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      2. 創(chuàng)始人讀后感

        時(shí)間:2022-10-18 16:30:21 讀后感 我要投稿

        創(chuàng)始人讀后感范文(精選7篇)

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家收集的創(chuàng)始人讀后感范文,歡迎大家分享。

        創(chuàng)始人讀后感范文(精選7篇)

          創(chuàng)始人讀后感 篇1

          作為一名剛大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生,初入社會是既感到興奮,又感到忐忑,一直在迷茫怎么在職場中的崗位工作,怎么為人處世,如何處理與上級的關(guān)系?《創(chuàng)始人》一書,我反復(fù)聽,反復(fù)研究,從中挑出一些內(nèi)容得出一些心得:

          首先要找準(zhǔn)自己在新崗位的實(shí)際情況,學(xué)習(xí)崗位中的規(guī)章制度,認(rèn)真履行崗位職責(zé)。在找準(zhǔn)并學(xué)會崗位職責(zé)后,要給自己確定一個(gè)適合自己的目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)不要好高騖遠(yuǎn),要切合實(shí)際,符合自身實(shí)際情況。有了明確的目標(biāo)就要一步一個(gè)腳印,慢慢學(xué)習(xí)每一筆業(yè)務(wù),切記不可操之過急;既要學(xué)習(xí)專業(yè)性知識,也同樣要學(xué)習(xí)公司的文化與政治環(huán)境,牢牢把住方向,雙管齊下。

          要想要成功適應(yīng)職場除了在制度、文化、專業(yè)上面下功夫?qū)W習(xí),同樣也要注重與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系,為自己創(chuàng)造一個(gè)良好的開端;要放棄在大學(xué)生活中的安逸思維,抓緊轉(zhuǎn)變思想,適應(yīng)到職場的思維中來,讓自己盡快適應(yīng)新的角色,靈活的處理各種事請。初入職場的我路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

          創(chuàng)始人讀后感 篇2

          畢業(yè)后來公司已經(jīng)三個(gè)多月了,對于好多新員工來說已經(jīng)不算是新人了,“這份工作適應(yīng)得還好嗎?”我常常這樣問自己。

          盡管這本書講的是面臨升職、入職新公司等角色轉(zhuǎn)換時(shí)所要面臨的問題以及解決的方法,但對于剛?cè)肼毜摹靶隆钡霓D(zhuǎn)換同樣適用!皬膶W(xué)校轉(zhuǎn)換到社會工作崗位以后怎么樣去適應(yīng)新的環(huán)境?”,這是我們剛畢業(yè)的大學(xué)生所要面臨的問題。

          剛來時(shí),我們也許會覺得自己就應(yīng)該好好表現(xiàn),為了盡快得到組織認(rèn)可,我們想的就是盡快做出成績來,所謂“一上來就干活”,這恰恰就是“深受‘必須行動’思維所害”,沒有“自我準(zhǔn)備”,沒有一個(gè)對公司文化整體上的理解,就沒有一個(gè)為新角色做好思維轉(zhuǎn)變的意識,也就不會達(dá)到所期望的高度。“自我準(zhǔn)備”是一個(gè)旅程而不是目的地,需要我們持續(xù)地工作來保證我們是在應(yīng)對新崗位的真正挑戰(zhàn),同時(shí),也知道自己在新崗位上應(yīng)該做出哪些改變。

          “當(dāng)心你的優(yōu)勢,如果你在某一方面非常強(qiáng),那么這會成為以后在新工作中的最大阻力。”有時(shí)候,還會誤以為自己在某一個(gè)領(lǐng)域是很厲害的,也許還會覺得公司離了自己就不行,從而就會忽視與團(tuán)隊(duì)的溝通協(xié)調(diào),忽視橫向關(guān)系。要知道我們自己不是解決問題的專家,任何事情都是需要團(tuán)隊(duì)整體運(yùn)轉(zhuǎn)來推動發(fā)展的。

