《假文盲》讀后感
《假文盲》讀后感1
公共汽車站，木牌：“母子上車處”，幾個年輕力壯的大老爺們等著上車。
我覺得站在最前面的那個人臉皮最厚，此人穿著西裝西褲，文質彬彬，他看著“母子上車處”幾個大字，無動于衷。第二個是一個穿著不佩帶軍章軍裝的人。部隊的光榮傳統和優(yōu)良作風呢？最有意思的是第三個人，他把頭縮進羽絨服里埋得低低的，雙眼緊閉，活象個縮頭烏龜。排在最后的那個人，戴著個大口罩，把嘴和鼻子捂得嚴嚴的，看似挺衛(wèi)生的，如果他的心靈也這樣衛(wèi)生就好了。幾個年輕力壯的大老爺們把等車的母子擠在一旁，那個母親的眼光斜視著他們。這就是漫畫《假文盲》，是華君武老爺爺1984年3月畫的。漫畫不僅諷刺了那些不遵守公共秩序的人，還諷刺了車站工作人員只立牌子卻不加管理的現象。
20年了，漫畫上的現象還存在嗎？如果到了20xx年中國舉辦奧運會的時候，這種不良現象還存在的話，那中國人的臉就會丟向全世界了。公共秩序是靠人們來遵守的，也是靠人們來維持的。讓我們一起遵守秩序、維持秩序吧。
讓“假文盲”現象從此在中國廣闊的大地上消失吧！
《假文盲》讀后感2
最近看了華君武爺爺的一幅漫畫《假文盲》，它給我了很大的感觸。
畫中的內容大致是這樣的：在一個寒風凜冽的冬日，四個儀表堂堂的男人，站在母子上車處等候指公交車。其中，第一個男人，穿了件大衣，一雙干凈得發(fā)亮的皮鞋，手揣在兜里，看上去像一個官員；第二個男人，軍大衣，軍帽，一定是個軍人；第三個是一個老男人，穿著一件時髦的棉襖，一定有點文化；第四個，帶著個口罩，衣服板正，好像剛從醫(yī)院下班。四個男人都是文化人，卻愣是裝作不認識“母子上車處”這五個字，把一個抱著小孩的婦女，坦然地擠到母子上車處的外面，惹得這對母子疑惑茫然地看著他們，仿佛他們是另類生物一樣。
是什么讓原本滿腹經綸的男人們不惜降低自己的身份，變成“大字不識”，情感冷漠的人？其實那不過是自私罷了，不過是貪得一時的便利罷了。難道這世界僅有這四個“假文盲”嗎？不，不只是這些，還有很多： 明知道森林里不讓吸煙，卻愣是裝不知道，吸煙的人；明明認識“請不要踐踏草坪”這七個字，仍不誤地踐踏草坪的人；明知道糖海參對人有害，卻仍然制作販賣糖海參的人，不多嗎？
豈不知，他們一時嘴上的愉快造成了火災的發(fā)生；他們一時的快捷讓無數的草都死與自己腳下；他們對錢的一點貪婪，使多少糖尿病人痛苦不堪。
他們不是不知道，其實他們比誰都清楚，只不過是被利益，被自私蒙蔽了雙眼。他們?yōu)榱藵M足自己的欲望而隨意破壞公共道德準則，他們從來就沒有想過自己這么做對多少人造成了多么大的傷害！
互相謙讓，彼此信任是中華的傳統美德，可正是因為自私的作祟導致現今社會無法完全信任別人的尷尬。讓我們扼制自私的想法，共同遵守社會公共道德準則，共同杜絕假文盲的出現！
《假文盲》讀后感3
在一個寒風呼嘯的早晨，一位弱小的母親抱著自己剛剛幾個月大的孩子趕往了車站，但她發(fā)現車站里早已擠滿了人群。于是她看見遠處的“母子上車處”標志牌高高的掛在站臺旁邊。她的內心一陣欣喜，可是當她趕到了“母子上車處”時，發(fā)現站臺上站滿了年輕力壯的男人。這位母親經不起寒風的襲擊，躲在了一邊，對那幾個男人說：“同志，請給我讓一點位置吧！”可那幾個男人絲毫不理會那對母子，反而若無其事的站在那里，擺出一副悠然自得的樣子。這讓那位母親感到萬分的無奈和無助，只能無奈的望著他們，祈求他們給她讓出一點點的位置，能夠讓她那正在發(fā)高燒的孩子盡快坐上車。
看了這幅圖后，我非常的氣憤，這些人是文盲嗎？這么醒目的五個字看不到嗎？難道他們占了不該他們站的地方不害臊嗎？他們不是文盲而是假文盲！看他們的衣著打扮。第一個穿著大衣，一看就知道是個干部；第二個人戴著軍帽穿著軍大衣，明顯就是個軍人；第三個人戴著鴨嘴帽，穿著羽絨服還穿著一雙閃亮的皮鞋；第四個人，戴著口罩，穿著白大褂，顯然是一位醫(yī)生。干部、醫(yī)生、軍人這些人都是高級的知識份子啊，不可能連這五個字都不認識吧！看到車站的人多跑到這兒來占便宜，他們卻絲毫沒有考慮到真正該享受上車優(yōu)待的.母子。他們既不是婦女也不是幼兒，那他們有什么資格站在“母子上車處呢？”
只要稍微留意就能發(fā)現其實在我們身邊的假文盲有很多很多。
