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      2. 我們仨讀后感

        時間:2021-01-21 17:22:48 讀后感 我要投稿

        我們仨讀后感范文(精選11篇)

          當(dāng)閱讀了一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,何不靜下心來寫寫讀后感呢?可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的我們仨讀后感范文(精選11篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        我們仨讀后感范文(精選11篇)

          我們仨讀后感1

          今天重讀了楊絳的《我們仨》,感覺和第一次讀的時候感覺相似又有些地方不太一樣,第一次讀更加感動,現(xiàn)在讀反而太過理性,怎么都讀不出那種動容的感覺,第一次讀更加傾向于滿足自己的好奇心和膜拜的心理,第二次看更加傾向于捕捉一些第一次看的時候忽略的細(xì)節(jié),也要把忘掉的情節(jié)找回,我發(fā)現(xiàn)其實這次的感覺和第一次讀其實保持了一致,但是又有些新的見解。今天記錄一下重讀的感受。第一次讀的是電子版本,字一個個從眼前溜走,只留下感覺,那種復(fù)雜的感覺并不是閱歷多了一些就能有更加敏銳的感悟力,我現(xiàn)在反而覺得單純的時候感悟力更強(qiáng)。這次讀的是紙質(zhì)書,字還是那些字,可能讓我覺得精彩的地方還是那些地方,但我再也找不回當(dāng)初讀的那種動容的感覺了,可能后半部分還沒有讀完吧,有一句我記得很清楚:此生我們只有死別,沒有生離。

          錢鐘書和楊絳還有女兒在這個世界上形成了一個溫暖的家庭,他們之間的關(guān)系很好很好,錢鐘書希望有一個女兒,像楊絳那樣,這是他的原話,書里是這樣寫的鐘書諄諄囑咐我:我不要兒子,我要女兒——只要一個,像你的。我對于"像我"并不滿意。我要一個像鐘書的女兒。

          今天看的是第一部、第二部和第三部,第二部讀起很心酸也很凄涼、壓抑,更有一種虛實之間的痛苦,為錢鐘書后遭受的打擊心酸,還有錢媛的去世,第一次讀的時候很恍惚,并不太明白其實這是作者運(yùn)用的一種寫作手法:以虛寫實,她一直說自己在做夢,其實是實情,她受不了失去女兒的打擊和痛苦。

          第三部寫的是她和錢鐘書一起去英國讀書,后去巴黎大學(xué)讀書,并且生下女兒圓圓的經(jīng)歷,這的節(jié)奏明快,讀起很幸福,他們在英國和法國過的比較自由快樂,錢鐘書對妻子很好,每天早晨都會給她做早餐,楊絳也給他做飯,在國外做飯?zhí)铒柖亲右彩呛苡袠啡さ囊皇隆?/p>

          第三部寫了他們回國后,錢鐘書一直在到處謀事,回國后就顯得比較壓抑和不順利,一方面受戰(zhàn)爭的影響,一方面受鐘書父親的影響,他的工作一直不順利,鐘書太聽父親的話,在西南聯(lián)大還沒做夠一年就去藍(lán)田謀職了,楊絳勸他別去藍(lán)田,應(yīng)該等著回清華,但是受不住父親給的壓力,他還是去了藍(lán)田。

          楊絳和錢鐘書一直是很多人心中完美的伴侶,其實他們之間更多的相互尊重和相互扶持,過的生活也是柴米油鹽醬醋茶,他們年輕的時候也不會做飯,不會用爐子,在生活的磨礪中學(xué)會了做飯,而且做飯成了他們的一種樂趣,所以我想神仙眷侶的生活只是一種美好的想象,我更加喜歡楊絳對錢鐘書的照顧和在乎,他們之間更像是朋友,他們在牛津時,楊絳一直照顧丈夫的飲食起居,做到這點很不容易,因為只有特別關(guān)心一個人才愿意為對方做飯(講真寫到這里我都覺得寫不下去了)。

          但是楊絳的角色又不是簡單的做飯,她在關(guān)鍵時候還能幫錢鐘書規(guī)劃自己的道路,她不愿意讓他離開清華的教職,但是鐘書愿意去,她就不吭聲了,因為他們約定尊重對方的決定,而不是把自己的意愿強(qiáng)加給對方,做到這點更難。

