《教育的姿態(tài)》讀后感(通用5篇)
認(rèn)真品味一部名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《教育的姿態(tài)》讀后感(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《教育的姿態(tài)》讀后感1
當(dāng)我翻看教育家、國家首批特級教師于漪老師的《教育的姿態(tài)》時(shí),我就心喜不已,對她有相見恨晚之意,仿佛遇見了知己似的。兩天內(nèi)一口氣把它讀完了,有感而發(fā)處就加批注和自己的感觸,當(dāng)楊暉老師說要做讀書交流和分享時(shí),我是主動(dòng)請纓的,覺得吐一下心中的真言,才覺得對得起這本書,有利于理解和體驗(yàn)她的教育思想。
于漪老師的《教育的姿態(tài)》共分6部分,77篇文章,包括每一部分后一篇編者手記。這6部分分別為“椎心的憂思,竭誠的期盼”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“人,活在價(jià)值體系中”、以及“記憶與情緣”。品味《教育的姿態(tài)》,我悟到了她美在高度,美在溫度,美在厚度,還有她在行走在教育路上的姿態(tài)之美。
首先,《教育的姿態(tài)》之美---美在高度。于漪老師的《教育的姿態(tài)》的高度在于她認(rèn)為:唯有把個(gè)人的前途與祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起的時(shí)候,自己才會(huì)變得聰明,才會(huì)在較高的地方思考問題,而且心中總是有一團(tuán)火,就會(huì)有旺盛的經(jīng)久不衰的內(nèi)驅(qū)力。她能一生苦中作樂,因?yàn)樗恢毕嘈艑W(xué)生的成長就是她的成就,別人的需要就是她的價(jià)值,在這個(gè)高度的姿態(tài)下,她認(rèn)定的讀書目的是明理,明做人之理,明報(bào)效國家之理。因此,她就為學(xué)校教育明確了這樣的價(jià)值所在---培養(yǎng)的是有中國心的現(xiàn)代文明人。在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象和躁動(dòng)多欲的現(xiàn)實(shí)面前,她能保持足夠的清醒,堅(jiān)守正確的價(jià)值取向。正因?yàn)檫@個(gè)高度,使她有強(qiáng)烈的憂患意識,有了推心的憂慮,也就有了竭誠的期盼。
讀著讀著,我感嘆她的濃濃的愛國之請,我明白于老師憂思的是教育的現(xiàn)狀,因?yàn)槲磥淼母偁幨侨瞬诺母偁,她?dān)心“大片”文化、“薯片”文化、“芯片”文化等三片文化給孩子帶來的深重影響,于老師期盼的是祖國的未來,因而她大聲疾呼教育一定要培養(yǎng)出有中國心的現(xiàn)代文明人,再難也要把中華文化的血脈傳遞到下一代的心中,這是民族振興社會(huì)進(jìn)步的大事。我想愛國,不僅僅要體現(xiàn)在口頭上,更要體現(xiàn)在行動(dòng)上。把優(yōu)秀中華文化傳承下去,悉心培養(yǎng)祖國花朵,讓他們散發(fā)出一種正氣、朝氣、勇敢、自信的精神,讓他們成為會(huì)尊重人有擔(dān)當(dāng)求知欲旺盛的未來中國的合格接班人,為此我們努力著……
其次,《教育的姿態(tài)》之美---美在溫度。于老師是一個(gè)慈愛的人,她主張“仁而愛人”,這種博愛讓人溫情滿滿,更讓她的學(xué)生感動(dòng)并受益終身。我有理由相信,于老師的學(xué)生一定是“仁愛”的人,因?yàn)樗膶W(xué)生具有“人”的樣子,有人心、有人性、有情有義,能把握做人的底線。這種“人”的性格錘煉于教育家于漪老師的潛移默化中,她與學(xué)生真誠相處,呵護(hù)他們,將心比心,遇到問題換位思考,要求學(xué)生做到的她自己一定先做到。她的溫度融化了孩子的心,親其師,才能信其道。
如果每一個(gè)教育工作者都像于老師一樣擁有人文色彩生命情懷及敬業(yè)精神,不僅“胸中有書”,而且“目中有人”,走近文本世界,走進(jìn)學(xué)生世界,用自己學(xué)科素養(yǎng)的吸引力和感染力,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引發(fā)師生心靈的共鳴,用文化的甘露和智慧的瓊漿滴灌學(xué)生德行與智性生命的成長。更令人敬佩的是她力爭讓每一節(jié)課都影響學(xué)生的生命質(zhì)量,因?yàn)樗J(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)習(xí)能影響學(xué)生一輩子的生命。向于老師致敬,向于老師學(xué)習(xí),讓教育姿態(tài)中的溫度之美感化和凈化人的心靈。
