閱讀《紅樓夢》有感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編收集整理的閱讀《紅樓夢》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
閱讀《紅樓夢》有感1
俗話說得好，“男不看紅樓，女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀，再讀已無多大意義。無奈之中，捧起那“石頭”硬啃起來，倒別有一番“胭脂”味。
首先，我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書，寒窗幾十載，對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等，都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助，它仿佛是當(dāng)時生活的小百科，無所不包，無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故，官場是非，在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深，可真謂看一遍兩遍不少，讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高，以致于升華之用，大有相見恨晚之情。
其次，這也是一部悲劇，我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著，大凡流傳下來的，幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲，都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在，沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后，強(qiáng)勁攀升，接著平穩(wěn)走勢，最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士mBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席，人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確，照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有個盡頭，難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后，又一種新模式。待以后
有時間再細(xì)細(xì)思考此問題，作個中國的蘇格拉低。
第三，我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則，沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌，但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示，追蹤前80回的情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇，安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局，使《紅樓夢》成了一部完整的書，從而推動了《紅》在社會的傳播，擴(kuò)大了它的影響�？墒�，后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興，違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨，和曹雪芹的原著有很大距離，近來又有人寫了后40回，竭力鼓吹完美，但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜，紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷。
第四，也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說，她“模樣又極標(biāo)致，言談又爽利，心機(jī)又極深細(xì)”，目光四射，手腕靈活日理萬機(jī)，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮，具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不至�？傊�，王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現(xiàn)人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回，當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會最底層這樣一個視角，來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛，寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最后，還是說說它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了�！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾，和以前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身，更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性�！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索，同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時，展開廣闊的社會環(huán)境描寫，從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。