          我覺得那些羨慕他們兩人生活的人可以讀一下《我們仨》你會發(fā)現(xiàn),生活在平凡處才動人,兩個人相互尊重,相互體諒,能夠容忍對方的笨拙更難。

          我們仨讀后感2

          對于楊絳老先生,我的了解還只是停留在初中那篇《老王》上。整篇語言樸實無華,但字里行間卻深深映出她對老王的愧怍。在《我們仨》中,我又見到了她那樸素而真摯的語言。那一家子的喜怒哀樂、悲歡離合,都在她淡雅、寧靜的筆觸下,化作墨跡,浮現(xiàn)在我眼前。

          隨老先生走入她記憶的漫漫長河,我伸手撈取著一塊又一塊的碎片。碎片上,映著一又一的生活瑣事。從一起做飯泡茶、學(xué)習(xí)讀書,到女兒降生、動物園游樂,沒有一事不是映著親情的光輝。他們一家其樂融融的景象都在楊絳老先生的筆下展現(xiàn)出。但其中,也不乏艱難的時期,比如在革時,一家人不得不在外人眼中徹徹底底隔離開,往都要小心翼翼。即使這樣,他們一家仍緊密地靠在一起,度過這段艱苦歲月,迎曙光。但人終將老去,迎最后的時光。隨老先生踏上古驛道,我仿佛也經(jīng)歷著那段生死離別。老先生的女兒身體越越差,漸漸住進(jìn)醫(yī)院,最后悄然離世。而她的伴侶也因此事倍受打擊,先她一步而去。他們仨,到最后只剩下了她一個人,在寒風(fēng)中孤獨(dú)、無助地飄蕩。盡管經(jīng)歷著錐心的痛苦,楊絳老先生卻能以她那堅強(qiáng)的意志和樂觀的精神態(tài)度整理并完成了《我們仨》這部感人至深長篇散。

          亡者不可追,逝者不可留,只剩回憶可以追尋。從這篇散、從楊絳老先生的筆下,我仿佛真切經(jīng)歷了一遍他們這么多年的生活。我驚嘆于在楊絳老先生的筆下,記錄的基本都是生活上的小事、瑣事,竟然能夠如此妙筆生花,生動地再現(xiàn)出當(dāng)年一家人其樂融融的場景。而這些細(xì)節(jié)之處,正是我們平時容易忽略的。楊絳老先生的這篇散,不僅讓我體驗了他們仨的生活,更讓我能夠重新思考、回憶這幾年我們家里那些溫馨、動人的小事、瑣事。

          在我腦海中首先浮現(xiàn)的便是姥姥、姥爺他們無微不至的關(guān)心。"喝水吧。""吃點水果。""出去多穿點衣服,別著涼了。"這些話不光是我,我相信許多人都聽了不下上百遍。這些話,現(xiàn)在給我的感覺大多只有兩個字——嘮叨。但這本書使我能夠重新思考他們說過的這些話。同樣的叮囑,不厭其煩地重復(fù),不知他們是何等地關(guān)心我們才能做到這樣。他們之前關(guān)切的話語,因為我的不耐煩,已經(jīng)隨風(fēng)離去。而現(xiàn)在,我終于認(rèn)識到了這種關(guān)愛。我無法追尋已經(jīng)錯過的愛,能做的唯有好好珍惜往后他們的叮嚀。真情,現(xiàn)于瑣碎的話語中。

          乘船在記憶的海上航行,找到的另一寶物就是自父親的平日里的玩笑與教誨。我爸爸平時很喜歡跟我侃大,他的話語總能逗得我哈哈大笑。但這次重新回憶,我才發(fā)現(xiàn)這些話里蘊(yùn)藏著深刻的道理。爸爸講的話中總蘊(yùn)含著人生的哲理,尤其是在我心情不好的時候,這種獨(dú)特的教誨不僅能通過令我發(fā)笑讓我由陰轉(zhuǎn)晴,更能讓我從心里領(lǐng)會接受,從而在思想上得到一種解脫?上У氖牵行┑览砦抑皟H僅是一笑而過,或者是未能理解其中的深意。在今后,對于父親的話,需要多一份專注,聽在耳畔,記在心田。真情,現(xiàn)于真心的教誨中。

          船行許久,我又看到另一寶物,那便是母親的呵護(hù)和溫暖。在我鼻炎嚴(yán)重的時候,我媽媽十分著急,一個月下添了許多白發(fā)。她四處打聽治療鼻炎的名醫(yī),早上4點就去醫(yī)院門口排隊為我掛號。那是已是深秋,雖然媽媽穿了厚的外套,但凌晨的風(fēng)依舊十分寒冷。看完醫(yī)生,我才發(fā)現(xiàn)媽媽在一個勁地打噴嚏。在很多其他事上,媽媽也經(jīng)常為了我而犧牲自己。而我有時還會因為自己的任性而做出一些傻事。今后的日子里,對于母親的呵護(hù),需要少一些任性,受于自身,饋于行動。真情,現(xiàn)于溫暖的關(guān)懷中。

