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      2. 幸福的方法讀后感

        時(shí)間:2020-12-19 08:06:51 讀后感 我要投稿

        幸福的方法讀后感

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的幸福的方法讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        幸福的方法讀后感

        幸福的方法讀后感1

          濃蘊(yùn)的書香氤氳在身旁,我和爸爸媽媽靜坐在書房,伴著泛橙的燈光,享受著每周一次的閱讀時(shí)光。這個(gè)月,我們拼讀的書目是《幸福的方法》。

          《幸福的方法》這是一本積極心理學(xué)方面的書,由哈佛大學(xué)最受學(xué)生歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙哈爾所著,這本書兼具實(shí)用性和可操作性,被眾多企業(yè)家和高管們譽(yù)為“摸得著的幸!薄1緯\(yùn)用比喻、實(shí)例和生動(dòng)有趣的小故事向我們介了“幸福是什么”“幸福的意義”“人生的四種漢堡模型”以及“幸福的方法”,通俗易懂,記憶猶新。

          從本書中,我也學(xué)到了許多知識(shí),對(duì)“幸!钡睦斫庖灿辛瞬煌目捶ê透羁痰母形颉S∠笞钌羁痰囊痪湓捠恰靶腋J且粋(gè)需要不間斷追求的過(guò)程。幸福的人生態(tài)度不僅是為了自己的目標(biāo)努力奮斗,也需要享受當(dāng)下的每時(shí)每刻!蔽艺J(rèn)為幸福是永無(wú)止境的,如爸爸所說(shuō),對(duì)于一個(gè)70年代的農(nóng)民而言,幸福可能是一年的豐收,又或是一家人能吃一頓飽飯。但隨著時(shí)代的發(fā)展,人類的進(jìn)步,亦或是農(nóng)民自己的追求提升,當(dāng)他達(dá)到了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)時(shí),我認(rèn)為,他的幸福不僅僅是豐收與溫飽了。

          同時(shí),人們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí),有時(shí)會(huì)誤入歧途,不小心過(guò)成了忙碌奔波型或者享樂(lè)主義型的人生。我們不能只追求結(jié)果,不重視過(guò)程。舉例而言,當(dāng)今社會(huì),許多家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)“期末考試進(jìn)年級(jí)前100名,我就獎(jiǎng)勵(lì)你一臺(tái)手機(jī)”。結(jié)果,孩子為了一臺(tái)手機(jī)而學(xué)習(xí),反而忘卻了學(xué)習(xí)過(guò)程本身帶來(lái)的幸福與快樂(lè),誤認(rèn)為獲得手機(jī)時(shí)的快感便是幸福,導(dǎo)致短暫的快樂(lè)過(guò)后,是無(wú)盡的迷茫。我的媽媽在我小時(shí)候就教育我“學(xué)習(xí)是自己的事,是為自己而學(xué)習(xí)!眿寢尳o我的“獎(jiǎng)勵(lì)”通常是一個(gè)愛(ài)的擁抱或親手做的愛(ài)心晚餐。

          這使得我具有良好的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,小學(xué)時(shí)基本上都是年級(jí)第一,從未跌出過(guò)年級(jí)前十。我很享受學(xué)習(xí)的過(guò)程,享受當(dāng)下的每時(shí)每刻。(小小自豪一下:能出生在這樣的家庭,我很幸福。)

          活在當(dāng)下,就是禪宗提倡的感知此刻的自己,一行禪師倡導(dǎo)的體悟當(dāng)下的苦樂(lè),王陽(yáng)明身體力行的長(zhǎng)期保持在福樂(lè)狀態(tài)中。人們?nèi)绻晃断硎墚?dāng)下,很容易變成“享樂(lè)主義者”。我們?cè)谙硎墚?dāng)下的每時(shí)每刻時(shí),萬(wàn)不可總是尋找快樂(lè)逃避痛苦!跋順(lè)主義者”盲目滿足欲望,不認(rèn)真考慮后果。例如,我的一個(gè)小學(xué)同學(xué),小梁,上課遲到或睡覺(jué),假期游山玩水,不寫作業(yè),誤以為這樣的人生很舒服,結(jié)果,中考很不理想。