草坪上寫著禁止亂扔垃圾，而有的人明明看見了提示語也裝作沒有看到，隨手把垃圾扔進了剛剛萌生新芽的小草上，不光小草們受罪，那些清潔阿姨們更加受罪。夏天，清潔工阿姨們頂著烈日炎炎，蹲在了草坪上撿垃圾，撿了不一會兒就已經汗流夾背了，清潔工阿姨們臉上掉下了一顆顆魚卵似的汗珠。冬天，從天上飄飄灑灑落下的雪花覆蓋著草兒們，形成了厚厚的保護層保護垃圾不再扔到小草上，雪替小草們撐起了這沉重的包袱�？墒乔鍧嵐ぐ⒁虃兙透颖瘧K了，和往常一樣，蹲在積雪上撿垃圾，手已經被凍的通紅了，但依然弓腰撿著。看到了這一幕的我，忍不住想上前幫她們一把時，她們抬起頭來，站了起來，扭扭腰，捶捶背，轉轉頭，身體仿佛已經僵硬似的�？上攵齻兪嵌嗝葱量喟�！
清潔工阿姨們做這些都是因為什么呢？
在此，我想對曾經做過假文盲的人說：“在自己得到方便、快樂時，想想別人是否和你一樣方便、快樂。如果你的快樂是建立在別人痛苦之上的，你摸著自己的良心問問，你是不是真的得到了你自己所想要的那份真實的快樂？”
《假文盲》讀后感4
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領�！澳缸由宪囂帯迸�，一個帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們�？蓺獾氖�，他們沒有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習一代傳一代，社會會變成什么樣？？？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
是華君武先生1984年1月創(chuàng)作的漫畫。我看了之后深有感觸。
冬天清晨的車站有些擁擠，“母子上車處”擠了四個人高馬大的男人：第一個眼睛微微張開，無視站牌的存在；第二個軍人正在閉目養(yǎng)神；第三個睜著大大的眼睛，對“母子上車處”熟視無睹；第四人死死地盯著前人的衣領�！澳缸由宪囂帯迸裕粋�帶頭巾的瘦弱的母親抱著嬰兒無奈地看著四個大男人。
他們是真的不認識那五個字嗎？不是，他們都是有文化的人。那他們?yōu)槭裁凑驹谒麄儾辉撜镜牡胤剿麄優(yōu)榱素潏D方便，為了自己的利益，把眼睛“蒙”住了，裝成了知識文盲，實際上是名副其實的道德文盲。那對母子只好無奈而憤慨地盯著他們�？蓺獾氖牵麄儧]有因那位母親的眼神而亂了手腳，而是繼續(xù)厚著臉皮站在那里。
生活中處處都有“假文盲”：在禁止踐踏的草坪上，有一串串腳印清晰可見；在禁止倒垃圾的地方，一座座“小山”拔地而起；在禁止吸煙的地方，許多人吞云吐霧，房間里煙霧裊繞……這些人對標語視而不見，仍舊我行我素。試想，這樣的惡習一代傳一代，社會會變成什么樣？？？
但愿這些“道德文盲”找回自己的愛心和公德心，給他人所需，想他人所想！
《假文盲》讀后感5
都見過假人、假事等，但見到《假文盲》卻讓我深思熟慮。
在一個寒風刺骨的早晨，有幾人在車站等車。車站旁的牌子上標注了五個醒目的大字：母子上車處。然而牌子下站的并不是母子，而是四個男人，有一對母子只在一旁看著。
第一個男人雙手放衣兜里，穿著整齊，眼睛只平視前方，絲毫沒轉移目光。第二個男人也把手放兜里，頭頂一帽子，雙眼緊閉，讓自己看不見那婦女。第三個男人看起來是讀書人，鼻梁頂著眼鏡，第四個戴著口罩，從眼神中看得出他似乎有些愧疚。
四個假文盲也不知羞恥，婦女戴著頭巾，穿得很樸素，他們到底還有沒有同情之心？盡管忍受人們的罵聲，盡管有婦女在旁，盡管留給社會不好的印象，他們也要亂站位置，“爭做假文盲”。婦女卻不集結人群來趕走他們，正因為沒了這種正義，沒了這種王法，他們猜如此囂張。
生活中這樣的事還少嗎？有些地方標注“此地不能停車”，可一些人偏要違反，或許他們認為這樣做不犯法，只是為了自己的利益來與群眾做斗爭。有人在公共場所吸煙，人們也不會及時阻止，在人們頭腦中一定會產生膽怯、和自己無關的思想。社會上的某些人干這類事情已經是得心應手。
所以，我們應當勇敢面對，不能畏懼這類人，要去壓制他們，改變他們。
《假文盲》讀后感6
《假文盲》這篇文章寫的是一人在一個母子上車處的見聞，那里排著四個年輕力壯的大男人！第一位那氣勢，像當官的。他根本不看牌子；第二位干脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛；第三位可還戴著文化人的標志——眼鏡；第四位帶著個口罩，連眉毛和眼睛都縮進口罩里！在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫著：“母子上車處�！痹谒麄兣赃呌形粙D女，還抱著個孩子，她用無奈的眼神看著這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。
