樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字
當(dāng)品讀完一部作品后,相信你心中會(huì)有不少感想,何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字1
人活著的時(shí)候總會(huì)想幾個(gè)問(wèn)題:1、為什么活著。2、為什么要死。
按照史鐵生先生的話來(lái)說(shuō),前者思考沒(méi)有任何意義,因?yàn)楫?dāng)人出生的那一刻起,活著就已經(jīng)是一個(gè)既成事實(shí),無(wú)法改變。至于后者,父母賦予了生命,死亡又是一個(gè)必然結(jié)果,這趟通往生命盡頭的列車既然還得再開那么一會(huì)兒,何必著急下車,好好活著唄,沿途還能欣賞一下風(fēng)景。
思考為什么活著雖然沒(méi)有什么意義,但是思考怎么樣活著卻還是有點(diǎn)價(jià)值的,史鐵生先生的看法是人活著就是欲望二字,這與我認(rèn)為的人活著的苦,其本質(zhì)就是欲望的無(wú)法滿足或者延遲滿足的想法是一致的。人活著總是為了得到點(diǎn)什么,也許是名,也許是利,也許是愛(ài)情,也許是快樂(lè),人懼怕死亡的本質(zhì)也是害怕死了之后什么都沒(méi)有辦法得到了。
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常能看到說(shuō)眾生皆苦,但為什么苦,無(wú)非就是欲望難以得到滿足,按照這個(gè)邏輯,那如果沒(méi)有了欲望,是不是就沒(méi)有了苦?于是我想起了尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》里有提到這個(gè)問(wèn)題,關(guān)于人能不能選擇自己的欲望,答案是不能。赫拉利的觀點(diǎn)是人不能選擇欲望,人的意識(shí)其實(shí)是受欲望驅(qū)使的。科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn),可以根據(jù)大腦成像圖,就能提前知道人想干什么。人無(wú)法克制的擁有了自己的欲望,而殘忍的是并不是所有欲望都能通通被滿足,面對(duì)那些絕對(duì)不可能被滿足的欲望,只能飽受煎熬,所以眾生皆苦才是一個(gè)無(wú)法規(guī)避的無(wú)奈。
如此看來(lái),留給我們的剩下兩種選擇,可以選擇接受,也可以選擇迎面而上。前段時(shí)間我聽(tīng)了一位老師在課上講,他說(shuō),“人應(yīng)該學(xué)會(huì)和自己和解!蔽蚁肓艘魂囎,后來(lái)發(fā)現(xiàn)其實(shí)和自己和解就是一個(gè)接受自己平庸的過(guò)程,并且接受自身欲望無(wú)法被滿足這一事實(shí)的過(guò)程。想明白了之后突然就釋然了,不是不想得到那些渴望已久的東西了,而是無(wú)所謂了,隨它去吧,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有,僅此而已。另一種的選擇迎面而上就比較正能量,堅(jiān)持不懈,對(duì)所有阻礙著自己的那些困難說(shuō)不,努力努力再努力,不屈服,不放棄,特別感人。
兩種選擇哪一種更好其實(shí)也沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,史鐵生先生在《我與地壇》里最后一句這樣寫著:“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)!
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字2
1、有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)。比如說(shuō)郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。
2、我什么都沒(méi)有忘,但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能放。
3、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
4、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。
5、先別去死,再試著活一活看。
6、人真正的名字叫作:欲望。
7、多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有過(guò)我的車轍,有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
8、每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場(chǎng)陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無(wú)關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著,園神成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是你的罪孽和福祉。
9、宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名,大可忽略不計(jì)。
10、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀?
11、四百多年里,它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,祭壇四周的老柏樹愈見(jiàn)滄桑,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。
12、一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
13、因而我盼望夜晚,盼望黑夜,盼望寂靜中自由的到來(lái)。甚至盼望站到死去,去看生。
14、但是太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。
那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當(dāng)然,那不是我。
但是,那不是我嗎?
