我的大學讀后感
當細細地品讀完一本名著后，你有什么體會呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編整理的我的大學讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
我的大學讀后感1
前些天我剛剛看完小說《我的苦難我的大學》，以為是一本小說，后來發(fā)現是作者的自傳。作者的經歷深深的打動了我，其中很多感觸不是用語言可以表述的，真的，面對作者這般頑強的生命和對生活那種堅韌，我真的感到羞愧。自己的所謂的痛苦和作者相比真是不值一提。
這本書的作者出身卑微，家境貧寒，自幼喪父，小小年紀便輟學上山砸石頭，用柔弱的雙肩扛起了家庭的重擔。用血汗掙來的微博收入養(yǎng)活全家，供妹妹讀書。就在這樣艱苦的環(huán)境里，她依然對生活懷著無限的憧憬與希望，以堅韌不拔的意志與艱辛的生活做不屈的斗爭。19歲那年，作者因母親生病欠下巨債到上海打工，先后做過餐廳服務員、服裝廠流水線女工，時裝公司技術員，吃盡千辛萬苦，作者懷著一定要出人頭地的信念，頑強拼搏，終于在海納百川的大上海樹起一道獨特的風景線，成為打工者中的佼佼者。
趙美萍的童年時十分悲慘的，父親的去世，親人的冷眼，母親的苦難等都刺痛著她幼小的心靈。生活的壓迫使她不得不從事辛苦低下的工作，然而她從未退縮過，從未低下過頭。在學習上，她是全公社第一，全村第一個考上蕪湖第二十五中的女孩，大家對她考上大學抱有很大的希望，然而現實的情況是家庭負擔不起這一切。我能感受到她對生活的悲涼和無奈，但她所承受的苦難卻不是我和現在的一般人能體會的。在漫漫的成長過程中他是這樣排解自己的---人必須有兩個精神世界，一個是現實的，一個是精神世界的。如果現實世界令我們痛苦，那么我們就要從精神世界尋找安慰。這種安慰來源于我們的心，我們也要用心去感受生活中美好的東西，不要沉浸于苦難無法自拔，怨天尤人，要學會自己拯救自己，自己主宰自己的命運。我們又何嘗不是呢?作者在如此苦難的生活中還能如此坦然，何況我們呢?看看現在的我們，在父母的關懷下，成天講究吃好穿好，承受不了一點苦難和挫折，對生活還充滿了抱怨。有些同學有優(yōu)質的教育資源卻不知珍惜，不好好學習。相比趙美萍的生活，真是令人慚愧。
正如作者在書中說到過的'一樣，她的苦難是她的財富。我覺得她的苦難的另一個好處便是：因為受了好多苦，便不會對生活挑三揀四，對現實各種不滿，容易滿足的人終究是幸福的。再想想大學生的我們，打著養(yǎng)活自己的口號挑剔著各種“廉價”的兼職，望著長遠的未來卻不曾想過從現在開始。這么多的不滿足不禁讓我自問：你有什么閃光的地方讓社會、讓他人主動來滿足你自己卻站在一邊挑剔!再這么下去，恐怕將不是我們選擇自己的命運，而是命運淘汰了我們。真想對包括自己在內的大學生們說一句：眼高手低的年輕人，你有什么資格?
邊讀小說邊思考著，如果我是趙美萍，我會走到哪一步。對于我這種還沒有嘗過生活的滋味的掛牌大學生，甚至于不知道逆境究竟是什么。稍稍自信一點，或許生活所迫，我會去砸石頭，努力的去砸石頭，但是，擺脫現狀逃出那個地方?不見得了!恐怕首先進入腦海的便是，一個女子，去向那個人生地不熟的地方，我該怎么過活?甚至于，會不會有“別人都沒去我也不去”這種荒謬的念頭?說實話，我沒有這個自信。假設我走出了那個地方，在我成為一個技術人員的時候，我會不會不滿足自己的生活而堅持追逐自己的夢想，會不會為了迎接生活挑戰(zhàn)生活而果敢跳槽?我更沒有自信了。假設……不能再假設了!差別已經越來越明顯了。
我仰望著她——她嘴巴里面的小學生。也許這就是趙老師能夠成功而我只能默默無聞的原因了!這本書給我的震撼很大，我也認真思考了幾天。像趙美萍那樣的目標，我還是沒有。我有執(zhí)著，不過，也許那是一種習慣，是從小就被灌輸的。在學習上要優(yōu)秀，要有毅力，要堅持。但是，堅持什么呢?堅持使自己變得優(yōu)秀，最終的目的還是一個美好的未來!甚至于這個未來是不是我想要的都沒有考慮過!現在能做的，也只有努力，為未來努力，如果不想做行尸走肉的話!又或許，慢慢的，我會愛上我在學的東西而改變追逐的方向!一個是為了未來的物質，一個是為了未來的自己!