          創(chuàng)始人讀后感 篇3

          人的職業(yè)生涯中要經(jīng)歷13.5次變革,在每一次變革中積極面對,做好自我準(zhǔn)備,成為一名優(yōu)秀的履新者對個(gè)人成長來說尤為重要。

          作為入職幾個(gè)月的新員工來說,讀到《創(chuàng)始人》這本書讓我恍然大悟。它解釋了在剛?cè)肼毸a(chǎn)生的焦慮,產(chǎn)生焦慮的原因就是入職前未能做好自我準(zhǔn)備,陷入了一些履新陷阱。

          1.固守擅長的事。事實(shí)上,個(gè)人特長在工作中體現(xiàn)的并不多,甚至有時(shí)弱項(xiàng)更為重要,如果僅熱衷于個(gè)人之所長,對于弱點(diǎn)卻總是逃避,不去及時(shí)補(bǔ)齊自己的短板,就會導(dǎo)致整體工作能力不能及時(shí)提高。

          2.深受必須行動思維所害。在剛?cè)肼毜囊欢螘r(shí)間里,只有在忙碌中度過每一天才會心安,卻不知未經(jīng)過思考的行動是徒勞的,在行動前思考清楚該如何行動,以及行動的意義更加重要。

          3.試圖做的太多。對于新入職的員工來說,公司是另一所學(xué)校,它要求我們更加努力學(xué)習(xí),迅速了解公司的現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢,明確職能,早日承擔(dān)起自己的工作。要學(xué)習(xí)的知識越多,越希望盡快掌握。然而,對待日常的工作其實(shí)是需要像解數(shù)學(xué)題一樣的細(xì)心和耐心,想要一口吃成個(gè)胖子是不可能的。

          對于新員工來說,應(yīng)該學(xué)會發(fā)現(xiàn)和避開履新陷阱,找準(zhǔn)個(gè)人定位,仰望星空的同時(shí)不忘記腳踏實(shí)地。高山不語自有巍峨,流水不止自成流動,我們要多學(xué)習(xí),多積累,多實(shí)踐,厚積薄發(fā),為自己的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),早日成為西南公司“止血、造血、輸血”的原動力!

          創(chuàng)始人讀后感 篇4

          看完《創(chuàng)始人》后,我覺得它是一本很實(shí)用的書,它告訴了讀者在工作轉(zhuǎn)變期如何應(yīng)對變化、平衡協(xié)調(diào)新與舊的對立統(tǒng)一關(guān)系以及有效達(dá)成目標(biāo)的方式和方法。

          從一份工作轉(zhuǎn)到另外一份工作,總歸還是有許多的不同的,即使是同一種職位,在不同的體系構(gòu)架之中,所賦予的職能也不盡相同。而同一件事,文化氛圍不同,處理方式也不盡相同。所以工作轉(zhuǎn)變之中,我們不能以一成不變的思維模式去分析和處理事務(wù)。若是老想著以前如何如何,那必定很難融入到新的環(huán)境。懷舊其實(shí)是一種逃避,引導(dǎo)人在面對陌生的變化時(shí)逃離到熟悉的、安全的區(qū)域,形成思維惰性,對解決變動中遇到的問題是毫無益處的。

          工作轉(zhuǎn)變是一種變化,這一變化還會衍生出很多不同的變化。而新與舊的差異性,則是我們應(yīng)對變化的切入點(diǎn)。應(yīng)對變化的過程,也需要我們以積極的心態(tài)去擁抱變化。

          結(jié)合《創(chuàng)始人》這本書和我自身工作轉(zhuǎn)換過程中的感悟,我覺得擁抱變化需要做到以下幾點(diǎn):

          首先是不要盲目批判,認(rèn)識并接納差異性的存在。在還沒有完全熟悉新環(huán)境時(shí),我們不能憑經(jīng)驗(yàn)用舊有的、固化的思維框架去審視和批判新環(huán)境。存在即是合理的,新環(huán)境中存在的人事物,運(yùn)轉(zhuǎn)多年,自然有它們存在的合理性。我們需要嘗試著去理解它們,在此基礎(chǔ)之上,再結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),去尋求良性改變。