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字3
在史鐵生的文章中,對(duì)往事的回首就像這群飛鳥一般回旋不去。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是:在細(xì)節(jié)豐滿,印象鮮明的記憶中,重新體味那份溫情與美好;在彌漫著淡淡憂傷的語(yǔ)調(diào)中,不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執(zhí)的追問(wèn)。
在他的文章中,無(wú)論是蜂兒、螞蟻、繁花野草;藍(lán)天、白云、行人都是那么的形象生動(dòng),那么的記憶深刻,就像我們本人也親歷其境一樣。
他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的!八朗且患挥弥钡氖虑椋且患鯓佣疾粫(huì)耽擱的事情,”所以,他決定試著活下去。想到自己被截肢,整天坐在輪椅上,那感覺(jué)真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。因此,我們無(wú)論遇到什么事情都好,只要想想,死是怎樣都不會(huì)耽擱的,我們可以試著活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。
下面一句“太陽(yáng)也不疲勞,把樹的影子縮小成一團(tuán),把疏忽大意的蚯蚓曬干在大路上”,寫的很是精彩。用這么細(xì)膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景,很是微妙。我覺(jué)得下次提醒別人要注意防曬的話可以用得上這一句,當(dāng)然也要遇上知音才行,不然就是對(duì)頭彈琴了。
意義的原因很可能是意義本身。不是人有欲望,而是人即欲望。
很多時(shí)候,我們想去做一件事情的時(shí)候,總會(huì)聽(tīng)過(guò)到很多反對(duì)的聲音。他們認(rèn)為那樣那樣做是沒(méi)有意義的,不該那樣做。殊不知,我們又不是他們,怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢?明明世界觀就不一樣,方法論肯定不一樣啊!就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。他們之所以不認(rèn)同我們,是因?yàn)樗麄冋莆盏母覀冋莆盏牟灰粯佣选?/p>
有人對(duì)籃球有興趣,因而他會(huì)更加注意姚明多一點(diǎn),但是對(duì)于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明,而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。
有時(shí)候我們做某件事情僅僅是因?yàn)槲覀兿肴プ,無(wú)需理由。(注意,這里說(shuō)的事情要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要合理更要合法哇)。我喜歡吃蛋,那么我每次都點(diǎn)有蛋的菜,那么我就不會(huì)在意“怎么他每次都吃這個(gè),難道不膩的么”。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字4
苦難給予人的不僅僅是痛苦,對(duì)于一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),苦難有時(shí)是一筆巨大的財(cái)富,具有獨(dú)特的價(jià)值。
幾乎每個(gè)人都會(huì)受到挫折。因?yàn)閷?duì)意義的尋求是人最基本的需要。當(dāng)這種需要找不到明確的指向時(shí),人就會(huì)感到精神空虛,當(dāng)這種需要有明確的指向卻不可能實(shí)現(xiàn)時(shí),人就會(huì)由受挫之感。所以,承受苦難也是不可避免的。但我們又該怎樣看待生命的苦難呢?倘若一個(gè)人落入了某種不幸境遇,基本上失去了積極創(chuàng)造和正面體驗(yàn)的能力,他的生命是否還有意義呢?
在這種情況下,人們一般是靠希望活著的,及相信或至少說(shuō)服自己相信厄運(yùn)終將過(guò)去,然后,又能過(guò)一種有意義的生活。即使一個(gè)人處在最惡劣的境遇中,它仍然擁有一種不可剝奪的精神自由,既可以選擇承受苦難的方式。這就告訴我們無(wú)論在什么情況下,都應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度去看待生命的苦難。人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)造就的,命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式,在苦難中默默的忍受命運(yùn)的重壓正如作者史鐵生的母親,他自己的不幸在母親那里是加倍的,而母親卻用堿忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)為所愛(ài)的人承受一切苦難,為所愛(ài)的人獻(xiàn)出了一切,堅(jiān)定的生活下去。母親對(duì)待苦難的態(tài)度,母親對(duì)兒子的愛(ài),讓作者明白了面對(duì)苦難應(yīng)該怎樣活下去。
就命運(yùn)而言,我們無(wú)法去論公道。這是一個(gè)音克難而充滿著差別的世界,如果你被選擇去充任那苦難的角色,那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢?看來(lái)只好接受苦難,這樣看來(lái)事情似乎變得非常絕望了,但實(shí)際不然,我們接受苦難并不代表我們要做苦難的犧牲品。如果我們像是鐵生那樣弄明白生死不是由自己決定的,人活著就應(yīng)順應(yīng)自然,苦難是人生中要遇到的,肯定苦難本身在人生中的意義,就能獲得頑強(qiáng)活下去的信心,開辟一條屬于自己的幸福之路。
如果允許選擇,人們寧愿要平安的生活,但克難的確是人生必含的內(nèi)容,一旦遭遇。他也的確提供了一種機(jī)會(huì),人的某些特質(zhì),唯有借此機(jī)會(huì)才能得以考驗(yàn)和提高,一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神是一筆特殊的財(cái)富,由于它來(lái)之不易,也就不會(huì)輕易喪失。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字5