          感謝楊絳老先生的這篇散,樸實的語言,瑣碎的小事中讓我體會到了真情,也讓我能靜下心,重溫生活中那些溫暖的小事。通過重溫這些小事,我才明白,最親的人,永遠(yuǎn)在離你最近的地方,關(guān)注著那些不太可能會注意到的細(xì)微之處,并傾盡全力去關(guān)懷。

          我們仨讀后感3

          看完我們仨,其實沒有多大的感覺,篇幅很短,很快的就看完了。

          但看完后一種簡單而又溫暖的感覺總是縈繞在心頭,為錢老先生和楊老先生在革命中仍堅持讀書研究學(xué)術(shù)而敬佩,為兩人把寂寞枯燥的異國求學(xué)生活過的有姿有色而欣喜,為兩人攜手走完一生的坎坷而感動,復(fù)雜的感情真的太多,不知道該怎么具體表達(dá),但在豆瓣上看到肆意的批判楊老先生的文法之類的做法不可取,楊老先生不過是在人生即將走到盡頭的時候回顧過去,記錄人生而已。不至于要用與眾不同的批判來找尋自己的價值感嘛?好書分很多種。有的篇幅廣大,有的意義深刻,有的視野廣闊,但于我而言,能夠安安靜靜的紀(jì)錄生活中一個又一個美好的“小石子”的作品也是一部好書。況且我們也能從作者記錄的生活從側(cè)面看出他們成功的原因:“我們仨”中的三個人都沒有什么所謂的野心,只是安安靜靜的做好手頭的事,研究自己喜歡的書而已。但卻取得了很多人一輩子都都不到的成就,尤其在現(xiàn)在這個快節(jié)奏的社會,是不是我們太過忙碌野心太大了呢?

          我們也應(yīng)該好好靜下來,思考自己真正想要的是什么,不被這世俗的世界囚禁,即使就像書中那樣,有三個人的親情,也大概是世界上最美好的事情了。

          我們仨讀后感4

          1998年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。

          一個先后痛失愛女和愛人的老人,在其最后的年月中孤單前行,并將這個溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實的文字展現(xiàn)在我們面前。

          楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活,但是隨著錢鐘書的出名,這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆:人世間不會有小說或者通話故事那樣的結(jié)局--從此,他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子。

          人間沒有單純的快樂,快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。

          三個人平淡而又幸福的生活,最后只剩下作者一個人。楊絳先生感慨:世間萬物不堅牢,彩云易散琉璃脆!拔覀兗摇钡脑⑺,只是旅途上的客棧!要有多么豐富的人生經(jīng)歷才能夠有這樣的領(lǐng)悟呢?語言平淡,但是想念之情溢于言表!

          “家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞,把握當(dāng)下,珍惜眼前,愛自己,愛自己的家人。

          我們仨讀后感5

          讀楊絳先生的作品,細(xì)細(xì)讀來,似乎是與其促膝談心,老人用她平緩的筆觸向我們展示的,是一家三口樂觀向上的精神態(tài)度,平和溫馨的家庭氛圍。它不僅生動地將一家三口平日里工作,讀書,生活的場景表現(xiàn)出來,還將自己的人生價值觀巧妙地融入書中,更將自己對家人的愛意委婉地在書中表現(xiàn)。

          誰都看得出,這是一個智慧而和諧的.家庭。正是這個家庭的溫馨讓我感動,并且在感動之余引發(fā)我的深思。三口之家均為當(dāng)代學(xué)者,錢老和楊先生從青年到中年再到老年,仍然堅持讀書寫字和教書育人。在那個時局動蕩的亂世中,她們?nèi)淌苓^最艱難的社會壓力,始終堅持在學(xué)術(shù)上的鉆研和追求, 革命時期風(fēng)雨攜手,同喜悅共患難,身隔兩世,心系一身。

          最欣賞他們那種淡泊名利的心態(tài),在他們心里只有自己鐘愛的文學(xué)和自己珍惜的家庭,錢老的一句話道出了他們對生活的態(tài)度:"有名氣就是多些不相識的人"。他們只希望有幾個知己,不求名利,這是何等的境界!