          書中有一個(gè)故事令我印象非常深刻。一個(gè)冷血歹徒被槍決后,來(lái)到天堂,天使允諾可以答應(yīng)他的任何要求。歹徒驚訝能來(lái)到天堂,他貪婪的要求大量的金錢、山珍海味、甚至美女,他感覺(jué)好極了。但是,慢慢地,他的喜悅越來(lái)越少,他感到不喜歡這不勞而獲的生活,于是,他向天使請(qǐng)求離開天堂,哪怕是去地獄。突然,天使變成了魔鬼,笑著說(shuō):“你早就在地獄了!”這個(gè)故事令人意猶未盡。享樂(lè)主義者將努力與痛苦、快感與幸福同化,活成了地獄般的生活。

          讀完本書后,我開始認(rèn)真思考,幸福究竟是什么,我的生活是否幸福?在實(shí)踐中不斷摸索,每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活中遇到不快樂(lè)與艱辛?xí)r,我便運(yùn)用書中幸福的方法,使自己變成“感悟幸福型”的人。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)自己是幸福的。我和父母不斷在實(shí)踐幸福的方法,收獲幸福的快樂(lè)。幸福無(wú)處不在,和父母同讀一本書,同做一頓飯,克服一個(gè)小困難,解決一個(gè)小難題,找到一個(gè)志同道合的好朋友,和同學(xué)們一起圓滿完成一個(gè)活動(dòng),協(xié)助電視臺(tái)拍攝小花絮,……

          如果你還在為幸福而困惑,亦或想成為一個(gè)感悟幸福者,我認(rèn)為,《幸福的方法》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

        幸福的方法讀后感2

          輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》,我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣,雙手使勁地搓了搓臉頰,好讓自己更加清醒,沒(méi)錯(cuò),《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒,就像沙漠里的一滴水,解了我一時(shí)之渴,但我明白,幸福之路仍然需要我自己去走,只有依靠自己,才能找到真正的綠洲。

          每個(gè)人都在追求幸福,而人生百態(tài),形形色色,有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò),當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí),當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí),……我幸福嗎?或者說(shuō),我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué),但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò),我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味,也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò),此刻回想起來(lái),我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí),人生低谷之處,一旦走出低谷,我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài),按照泰勒博士劃分的四種人生類型,我就應(yīng)屬于“奔波忙碌型”,也許我此刻已經(jīng)談不上奔波,工作也不算忙碌,我說(shuō)的是生活忙碌,不僅僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候,沒(méi)有個(gè)性重要的事情要做,但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間,思考人生,常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣,我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁,因?yàn)殡y以言說(shuō),所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài),當(dāng)然不能稱之為幸福,那么,幸福是什么?

          幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆,好熟悉的問(wèn)題,在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中,必須有這個(gè)問(wèn)題,我肯定在某個(gè)時(shí)候,問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊,幸福是什么?我能夠確定的是,自己一向沒(méi)有確切的答案,我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開泰勒的《幸福的方法》,期望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么,我相信他也無(wú)法給出確切的定義,因?yàn)榍饲,追求各不相同,但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題――怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們,我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn),是人生的最高目標(biāo),但幸福不是終點(diǎn),我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受,當(dāng)然結(jié)果也重要,但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇,泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福,重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí),開心工作和美滿婚姻,有一些我們做不到,但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到,只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣,泰勒多次談到習(xí)慣的重要性,這一點(diǎn)十分正確。

          泰勒博士最后說(shuō),幸福就在當(dāng)下,幸福的生活,是靠累積而成的,他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事情,比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中,獲得好處與快樂(lè)。我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)更幸福。