《我與地壇》飽含了史鐵生對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,這地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的.過(guò)程,以及對(duì)母親的思念。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中他說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛(ài)給了他力量,點(diǎn)燃了他生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了史鐵生無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬;艚稹际谴蠹沂熳R(shí)的偉人。我們不能做到他們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向他們學(xué)習(xí),他們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有他們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
史鐵生其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其他父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字6
這整篇文章只能用很小和精煉這五個(gè)字來(lái)概括了,但卻有著與看很多別的書不一樣的心情,被史鐵生先生對(duì)生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始,我已經(jīng)能感受到史鐵生母親對(duì)他兒子的愛(ài),盡管沒(méi)有深情的說(shuō)過(guò)一句類似“我愛(ài)你”很纏綿的話語(yǔ),盡管只是在他出門的時(shí)候細(xì)心地觀望,盡管只是在天黑之后會(huì)在地壇例出現(xiàn)一個(gè)急切尋找著什么的身影,我是真的被這樣一句話所震撼“有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳穎,可那才是世界上真真正正存在的母愛(ài)。
母親的突然離世對(duì)史鐵生的打擊是意料之中的巨大,他從那時(shí)才開始學(xué)會(huì)珍惜,學(xué)會(huì)緬懷母親對(duì)他所付出的一切,或許我應(yīng)該從中獲取些什么了吧,我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數(shù)學(xué)書的事情而跟母親大吵說(shuō)不關(guān)你的事,我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時(shí)候我頭一甩說(shuō)不喜歡不穿,我似乎還記得很多很多類似的事情,可是總在做過(guò)或者說(shuō)過(guò)之后沒(méi)有勇氣去說(shuō)一聲對(duì)不起。
其實(shí)第一遍讀過(guò)之后,我甚至覺(jué)得很多很多寫景的段落沒(méi)什么特別的或者說(shuō)沒(méi)什么重要的意義,譬如那些蟬鳴的刻畫,那個(gè)唱歌的小伙子,喝酒的老人,一對(duì)恩愛(ài)的老夫妻,一個(gè)有天賦的長(zhǎng)跑家,一個(gè)可憐的小女孩……但在第二遍讀的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這些或許是讓他明白、體現(xiàn)他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經(jīng)不止一次地想過(guò)生與死,到后來(lái)?yè)诫s進(jìn)來(lái)的作者的角色三者之間的關(guān)系。他筆下富有靈動(dòng)特點(diǎn)的蟬鳴從側(cè)面也體現(xiàn)了他對(duì)生命有著積極向上、充滿信心的態(tài)度。那個(gè)可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型,他和她都有些生理上的殘缺,可能他還比她幸運(yùn)一點(diǎn),或許作家這個(gè)角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關(guān)上一扇門的同時(shí),也會(huì)仁慈地為你打開一扇窗的道理。當(dāng)他又陷入作家這一角色的思考的斗爭(zhēng)中時(shí),那個(gè)長(zhǎng)跑家可能又在適合的時(shí)候?yàn)樗c(diǎn)亮了一盞明燈,讓他重新燃起對(duì)生活新的希望。
地壇是一個(gè)陪伴他走過(guò)15個(gè)春秋歲月的地方,是一個(gè)見(jiàn)證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方,是一個(gè)讓他思考人生意義的地方,是一個(gè)他永遠(yuǎn)會(huì)終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上,我們會(huì)遇到很多意想不到的困難和挫折,如這些,如那些,堅(jiān)持下去,未來(lái)很有可能就是有無(wú)限的陽(yáng)光普照著你,生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵,若是放棄,可能永遠(yuǎn)就不會(huì)有翻身再一次站起來(lái)的機(jī)會(huì),會(huì)永遠(yuǎn)沉淪在歷史的長(zhǎng)流之中。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字7
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒(méi)有,我有氣無(wú)力的倒在沙發(fā)上看史鐵生的《我與地壇》,不知為什么,我的心變得沉靜了,仿佛把心交給了史鐵生,與他一起在那個(gè)不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個(gè)春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么,漸漸的身子正了,人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會(huì)浮現(xiàn)出兒子與母親的情感糾紛,我有些亂了,就靠在沙發(fā)上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生,悄無(wú)聲息地進(jìn)入了那個(gè)廢棄的古園,好像一切都是那么熟悉,我一次次的和死神對(duì)話,站在那棵大樹下,望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活,對(duì)得起母親。是她用愛(ài)喚醒了我沉睡的記憶,而后,一對(duì)老夫婦,一位唱歌的青年,一名女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,女孩和她的哥哥。無(wú)數(shù)次給我鼓勵(lì),給我生命的海洋,給了我重生的機(jī)會(huì),堅(jiān)強(qiáng)得走過(guò)來(lái)。
夢(mèng)醒了我暗自慶幸自己沒(méi)有像莫泊桑那樣割喉自盡,沒(méi)有像德國(guó)劇作家克萊斯特和妻子一起結(jié)束生命,這些死是對(duì)自己對(duì)生命的輕視與不負(fù)責(zé)任,對(duì)父母的不孝。留下的只有可憐罷了!