再次,《教育的姿態(tài)》之美---美在厚度。一個(gè)教師若德行和學(xué)識兼?zhèn)洌撬娜松陀猩疃,若她又善于反思,她所展示的教育姿態(tài)美得一定有厚度。于漪老師就是這樣的人,她不僅善于用自己高尚的人格去引領(lǐng)學(xué)生形成健全完善的人格,而且還以自己的真才實(shí)學(xué)啟發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲。因?yàn)樗钚耪n如果只教在課堂上,就會(huì)隨著教師聲波的消失而銷聲匿跡,她要求自己課一定要教到學(xué)生身上教到學(xué)生的心中,成為他們素質(zhì)的一部分。
于是,她思考,她求索。在她的教育生涯中有兩個(gè)支柱,一根支柱是學(xué)而不厭,一根支柱是勇于實(shí)踐,兩根支柱的聚焦點(diǎn)是反思。很多教師也包括我自己在內(nèi),之所以平庸是自己甘于平庸,既沒有學(xué)而不厭,又不去探索實(shí)踐,更懶于反思。所以,要想改變現(xiàn)狀提升自己,學(xué)、思、行是關(guān)鍵。
還有我想說的是,《教育的姿態(tài)》之美美在她一直保持行走時(shí)的姿態(tài)---一輩子做教師,一輩子學(xué)做教師。學(xué)做教師,就是把課堂變成學(xué)生生命的培育場。學(xué)做教師,就要日復(fù)一日地在教育實(shí)踐中把學(xué)生的生命質(zhì)量放在自己生命的杠桿上去撬動(dòng)。
作為育人隊(duì)伍中重要角色的班主任,想把教育問題看得更清,就得站在高處。雖然我們只是小人物,無法有于漪老師那樣的教育立足點(diǎn),但是大人物有大人物的情操,小人物有小人物的修為。只有不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育視野和眼界,把育人工作與愛國情懷相連,我們才會(huì)斗志昂揚(yáng)。于是乎,我突然間頓悟班主任育人的真諦,不就是終身學(xué)習(xí),在教育路上學(xué)思行,用自己的美好的德行去感染學(xué)生,用心靈去觸動(dòng)心靈,用人性去催化人性,與學(xué)生進(jìn)行真誠對話,并以自己深厚的學(xué)識去啟迪學(xué)生,啟發(fā)他們奮發(fā)向上的內(nèi)驅(qū)力和求知欲,激勵(lì)他們作為祖國未來的接班人從小要立志為建設(shè)美好家園和祖國偉大復(fù)興而努力讀書。
《教育的姿態(tài)》讀后感2
十月的讀書方案是于漪教師的《教育的姿勢》,我參加敘事者的時(shí)刻比較短,預(yù)備讀這本書的時(shí)分現(xiàn)已到了十月底了,很快從網(wǎng)上購得,立刻開端閱覽。
從前語開端,就能感觸到一位從事教育作業(yè)60年的老教師的熱誠之心,她對孩子的愛是火熱的,是深重的。一直以學(xué)生為本,是于教師的教育理念。這在今日也是竭力倡議的。
從教師身上我看到了大愛與忘我。
現(xiàn)在的孩子受社會(huì)大環(huán)境的影響,遍及面對品德缺失,情感冷酷。作為教師,咱們有職責(zé)溫暖孩子的心靈,點(diǎn)亮孩子的心燈。一棵小樹姑且需求修枝剪葉,才干健壯生長,何況是一個(gè)人呢?所以對待孩子的過錯(cuò)咱們要有一顆容納的心。
七年級上學(xué)期時(shí),一天正午我正在辦公室備課,一個(gè)學(xué)生過來找我,“教師,我丟了20元錢”,“哦,是嗎?怎么回事?是不是你忘掉放在哪里了?”“不是的,我懷疑是小美偷的”。我心里一驚,不會(huì)吧?這個(gè)學(xué)生很文靜,不會(huì)做出這樣的事吧?表面上我不明白氣色的說,“不要胡說,我信賴她不是這樣的人。你先回去上課,我會(huì)給你查清楚的。”我悄然找了幾個(gè)同學(xué)了解狀況,小美家里比較困難,平常很節(jié)省的,這兩天忽然大方了,買了不少零食吃。我心里現(xiàn)已大題有數(shù)了,可是我沒有去找她當(dāng)面溝通,而是放出風(fēng)聲說,錢找到了。我調(diào)查小美的改變,剛開端她有些不信賴自己的耳朵,后來她低下頭想了良久,像是下決心似的。我知道她會(huì)來找我的。公然,一個(gè)課間,她來到辦公室找我,“教師,我撿到了10元錢”“哦,是嗎?在哪里撿的?”“教室外面!薄澳阏媸且粋(gè)好孩子!值得咱們學(xué)習(xí)!”我看到小美的臉紅紅的,她的心里一定是糾結(jié)了良久的,不過總算戰(zhàn)勝了自己!我在心里暗暗祝愿這個(gè)孩子。盡管我搭上了10元錢,可是保護(hù)了一個(gè)人的自負(fù),這才是重要的!