          我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。楊絳先生的這段話正入我心,她們是一個平凡而又不平凡的組合。她們一家是學(xué)術(shù)界的名人,但他們始終低調(diào)做人,高調(diào)做事。面對壓力不低頭,面對榮譽(yù)不炫耀。錢老儒雅而幽默,而在楊絳先生的眼中只是一個平凡的人,一個丈夫一個父親一個兒子的角色;楊老睿智而平和,她用自己獨(dú)特的魅力吸引了眾多文學(xué)愛好者,她的一生是平凡而偉大的,而在錢老眼里,她是一個賢妻良母;女兒樂觀、孝順、懂事,她遺傳父母的精髓,擁有過目不忘的本領(lǐng),始終是父母的安慰和驕傲。她吸取二老的精華,憑借自己的實力在北師大教授的崗位上貢獻(xiàn)自己的一生。

          我們仨讀后感6

          今夏,我閱讀了《我們仨》,是散文體的回憶錄。楊絳的《我們仨》最早于2003年7月出版,我閱讀的是媽媽當(dāng)時購買的考試吧出版社的版本。

          此書分為三個章節(jié),第一章講述的是楊絳與錢鐘書生活中的點滴,第二章講述的是三口之家一起的快樂生活,其樂無窮。

          第三章講述的是楊絳獨(dú)自回憶曾經(jīng)的往事。附錄則是楊絳收集到的親人的部分手稿。次數(shù)的寫作手法異常美妙,在現(xiàn)實和夢境的穿梭中讓讀者感受到她對往事和情人的思念。楊絳和她的丈夫都是文學(xué)造詣很高的學(xué)者,都有在海外留學(xué)的經(jīng)歷。卻經(jīng)歷了留學(xué),歸國戰(zhàn)爭動蕩的生活,解放后各種運(yùn)動的折磨。但他們堅持知識分子對事業(yè),對專業(yè)的執(zhí)著。無論外界紛擾不清,自己寵辱不驚,淡定的生活。

          他們的女兒錢媛多才多藝,但不幸在父母健在時就因脊椎癌去世,享年僅60歲,中書得知這一消息,病情加重,也與兩年后去世。兩位親人相繼離世無疑給楊絳遭受了重重的打擊。

          但她卻以知識分子的堅忍,內(nèi)斂繼續(xù)從容淡定的獨(dú)自平靜的生活。并在文字的世界里走著自己最后的路程。在臨近百歲時寫下了回憶錄《我們仨》。用一串尋尋覓覓的萬里長夢,映造出一個學(xué)者家庭的相守相助,相聚相失。

          我們仨讀后感7

          《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。1998年,錢鐘書逝世,而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前(1997年)先他們而去。在人生的伴侶離去四年后,楊絳在92歲高齡的時候用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點點滴滴,結(jié)成回憶錄《我們仨》。

          我不是個容易落淚的人,盡管這些年來,為一些人一些事,我憤怒過,痛苦過,感動過,然而至于落淚卻不是常有的事,依然記得的只有十七歲時讀完《平凡的世界》后的滿眶熱淚了,而當(dāng)我讀完楊絳先生的《我們仨》時,發(fā)現(xiàn)自己的眼里早已飽含淚水,我知道這不光光是因為感動,還有領(lǐng)悟和滄桑。

          初次接觸楊絳先生,是在她為《圍城》寫的后記里,她用平淡而優(yōu)美的筆調(diào)講述錢鐘書的一樁樁趣事,連錢鐘書也覺得是“文筆之佳,不待言也”(《記錢鐘書與<圍城>附識》,錢鐘書散文集《人生邊上的邊上》)更覺得這是個聰明而又靈巧的女子,而后來果真見識了她的智慧,長篇小說《洗澡》,散文集《干校六記》,翻譯名著《堂吉訶德》等更讓她從錢鐘書的光環(huán)里走了出來,和她的丈夫一樣高,然而“人間也沒有永遠(yuǎn),我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居住,但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。”“一九九七年早春,阿瑗去世,一九九八年歲末,鐘書去世。我們仨就再次失散,就這么失散了……現(xiàn)在,只剩下了我一個人,”于是就有了這本書,書名就叫做《我們仨》。