其實(shí)，關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中，循循善誘，多多指教，吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。
閱讀《紅樓夢》有感2
自古皆有多情者，他們?yōu)閻矍�、親情、友情，付出了一切，乃至于生命。也許是因?yàn)閷Ρ瘧K愛情的情感，我拿起了這本深奧的《紅樓夢》。
莎士比亞曾說：“太完美的愛情，傷心又傷身。”可在讀了紅樓夢后，我不禁想，太悲慘的愛情，又何止傷身又傷心。
美人林黛玉，為情而亡。
其所愛之人賈寶玉，嘴中還在吟唱“我所居兮，清埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰與我逝兮，吾誰與從。渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�
佛教云人生八苦生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。
娑婆世界，一切莫非是苦。
愛別離苦，即使不是死別，或?yàn)橹\求衣食，或因迫于形勢，與相親相愛的人生離，也將感到痛苦。然而，天下沒有不散的筵席，親如父子，近如夫婦，亦難得終身相守，又何況其他呢？萬法無常，愛別離之苦，是誰也無可避免的。
所以說愛別離苦是人生的一大苦，度過了，萬世歸塵。
沒度過，必成心魔。
賈寶玉，他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，他被迫娶薛寶釵為妻。終因雙方思想不同，且無法忘懷精神上的伴侶林黛玉，婚后不久，寶玉就出家當(dāng)和尚去了。
林黛玉，寶玉成親日，病逝蕭湘館。
愛情是盲目的，沒有看清，也不可觸碰。賈寶玉和林黛玉的愛，愛得并不驚天動地，卻愛得痛徹心扉。
從《紅樓夢》我了解到，也許人生中你的最愛不可以和你廝守，可是只要你心中有她，她心中有你，一切便可。孤獨(dú)時唱唱張杰的《這就是愛》“可能回憶掉進(jìn)了大海，可能有些往事回不來，可能歲月會偷走等待愛，很久，也許，會分開”這也許是最好的解釋。
想念時，你可以站上屋頂，大喊：“這就是愛，這就是愛�！�
或許正如林黛玉《葬花吟》中的一句“一朝紅顏春盡老，花落人亡兩不知�！�
讀完《紅樓夢》我曾作詩一首“朝夕之間榮也過，只留滿地遍情仇。雙玉之情猶可見，只是
人死萬事空。”
“笑”癡情——“笑”癡情······
閱讀《紅樓夢》有感3
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個個的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時時局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 .但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過�？纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"
閱讀《紅樓夢》有感4
這兩天我讀了一本書，叫《紅樓夢》，它是四大名著之一，是我國著名的文化作品，它講述了一個家族由興旺到腐 敗的歷程，今天 我想談?wù)劻主煊�。在書中，林黛玉是個柔弱的女子，它從小體弱多病，好像一陣風(fēng)就能把她吹走似的，林黛玉從小愛哭，父親去世她哭，動物死去她哭，甚至樹木凋零她也哭。最終，受不住賈府的封建傳統(tǒng)，賈寶玉嫁給薛寶釵，上吊自殺，書中的林黛玉是可憐，值得我們?nèi)ネ椤５�，如果她能�?jiān)強(qiáng)些，勇敢些，在賈府時去外面闖出一片新天地，那樣或許她可以開拓屬于自己的領(lǐng)域。
我最近認(rèn)識了一位名人，叫史鐵生，他全身下半身全部癱瘓，在他最風(fēng)華正茂時，他殘疾了，他或許沒有像林黛玉一樣，有那樣慘痛的遭遇。但是，他一定比林黛玉痛苦。史鐵生有想過自暴自棄嗎？他有上吊自殺嗎？他在心中壓抑自己的痛苦，將他們轉(zhuǎn)化成動力，史鐵生不需要別人同情他的雙腿，他要做的就是堅(jiān)強(qiáng)、勇敢，最終他成功了，在輪椅上書寫出了一片天地。
在社會中，我們要和那些乞丐一樣嗎？只是靠別人的同情來搏得卑微的食物！只是因?yàn)樽约荷眢w殘疾，便可搏得別人的憐憫嗎？那那些身殘志堅(jiān)的人是怎么活下來了，什么霍金、海倫凱勒，他們怎么成功的？
我們雖然沒有殘疾，但是我們在學(xué)習(xí)上更不要像乞丐一樣，靠別人的同情來生活，要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，用實(shí)際行動去探索人生的奧秘。
閱讀《紅樓夢》有感5
�。郯咐尘埃輰W(xué)了小說《香菱學(xué)詩》，同學(xué)們對一位精華靈秀，樂學(xué)以至夢中作詩成功的香菱十分佩服，又被林黛玉循循善誘，耐心教詩的態(tài)度而感動。突然一女生問：“老師，林黛玉為什么有著出色的'才華？我喜歡林黛玉，您能給我提供一些有關(guān)林黛玉的素材嗎？”我一聽，十分高興，表明這個女生也與小說中的林黛玉有點(diǎn)共鳴了。能否借助學(xué)習(xí)《香菱學(xué)詩》的熱勁，讓學(xué)生由課內(nèi)遷移到課外，欣賞名著，進(jìn)而鑒賞小說中的人物形象，進(jìn)而寫文學(xué)形象呢？我欣然答應(yīng)了這個女生的要求，并著手做了一下以下準(zhǔn)備。