          我明白了自己莫名煩躁的原因,這些年來(lái),我偏重于物質(zhì)的追求,當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的,一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢?我不需要在物質(zhì)追求上改變什么,我需要改變的是自己對(duì)精神追求的忽略,用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓拋?lái)說(shuō),就是“兩手抓,兩手都要硬”。我需要更多的去愛(ài),愛(ài)家人,愛(ài)朋友,我被愛(ài)的很多很多,但僅僅被愛(ài)并不是一種幸福,單方面的愛(ài)也稱不上幸福,愛(ài)與被愛(ài),才是和諧的,才是幸福的。

        幸福的方法讀后感3

          近讀《幸福的方法》,讀完之后頗有感觸。

          作者本·沙哈爾,是一位來(lái)自以色列的哈佛博士,原為壁球運(yùn)動(dòng)員,曾獲國(guó)際壁球比賽世界冠軍。他在哈佛開設(shè)積極心理學(xué)課程,倡導(dǎo)積極的心理、自信的心態(tài)、健康的冥想,在哈佛學(xué)生中影響很大。此書還曾獲廣東省委書記汪洋推薦,要求廣東人民都讀一讀。

          作者認(rèn)為,我們不要只重感官享受的享樂(lè)主義幸福,不要為目標(biāo)所苦的忙碌奔波式幸福,也不要無(wú)能者自怨自艾自我束縛式的虛無(wú)主義感;我們要的是有理想,有目標(biāo),有奮斗,有成就,能感受的幸福。他對(duì)幸福的定義是“快樂(lè)與意義的結(jié)合”,他似乎也很贊同馬玎·塞里格曼關(guān)于幸福三要素的提法,即幸福的三個(gè)要素是意義、快樂(lè)與投入。

          讀完通篇,我個(gè)人把作者對(duì)幸福的論述用九個(gè)字來(lái)加以概括,即:有目標(biāo),去奮斗,能感受!這樣就能夠獲得幸福!

          在我看來(lái),無(wú)論是從古賢先哲,還是從當(dāng)代社會(huì)人們生活來(lái)看,人要獲得幸福,首當(dāng)其沖,是必須建立奮斗目標(biāo),確立生活意義!其次,必須采取行動(dòng),如果不奮斗,不行動(dòng),不尋找,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),獲得成功。但若只以目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之后的快感為幸福,則永遠(yuǎn)不能獲得幸福,因?yàn)樾腋5淖非笫菬o(wú)止境的,一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后,新的目標(biāo)必然隨之而來(lái),如果在奮斗過(guò)程中不能體會(huì)幸福,則不能得到真正的幸福,所以,對(duì)幸福的感知能力很重要。如果沒(méi)有感覺(jué)幸福的能力,享受奮斗的過(guò)程,把這個(gè)過(guò)程當(dāng)作快樂(lè),那么人就找不到幸福,無(wú)法實(shí)現(xiàn)幸福的!所以,我很贊同作者提出感受幸福有兩種模式,即溺水模式(無(wú)苦無(wú)獲式)和性愛(ài)模式(樂(lè)而更樂(lè)),我也很贊同作者的看法,即后者是一種更好的獲取幸福的能力!

          此外,作者也談到了人生最重要的幸福來(lái)源:那就是對(duì)美好婚姻家庭生活的把握。我覺(jué)得,如果沒(méi)有幸福婚姻,相互理解的另一半,人生是沒(méi)有幸福可言的!做為人,最幸福的事情是,能在不斷延長(zhǎng)的生命中找到一個(gè)最理解自己的人!當(dāng)然,首先這個(gè)人必須是自已,但只有自已理解自己,是一種孤獨(dú)的幸福;只有獲得他人的理解,知已的理解,人生才是幸福的,苦中也會(huì)透出甜味!所以說(shuō):人生,得一知已足矣!得之,我幸;不得,我命!換句話說(shuō),得到了一個(gè)人生知已我就幸福,得不到,那就是人生的命運(yùn)!