隨著社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧著良心做事。記得有句話說：“不好的道德教育可以使文化深的國家的人素質變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，現在，人們的經濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行為隨處可見。如社區(qū)里地上大片大片的垃圾，亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸煙，上公共汽車搶上搶下等不文明行為，這些小事，讓我們在不經意間失去了道德；這些微不足道的小事，讓我們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。
讓我們共同協起手來，從身邊小事，從現在做起，做一個講文明的人！
《假文盲》讀后感7
在１９８４年的冬天的一個早上，寒風凜冽。在車站的“母子上車處”，四個大男子漢站在那兒，而應該站在那的一對母子卻站在母子上車處的牌子下，望著那四名男子。
站在最前面的那名男子，胖胖的，腆著大肚子，像是一位大老板。第二個高高的，像是一名運動員。第三個戴著眼鏡，文斯斯的，像是老師之類的知識分子。最后面的戴著口罩，像是醫(yī)生。而那對母子卻衣裳單薄。
他們對寫著“母子上車處”的牌子和牌子下的那對母子視而不見。
我看了這幅畫后十分恨那四名男子。他們衣著豪華，道貌岸然，而內心卻極度骯臟。他們漠視社會公德。愿這種“假文盲”在地球上絕跡。
在母子上車處，卻站著四名男子，而那對母子卻被擠到寫著“母子上車處”的牌子下面，這真是天理不容�。�
在我們身邊，這種假文盲不計其數，他們可真可恨！
《假文盲》讀后感8
在19xx年的冬天的一個早上，寒風凜冽。在車站的“母子上車處”，四個大男子漢站在那兒，而應該站在那的一對母子卻站在母子上車處的牌子下，望著那四名男子。
站在最前面的那名男子，胖胖的，腆著大肚子，像是一位大老板。第二個高高的，像是一名運動員。第三個戴著眼鏡，文斯斯的，像是老師之類的知識分子。最后面的戴著口罩，像是醫(yī)生。而那對母子卻衣裳單薄。他們對寫著“母子上車處”的牌子和牌子下的那對母子視而不見。我看了這幅畫后十分恨那四名男子。他們衣著豪華，道貌岸然，而內心卻極度骯臟。他們漠視社會公德。愿這種“假文盲”在地球上絕跡。
在母子上車處，卻站著四名男子，而那對母子卻被擠到寫著“母子上車處”的牌子下面，這真是天理不容啊！在我們身邊，這種假文盲不計其數，他們可真可恨！
《假文盲》讀后感9
最近，我看了一幅漫畫，名叫【假文盲】，它的作者是著名畫家華君武爺爺在一九八四年畫的。畫上描繪了一位婦女抱著她的孩子站在車站母子乘車處的欄桿外，她的臉色凄涼心想：這些人是不是文盲？欄桿內站著四個身材高大的男人，從這四個男人外表來看，他們都是一些社會精英。他們是不是不認識“母子上車處”這幾個字還是想占這牌子的便宜早點上車。
我想：華君武爺爺是想諷刺這些不遵守起碼的社會公德的人�？戳诉@幅漫畫使我陷入了沉思～
是呀！在社會上有許許多多像這四個“假文盲”一樣不遵守社會公德的人，而且有很多人像這樣。例如：在一個風景區(qū)內優(yōu)美的景色中在草地旁有一個牌子明明寫著“請勿踐踏草地”，可有些人卻視而不見，照樣去踐踏草地。還有如在商場內禁止吸煙，可是有些人偏要在商場內拼命的吸煙。
這些現象都是我們在平時生活中經常見到的，難道這些人不識字嗎？不是的，這些人中有學生，干部，商人，醫(yī)生，這都是一些社會上的精英。他們不是不識字，而是自身的道德素質低。這些人是想方便或滿足自己的欲望而去破壞公共道德準則，他們在滿足自己的欲望后從沒有想到給他人帶來的是巨大的災難。
互相謙讓是中國這個五千年歷史的文明古國的傳統美德。古時候人人都互相謙讓，到了現在我們仍然要發(fā)揚這種良好品質，只有學會互相謙讓我們才能得到別人的幫助和信任。作為新時代的少年要從小作起，國家才能繁榮富強。
我們要遵守社會公共道德，杜絕假文盲的誕生。
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