我想只對(duì)人來(lái)說(shuō),人生僅此一次,我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷,但這不能順理成章認(rèn)為是逃避的理由,人生何來(lái)風(fēng)平浪靜?我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命,重視生活磨練,學(xué)會(huì)心疼自己。尊重生命是最起碼的責(zé)任,尊重生命是最基本感謝父母的方式。
哪個(gè)母親愿意看到一個(gè)年輕額生命漸漸消失?但是她不敢,害怕,擔(dān)心傷害孩子的心。史鐵生是在輪椅上度過(guò)的,她的慈母為了不讓他難過(guò),就連平時(shí)說(shuō)話也很講究,那些“跑”呀“跳”呀一類的字眼從她的生活中消失了,這是一種怎樣無(wú)私的母愛(ài)呀?我深深感動(dòng)著,也許做母親的能深感到這點(diǎn)的偉大吧!
史鐵生沒(méi)有放棄生命而是在文壇上開辟一條新的道路,這都功于上天和他的母親吧,如果上天不給他有異常人的一生他會(huì)寫出這么有感情的文章么,如果他沒(méi)有這么一位好母親叫他反省叫他感動(dòng),那他有如何獲得重生。當(dāng)他第一篇文章發(fā)表時(shí),想要同母親分享快樂(lè),可是母親太累了早早的被召了回去,老天弄人,但是在一次次打擊中史鐵生承受住了繼承了母親堅(jiān)忍不拔如菊花般沉穩(wěn)燦爛的愛(ài)。遺憾他的母親不能和他把酒言歡了,只能靜靜的再天的盡頭默默祝福他。
陽(yáng)光下母親與我們共享溫暖,風(fēng)雨中母親為我們遮擋庇護(hù),史鐵生告訴我人生短暫,珍惜每一份溫情和呵護(hù),珍惜現(xiàn)在的生活一切。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字8
這個(gè)寒假,姨媽給我推薦了一本書,著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。姨媽為了讓我更容易理解文章內(nèi)容,特意在書的空白部分加上了段落的理解,使我閱讀文章更通俗易懂。其實(shí)剛開始只是抱著試一試的心態(tài)去讀,但讀著讀著,不知不覺(jué)就被深深吸引了。
史鐵生是中國(guó)當(dāng)代著名作家,他雖然身體殘缺,卻有著健全,飽滿的思想;他體驗(yàn)著生活的艱苦,表達(dá)出的卻是存在的歡樂(lè)與幸福!段遗c地壇》不僅僅是一本書,更是一種智慧,一種精神的傳遞。史鐵生在最好的青春時(shí)期,體會(huì)到了本不應(yīng)體會(huì)的沉重痛苦。當(dāng)他郁悶,煩躁時(shí),地壇就是他的“避難所”,荒蕪的園子,廢棄的古園,這個(gè)遠(yuǎn)離是非的地壇,卻是史鐵生心中最重要的地方。
史鐵生經(jīng)常坐著他的輪椅來(lái)到這塊幽靜的園子,表面是荒蕪的廢棄古園,但只要你走進(jìn)它,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它里面的生機(jī)勃勃,里面的各種人和他們的故事。作者在這個(gè)地壇里,與痛苦作斗爭(zhēng),思考人生,思考生命,他沒(méi)有退縮,沒(méi)有頹廢,而是堅(jiān)強(qiáng)的活下去,體會(huì)百味人生。
《我與地壇》這篇文章除了作者自己,還有一個(gè)十分重要的人物———母親。
史鐵生的母親無(wú)私偉大的母愛(ài)震撼到了我。當(dāng)年史鐵生自暴自棄時(shí),他所受的痛苦是難以想象的,母親難道所承受的就不重嗎?她不動(dòng)聲色,放縱他,呵護(hù)他,她知道現(xiàn)在這種情況只能靠他自己,讓他自己慢慢找回自我才是最正確的選擇。文中說(shuō):“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,這園中不單是處處都有我的車轍,有過(guò)我車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”每當(dāng)我在院子里待得時(shí)間長(zhǎng)了,呆在家里的母親難免會(huì)為我操心,她總是悄悄地來(lái)看看,當(dāng)她看見(jiàn)我平安無(wú)事,又會(huì)悄悄的轉(zhuǎn)身回家去,不希望我發(fā)現(xiàn)她?僧(dāng)作者明白母親做的這一切時(shí),她已經(jīng)離他而去,一切都太晚了。
對(duì)每個(gè)人而言,生命只有一次,而對(duì)這僅有的一次,我們一定要好好把握住它,珍惜她,利用它,對(duì)我們學(xué)生而言,時(shí)間就是知識(shí),利用這最好的年紀(jì),我們要學(xué)好每一門課,掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),抓緊40分鐘上課時(shí)間,完成每一項(xiàng)任務(wù),做好每一項(xiàng)作業(yè),合理安排我們的學(xué)習(xí)生活,讓我們的生活更加充實(shí)美好。
史鐵生在地壇感悟到人的生與死,通過(guò)深沉的思考,看透了生命的真諦,并不再懼怕死亡,而是坦然地面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)。
最終,他振作了起來(lái),上帝為他關(guān)上了一扇門,他憑借自己的意志力推開了希望的窗戶,他面對(duì)的將是光明的未來(lái)!
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字9
在讀《我與地壇》這本書的時(shí)候,我已經(jīng)看過(guò)很多本書,不過(guò)每讀一本書的書的感受是不一樣的,就像這本一樣,給了我不一樣的震撼。