          不要害怕重新開始。工作轉(zhuǎn)變,本身就是一種“重新”開始,人在潛意識之中,總會用以前的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對自身作一個(gè)評估和定位,然而環(huán)境轉(zhuǎn)換之后,還沒有和環(huán)境完全磨合、達(dá)成協(xié)調(diào)時(shí),這些評估和定位并不一定在新環(huán)境中完全適用。所以,保持空杯心態(tài)很重要,無論以前的經(jīng)驗(yàn)有多豐富,在新環(huán)境里面盡量嘗試著把自己當(dāng)成一個(gè)“新人”,時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài),在學(xué)習(xí)的過程中應(yīng)對變化。

          保持自省。人最難改變的是習(xí)慣,有些習(xí)慣是在以前的環(huán)境中形成的,并在日積月累中不斷經(jīng)過強(qiáng)化。它們也許在原有的環(huán)境中是有助益的。但環(huán)境轉(zhuǎn)換之后,它們也許會變成我們自身的短板,從原有的促進(jìn)性發(fā)展成阻礙性。這些我們往往很難提前預(yù)見。在未知和不確定的情況下,我們盡量以最真實(shí)的狀態(tài)去處事,處事過程自然而然地會暴露出固有習(xí)慣與新環(huán)境存在的沖突。沖突的出現(xiàn)并不全是壞事,暴露問題才能徹底解決問題。適應(yīng)期內(nèi),人和環(huán)境本身就存在磨合,磨合的雙方都需要達(dá)成一定程度的妥協(xié)。因而,自省很重要。定期自省,能使我們快速察覺沖突的存在并及時(shí)去分析和處理它們。這個(gè)反復(fù)自省和修正的的過程,可以增進(jìn)人和環(huán)境的相互了解,最終達(dá)成一個(gè)良性的、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)。

          變化是無處不在的——無論是適應(yīng)期的過渡狀態(tài),還是完成轉(zhuǎn)變之后的和諧狀態(tài)。以不變應(yīng)萬變,做最真實(shí)的自己,充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢;以小變應(yīng)大變,以積極的心態(tài)去擁抱變化,根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)作出修正和改善。如此,才能在變化之中穩(wěn)住,然后穩(wěn)中求進(jìn)。

          創(chuàng)始人讀后感 篇5

          畢業(yè)已經(jīng)三個(gè)多月了,對很多新員工來說已經(jīng)不是新人了!斑@個(gè)工作適應(yīng)得好嗎?”“我經(jīng)常這樣問自己。

          這本書講述了晉升、入職新公司等角色轉(zhuǎn)換面臨的問題和解決方法,但同樣適用于剛?cè)肼毜摹靶隆鞭D(zhuǎn)換!皬膶W(xué)校轉(zhuǎn)換到社會工作崗位后,如何適應(yīng)新的環(huán)境?”這是我們剛剛畢業(yè)的大學(xué)生面臨的問題。

          剛到的時(shí)候,我們可能會認(rèn)為,為了盡快得到組織的認(rèn)可,盡快做出成績,想所謂的“上來就工作”,就是被“必須行動”的事故傷害,沒有“自我準(zhǔn)備”,對公司文化沒有整體的了解。“自我準(zhǔn)備”不是目的`地,而是旅程,我們在應(yīng)對新工作崗位的真正挑戰(zhàn),也要持續(xù)工作,知道自己在新的崗位上需要做出什么改變。約翰肯尼迪。

          “小心你的優(yōu)點(diǎn)。如果你在某些方面很強(qiáng),這將是今后新工作中最大的阻力。”有些領(lǐng)域會誤以為自己很了不起,認(rèn)為公司不能離開自己,忽視與團(tuán)隊(duì)的溝通和協(xié)調(diào),忽視橫向關(guān)系。要知道我們自己不是問題解決專家,任何事情都要有團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)營才能推動發(fā)展。約翰肯尼迪。