          最后,作為運(yùn)動(dòng)員出身的作者,提出把握人生幸福真諦的方法非常簡(jiǎn)單,但卻的確給我們很多啟示。也許以運(yùn)動(dòng)員簡(jiǎn)單直接的思維方式來(lái)尋求幸福往往就是十分有效的,不是嗎?君不見(jiàn),當(dāng)今社會(huì),任憑社會(huì)和個(gè)人財(cái)富如何增長(zhǎng),人們卻越來(lái)越感受不到幸福,越來(lái)越難以找到快樂(lè),越來(lái)越失去找尋幸福的能力,或者社會(huì)根本就沒(méi)有人去思考這些基本的哲學(xué)命題。我想,現(xiàn)在的確是到了需要認(rèn)真思考什么是幸福的時(shí)刻了!在我看來(lái),雖然當(dāng)今社會(huì)各種信息極為豐富,物質(zhì)財(cái)富極大豐富甚至過(guò)剩,但社會(huì)整體意識(shí)越來(lái)越膚淺落后,人們的精神生活越來(lái)越貧乏無(wú)聊。也許簡(jiǎn)化,真的不失為一種最佳的尋找幸福的方式!那些“性愛(ài)模式”“冥想方式”是一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在以身體認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐幸福哲學(xué),雖然失之于淺薄,但仍然十分有效!

        幸福的方法讀后感4

          觀照自己的內(nèi)心,問(wèn)問(wèn)自己你覺(jué)得幸福嗎?我內(nèi)心的回答是,我幸福,我的幸福感很強(qiáng),這是為什么呢?舉例說(shuō)明我的幸福感到底從哪來(lái)?懷一顆感恩的心,細(xì)細(xì)去感受生活,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都幸福滿滿。

          當(dāng)畢業(yè)大學(xué)生,在苦尋理想的工作時(shí),我已經(jīng)從事了自己喜歡的工作,所以我感恩,我幸福;當(dāng)朋友還為中午下班后的午餐而煩惱時(shí),學(xué)校已備好了免費(fèi)可口的午餐,所以我感恩,我幸福;當(dāng)看到自己把學(xué)校廚師和后勤阿姨精心準(zhǔn)備的飯菜吃個(gè)精光,便覺(jué)沒(méi)枉費(fèi)他們的心意和不浪費(fèi)國(guó)家糧食并為自己攢起了點(diǎn)福報(bào)時(shí),我感恩,我幸福。當(dāng)孩子從不會(huì)唱歌,通過(guò)的我教授后學(xué)會(huì)時(shí),我感恩,我幸福;當(dāng)家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆拥霓D(zhuǎn)變而感欣慰,對(duì)我說(shuō)聲感謝時(shí),我感恩、我幸福;當(dāng)因?yàn)橄矏?ài)創(chuàng)編而給學(xué)生排練節(jié)目,還真沒(méi)想過(guò)要求學(xué)校給予什么報(bào)酬時(shí),學(xué)校卻在最后表示了心意,這份意外的驚喜著實(shí)讓我感恩,讓我幸福。當(dāng)因?yàn)椴恍⌒某霈F(xiàn)了失誤而內(nèi)心自責(zé)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)給予了諒解,我感恩,我幸福。當(dāng)下班后一聲呼喚同事便樂(lè)意陪伴一起去乘車時(shí),我感恩,我幸福。

          對(duì)父母,切莫比較家庭背景,社會(huì)地位。別因?yàn)槟承┦聞e人父母能做到自己父母做不到而煩惱!想想父母把我們生下,讓我們獲得生命已經(jīng)是最大幸福了,做兒女的我們報(bào)恩都來(lái)不及還有什么資格去要求、索取?對(duì)兄弟姐妹,《弟子規(guī)》中述,“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”。當(dāng)做到這一點(diǎn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)行孝其實(shí)也是一種幸福。對(duì)朋友,以誠(chéng)相待,對(duì)方隨之時(shí)。這便是著名的牛頓第三定律:“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。