          這本散文集分為三部分,分別是《我們倆老了》,《我們仨我們仨失散了》,《我一個人思念我們仨》,這是怎樣的一種感覺呢?是怎樣的一種孤獨(dú)的痛呢?一個年已八九十歲的老人先是送走自己的女兒,再又送走相伴一生的丈夫,然后在一個人的時間里獨(dú)自默默地思念他們仨走過的每一個日子,這里的每一個文字都是包含了心血的,都是剜人心的情感在心里來回流動而結(jié)成的。

          一、看著死亡來臨

          她是文學(xué)家,是翻譯家,然而她說她更愿意做的是一個好妻子、一個好母親,于是當(dāng)她目睹了她的阿瑗,她的永遠(yuǎn)叫她牽心掛肚的唯一的女兒,在死亡的路上掙扎時,她是什么感覺呢?她在文章中用悲傷的筆調(diào)寫道,“我覺得我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像是一只飽含熱淚的眼睛!彼怯谩靶谋煌绷艘幌,綻出一個血泡”這樣的詞語來形容她心上的痛和不舍得,心是何等柔軟的物體,哪里經(jīng)得捅,還綻出血泡來?而血泡“像是一只飽含熱淚的眼睛”,這比喻說明她早已是流淚了。而當(dāng)病中的女兒述說對娘的思念時,“我心上又綻出幾個血泡,添了幾只飽含熱淚的眼睛”,母親心上為孩子而生就的血泡是怎樣的痛呢?不要說是死亡路上的折磨讓她痛徹心骨,就是平時女兒一個小小的摔倒也是會讓她心里禁不住受驚嚇,當(dāng)看護(hù)了半生的女兒最后抗掙不過猙獰的死神終于永遠(yuǎn)離她而去時,“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛,這時一齊流下淚來,”“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭,我使勁咽住,但是我使的勁太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了……”這個世界上最讓人悲痛莫過于白發(fā)的父母為先去的黑發(fā)的兒女心里流出的渾濁的淚水,她說老人的眼睛已干了,只會心里流血。先是一個血泡,繼而又是幾個,最后是心里蓋滿了血泡,老人一顆的心變成全是血泡,痛苦可想而知。白發(fā)人送黑發(fā)人這讓人痛不欲生!“我的心已結(jié)成一個疙疙瘩瘩的硬塊……每跳一跳,就牽扯著肚腸一起痛”。她的心里怎能不痛呢?女兒這么一個“強(qiáng)父母,勝祖宗”的“可造之才”卻只能“上高中背糞桶,大學(xué)下鄉(xiāng)下廠,畢業(yè)后又下放四清,九蒸九焙,卻始終只是一粒種子,只發(fā)了一點芽芽,”做父母的怎能舒坦?“自從失去阿瑗,我內(nèi)臟受傷,四肢乏力……(鐘書)已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘,他沒有力量說話,還強(qiáng)睜著眼睛招待我。”

          然而等不到在時間的流失里慢慢愈合傷口,僅僅一年后,她的愛人錢鐘書,她的相守一生的愛人,也終于強(qiáng)睜著眼在說完“絳,好好里(即‘好好過’)”后,終于也離她而去了。一家三個人也只剩下她一個了,她說她愿意變成高山上的一塊石頭,守望著丈夫和女兒離去的背影。最愛的人也走了,家已經(jīng)不在成其為家了,“三里河的家,已經(jīng)不復(fù)是家,只是我的客棧了”,客?偸遣荒芫昧舻,總是要離開的,留下的也只有思念,可一個八九十歲老人的思念更讓人觸痛,然而相聚只有在夢里或者那條與生路相反的路上。

          楊絳先生將失去親人心底的痛苦,以及死亡來臨時眼睜睜地看著他們離開卻什么做不了的無助感,表達(dá)得無比真實觸人心弦,卻又沒有絲毫的做作。于文學(xué)而言,死亡是最難以表達(dá)的主題,尤其是寫死亡帶給人的痛,稍有不慎,文字便會顯得僵硬,哭聲便會象干嚎,結(jié)果只會讓人產(chǎn)生排斥。但是楊絳卻寫得令人動容,這是因為她對女兒和愛人的愛很深厚,深厚到未有文字前便已經(jīng)占據(jù)了人的心靈,這種愛在經(jīng)歷近六十年的人生顛簸后顯得越發(fā)珍貴,而一旦失去時,痛苦自然是成倍的,加上她的文筆功力深厚,寫起來是真情流露,當(dāng)然能寫好!作者將痛苦的心情藏在每一個看似平和的文字里頭,而一咬開卻又是血淋淋的。

          這是一本情感濃烈而又溫和的書!

