教育為誰(shuí)讀后感
讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編為大家整理的教育為誰(shuí)讀后感,希望能夠幫助到大家。
教育為誰(shuí)讀后感1
寒假中,我拜讀了學(xué)校發(fā)給每位教師的《教育為誰(shuí)》這本書(shū)。本來(lái)想著里面的內(nèi)容多是些空洞無(wú)味的教育理論和繁瑣難懂的教育觀點(diǎn),可一拿起來(lái)細(xì)讀這本書(shū),就放不下來(lái)了,一篇又一篇,直到把它讀完。從沒(méi)有一本書(shū)能讓我有如此高的讀書(shū)效率,其帶給我的內(nèi)心震撼之大便可想而知了。
李老師說(shuō):我們現(xiàn)在的教育實(shí)在太熱鬧、太喧囂、太緊張了,各種新潮的教育理念令人目不暇接,各種評(píng)比、賽課、檢查、培訓(xùn)、參觀、會(huì)以、表格使人不堪重負(fù),以至于有教師說(shuō)現(xiàn)在只能"抽空"上課。
對(duì)此,作為一名普普通通的小學(xué)教師,我真是深有同感,備好課、上好課成了我們的一個(gè)奢望,因?yàn)閷W(xué)校里有太多的與教學(xué)無(wú)關(guān)的雜事耗費(fèi)著你的時(shí)間和精力。
對(duì)于目前教育上所存在的種種問(wèn)題,李老師用《教育為誰(shuí)》這本書(shū)適時(shí)地發(fā)出了清醒的吶喊。"別把教育簡(jiǎn)單化"、"讓校園寧?kù)o些,再寧?kù)o些"、"教育為誰(shuí)"、"|教育的起點(diǎn)在哪里"、"什么是真正的特色"……每一篇里的每一段,每一段里的每一句都振聾發(fā)聵,引起我深深的反思和思考。尤其是"讓校園寧?kù)o些,再寧?kù)o些"這一篇,更讓我有深深的感觸。書(shū)中說(shuō):現(xiàn)在的校園一會(huì)兒維穩(wěn),一會(huì)兒疾控,一會(huì)兒創(chuàng)衛(wèi)……還有各項(xiàng)初檢,復(fù)檢。什么都要從娃娃抓起,使得現(xiàn)在的校園成了超市,商場(chǎng),熱鬧非凡。喧嘩囂叫中,教育沒(méi)有了。越是寧?kù)o的校園,才越有真教育。
文中寫(xiě)了蘇霍姆林斯基任校長(zhǎng)時(shí)每天的作息時(shí)間。迎接學(xué)生、檢查作業(yè)、上課、閱讀、寫(xiě)作,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,周而復(fù)始,日復(fù)一日,其中所做的每一件事無(wú)不與教學(xué)有關(guān),無(wú)不與學(xué)生有關(guān)。如此充實(shí)而專一的日常工作,如此寧?kù)o而單純的校園環(huán)境使得蘇霍姆林斯基有了更多的思考和研究的時(shí)間,也使得有了《給教師的一百條建議》、《給教師的建議(上、下)》《帕夫雷什中學(xué)》《愛(ài)情的教育》《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》……等豐碩的成果。"無(wú)以淡泊而明志,無(wú)以寧?kù)o而致遠(yuǎn)"也是這個(gè)道理吧!
書(shū)中引起人共鳴和反思的地方還有很多很多……簡(jiǎn)單化、作秀般的"德育創(chuàng)新",讓人想到:一次性的"感人肺腑"、一次性"震撼人心"、一次性的"催人淚下"、一次性的"強(qiáng)烈反響"就真的能夠收到持久的實(shí)效嗎?李老師說(shuō):德育是一種積極的生活方式。馬卡連柯說(shuō):不要以為只有你們同兒童談話、教訓(xùn)他、命令他的時(shí)候,才是教育。你們?cè)谏畹拿繒r(shí)每刻,甚至你們不在場(chǎng)的時(shí)候,也在教育者兒童。你們?cè)鯓哟┐,怎么同別人談話,怎樣談?wù)搫e人,怎樣歡樂(lè)或發(fā)愁,怎樣對(duì)待朋友和敵人,怎樣笑,怎樣讀報(bào)——這一切對(duì)兒童都有著重要意義。
是啊,很多時(shí)候,教師的行為決定了學(xué)生的行為,這是我們意識(shí)不到的德育,這也是最真實(shí)最自然且最有效的德育。李老師說(shuō):真正的德育,不是做給別人看的。完全不用刻意"提升",也不用專門(mén)"創(chuàng)新",更不用一天一個(gè)花樣地"人無(wú)我有,人有我新"。德育,不是為了通過(guò)上級(jí)驗(yàn)收而"彰顯"的所謂"特色",不是為了擴(kuò)大學(xué)校影響而"打造"的所謂"品牌",而不是為了"人"——教師和學(xué)生——本身。
這一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的解釋,真讓人從心底里佩服這樣的見(jiàn)解。在"傻傻的美國(guó)人"中,李老師寫(xiě)了幾件在美國(guó)購(gòu)物遇到的幾件事情,由此想到:孩子從小就在充滿平等、尊重、信任、自由、寬容的環(huán)境中長(zhǎng)大,還需要"德育"嗎?是的,德育就是生活,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一聲感謝……不都是德育嗎?真正的德育就在我們身邊!
