起的.旅游新城,是整個(gè)武陵源風(fēng)景區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、旅游、文化、服務(wù)的中心,是張家界景區(qū)最大的游客集散地,是廣大游客到張家界、來武陵源旅游觀光的必經(jīng)之處。
《索溪峪的野》讀后感 篇4
作者身處美麗的索溪峪,感受到的是一個(gè)字──“野”:山野,水野,動(dòng)物野,游人野。作者選取獨(dú)特的視角,以自然美到心靈美,從景到人的步驟描繪了張家界索溪峪獨(dú)特的'美景,表達(dá)了暢游于大自然時(shí)愉快的心情。文章在表達(dá)上有兩個(gè)特點(diǎn):一是充分運(yùn)用聯(lián)想和想象來表達(dá)獨(dú)特的感受;二是在謀篇布局時(shí),采用先概括后具體描寫的方法,在概括地介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后,分山、水、動(dòng)物、游人四個(gè)方面進(jìn)行具體描寫。每一方面的描寫也采用同樣的方法。
如,寫索溪峪的山,先概括地指出山有野性的美,接著從山具有“驚險(xiǎn)的美”“磅礴的美”“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫;寫游人,先概括地指出游人漸漸地變“野”了,然后通過寫姑娘大嚼玉米棒,老人蹦跳于石塊間,許多游人光著腳踏水三方面具體寫出了游人的特點(diǎn)。
作者通篇以自然美、隨心所欲、不拘一格的美寫出了自然景觀,在這里“返璞歸真”從未有過的的清爽道出了蕩滌后心靈,人與自然完美的結(jié)合。
《索溪峪的野》讀后感 篇5
索溪峪的“野”主要分為3種,分別是山、水、動(dòng)物。
山——作者用亦了排比法,襯出了索溪峪的山的美。幾十丈高的斷崖拔地而起,半邊懸空的巨石在山風(fēng)中搖搖晃晃,這足以說明風(fēng)很大,連巨石都敗下陣來,這讓人害怕。而作者卻用了望而生畏這樣一個(gè)詞襯托出人的害怕,而作者卻說這很美,一般人都想是害怕,這種寫作方式叫反襯,寫出了山的美。
水——一開始作者就用了擬人的寫法把索溪峪比喻成了野孩子,還找山路哥哥一起玩。索溪峪把山路截?cái)啵@種自然現(xiàn)象在作者的筆下亦成為了大自然的游戲,樹木倒在山路旁卻成為了幫助,巨石攔住小溪也成為了幫助,作者這樣的.寫法使我體會(huì)到了索溪峪深深的野。
動(dòng)物——走進(jìn)樹林里,遇到了猴子們的惡作劇,你一定會(huì)認(rèn)為自己非常倒霉吧!而在作者的筆下卻成為了熱切的打招呼。這樣的寫法,使我感受到了索溪峪的野。
索溪峪的“野”性十足!
《索溪峪的野》讀后感 篇6
這兒的山是野的,水是野的,這是一種不加掩飾的磅礴的美,這就是《索溪峪的野》這篇文章帶我們領(lǐng)略到的美,文章通過描寫索溪峪的秀麗景色,贊頌了索溪峪天然純樸野性的美,表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。
這篇短文脈絡(luò)清楚,過渡自然。分層次描寫,原汁原味的自然美的純真展現(xiàn),充滿著野,像一個(gè)不食人間煙火的野孩子,自由自在,任性而又頑皮,讓人回歸了大自然,感受大自然中純天然的美。通過想象和聯(lián)想來表達(dá)對(duì)索溪峪美的獨(dú)特感受。
索溪峪的美是一種“野性的美”,是不經(jīng)過人工修飾的純天然的美。這種美給人以凈化的返樸歸真的自然美,是凈化到了心靈的美,同時(shí)也讓人感受到了生活的美。只一個(gè)“野”字,就生動(dòng)地寫出了索溪峪的獨(dú)特的'自然風(fēng)光。索溪峪的美在于原始的、純天然的、最本質(zhì)的。一句話:索溪峪的美是本真的。同時(shí)也不難讀出作者創(chuàng)作時(shí)對(duì)淳樸、本真的生活追求,同時(shí)意在喚醒世人的純真意識(shí)。毫無人工雕琢的山的野,美得驚險(xiǎn)、美得磅礴、美得隨心所欲?傊褪敲赖米匀唬赖米屓伺槿恍膭(dòng),美得讓人感到親切自然。實(shí)是一種對(duì)純粹的大自然的呼喚!