          二、回望生的來路

          第一二部的文字是痛苦的,而在《我一個人思念我們仨》里話語雖然一如她平時文章里的溫和,卻也時常露出一種辛酸和落寞,楊絳說“剩下我一個,又是老人,就好比日暮窮途的羈旅倦客,顧望徘徊,能不感嘆‘人生如夢’‘如夢幻影’?“但我們仨都沒有虛度此生,因為是我們仨,”她說他們的生命沒有虛度不是說他們一生做了多少貢獻(xiàn),而僅僅是因為他們在一起,于是作者以溫情的筆調(diào)敘寫自一九三五年自一九九八年六十來年的他們仨的生活,三五年結(jié)婚去英國牛津留學(xué),兩年后孩子的出生他們仨的生活開始了,然后是孩子的成長,兩夫婦的討生活,寫到孩子時,她的語言極為憐愛溫暖,甚至還有做母親的自得,幸福自筆底自然流露,讓人禁不住會心微笑和感慨,比如把一外國人恭維孩子的話“achinababy”理解為“一個瓷娃娃”,因為孩子的肌膚細(xì)膩,像瓷,他們很得意,“孩子在肚里,倒不掛心;孩子不在肚里。反叫我牽心掛肚,不知怎樣保護(hù)才妥當(dāng),”將母親的心態(tài)寫得動人,“瑗瑗得人憐,因為她乖,說得通道理,還管得住自己!睘榕畠焊械叫牢,對于孩子識字的過目不忘和孩子爺爺“吾家讀書種子,唯健汝(鐘書父親為孩子取的名)一人耳”的評價更是難掩自得,直到孩子留校當(dāng)助教,“我們得知消息,說不盡的積心滿意……我們的女兒永遠(yuǎn)在父母身邊”。繼而寫到他們一家人一起過了幾年平靜的日子,然而平靜并那樣維持多久,各類運(yùn)動便接踵而來,這個家庭又開始飄搖居無定所遭受苦難,參加“三反”或“脫褲子,割尾巴”或“洗澡”運(yùn)動,又是“大鳴大放”、“反右”,鐘書下放農(nóng)村掏糞,然后是“四清”,來了終于成為牛鬼蛇神。

          我們仨讀后感8

          《我們仨》是錢鐘書夫人楊絳撰寫的家庭生活回憶錄。這本書以簡潔而沉重的語言,回憶了先后離她而去的女兒錢瑗、丈夫錢鍾書,回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。痛定之后,只剩下滿紙洞徹生死的達(dá)觀……

          楊絳是錢鐘書先生的夫人,是錢瑗女士的母親,《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里,每句話,每個字,都透著濃濃的親情氣息。

          認(rèn)識楊絳緣于錢鐘書先生,讀書年代,讀《圍城》曾被我們視作為一種時尚,仿佛不讀《圍城》就不是文學(xué)愛好者。由此,也進(jìn)一步了解了錢鐘書先生和他的家人,這樣的了解畢竟不一樣于歷史課本中的簡單介紹,這樣的家庭也畢竟不一樣于我們。但是,一向以來卻從未讀過楊絳先生的文字,也許當(dāng)時的讀書更多的是追隨潮流吧。

          本書分為兩部分。第一部分中,楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法,用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第二部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學(xué),并在牛津喜得愛女,直至1998年錢先生逝世63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。他們的足跡跨過半個地球,穿越風(fēng)云多變的半個世紀(jì):戰(zhàn)火、疾病、政治風(fēng)暴,生離死別……不論暴風(fēng)驟雨,他們相濡以沫,完美的家庭已經(jīng)成為楊女士一家人生最安全的庇護(hù)所。

          說實話,開始是以一種淡淡然讀楊先生的《我們仨》。這樣一本紀(jì)實文集,簡單的展示了一家三口走過的六十幾年歲月。從兩口之家的小甜蜜,到兩人去到牛津,在圖書的海洋里徜徉,再到小圈圈的降生,成才,總也找不到什么喧嘩的聲音,找不出任何干擾項去打破這片寧靜,老人像是在輕輕的對自我言語,在親人墓前一齊回憶那逝去的日子。在女兒錢瑗,丈夫錢鐘書相繼過世的沉痛打擊下,楊先生只用平淡的文字里記錄著生活里點滴記憶,也許這是她對逝去的人的最好緬懷方式,也是她在痛苦中得以解脫的唯一途徑吧!