          創(chuàng)始人讀后感 篇6

          書名為創(chuàng)始人,內(nèi)容說的是一個(gè)管理者到一個(gè)新的環(huán)境或新的公司,可能會遇到的問題,以及到一個(gè)新的環(huán)境應(yīng)該如何做。不僅僅對管理者,對正在工作的人,都有參考價(jià)值。

          很多人在進(jìn)入一個(gè)新的公司的時(shí)候容易犯的錯(cuò)誤,總結(jié)起來就是:不知變通,沉迷自我固守原本的策略,不知變通,在之前的公司做過什么東西,然后到新的環(huán)境仍然沿用舊的一套?傄詾樽约鹤龅氖菍Φ模詾樽约菏菐е鸢盖皝淼,覺得公司應(yīng)該如何如何。這個(gè)也可以稱為固守一技之長。

          深受必須行動的思維所害,刻意的去做一些東西。到一個(gè)新的公司總想做一番東西,看情況而定,如果知道審時(shí)度勢,做的東西對公司有幫助,那么這個(gè)也不算什么陷阱。但有的管理者剛到一個(gè)公司,總想做一些東西,修改前人定下的一些規(guī)則,總想表現(xiàn)自己,總想做事,做的事情又可有可無,那么這就是一個(gè)陷阱。歷史上有關(guān)蕭規(guī)曹隨的故事,管理者新上任未必非要做出什么大的改動。

          有可能總想做點(diǎn)東西,做點(diǎn)改變的時(shí)候,心中想著自己是新來的救世主,但實(shí)際上有可能是闖到瓷器店的大象,把屋子弄的一團(tuán)糟。

          設(shè)立不現(xiàn)實(shí)的期望,這點(diǎn)和總想做點(diǎn)事情類似,總想做點(diǎn)東西,設(shè)定的期望完全不結(jié)合公司當(dāng)前的形勢,最后容易把公司搞的一團(tuán)糟。

          不去管團(tuán)隊(duì)的狀態(tài),沉迷于自己的事情中,總想做一些東西,忽略團(tuán)隊(duì)的氛圍。

          忽視橫向關(guān)系,管理層的只關(guān)心自己的上級還有下屬,與自己同級的人都不去關(guān)注。

          面臨新的環(huán)境,需要那些步驟,讓自己適應(yīng)新的環(huán)境,做出成績出來呢。

          自我準(zhǔn)備

          去一個(gè)新的環(huán)境前可以先請親朋好友吃飯,以表達(dá)與舊時(shí)代告別。迎接一個(gè)新的環(huán)境。

          去思考自身的問題:技術(shù)問題,文化問題,政治問題。然后找辦法彌補(bǔ)自己的問題。同時(shí)當(dāng)心自己的優(yōu)勢,人們會傾向于總是用自己強(qiáng)的地方來展示自己,用自己強(qiáng)的地方與別人弱的地方比。

          當(dāng)心那些拖你后腿的人,總有一些人勸你不要去新的地方,去新地方也沒什么用,你也不會有什么收獲的等等,遠(yuǎn)離這些人。從一些能幫你前行的人那里獲得建議。

          加速學(xué)習(xí)

          新的崗位,新的環(huán)境前段時(shí)間都是要學(xué)習(xí),在新的公司里,重點(diǎn)關(guān)注三類問題:

          過去的問題:先搞清楚公司是如何走到這一步的,不要否定公司目前為止所做的事情。

          現(xiàn)在的問題:現(xiàn)在潛伏的危險(xiǎn),每個(gè)人在公司表現(xiàn)怎么樣。

          未來可能的問題:未來可能需要那些資源才能發(fā)展的更好

          在學(xué)習(xí)的時(shí)候,可以采用結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)方法,你問的問題都是有設(shè)計(jì)的,這樣你的答案就可以對比。而不是單純的和人閑聊。