          對(duì)工作,當(dāng)朋友為工作的繁多而心理不平衡時(shí)。我告訴她,忙是在充實(shí)自己,工作任務(wù)是單位花錢雇你,讓你免費(fèi)提升自己的能力水平。這比自己花錢在外學(xué)習(xí)來(lái)得更實(shí)惠更實(shí)用不是?所以每當(dāng)我接到任務(wù)我都很樂(lè)意去完成,同時(shí)也很享受任務(wù)的過(guò)程與完成后的喜悅。朋友說(shuō)我有使不完的精力。我說(shuō)這是因?yàn)槲野l(fā)自內(nèi)心的喜歡熱愛(ài)工作,所以更容易獲得幸福感,因此我也感恩我的工作。

          做人,不要總計(jì)算著付出后要得到什么回報(bào),一心做好自己的本分,演好自己的社會(huì)角色,完成好任務(wù)。不要一味執(zhí)著于回報(bào),而忽略了沿途美麗的風(fēng)景。人一但執(zhí)著,就會(huì)因回報(bào)的未至而憂心、深感不公、悶悶不樂(lè)這又何苦?心量放大些,放下計(jì)較。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪天回報(bào)悄然而至?xí)r,是不是會(huì)有一種驚喜的`幸福?我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是:“付出是證明和體現(xiàn)自己的存在價(jià)值,盡量把這價(jià)值體現(xiàn)得最大化”。其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn),不去想回報(bào)它自然來(lái),等它來(lái)時(shí)便是驚喜,所以我覺(jué)得自己經(jīng)常有驚喜。

          舉例:就好像A和B兩個(gè)人同時(shí)走在山間路上,A是幻想著在一路上會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的美味的果子;而B卻只是欣賞沿路的風(fēng)景。當(dāng)路上出現(xiàn)了蘋果時(shí)B會(huì)很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會(huì)因出現(xiàn)的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什么原因呢?“心態(tài)決定著幸福感”放下計(jì)較、放下有求之心、放大心量,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都有不同的驚喜和幸福。

          用感恩之心善于發(fā)現(xiàn),其實(shí)幸福就在你我身邊。

        幸福的方法讀后感5

          追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利,是人生所有目標(biāo)的終點(diǎn)站。人們總是把“不要失去時(shí)才懂得珍惜”這樣一句話掛在嘴邊,而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中往往在不經(jīng)意間就與幸福擦肩而過(guò)。

          什么是幸福?每個(gè)人對(duì)幸福的理解和感受都有著自己的觀點(diǎn),可對(duì)于自己來(lái)說(shuō),生活中所經(jīng)歷的每一件事,不管它的過(guò)程是多么的艱難,多么的容易,多么的快樂(lè),多么的悲傷,所有這些經(jīng)歷都是自己成長(zhǎng)的足跡。

          在拜讀這本書時(shí),我最喜歡的是對(duì)第一篇中《表達(dá)感激》的講解。書上說(shuō)到每天晚上在入睡前,寫下五件讓你感到快樂(lè)的事,一些讓你感激的事,雖然這些事情會(huì)是重復(fù)一遍又一遍甚至?xí)芊ξ,?dāng)你記下它們的同時(shí)還要去想象每一件事的當(dāng)時(shí)體驗(yàn)和感受,你會(huì)更珍惜生活的美好。真的那么有意義么?于是,自己便按著書上所講,臨睡前把讓自己感到快樂(lè)的事情或是感激的事情在腦子里過(guò)一遍,當(dāng)自己真正的去回味每件事情的時(shí)刻,真的會(huì)如同書上所說(shuō),自己是如此的幸福。請(qǐng)大家一定要堅(jiān)持做一做,會(huì)給你的人生帶來(lái)一個(gè)全新的體驗(yàn)。