在"問(wèn)候與呼應(yīng)"中,李老師針對(duì)中國(guó)和美國(guó)的兩種截然不同現(xiàn)象進(jìn)行了反思,在國(guó)內(nèi),朋友之間見(jiàn)面也常常"你好",但這種問(wèn)候往往發(fā)生在熟人之間。而在美國(guó),常常在大街上碰到素不相識(shí)的人對(duì)我微笑點(diǎn)頭。李老師說(shuō):禮貌這事兒說(shuō)小就小,說(shuō)大就大。這讓我想到自己的孩子,不知道問(wèn)候別人,大家都說(shuō):孩子還小,不懂事?捎(guó)哲學(xué)家約翰。洛克說(shuō):禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。真讓人慚愧啊。
書(shū)中給人的教育太多太多,再次細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)收獲更多……
教育為誰(shuí)讀后感2
寒假中抽空看了李鎮(zhèn)西老師的《教育為誰(shuí)》一書(shū),看完此書(shū),感覺(jué)內(nèi)心是不平靜的、心情是復(fù)雜的,感覺(jué)他是以為有思想、有夢(mèng)想的老師,他按照自己的想法、思路踏踏實(shí)實(shí)去工作、去為每一個(gè)生活在他身邊的孩子而努力。對(duì)照李老師反思自己的教學(xué)生涯感覺(jué)自己就是那渾渾噩噩過(guò)日子的教書(shū)匠。沒(méi)有自己的教育思想、沒(méi)有獨(dú)特的教學(xué)行為、整天就干些瑣碎的小事,實(shí)在是天壤之別。
《教育為誰(shuí)》是李鎮(zhèn)西老師近兩年思考的精彩匯集。本書(shū)圍繞核心問(wèn)題——“教育為誰(shuí)”從常識(shí)雜談、文化在此、恕我直言、他鄉(xiāng)感悟、書(shū)評(píng)影論、人物傳奇等角度展開(kāi)論述。他主張,在花樣翻新的教育現(xiàn)實(shí)中,教育要返璞歸真,回歸自然,遵循教育常識(shí);面對(duì)眼前一個(gè)又一個(gè)的孩子,要堅(jiān)守良知;學(xué)生的需要,就是教育的出發(fā)點(diǎn)……所有這些,都是對(duì)我們教師價(jià)值的深度叩問(wèn)和思考。
本書(shū)的很多章節(jié)都引起了我的共鳴:例如:《別把教育簡(jiǎn)單化》一篇,李老師這樣說(shuō)我們的教育“我們走了很遠(yuǎn),卻忘記了為何出發(fā)”。他一直對(duì)花樣翻新的新潮理論心存警惕,認(rèn)為那種“一抓就靈”的偏方是把復(fù)雜的教育過(guò)于簡(jiǎn)單化了。平時(shí)大家都會(huì)用這樣一句話來(lái)要求我們教師:沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。好像無(wú)論什么樣的學(xué)生只要老師用心去教育就能變成人才,可我們平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中總有那些不和諧的音符,無(wú)論你用盡渾身解數(shù)都無(wú)濟(jì)于事,于是向同行求助、向?qū)<艺?qǐng)教等等,結(jié)果收效甚微。李老師用真實(shí)的例子告訴我們,不要把教育簡(jiǎn)單化:在我從教三十多年的歲月里,每帶一個(gè)新班我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),要用上個(gè)班的“豐富經(jīng)驗(yàn)”“現(xiàn)成方法”等等來(lái)“重復(fù)昨天的故事”。我什么方法都用過(guò),但從來(lái)沒(méi)有也不可能“一招鮮吃遍天”。我也幾乎(本來(lái)這里可以把話說(shuō)絕對(duì)些,但為了謹(jǐn)慎我還是用了“幾乎”這個(gè)詞)沒(méi)有復(fù)制過(guò)自己教過(guò)的任何一個(gè)班,而是讓每個(gè)班都是“唯一”的。