          創(chuàng)始人讀后感 篇7

          拿到《創(chuàng)始人手記》時(shí),一開始我以為是一本財(cái)經(jīng)書,或者是一本成功勵志書。因?yàn)橐话阆氲郊剧臅r(shí)候,我們會想到的是他身上的標(biāo)簽:攜程、如家、漢庭,想到他是這三家上市企業(yè)的創(chuàng)始人。也就是說,這是一個(gè)成功人士,而閱讀成功人士的書,首先會想到的便是,這本書也許會告訴我們,他之所以的成功的經(jīng)歷或者緣由。然后,我翻開這本書,慢慢讀,會覺得這是一本很豐富、龐雜的書,幾乎什么都談到了。既有他談創(chuàng)業(yè)、經(jīng)營、生意、組織的,也有他談自己的生活,談紅酒、愛情、旅行、詩歌、美食的,更有他談對宇宙、時(shí)間、人生、生命的意義的認(rèn)識。正如,作者在序言中所說,這是他十年間陸陸續(xù)續(xù)寫下來的文章,“內(nèi)容涉及面很廣,沒有一定的主題,而且寫作時(shí)候的心情和認(rèn)識都不一樣”等等。到最后,看完這本書,再回過頭來看,才覺得,最終作者要談的,是人生?梢哉f,這是作者季琦的一部人生之書,一本討論人應(yīng)該如何生活的書。

          人應(yīng)該如何生活?這是個(gè)非常宏大的命題。哲學(xué)家們會窮盡一生探討這樣問題。但這并非是他們的專屬領(lǐng)域,因?yàn)閹缀趺總(gè)人或遲或早、或多或少、或淺或深都會遇到,并且去思考的一個(gè)問題。這是人生的一個(gè)晦暗時(shí)刻,想明白了,你的人生便有了一個(gè)新的開始;想不明白,你的人生夠狗帶了。

          而要回答這個(gè)問題,首先要明白的,大概便是人在世界的位置。作者季琦在《人生的兩個(gè)視點(diǎn)》中,從時(shí)間與宇宙這兩個(gè)角度,簡單明了地講述了人所在的位置是如何微不足道的。概括起來便是,從時(shí)間看,無論是往前還是往后看,過去與未來都無限渺遠(yuǎn)。而從宇宙的角度看,你不過是宇宙間可以忽略不計(jì)的黑點(diǎn)。所以,無論從那個(gè)視點(diǎn)看待人自身,人都是渺小的。這幾乎是一個(gè)常識,一個(gè)悲觀主義的觀點(diǎn)。但正如萬事萬物都如硬幣一般皆有兩面一樣,作者季琦在充分認(rèn)識到這一點(diǎn)——即世界如其所是,人微不足道;蛘吒苯右稽c(diǎn),人的一生本無意義——之后,生出了樂觀的一面。在同一篇文章里,他說,但每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人都是一個(gè)完整的小宇宙,都自備佛性。人應(yīng)該為此感到圓滿和喜悅。在后來的一篇《人生的真諦》里,他對這種辯證、平衡的人生觀做了進(jìn)一步的闡述。正因?yàn)槲覀兪沁@世界的過客,所以我們更應(yīng)該過好這一生。而他的人生便是:“真實(shí)、善良、美好”。

          這,大概就是季琦的生命哲學(xué)吧。

          他在書中的“天”部里,反復(fù)討論的便是這種想法,他談生命中的苦難,會說,生命中的各個(gè)點(diǎn)在某個(gè)時(shí)候會自動連接起來,所以“過去的困苦,成就了我們的進(jìn)取和堅(jiān)強(qiáng)”。他談煩惱的假日時(shí),最終會看到事物積極的一面,得到“日日是好日”這一圓滿的具有禪學(xué)意味的答案。他談生活和藝術(shù)品時(shí),他會理解為生活本身就是藝術(shù)。我們應(yīng)該將人生當(dāng)成一件獨(dú)特的作品來創(chuàng)作。他談美學(xué),尤其是酒店的美學(xué)時(shí),他會想到,最高的美學(xué)是平衡。所有這些想法,都與他對生命的底色的認(rèn)知,以及從這一消極的底色中開出絢爛的花的認(rèn)知是息息相關(guān)的。哪怕是本書最核心的部分,也就是談?wù)撍墓ぷ,談(wù)搫?chuàng)業(yè)、企業(yè)、商業(yè)的部分,也可以將之看作是他對人生這一觀點(diǎn)的體驗(yàn)和實(shí)踐。