這個(gè)國際不但需求參天大樹,相同也需求小花小草,只要是健康高興的生長就好了。∽T敢磺械暮⒆觽兌寄芙】蹈吲d!
《教育的姿態(tài)》讀后感3
姿態(tài)不等同于姿勢,它還包含態(tài)度、氣度。在《新華字典》中,“姿態(tài)”一詞的意思是形態(tài)、樣子。那么“教育的姿態(tài)”,是否可以理解為教育所應(yīng)有的樣子?而“所應(yīng)有”就是一種應(yīng)然,它基于現(xiàn)實(shí),而又高于現(xiàn)實(shí),F(xiàn)實(shí)生活中教育所呈現(xiàn)的樣子,可能存在這樣那樣的問題,需要我們?nèi)リP(guān)注、去改變。
不過,于漪先生的《教育的姿態(tài)》,則可以理解為是教育者應(yīng)有的姿態(tài)。在于漪老師看來,教育應(yīng)有自己的樣子,中國教育應(yīng)有中國自己的樣子。正因?yàn)槿绱,于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強(qiáng)調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權(quán)”等。然而,教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài),于漪老師并未進(jìn)行專門的論述,而是將一篇篇令人深思的文章呈現(xiàn)在讀者的面前,由讀者在閱讀中體悟、在閱讀中成長。
教師這個(gè)職業(yè)是需要敬畏的。于漪認(rèn)為,教師是“以人為本”的工作,是要以自己的人格來引導(dǎo)學(xué)生塑造完美的人格……在這里,人格完美、情操高尚、科學(xué)文化素養(yǎng)扎實(shí)是對教師的基本要求。僅此3點(diǎn),如果不存敬畏之心,我們便很難做到。
更重要的是,于漪先生提出了“敬畏每位學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育”這一教育的核心命題。她認(rèn)為,一個(gè)人知識的缺陷,可以用道德彌補(bǔ),而道德缺陷是無法用知識來彌補(bǔ)的。因此,育人先育心,育心要知心,知心要敬畏。只有“敬畏學(xué)生的生命”,才能真正在學(xué)生心靈深處滴灌生命之魂——德行。
好一個(gè)“滴灌”!它不是生硬灌輸,也不是空洞說教,更不是機(jī)械操練。它是走進(jìn)文本世界,走進(jìn)學(xué)生世界,用學(xué)科教學(xué)的吸引力和感染力,撥動(dòng)學(xué)生的心弦,引發(fā)他們心靈的共鳴,用文化的甘露和智慧的瓊漿,促進(jìn)學(xué)生德行和智性生命的成長。簡潔地說,只有注重熏陶感染和潛移默化,方能收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的效果。
“生命本來沒有名字,每位學(xué)生的生命都是珍貴的,應(yīng)當(dāng)受到尊重與呵護(hù)是所有教師與教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。對他們的生命,對他們發(fā)展成長的規(guī)律,應(yīng)胸懷敬畏,認(rèn)真研究,精準(zhǔn)地從他們的實(shí)際情況出發(fā),因勢利導(dǎo)進(jìn)行教育,才能真正托起明天的太陽!眱(nèi)心深處知曉孩子的成長有自身的規(guī)律,教師才能真正地去尊重孩子的成長,而不會(huì)“拔苗助長”。然而,現(xiàn)實(shí)生活中,有多少教師為了提高學(xué)生的成績,而樂此不疲地“幫助”學(xué)生‘長分’呢?提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)本身并沒有錯(cuò),關(guān)鍵要看我們教師的引領(lǐng)方式,我們是否在提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)的同時(shí),忽略了學(xué)生的健康?是否抹殺了孩子的學(xué)習(xí)興趣?是否讓孩子對學(xué)校、對教室充滿了畏懼之心?如果是這樣,我們不但沒有幫助學(xué)生成長,而且是扼殺了孩子的成長。教師唯有掌握學(xué)生的成長規(guī)律,對學(xué)生的`生命心存敬畏,才會(huì)真正地去走近學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,摸清學(xué)生的問題所在,“對癥下藥”,喚醒學(xué)生的生命自覺。一個(gè)雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。摸清學(xué)生的成長規(guī)律,喚醒學(xué)生的生命自覺是我們每個(gè)教師的義務(wù)與責(zé)任。
于漪先生有一句名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師。”在做教師的道路上,她永遠(yuǎn)保持著行走的姿態(tài)。