史鐵生在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在這本書中她說(shuō)過(guò)“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”還有她自己也說(shuō)了“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”可她就是在這種情況下,拒絕了死亡選擇了生活。是她的母親的愛(ài)給了她力量,點(diǎn)燃了她生的渴望,還有書中寫到的中年夫婦,熱愛(ài)唱歌的小伙子,中年女工程師,長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,漂亮卻智障的小姑娘……她們都給了作者無(wú)數(shù)的感動(dòng)。
許多人面對(duì)著突如其來(lái)的打擊不知所措,甚至絕望,扼殺了自己的生命,而史鐵生她投身于寫作用殘缺的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想?吹搅耸疯F生,我便想到了許多身殘志堅(jiān)的人。約翰庫(kù)緹斯,她天生的殘疾,但她卻熱愛(ài)生命,用她那清晰的頭腦,很好的幽默感告訴了世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒,貝多芬,斯蒂芬。霍金……都是大家熟識(shí)的偉人。我們不能做到她們那般的堅(jiān)強(qiáng),但我們可以向她們學(xué)習(xí),她們不懼怕病魔,我們便不畏懼辛苦。我們沒(méi)有她們那般的覺(jué)悟,但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個(gè),不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子,雖然只是短短幾個(gè)字卻寫出了父母對(duì)兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母,我的爸爸媽媽雖然沒(méi)有過(guò)其她父母舍身救兒女的經(jīng)歷,但我看得出,每天夜里爸爸就從睡夢(mèng)中醒來(lái)為我掖被子她眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦,她不能為我料理好一切,但她經(jīng)常為我找些老師,輔導(dǎo)我學(xué)習(xí),她的一通又一通電話,接受長(zhǎng)時(shí)間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過(guò)著,她的母親為了她不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點(diǎn)小小的細(xì)節(jié),正常人注意不到,這一種默默的偉大的母愛(ài)。 更讓人感動(dòng)。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對(duì)心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字10
史鐵生,20世紀(jì)偉大的作家,他因意外而雙腿癱瘓,渾身落下病根。若干年后,責(zé)任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái),成為了世人心目中不可褻瀆的高山。
他的文字,讓身處逆境中的人找到力量,尤其是在《我與地壇》中,在空曠寂靜的地壇中悟了人生,悟了挫折,也悟了上帝。
在他最狂妄的時(shí)刻,上帝使他廢了雙腿以作提醒,他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷,陰陽(yáng)差錯(cuò)就過(guò)上了不一樣的人生的人,如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻,一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍抑郁不得志的長(zhǎng)跑者,一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘(她是個(gè)弱智)。從他們的身上,他得到了慰藉:命運(yùn)無(wú)常。就命運(yùn)而言,休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示,深深鐫刻在他的靈魂里。
他同時(shí)告誡后人:不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人,否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽,寧愿付出自己的生命來(lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫,逃避現(xiàn)實(shí),宛如一具行尸走肉時(shí),這位媽媽——真在擔(dān)心他想不開去尋死,便踏遍公園的各處角落去尋他。與其說(shuō)他是在懷念地壇,倒不如說(shuō)他在懷念母親,懷念那個(gè)生命中頓悟的時(shí)刻。
人這匆忙的一生,正如史鐵生筆下的那些人物,都是在與命運(yùn)抗?fàn),與自己競(jìng)爭(zhēng)所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳,拼盡全力向前沖,燃燒自己吧!為了像史鐵生這樣偉大的人物,也為了自己。
銘軒媽媽:
如果以花朵顏色來(lái)對(duì)應(yīng)四季,當(dāng)然春天是粉紅的桃花,夏天是火紅的紅蓮,秋天是金色的菊花,冬天是潔白的梅花。
如果以音樂(lè)來(lái)對(duì)應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是輕柔的輕音樂(lè),夏天是熱鬧的交響樂(lè),秋天是安寧的鄉(xiāng)村音樂(lè),冬天是溫暖的古典樂(lè)。