          如果從這個(gè)角度,去理解本書,我們也就可以理解,為什么他會將這本書分為三部分:天、地、人,即他的思想、工作、生活,而不是簡單地寫成一本商業(yè)類的圖書,并且將“天”放在首位,將他的想法和理念放在首位。

          也就可以理解,他談《華住哲學(xué)》時(shí),開篇要談的是自己的生命哲學(xué),因?yàn)槠髽I(yè)便是他自己生命哲學(xué)的實(shí)踐和外化。而一個(gè)企業(yè)能否走多遠(yuǎn),能夠多強(qiáng)大,是有這個(gè)企業(yè)的思想決定的。思想的高度和深度,決定了這個(gè)企業(yè)的力量和潛質(zhì)。這是一條環(huán)環(huán)相扣的邏輯鏈。而其中,最最重要的,便是一個(gè)人生存于世時(shí)對生命的態(tài)度和想法。

          也就可以理解,他談自己的十年創(chuàng)業(yè)之路后,他最后總結(jié)創(chuàng)業(yè)給他帶來的最大收獲,不是金錢和名聲,而是更明了生命的本質(zhì)和意義:

          做攜程,我實(shí)現(xiàn)了原先的財(cái)富夢想,沒有了生活的壓力,心態(tài)變得從容和淡定。做如家,我經(jīng)歷了太多事情:忠誠、背叛、信任危機(jī)、欺詐和陰謀,甚至愛恨情仇,但這些鍛煉了我,讓我的心胸更加開闊,學(xué)會了寬容和容忍。做漢庭,讓我看清了自己這一輩子的使命,知道我這輩子要什么……你內(nèi)心的欲望平息下來,就能更明確生命的本質(zhì)和意義。

          他將創(chuàng)業(yè)看成是一個(gè)人生圓滿的過程:“隨著年齡的增加、事業(yè)的發(fā)展,我的心態(tài)、人生觀、價(jià)值觀也隨之改變。我變得從容、淡泊、寬容和利他”。“隨著我們的成長,我們在向善,在變得單純和簡單”。

          也就可以理解,本書最后,在寫給讀者的一篇文章《我們的大時(shí)代》里,他談?wù)摰牟皇侨纭?+1=2”這樣直白的成功或創(chuàng)造財(cái)富的秘訣,而是以一個(gè)過來人的身份對讀者,尤其是年輕讀者說,慢慢來,不要躁啊。

          我想對讀者,尤其是年輕的讀者說的是,一定不要躁,要心安。心安才能專注,才能處身立命,否則容易隨波逐流。我過去就是太急躁了,如果我能夠很早地把心安定好,不要因?yàn)槲业耐瓴缓茫妥兊煤芙箲],我現(xiàn)在可以做得更好,更成功。

          最后,讓我們返回作者季琦的青春時(shí)期,返回他的人生中至關(guān)重要的那個(gè)階段——這個(gè)時(shí)刻是如此重要,以至他在書中反復(fù)提及——也就是他第一次思考人生的意義的時(shí)候,那個(gè)他稱之為“我的至暗時(shí)刻”。

          那是在他大二時(shí)。當(dāng)時(shí),他覺得自己跟周邊幾乎格格不入。而且,上課也好,吃飯、自修、睡覺也好,總覺得這些都是外界安排好的。這其中,沒有個(gè)人的自由意志,沒有自我。于是,他就在想:“我到底在干什么?我憑什么過著這樣的生活?”對此,他不知道。于是,他開始閱讀哲學(xué)、文學(xué)書籍,以求在書中找到答案。

          有一天,在交大外的華山路上,在“飲水思源”的紀(jì)念碑前,他看著梧桐樹。也就是在那一刻,他明白了,人生無所謂的“意義”,只有過程。既然只有過程,那么剩下的,就是考慮該如何度過的問題,也就是如何過好我想過的一生的問題。

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