因?yàn)榻逃乔ё內(nèi)f化的,十八般武藝都得用上;孩子是獨(dú)一無(wú)二的`,只能是“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”——如果一定要說(shuō)規(guī)律的話,這也許就是教育的“規(guī)律”。另外《最重要的是家庭教育》一文他用袁隆平的經(jīng)歷告訴我們:在決定孩子成才的因素中,學(xué)校教育永遠(yuǎn)是第二位的,家庭教育才是第一位的。人格,是無(wú)聲卻有效的教育。如果千千萬(wàn)萬(wàn)的父母,都能夠以自己的言行去感染孩子,讓孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴地學(xué)會(huì)做人,富有教養(yǎng),這就是最好的家庭教育。
在他想感悟一部分中,《傻傻的美國(guó)人》一文中我看到了國(guó)人和美國(guó)人的差距,他們不是傻而是對(duì)人的平等和誠(chéng)信,從《說(shuō)的和做的》一文中認(rèn)識(shí)到了:中美基礎(chǔ)教育的差別在于,美國(guó)不但說(shuō)而且也做,中國(guó)則往往只說(shuō)不做。
讓我更有感觸的是《讓夢(mèng)想照亮“家園”》一文,看到年高考以后用燒書(shū)用來(lái)慶祝的孩子們,想到12年前,同樣是這樣一群人,他們將跨進(jìn)小學(xué)的頭一天晚上,該是怎樣的興奮。然而,12年過(guò)去了,他們?cè)趺慈绱顺鹨曌约涸?jīng)那么向往的校園生活呢?難道孩子天生就不愛(ài)學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然不是,是我們的“教育”造就了孩子對(duì)學(xué)校的仇視。想想現(xiàn)在的應(yīng)試教育把孩子逼成了學(xué)習(xí)的奴隸、每天早起晚睡、每天念誦著:辛苦我一個(gè),幸福一家人。孩子對(duì)學(xué)習(xí)哪里還有興趣可言,哪里還有快樂(lè)存在?
李老師說(shuō):不少孩子之所以厭惡學(xué)校,就是因?yàn)樗麄兊膶W(xué)校缺乏“兒童的幸福和充實(shí)的精神生活”。因此,當(dāng)我讀到楊鋼先生的《家園成就夢(mèng)想》一書(shū)中的這段話時(shí),特別感動(dòng),也特別有共鳴:“愛(ài)與責(zé)任的交織,自由與夢(mèng)想的交融,早已積淀為我們特有的家園文化,它深深的植根到每個(gè)人的心里!弊寣W(xué)校生活充滿家的氣息,這也是我的教育夢(mèng)想。
許多年前,我在拙著《花開(kāi)的聲音》中寫(xiě)過(guò)一段話:“能夠給我的學(xué)生留下充滿人性的溫馨記憶,就是我的教育信念。如果他們感到在李老師身邊生活的三年,是他們生命中一段陽(yáng)光燦爛的日子,我便有了職業(yè)幸福!蔽乙灿泻屠罾蠋熞粯拥慕逃龎(mèng)想,讓生活在我身邊的孩子像在幸福的家里學(xué)習(xí)一樣,我平時(shí)也是這樣做的:讓每個(gè)孩子喜歡上我、喜歡上我的語(yǔ)文課、喜歡上我所帶的班級(jí)。平時(shí)我要上課時(shí)總有幾個(gè)孩子跑到辦公室來(lái)接我,有人幫我搬作業(yè)、有人幫我拿茶杯、有人挽著我的胳膊,就像我的孩子一樣。同事們笑著說(shuō):你待遇挺高呀,每天都有那么多孩子來(lái)歡迎你。我聽(tīng)著甜甜的笑了。
我們班特別淘氣的幾個(gè)男孩子,一到我的課堂上就變得好乖,我知道他們知道我愛(ài)他們,不是有這樣一句話嗎:尊其師,信其道。愛(ài)能讓孩子們緊緊地圍繞在我們身邊。讀完這篇文章我要永遠(yuǎn)記住:“家園”,意味著愛(ài)心、意味著人情、意味著溫馨、意味著安全、意味著責(zé)任、意味著自由、意味著舒展。
我想:只要我們擁有夢(mèng)想、用心做教育,擁有多么淵博的知識(shí)、多高的個(gè)人修養(yǎng)我不敢說(shuō),但讓孩子們?cè)诩覉@里安心學(xué)習(xí),是我努力的方向。
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