要是以這人生的階段來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢?那么,春天是天性純真無(wú)憂無(wú)慮的童真階段,夏天是爭(zhēng)強(qiáng)好勝輕狂自我的青壯階段,秋天是認(rèn)清自我隨順而行的不惑階段,冬天是老態(tài)龍鐘頤養(yǎng)天年的暮年階段。
以美食對(duì)應(yīng)四季呢?春天是清脆鮮嫩的各類蔬菜,包裹著春天清新的氣息;夏天是甜美多汁的瓜果以及清涼冰爽的冰淇淋;秋天是鮮嫩肥美的海鮮;冬天則是香鮮熱辣的火鍋。
還可以用詩(shī)歌來(lái)對(duì)應(yīng)四季,這樣春天就是“碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳”;夏天是“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”;秋天是“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜”;冬天是“晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒”。
這便是我讀完此文后,能想到的生命體悟。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字11
同一本書不同的人會(huì)讀出不一樣的味道。百味人生!
《我與地壇》寫的是是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。/“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓;?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字12
很難想像一位健康的人突然失去了他的雙腿,他的內(nèi)心會(huì)遭受怎樣的打擊煎熬?一蹶不振亦或是從此更堅(jiān)強(qiáng)?健全的人任憑所有的想像,也依然無(wú)法描述那些突遭不幸人的痛楚,翻開《我與地壇》,讓我們與作者一同來(lái)感受那段曲折的心理歷程。
《我與地壇》 講述了作者與地壇的關(guān)系和他與母親的愛(ài),讓我們感受到智者精神的魅力,以及澄凈的思維和深切的領(lǐng)悟帶給我們的啟迪和引導(dǎo)。“一個(gè)被命運(yùn)打倒而最終又站起來(lái)的人與一座古園的故事,從頹廢消極 到平靜感悟的轉(zhuǎn)變”。作者史鐵生在最狂妄的年齡歲失去了雙腿,艱難掙扎于人世,他在地壇遇到的人和看到的事以及一系列的感悟,終于讓他在絕境中找到了生存的理由和生命的可貴。
在作者眼里,地壇稱得上“宿命”:它在那里歷盡滄桑等待了四百多年,并且為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了;它給予他冷靜、思考、希望。作者在沉思中,放棄了對(duì)生與死的追究和執(zhí)著,他決定“試一試”活下去,逐漸地把生活的重心放在了寫作上——一個(gè)新的生命的旅程。
作者是幸運(yùn)的,不僅因?yàn)槔潇o思考讓他擺脫了心理的困擾,最大的原因是他有一位關(guān)愛(ài)理解他的母親,這也是打動(dòng)我的部分。第二段中,作者詳細(xì)寫了母親因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)遭受的苦難:每天把我送出小院、每天為待在園子里的兒子擔(dān)心、偷偷來(lái)園里尋找兒子的身影······她是一位母親,她慈愛(ài)、理解自己的孩子,她有一顆柔軟脆弱的心。但這一切,作者似乎在母親的去世后才發(fā)現(xiàn),留下的只有愧疚與悔恨。母親堅(jiān)韌不拔的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài),在兒子的記憶中越發(fā)深刻,苦難而偉大著。
作者在沉思中,給了生死一個(gè)簡(jiǎn)單的定義:生與死都是命中注定,都是事實(shí)。是的,這并非我們所要考慮,對(duì)它也不必有太多的追究。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),應(yīng)該想想“怎樣活下去”“怎么活得更好”。“好”沒(méi)有明確的定義,而是人們的主觀感受,現(xiàn)實(shí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)不全是痛苦;幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。作者在地壇公園看到:小小的蜜蜂、微不足道的螞蟻、不起眼的瓢蟲、一丁點(diǎn)的蟬、小小的露水、令人不屑一顧的小草,它們都在追求生命的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)自己的理想。凡是自然界的東西,從不因?yàn)樽约旱拿煨《N聲匿跡,從不因?yàn)閯e人不重視而自我輕視,放棄生活的信念。而身為“人”的我們,又怎能因一個(gè)挫折就輕易地放棄生命?即使生命只是曇花一現(xiàn),我們也要把美麗的瞬間留下。
讓我們從此積極樂(lè)觀生活,不因挫折而抱怨,感恩自己的父母,活出自己的精彩人生。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字13
(地壇,又稱方澤壇,始建于明代嘉靖九年(1530年),是北京五壇中的第二大壇,坐落在安定門外東側(cè),與天壇遙相對(duì)應(yīng),與雍和宮、孔廟、國(guó)子監(jiān)隔河相望。地壇是一座莊嚴(yán)肅穆、古樸幽雅的皇家壇廟,是明清兩朝祭祀"皇地祗神"之場(chǎng)所,也是中國(guó)最大的"祭地"之壇)