          記得,自己在住院期間老師們對(duì)自己的關(guān)愛(ài),不僅僅是精神層面的問(wèn)候與安慰,更有那香噴噴的飯菜,那純美的湯羹。每次想起幸福的感覺(jué)沖刺著我的整個(gè)神經(jīng),這份濃濃的愛(ài)意讓我享受幸福終生。由此,我總是感覺(jué)自己命好,每當(dāng)遇到困難或不如意的事情,總會(huì)有這麼多好人來(lái)到我的身邊,幫助自己使自己輕松度過(guò)困境,正因?yàn)槲业纳磉呌羞@么多的好姐妹,我每天的幸福指數(shù)非常的高。謝謝大家多年來(lái)對(duì)我工作的支持,對(duì)我的包容與理解,能與大家繼續(xù)攜手就是我人生中最大的幸福。

          由此想到我們老師的幸福感受,真是時(shí)時(shí)事事,無(wú)處不在,就看你是怎莫想的。記得張老師的大一班經(jīng)典語(yǔ)錄吧,字里行間充滿了幸福與喜悅;張老師的“幸福九點(diǎn)半”“張老師我都想你了,你怎么才來(lái)。俊薄鹛鸬奈⑿,暖暖的絮語(yǔ),類似的話語(yǔ)有好多好多。當(dāng)你坐下來(lái)時(shí),孩子們會(huì)一個(gè)搶著一個(gè)的為你捶背,當(dāng)你嗓子疼時(shí),三歲的孩子會(huì)要求爸爸、媽媽給你帶來(lái)含片等等?赡墚(dāng)時(shí)你沒(méi)有什么感覺(jué),可當(dāng)你細(xì)細(xì)的回味時(shí),你會(huì)感到非常的幸福。這種甜甜的幸福是你們用真心的愛(ài)和孩子們互換的果實(shí)。記得,女兒上班沒(méi)幾天,就給我?guī)?lái)了許多她和孩子們的故事,這些故事無(wú)不體現(xiàn)了一位年輕教師對(duì)職業(yè)的幸福感。聽(tīng)著她的敘述,看著她表現(xiàn)出的自豪與快樂(lè),你一定會(huì)被她的情緒所感染,這就是幸福。這也是教師獨(dú)享的幸福。

          在工作中如果不快樂(lè)會(huì)感染身邊的人,特別是對(duì)于一名身處幼兒教育的工作者來(lái)說(shuō),每天的工作都會(huì)很忙碌或是出現(xiàn)各種各樣的情況,如果你討厭這些煩瑣的工作,那么你的不快樂(lè)會(huì)導(dǎo)致你對(duì)工作的松懈,你更會(huì)影響你的孩子,因?yàn)槟愕囊磺惺钱嬙谝粡埣儩嵍蓛舻陌准埳,你?huì)影響孩子們對(duì)快樂(lè)的理解和對(duì)幸福的追求。

          通過(guò)對(duì)《幸福的方法》的閱讀,使我對(duì)幸福的概念有了一個(gè)全新的理解,感謝《幸福的方法》教會(huì)了我很多幸福的方法,正如書中所寫——“幸福得靠自己”。與幸福的人交往,與智慧的人交往,將健康延長(zhǎng)到心里,你就一定會(huì)獲得恒久的幸福!

        幸福的方法讀后感6

          本月看了《幸福的方法》這本書之后,覺(jué)得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書。生活本身的目的就是獲得幸福,幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,幸福最大的障礙是我們自己,所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近,是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí),感覺(jué)自己天天在渴望著它,卻無(wú)法理解它,甚至不明白幸福就在自己的身邊,悄悄的來(lái),悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先幸福是一門科學(xué),結(jié)合書中的資料和我個(gè)人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn):