［案例描述］（設(shè)計(jì)一）推薦名著《紅樓夢》→引導(dǎo)學(xué)生閱讀部分章節(jié)→欣賞精彩片斷→指點(diǎn)學(xué)生勾畫、圈點(diǎn)、瀏覽精讀等讀書方法→安排朗誦會，制作讀書卡片，寫讀后感等多種形式的讀書活動。
我按照以上的步驟，在班內(nèi)作了安排，可煩惱又來了，一是學(xué)生反映手頭名著太少，無法在班內(nèi)推廣，二是名著內(nèi)容太長，至于讀哪部分章節(jié)，學(xué)生十分迷惘，更是無從下手。回想起來，可能是做老師的備課不細(xì)，安排不周所至。我翻閱了《紅樓夢》部分章節(jié)和有關(guān)課外閱讀材料，發(fā)現(xiàn)課外閱讀材料《黛玉看戲》，讓學(xué)生感知多才的林黛玉，又讓學(xué)生從網(wǎng)卡查閱有關(guān)林黛玉的信息，最后我將《林黛玉焚稿斷腸魂》的章節(jié)，印成講義，人手一份，讓學(xué)生勾畫、圈點(diǎn)、瀏覽、精讀，感知林黛玉的藝術(shù)形象，并制作了讀書卡片，為寫文章做準(zhǔn)備。
�。郯咐此迹菸铱吹綄W(xué)生整理的感性材料，學(xué)生對林黛玉有了初步的感性認(rèn)識。要讓學(xué)生通過閱讀文學(xué)作品，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶他們的情操，凈化他們的心靈，并以此讓他們了解人性的善與惡，積極影響和消極影響，長久地影響著學(xué)生的精神世界，成為學(xué)生人生路上的指示燈，光靠幾點(diǎn)感性認(rèn)識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。（設(shè)計(jì)二）放《枉凝眉》歌，讓學(xué)生在網(wǎng)上看電視散文，聽大漠晨鐘朗讀的《夢見林妹妹》，在圖文并茂中欣賞了林黛玉這個藝術(shù)形象，在多次的看閱中整理筆記，讓學(xué)生寫對林黛玉的感受，寫成讀后感，題目是“夢見林妹妹，走近林妹妹，又話林妹妹，”讓學(xué)生寫讀后感。利用活動時間開一次朗誦會，由學(xué)生主持，表情朗讀學(xué)生佳作，并讀《中學(xué)語文教學(xué)通訊》20xx年第6期《天上掉下了個路文萃，嚇倒了大觀園林妹妹》，學(xué)會超時空寫作的方法，進(jìn)一步拉近與學(xué)生的距離。
�。蹖W(xué)生習(xí)作片斷］①學(xué)生董雪萍：走近林妹妹，我對她漸漸多了一份了解，她似一塊清澈碧澈的通靈寶玉，多愁善感的性格只會使這塊玉增添一絲憂郁，嫵媚的美，淚水只會沖刷原本不屬于玉的瑕疵，讓玉本身的光芒在世人面前展露無遺。她悲慘的身世讓人心酸，她出色的才華和頑強(qiáng)的性格讓人嘆服。
�、趯W(xué)生劉長美：那一夜，聆聽窗外的秋雨，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不知何時，淚水已沾濕了頭下的枕巾，在不知不覺中，你已在紅樓上徘徊著正在夢中與你相約的我。……我夢見你在桃花飄香的日子，正掩面而泣，你的淚水打濕了一地殘紅，也打濕了風(fēng)雨中最易凋零的愛情。你那張淚臉浮在我的心間，你那雙溫柔的手搭在我的身上。
�、蹖W(xué)生周玲：黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖去巖石的峭壁，不是一泓死水，而是一汪一直向前的流動的水。
�、軐W(xué)生張?jiān)谟ⅲ何艺J(rèn)為林妹妹與賈寶玉從相識到相知，再到初戀，就是一種無形的“緣”，上天既已讓他們標(biāo)點(diǎn)符號、相戀，是封建主義的網(wǎng)扼殺了那本不應(yīng)凋零的愛情，他們刻骨銘心的愛情成為后人的感動。
�。墼O(shè)計(jì)用意］將名著帶入課堂，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生由課內(nèi)到課外，課內(nèi)外結(jié)合，在閱讀精彩章節(jié)的過程中，學(xué)會了圈點(diǎn)、勾畫、精讀、摘錄等方法，擴(kuò)大學(xué)生的學(xué)習(xí)資源，增加語文積累。圖文并茂，聲情輝映的直觀演示，加深了對文學(xué)形象的認(rèn)識，學(xué)生在感性的基礎(chǔ)上滲透自己的情感，價值觀，運(yùn)用電視散文中豐富自己的語言，其實(shí)借鑒也是一種模仿，對新的藝術(shù)形象的感悟，也是一種創(chuàng)造，這也較好地落實(shí)了《語文標(biāo)準(zhǔn)》提出的閱讀名著的要求，將聽說讀寫，融為一體。
�。蹃碜詫W(xué)生的心聲］：
A、“學(xué)語文，讀名著，簡直是一種精神享受，我多么盼望天天能享受到精神食糧啊！”
B、“我，不知怎的，成了林黛玉，我有一種非想出來，不寫有點(diǎn)憋的感覺。”
C、“看了電視散文，優(yōu)美的語言，感人的情節(jié)，動聽的聲音，優(yōu)美的畫面，我這一輩子也忘不了。”
D、“我發(fā)現(xiàn)我的作文，有點(diǎn)“文學(xué)味”了，寫“文學(xué)味”的作文，原來是這樣寫出來的，直是‘為有源頭流水來’。”
E、“我多想乘坐時空快車，來到中國的18世紀(jì)，和林黛玉走得更近一點(diǎn)，做個知心朋友。
［教師小結(jié)］看著學(xué)生的作品，聽著學(xué)生的訴說，作為第一線上的語文教師，讓學(xué)生讀名著，體驗(yàn)名著中的藝術(shù)形象，學(xué)會寫藝術(shù)作品，有助于學(xué)生語文綜合能力的提高。
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