教育應(yīng)有怎樣的姿態(tài)?靜靜地品讀《教育的姿態(tài)》,我們不僅能感知教育者敬畏、建構(gòu)、行走這三種姿態(tài)的魅力,也能在著作編排者的細(xì)節(jié)之中體味教師的情懷。該書6個(gè)專輯的題圖分別是松、竹、梅和桃、李的果實(shí),它實(shí)則是以另一種形式向我們昭示:松、竹、梅是教師的品格;“桃李不言,下自成蹊”是教師的成就。
走近于漪,細(xì)讀《教育的姿態(tài)》,感受著八十多歲老人的博大的教育情懷,我們也多少感悟到教育應(yīng)有教育的姿態(tài),而要使教育具有真正屬于自己的姿態(tài),需要各方面的努力!作為一名教師,我們首先要做出自己的姿態(tài)。我們的教育人生當(dāng)更加精彩!
《教育的姿態(tài)》讀后感4
利用課余時(shí)間,我有幸閱讀了于漪老師的《教育的姿態(tài)》,這本書給我很深的印象,也將指引著我的教育發(fā)展。
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關(guān)于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家,于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感,讓教育熠熠閃光,讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅(jiān)定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上,去幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮,我走進(jìn)書中,探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
為人師者,我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學(xué)校十多年的基礎(chǔ)教育將奠定和影響孩子的一生”,這是于漪老師以人為本的出發(fā)點(diǎn)。漫漫60年的教學(xué)生涯中,她拒絕各種利益的誘惑,哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線,一個(gè)重要原因就是她深愛著學(xué)生。在她的眼里,每個(gè)學(xué)生都是金子,要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想。“教育對象無法選擇,只要是生長在這片熱土上的孩子,我們都要真心實(shí)意、全心全意地愛他們!边@是于漪老師畢生堅(jiān)守的信念。
教師應(yīng)有的另一個(gè)姿態(tài)便是敬畏生命。每位學(xué)生的生命都是珍貴的,每位學(xué)生的成長都是有規(guī)律的,教師敬畏每們學(xué)生的生命,遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因?yàn)榫次,他們?huì)尊重;就因?yàn)榫次,他們?huì)呵護(hù);就因?yàn)榫次,他們?huì)研究。
愛,是一本永遠(yuǎn)解讀不完的書,于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的,但她的信念、精神、品行以及時(shí)時(shí)流露的責(zé)任感和使命感,是我學(xué)習(xí)的榜樣。
《教育的姿態(tài)》讀后感5
靜靜地品讀于漪先生《教育的姿勢》,其實(shí)這本書中并沒有專門論及“教育的姿勢”這個(gè)論題,但“椎心的憂思
誠摯的希望”、“讓生命之花綻放”、“尋覓教師之根”、“一輩子學(xué)做教師”、“活在價(jià)值體系中”和“回憶與情緣”6個(gè)章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿勢”最好的詮釋。作為一名年青的教育作業(yè)者我感動(dòng)于于漪先生對教育作業(yè)的無限酷愛和崇高的任務(wù)感,在言外之意我更深深感觸到了老一輩教育作業(yè)者希望教育要回歸“愛”和“人”上,去協(xié)助學(xué)生完成精力的提高和生命開展的誠心。
柏拉圖曾用他的教師蘇格拉底的話說:“教育是從一個(gè)窟窿中把囚犯的魂靈引出來往上升,到達(dá)實(shí)在之境地!蔽蚁脒@是對教育對崇高的界說,這會(huì)使每一個(gè)教育作業(yè)者對自己從事的作業(yè)肅然起敬。前幾天在廣州參與生命教育的訓(xùn)練,在旅途翻看《教育的姿勢》,于漪先生也說:“挑選了教師便是挑選了崇高。”是啊,從前的咱們是“人類魂靈的工程師”、咱們是“太陽底下最光芒的作業(yè)”,但現(xiàn)在的教育環(huán)境下,教師卻并沒有那么的“崇高不可犯”,不夸大的說教師成了“高!弊鳂I(yè),咱們甚至在自己的權(quán)益被損害時(shí)也無法得到合理的維權(quán),咱們有了少許訴苦,咱們開端對那些因原生家庭出現(xiàn)問題而無法救贖的的孩子感到無力與蒼茫,咱們開端考慮真的是“挑選了教師便是挑選了崇高”嗎?