《索溪峪的野》讀后感 篇7
《索溪峪的野》這篇課文作者以獨(dú)特的眼光視角,分別寫了那的山野,水野,動(dòng)物野,游人野,表達(dá)了作者暢游其間的愉快心情。學(xué)完課文后,我才覺得:天然的,無人工雕琢的美才是最美的。以前,我總是向往城市的生活,對(duì)那種華麗的生活充滿了憧憬。
如今,我才發(fā)現(xiàn),我生活在這個(gè)小鄉(xiāng)村里也是很幸福的。而這種幸福,不是錦衣玉食般的.奢侈,也不是約束自己的雅觀。這種美,是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的質(zhì)樸,是無拘無束的自在。難怪書上說:現(xiàn)在大多數(shù)人都是身處幸福,卻熟視無睹,視而不見。而離幸福于千里之外的人,才會(huì)重視幸福的存在。
或許這就是大人們所說的身在福中不知福吧。學(xué)了這篇課文,我最大的收獲就是學(xué)會(huì)了享受幸福,感受幸福,把握幸福。
《索溪峪的野》讀后感 篇8
我認(rèn)為《索溪峪的“野”》這篇文章寫得非常好,表達(dá)方式很特殊,也很有特色。
第二段開頭,作者便開門見山地寫出了山野,三、四、五這三個(gè)自然段也分別開頭點(diǎn)題寫了水野、野生動(dòng)物野、人也漸漸地變野了。
作者寫了三個(gè)野。寫山野是把描寫每一座山的句子都加上了比喻手法,比如說“旁逸斜出則崛起巍巍“斜山”,包伙成團(tuán),便高筑峰上“平原”;相對(duì)相依,宛如“熱戀情人”,亭亭玉立,好似“窈窕淑女……”;這一句的兩個(gè)詞語——熱戀情人、窈窕淑女,可從中體現(xiàn)出山與山之間的距離離得非常的近,而且山一座座像苗條的女孩一般美麗。
寫水野,是把寫水的句子都擬人化了。其中有個(gè)兩句子最為突出:“索溪像是一個(gè)從深山中蹦跳而出的野孩子,一會(huì)纏繞著山奔跑,一會(huì)撅著屁股,賭著氣又自個(gè)兒鬧去了。它尤其愛跟山路哥哥鬧著玩:一會(huì)兒手牽手,并肩而行;一會(huì)兒橫鏟一腳,將山路攔腰截?cái)唷!边@兩個(gè)句子分別把索溪比喻成一個(gè)深山中的野孩子,把山路比喻成一位大哥哥。以兩者之間發(fā)生的故事為兩個(gè)句子的主內(nèi)容。擬寫成人與人之間的趣味故事。
寫野生動(dòng)物野,是以野生動(dòng)物和人類之間發(fā)生的事情為主要內(nèi)容,準(zhǔn)確清晰地寫出了人與動(dòng)物的親密感情。文中寫道“但當(dāng)我們一行中的一位年輕的女同志從下面經(jīng)過時(shí),一只頑皮的猴子競(jìng)惡作劇地撒起尿來,嚇得女同胞驚叫了一聲,慌忙逃了過去。而那只頑皮的家伙,卻快活的`叫著,跳到另一株樹上去了!边@兩句,用那位女同胞和一只小猴子之間發(fā)生的事情,寫出了山中猴子的野。讓我體會(huì)到山中的猴子都像小溪一樣,野性極大。
漸漸的,作者通過寫山水野,寫動(dòng)物野,逐漸地以舉例的方式推出了一些去那里觀光旅游的人也變野了。其中的一個(gè)例子可清晰地看出了人也變的野了“年過花甲的老叟,在石塊間蹦來跳去,溫習(xí)著童年的功課!边@里使老叟精神煥發(fā),返老還童,仿佛回到充滿無限樂趣的童年。人們?cè)谶@里返樸歸真,蕩滌胸懷,享受著從未有過的快慰。
這篇課文寫得非常的吸引人,這是我在語文書中見到的最精彩、最令我難以忘懷的課文!
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