          1.幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福,都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它,書中說(shuō)道:所有的人都能夠分成四種,第一種是忙碌型,第二種是享樂(lè)型,第三種是虛無(wú)型,第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè);享樂(lè)型是及時(shí)享樂(lè),出賣未來(lái)幸福的;虛無(wú)型放下未來(lái)和此刻,沒(méi)有期望;幸福型則既有此刻的快樂(lè),又有未來(lái)的幸福,這是最好的。“忙碌奔波性”的人錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福,堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福,因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);“享樂(lè)主義型”的人總是學(xué)找快樂(lè)而逃避痛苦,他們只是盲目地滿足欲望,而從來(lái)不認(rèn)真思考后果!疤摕o(wú)主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人,不在相信生活是具有好處的,總是沉迷于過(guò)去放下此刻和未來(lái),老是被過(guò)去地陰影所纏繞!靶腋P汀眲t既有此刻的快樂(lè),又有未來(lái)的幸福,這是最好的。”我的感悟就是幸福不是拼命的爬到山頂,也不是在山中滿無(wú)目的地游逛,幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。

          2.如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等,就幸福和生活滿意度而言,所有人都會(huì)體驗(yàn)不安、恐懼、快樂(lè),在生活中都會(huì)碰到不開心的事。第一,我們要改變對(duì)工作的偏見(jiàn),開心工作,把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情,工作本身就是目標(biāo),在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿激情,所以工作是一種恩典而不是打工。第二,鑄就美滿婚姻,無(wú)條件地愛(ài)與被愛(ài),把犧牲和愛(ài)并列,愛(ài)的越深,犧牲越大,無(wú)怨無(wú)悔釋放愛(ài)的能量,幸福也就收獲越大。第三,用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像暗室里的蠟燭,只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四,從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大,但無(wú)論再怎樣“好吃”的美食,狼吞虎咽的狀況下無(wú)法嘗到其中的美味,品酒專家絕對(duì)不會(huì)一口把紅酒喝完,要嘗試其中的美味需要先聞一聞,然后慢慢品嘗。

          說(shuō)了這么多關(guān)于幸福的觀點(diǎn),其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當(dāng)下,我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事,幸福的生活是積累而成的,無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷,還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間,與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著,不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物,想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活,先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念,也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西,那些普通的、平常的小事,比如和親人的相處,學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂(lè),我們?nèi)粘I罾镞@些快樂(lè)的事情越多,我們自然就會(huì)幸福。

          在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展,萬(wàn)物凡是存在就是合理的,我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活,關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人,人生短短幾十年時(shí)間,我們能有緣相識(shí),絕對(duì)是上天特意安排的緣分,所以必須要學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友,學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事,不要失去才明白嘆息,學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福,就會(huì)心感幸福,就會(huì)明白,幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前,萬(wàn)事隨緣!

        幸福的方法讀后感7

          該書的作者為泰勒·本沙哈爾。最初引起我的注意是在網(wǎng)上看了他在哈佛講授的公開課《幸福課積極心理學(xué)》。謹(jǐn)慎、嚴(yán)謹(jǐn)又略帶羞澀的這個(gè)瘦小導(dǎo)師為了給學(xué)生們做好榜樣,在教授《學(xué)會(huì)改變》一課時(shí),指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該努力走出自己的舒服區(qū),進(jìn)入到學(xué)習(xí)區(qū)去。于是以身作責(zé)面對(duì)八百來(lái)號(hào)學(xué)生穿上他承諾過(guò)某一學(xué)生的一定會(huì)穿的粉紅色女士T恤,在哈佛碩大的禮堂里,伴著迪士科音樂(lè)來(lái)了一場(chǎng)FASHION1SHOW.要改變世界,先要改變自己。這個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法的導(dǎo)師當(dāng)時(shí)帶給我內(nèi)心的震憾真是無(wú)以言表。

          隨后了解到他是一個(gè)以色列人,面對(duì)祖國(guó)長(zhǎng)時(shí)間的暴亂,以及年少時(shí)因?yàn)閭从肋h(yuǎn)地離開了賽場(chǎng)。人生之旅于他而言諸多坎坷,為何他還可以指導(dǎo)別人怎樣尋找幸福?他本人真的幸福嗎?帶著強(qiáng)烈的疑問(wèn)我拜讀了他的著作《幸福的方法》。