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他是五年來(lái)?yè)u著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。(記得小學(xué)時(shí)我們學(xué)過(guò)他的《秋天的懷念》,寥寥幾百字把自己對(duì)母親的愛(ài)與自己少不更事的追悔揮撒地淋漓盡致,表現(xiàn)了母愛(ài)的無(wú)私,理解與偉大,讀后感《《我與地壇》讀后感》。他不愧是中國(guó)當(dāng)代散文八大家之一。他沒(méi)有對(duì)病痛屈服,病痛反而使他寫出了這樣字字珠璣的文章。我們被他深深地折服了,感動(dòng)了。)
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再也沒(méi)有站起來(lái),在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿,這對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在經(jīng)過(guò)一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志,他堅(jiān)定把自己的心變成一片沃土,而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
文中,作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:兒子的一切苦難,在母親那兒都是要加倍的。難道,我們的母親天生就是來(lái)為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真忍心自己的母親成為這世上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜時(shí)獨(dú)自哭泣?母親深深地愛(ài)著我們,她們?yōu)榱俗约旱膬号胤瞰I(xiàn)著,而我們又該為自己的母親做些什么呢?
史鐵生沒(méi)有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過(guò)來(lái),因此,文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂(lè),但已是"子欲養(yǎng)而親不待"了。母親沒(méi)有留下過(guò)什么雋永的誓言,或是恪守的教誨,她只想讓兒子活下去,簡(jiǎn)單快樂(lè)地活下去,此時(shí)此刻,作者也感受到了母親堅(jiān)忍的一直和毫不張揚(yáng)的愛(ài)。
《我與地壇》給予了我們警示-要勇敢面對(duì)挫折,珍惜親情,正確對(duì)待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,堅(jiān)強(qiáng)等等,有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對(duì)生命的詰問(wèn),對(duì)生命的意義又加深了理解。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字14
最近,讀完了當(dāng)代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看,這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂(lè),如一縷明媚的陽(yáng)光,直達(dá)內(nèi)心。
循著這縷陽(yáng)光,我們走進(jìn)地壇,走向史鐵生。
風(fēng)華正茂,意氣風(fēng)發(fā)的大好年華,一場(chǎng)大病,史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴,與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧?kù)o的去處——地壇,一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的:蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然想透了什么,轉(zhuǎn)身急行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了,祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動(dòng),聚集,壓彎了草葉,轟然墜地摔開萬(wàn)道金光。在廢棄的園子里,在沮喪的心情中,史鐵生卻看到這般充滿生機(jī)的景象。此情此景深深觸動(dòng)史鐵生的靈魂,讓他感悟生命的可貴,萌生出直面人生的勇氣。這是對(duì)厄運(yùn)的抗?fàn),?duì)現(xiàn)實(shí)的不甘,對(duì)未來(lái)的期望。所以,生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來(lái),用筆書寫了一曲生命的贊歌。
在《我與地壇》這部作品集中,隨處可以讀到史鐵生的心聲:如“母親去世后,我和妹妹都懂,我倆在一塊兒,要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病,但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對(duì)靈魂有殘疾的人,比對(duì)肢體有殘疾的人,給予更多的同情和愛(ài)嗎”?從這些字句中,我們不難看出史鐵生對(duì)生活的向往,對(duì)命運(yùn)的不屈,有如此強(qiáng)大的精神世界,他又怎能不站在“巨人”的行列?