          對于八十高齡的鐘書夫婦而論,獨(dú)女錢媛的離去,讓老人的心從此成為了干枯的老井。楊絳說:“生了獨(dú)女錢媛這么多年,也就牽掛了這么多年。而今她走了,就再也不用牽掛了。”古人云:“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”。這是莫大的不幸,可白發(fā)人送黑發(fā)人又該如何的哀傷?所幸的是,這個時候,還有執(zhí)子之手與子偕老的他能夠相偎相伴。但是,總有一天,他們之間也必有一人要先行離去,風(fēng)風(fēng)雨雨相扶持著走過了這么多年,而突然間要理解摯愛的永遠(yuǎn)離去,從此在茫茫人海中再也沒有了一生中最牽掛自我的人、自我最牽掛的人,余下的漫漫長夜,再多的風(fēng)風(fēng)雨雨也只得自我一人走過。午夜從噩夢中驚醒,身邊已空無一人,那個在身旁睡了六十多年的人再也沒有回來。一個人守著孤單的身影,對著寂寞的臺燈嘆息。

          幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,個性是錢瑗先去后,對于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……

          楊絳說:“人間沒有單純的快樂!钡撬是愿意“我一個人思念我們仨”,因為她的心里已經(jīng)裝滿了“我們仨”的情和愛。

          一個尋尋尋覓覓的萬里長夢,一個單純溫馨的學(xué)者家庭,相守相助,相聚相失。

          我們仨讀后感9

          《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛,向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍,文字皆從肺腑流出,行文用筆皆由情牽掛,讀到感人之處,不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴,親情的相惜與呵護(hù),全篇充滿人性美的光輝。

          首先,從楊絳的人生觀來看,勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào),楊絳先生相信命理,但是更注重個人的努力,她說:“我們不論在多么艱苦的環(huán)境,從不停頓的是讀書和工作,因為這是我們的樂趣”年輕時在英國,她和錢鐘書勤奮讀書,比賽誰讀的書多,圖書館是他們經(jīng)常去的地方,探索知識,格物致知,追求知識成了生活習(xí)慣,勇于探索新的知識領(lǐng)域,包括在生活細(xì)節(jié)上,比如:探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣,楊絳在書中說:“我們與世無爭,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起。碰到困難,鐘書和我一起承擔(dān),困難就不復(fù)困難,還有個阿媛相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都變得甜潤,我們稍有一點快樂,就會變得非?鞓,所以,我們是不尋常的遇合”他們相處,既有各不相擾的專心讀書,又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲,一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難,卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出,楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。

          楊絳的價值觀,也反映到作品中,字里行間,無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有,讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍(lán)德的一句詩:“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑!鼻鞍刖湔f的是淡然的心境,后半句則描摹出那份文人的傲骨,恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道:“嚶其鳴兮,求其友聲,友聲可遠(yuǎn)在千里之外,可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后,鐘書先生是坐冷板凳的,他的學(xué)問也是冷門,他曾和我說有名氣就是多些不相知的人,我們希望多幾個知己,不求有名聲。

          錢鐘書個性鮮明,他不見蔣,不參加國宴,不當(dāng)文學(xué)顧問,不當(dāng)社會科學(xué)院的副院長,這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀,先生卻唯恐避之而不及,這是何等的心胸,其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時,他們又是愛國的知識分子,建國之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動,從不后悔,錢媛出生在英國,天然擁有英國國籍,他們都放棄了,并說:“我們是文化人,愛祖國的文化,愛祖國的語言,一句話,我們是倔強(qiáng)的老百姓,不愿做外國人”,他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守?zé)o怨無悔的愛國情操。就是如此相知相愛相契的一家人,在1997年錢媛病逝,1998年錢鐘書病逝,楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人,受到了何等的打擊,非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀,心碎了,掉在地上,又加上寒風(fēng),直往胸口里灌,誰能忍受這般的痛徹心扉,讀到這些充滿悲情的文字,給我以強(qiáng)大的震撼,情不自禁的撫摸著自己的胸口,淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。

          我們仨讀后感10

          《我們仨》的作者是一百零三歲的楊絳,她以簡潔而沉重的語言,回憶了前后離她而去的女兒錢瑗和丈夫錢中書,回憶一家那些快樂而艱難,,愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事說明。家是我們永遠(yuǎn)的避風(fēng)所。

          在書中楊絳是以一個旁人的角度來回憶他們一家三口的時光,一時間的前后順序來寫親人離她遠(yuǎn)去的痛苦但是書中卻沒有描述太多喜與悲,也許在作者眼中苦難總是伴著快樂前行的。