          不留余地一氣呵成地讀閱完。我陷入了沉思:于我而言,什么是幸福?怎樣獲得幸福?幸福從醫(yī)學(xué)的角度講是大腦分泌的一種叫多巴胺的稀有物質(zhì),只有在長(zhǎng)時(shí)間的努力之后獲得某種成就時(shí)才會(huì)少量分泌,幸福跟多巴胺一樣,是一種稀有物質(zhì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考,我逐漸理清自己的疑問(wèn)。

          什么是幸福?這得先說(shuō)說(shuō)我的三觀:世界觀,人生觀,價(jià)值觀。世界觀:世界在我的眼里是物質(zhì)的世界。也就是說(shuō)我信奉的是唯物主義而不是唯心主義,世上的一切事物都不會(huì)以人的意志為轉(zhuǎn)移。人要有空氣,水和食物才能生存。人生觀:在我看來(lái),人死后只有他生前留下的精神財(cái)富可以存在。靈魂在這個(gè)世上沒(méi)有生存的土壤。也就是說(shuō):生命隕落,油盡燈枯。我不相信前世今生的神話,我更不相信有轉(zhuǎn)世的來(lái)生。價(jià)值觀:對(duì)我來(lái)說(shuō),什么是最有價(jià)值的,是最想得到的?我反復(fù)思考過(guò)后得出:得到的被珍惜,失去的被紀(jì)念,這一生豐富的經(jīng)歷,這一生從無(wú)到有的一切。換句話說(shuō)我認(rèn)為的幸福就是:為了去經(jīng)歷還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的一切。

          另一個(gè)問(wèn)題就是:怎樣去得到幸福呢?學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福,學(xué)會(huì)感恩幸福。其實(shí)生活中無(wú)處不在的是幸福的時(shí)刻。曾經(jīng)《羅輯思維》欄目里那個(gè)有才的羅胖子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):你要是想創(chuàng)作一個(gè)賣水的廣告,待在云南是想不出來(lái)的,你得先去新疆待三個(gè)月,回來(lái)就知道云南的水好在哪兒了。如果你想賣新疆的沙漠旅游,就去云南待三個(gè)月吧,然后就知道怎么推銷沙漠了。這個(gè)例子其實(shí)講出了過(guò)盛時(shí)代核心的商業(yè)難題:就是怎么去制造焦慮和渴望,在過(guò)去物質(zhì)匱乏的時(shí)代,人們的需求不過(guò)就是衣食住行用,而在現(xiàn)在這個(gè)各種剛需都得到滿足的時(shí)代,遍地都是沙子和水的時(shí)代,該怎么樣去制造渴望呢?而渴望這個(gè)東西難就難在當(dāng)他不出現(xiàn)的時(shí)候,消費(fèi)者其實(shí)并不知道自己渴望呀。同樣的道理,生活中稀疏平常的事物,沒(méi)有失去過(guò),你也許并不知道他對(duì)你有多重要。但是一旦失去了也許就再也要不回來(lái)了。不要把親人朋友同事對(duì)你的好當(dāng)成理所當(dāng)然,沒(méi)有人有責(zé)任為你做這做那。學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn),其實(shí)所有的一切都值得去感恩。都能被稱為幸福。幸福還取決于心態(tài),不管你此時(shí)此刻是開心也好悲傷也罷,過(guò)段時(shí)間都會(huì)平復(fù)下來(lái)回到你原有平淡生活里的基準(zhǔn)值。唯有不斷地嘗試去經(jīng)歷,不管是成功了還是失敗了都會(huì)有助于提高自己的基準(zhǔn)值。這就是幸福的意義。幸?鞓(lè)跟成功一樣,唯有去經(jīng)歷,別無(wú)他途。

          至此每當(dāng)我感到不開心不快樂(lè)的時(shí)候,我總會(huì)用一句話安撫自己:幾十年后,組成我身體所有的碳?xì)溲醵紩?huì)原原本本還給這個(gè)世界,這點(diǎn)煩惱又算得了什么?此生,活到淋漓就好!

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