當(dāng)我們?cè)谏钪忻悦、彷徨、無(wú)助、甚至絕望的時(shí)候,想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷,想想我們身處蒸蒸日上的時(shí)代,想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病中掙扎的人們,我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧,看看他這個(gè)精神上的強(qiáng)者如何用殘缺的身體,苦難的生命,向我們?cè)忈屩松拿骼屎蜌g樂(lè),用樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)書寫快意人生。
樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)——《我與地壇》讀后感800字15
乍在語(yǔ)文書上翻到《我與地壇》時(shí),猛然一怔,勾起了太多回憶。
對(duì)浮生的漠然,無(wú)法抑或是不想以平凡姿態(tài)融入社會(huì)的孤獨(dú)憂郁,讓精神世界包裹自己的迷惘頹廢,逃避現(xiàn)世迷離的痛苦自傷,對(duì)生命的敬重或玩味,內(nèi)心世界的純粹敏感,對(duì)萬(wàn)物獨(dú)特的美學(xué)感知與哲思,對(duì)文字、文學(xué)、文藝,對(duì)另一個(gè)世界的親近……都太像我一個(gè)朋友了,一個(gè)從小愛(ài)讀史鐵生的人,一個(gè)精神脫離現(xiàn)世的人。史鐵生的字里行間隨處可窺見(jiàn)他的影子,讓既激動(dòng)又落寞,熱淚盈眶。
怎么會(huì)有文風(fēng)、靈魂如此相近的人。
甚至連對(duì)母親的既疼痛又無(wú)奈都一模一樣。
就像我的另一個(gè)朋友的文字透出同王開嶺、許嵩一樣暗冷的金屬光澤,他的文字和史鐵生一樣散漫而穩(wěn)重,帶著隱隱的虔誠(chéng)。他們活在自己的精神世界里,為人世的打擾而苦惱,為融入人世而無(wú)奈。我總覺(jué)得這文章是他寫的,一模一樣的氣息啊!
有同學(xué)說(shuō)史鐵生“慘”,我覺(jué)不然。他是一生是有光的,生活給了他病痛,卻也給了他最自由的自由——思想的自由,精神的自由、靈魂的自由,他是不幸的,更是幸運(yùn)的。在二十出頭最迷惘的時(shí)段有母親默默陪著,在走投無(wú)路的時(shí)候,在北京城有一個(gè)僻靜地兒安放靈魂,實(shí)在是上天的苦心安排。這在現(xiàn)世,是不可求的。我另一個(gè)朋友曾寫:“陶淵明永遠(yuǎn)正確!彪m有點(diǎn)文人的自恃與偏頗,但確實(shí)能表達(dá)找一個(gè)地方躲避現(xiàn)世認(rèn)清自我靈魂有多難,是多稀有的自我觀照。就像在那些濃雨圍樓的日子里,我曾多少次想遁入濃郁濃綠的雨聲里,躲入世外郁綠的山林廟庵里,隱入青石龕下香灰寸縷里,不然我的心、靈魂實(shí)在不得安寧。
以及,史鐵生對(duì)地壇景貌的描寫,大抵他沒(méi)想那么多,沒(méi)到命運(yùn)那個(gè)層面,只是感受到什么就寫什么,其心靈對(duì)美學(xué)的敏感可見(jiàn)一斑。譬如人海中掠過(guò)去,一眼瞥見(jiàn)故友的能力,靈魂中某種物質(zhì)相似合契,冥冥中擷取到是再正常不過(guò)的。更何況史鐵生擷取的景物大都典型,是敏感的文人眼中驚心動(dòng)意的經(jīng)典橋段,并不足為奇。更何況文人本身對(duì)風(fēng)物有美學(xué)偏好是極普遍的,就算是在普通人中,這也是難免的。
例如一只蜘蛛,一棵樹,一個(gè)地方(如凱里)等等,之于敏感之人,都可以是莫大的慰藉。雨燕,腳印,雪……最是人世犄角旮旯處的一二分細(xì)膩,在局外看過(guò)去,最叫人動(dòng)容。例如陳鴻宇的短片《情書》,川端康成的《雪國(guó)》寫都有此類細(xì)節(jié),引人共鳴。
對(duì)于史鐵生的迷惘,二十多歲的執(zhí)拗與破敗,大可參考蔣峰的《白色流淌一片》,且不鋪陳細(xì)講。
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