我的大學讀后感2
《我的大學》是高爾基自傳體小說的第三部，小說記敘了飽嘗人間辛酸的阿廖沙，抱著進大學讀書的理想來到喀山，不久便參加了秘密的革命活動，可俄國的腐朽和個人的困境使他自殺未遂而受傷，傷愈后，他帶著新生的力量離開了喀山，重新踏上了流浪的道路。 《我的大學》是文學巨匠高爾基所著的。這是高爾基上“社會大學”時批評沙皇統(tǒng)治黑暗的一本最佳的書。在這部長篇自傳體小說中，作者力圖以自己的生活經歷和感受為主線，塑造出一個努力探索生活的意義、尋找新的生活道路、內心充滿了激烈沖突的人物形象。
作者是一個孤兒，沒有人給他呵護，沒有人給他引導，獨自成長在一個底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。他的觀察不成體系，甚至雜亂無章，但就是這樣的觀察使他倔強地成長了起來 。面對苦難的生活，他沒有一點抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長，他對自己說：“苦難的日子里我變得更加堅強了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個道理我很小的時候就知道了�！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺察出的是苦難帶來的無與倫比的財富!
他生活在沙皇專制的時代，他那雙敏銳的眼睛見證了當時俄羅斯民眾的生活及思想真實——底層民眾庸俗、空虛、無奈、褻瀆，同時又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂觀、吃苦等美好的人性。他們的丑陋與美好無掩無余地裸露在作者觀察的眼睛里，對于人們那些粗俗甚至低級下流的舉止，他流露出淡淡的悲傷和無奈，但他富有同情心，他滿眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的美好，美好的思想，美好的歌聲，甚至是一點點美好的流露，在他眼里，這些美好閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來看待周圍的人和事。在他眼里，勞動是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗。在簡單的純凈的心里，他學不會去在意生活的艱辛，更多的他會直接發(fā)現苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長的底氣。
作者曾想過自殺來結束那種承重的痛，加入閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導之下，擺脫了自殺的精神危機�？ι降�4年使他在思想、學識、社會經驗方面都有長足的進步。
每個人來到這個世界上的時候，沒有善，同樣也沒有惡。當還不會辨是非的時候，我們甚至會把惡當作寶貝珍藏。在成長的過程中，我們往往會直接發(fā)現并深刻地記住善。而在現實生活中，我們時常會聽到重重疊疊的抱怨，那是因為在成長的路上，我們變得成熟起來，不安分的心積極地追求如同世界般的復雜。當遇到麻煩甚至苦難的時候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們面對苦難的態(tài)度所累�？v使世界萬般復雜，我們時常會身不由己，但我們仍需要保持一份濃郁率真的心氣，成長從這里開始，也必將在這附近達到它的極致。
成長的過程不是像白楊一樣由時間直直地拉離地面，也不像瀑布一樣清清爽爽地徑奔幽深的潭底。如果說人的思維是草，那么，成長就是這株草的幼芽在時間與空間里蜿蜒招展的結晶。成長在短時期內真的不具有有機性和完整性，盡管理想是牽引成長的一條線，它存在，但不清晰，甚至遼遠而迷茫，有好多閃光的片段散落在這條線之外。只有當回首時，在得與失、喜與憂的反復回味中，我們才會真真切切地聽到自己拔節(jié)的聲響，仿佛一條繩子自然而然地拉直。
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
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