在機(jī)場,我和從事學(xué)生心思研討的郭教師閑談,說起了班里滿是負(fù)能量令我憂慮的小高,他的一句話卻讓我醍醐灌頂,一會(huì)兒清醒不少,郭教師說:“一切的心思教導(dǎo)都是建立在信賴上的。”其實(shí)道理都懂,但當(dāng)身處窘境時(shí),咱們更多的是希望能尋求到救贖,在面對的“小高”這個(gè)特別的個(gè)別時(shí),我更多的是希望能夠馬到成功,找到一種特效藥去救贖這顆孤單的魂靈,但此時(shí)經(jīng)郭教師一提示,我忽然想到了于漪先生在《教育的姿勢》中寫到:“教育本是源源不斷的作業(yè),最忌諱急于求成,‘十年樹木,百年樹人’這句話便是告知咱們,教育不是一蹴即至、馬到成功的……咱們看西南聯(lián)大,抗戰(zhàn)時(shí)期最艱苦的時(shí)分,培養(yǎng)出了許多人才,幾十年后,現(xiàn)在的院士有許多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今日種子撒下去,明日就長出來,那是不可能的。教育原本便是進(jìn)程,在這個(gè)進(jìn)程中,要教授常識,培養(yǎng)能力、開展智力、陶冶情操。”
那天回去,我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高,我塞進(jìn)她的口袋偽裝隨意的說:“張教師去廣州出差,給你帶了點(diǎn)吃的。你記住帶回去吃哦!好了,好好回去上課吧!”看的出來,孩子滿是疑問,但我卻什么也沒有說破,就如于漪先生說的:“咱們的教育便是要翻開學(xué)生的心門,教育是教心的作業(yè),不知己無法教心”。小高這個(gè)個(gè)案,很大一部分原因是她將自己的心門關(guān)閉了起來,誰都走不進(jìn)去,那既然如此,我就只能從細(xì)小的當(dāng)?shù)叵率。這些手信她能接受也好,不能接受也罷,現(xiàn)在我能做的就只要這些,其他的就交給時(shí)刻吧,希望在源源不斷的韶光里,我能收成到小高對我的信賴,漸漸翻開心門。但在這兒咱們需求切忌的是,于漪教師所說的“源源不斷”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管當(dāng)作靜待花開。于漪教師以為,一個(gè)人常識的缺點(diǎn)能夠用品德補(bǔ)償,而品德缺點(diǎn)是無法用常識來補(bǔ)償?shù)摹K栽蹅冊诮逃行枨笕ゾ次访课粚W(xué)生的生命,遵從他們的生長規(guī)則施以切合身心開展的教育。小高此時(shí)的心里是關(guān)閉起來的,假設(shè)咱們靜待花開那或許在她還不太老練的自我知道中會(huì)歪曲對國際的了解與知道,所以我希望經(jīng)過自己一些暖心的行為讓她對這個(gè)絕望的國際從頭燃起希望,育人先育心,育心要知己,知己要敬畏,或許小小的手信起不了什么大效果,可是我想此時(shí)的我便是在孩子心靈深處耕耘,或許今日還不能收成,但一天天的堆集,一次次的盡力,一點(diǎn)點(diǎn)的引導(dǎo),總會(huì)讓有些讓我驚喜的,比方昨日課堂上她那仔細(xì)的容貌,比方她那嘴角揚(yáng)起的笑……此時(shí),我堅(jiān)決地以為:“挑選了教師便是挑選了崇高”!一個(gè)雞蛋,從外面打破,成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破,則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心把握其生長規(guī)則,對學(xué)生的生命心存敬畏,才會(huì)實(shí)在地去走近學(xué)生,傾聽學(xué)生的心聲,才干實(shí)在喚醒學(xué)生的生命自覺。我想走近于漪先生,細(xì)讀《教育的姿勢》讓咱們愈加堅(jiān)決“用心耕耘,以期收成”的教育抱負(fù)。
于漪先生有一句名言:“與其說我做了一輩子教師,不如說我一輩子學(xué)做教師!痹冈蹅兠恳晃唤逃鳂I(yè)者都能像于漪先生那樣,在教育這條道路上永久堅(jiān)持行走的姿勢。
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