          關(guān)于在書中,他們的相識,相愛,相知,一直生下可愛的女兒,以為生活就這樣波瀾不驚的度過。但是回國以后,突如其來的運(yùn)動,打破了這一平靜的生活。他們變成挨批的知識分子,生活變成打掃廁所,下放農(nóng)村,直到暮年生活才有改善。但是作者卻沒有埋怨社會的不公,只希望生活可以平安度過。

          楊絳是一個對所有的事情都可以淡然處之,看淡世間每一件事,不論自己周圍逆境。始終保持自我,不卑不亢,不驕不躁。

          我在想楊絳若處在這個繁盛的時代,是不是又是不一樣的人生。我記得楊絳的朋友說,那是我度不敢去他們家,感覺去他們家連敲門都是一種罪過。她們一家三口在自己的房間看著不同的書,平淡,安靜。

          在我們仨中,人生就好像一場大夢,夢里的樣子很美好,想象著那夢很真實。夢醒了,一切全都變回原來的樣子,很觸動心靈的一句話,我一個人,懷念我們仨。

          人生就是這樣,相遇相知到設(shè)生離死別,都是在一開始安排好的,我們在路途中扮演不一樣的路人甲,有一句話這樣說,人世間不會有小說或者童話故事那樣的結(jié)尾,從此以后他們永遠(yuǎn)快快活活的過日子。

          人間沒有單純的快樂,快樂總是伴著苦難前行的:人世間也沒有永遠(yuǎn),我們一生坎坷,暮年才有一個安頓的時光,但是老病相殘的我們在人生的道路已走到盡頭。

          楊絳說,家是她傾注全部情感的地方,也許這就是這本書的真諦。我認(rèn)為這本回憶書,傾注作者全部的情感。試想一位百歲老人,在自己晚年,親人全都離她而去。自己孤獨(dú)的活在這個世界,她用她全部的精力回憶與親人的美好時光,就像自己的夢,真實又甜美。回想時又是該多開心,激動。

          愿我們每個人,度與一個幸福的家。它不必宏大,不必輝煌,住下一家人剛剛好。只希望楊絳在拎一個世界與他們重逢,在那個世界,陽光明媚,剛剛好。

          我們仨讀后感11

          《我們仨》這本書已經(jīng)買了很久了,可能是前年暑假。

          書中記錄了楊絳先生和錢鍾書先生的大半人生,一起出國留學(xué),有了孩子,回國之后。我真的從內(nèi)心向往楊絳先生和錢鍾書先生之間單純美好誠摯的感情,沒有更妙的詞來形容。一生與書為伴,一生不停不休地工作;既是工作也是愛好。這到底是一種什么樣的體驗?我想象不到。

          他們都能平靜淡泊地面對人生,卻又在各自領(lǐng)域大放異彩,即使再低調(diào)也無法讓人忽視的才華。三人的相處即使親人又是朋友,讓人羨慕不已。雖是那個年代,保守的年代的人,卻在字里話里感到情深愛濃。看到楊絳、錢鍾書時,不免感嘆:這就是遇到對的人的樣子吧。

          書香家庭,相敬如賓;卻在對方面前又像個小孩子。三人相失于古驛道時,我內(nèi)心悲慟。楊絳先生的內(nèi)心是該有多么強(qiáng)大。∷龑θ松捏w悟是該有多徹底。∫惠呑酉嘁老嘤H的二人都走了,將她一人孤零零地留在這世上,從此她便不再有家,隨到處,只是客棧。

          他們的女兒錢瑗的一生也困苦不斷,但她都能順利度過。她與父母的相處交往也是我所向往的。由衷地崇敬她,一個從小體弱多病的女子。

          全書語言平靜,沒有任何華麗的辭藻,沒有情節(jié)設(shè)計;完全是紀(jì)實。卻讓人深切地感受到楊絳先生的思念,越是記得詳細(xì),便越是思念。她沒有想要教會我們什么道理,只是平靜且深情地在給我們講述一個關(guān)于他們一家人的故事。

          楊絳先生起先不會做什么好吃的飯菜,錢鍾書先生便和她一起“探索”,鍾書先生身體不好,幾夜不眠,楊絳先生便陪著他不眠;錢瑗在去世前幾天的病床上,不可以講話,在信中依然牽掛這媽媽吃不好飯…

          我深覺自己不像個成年人,卻也不像個孩子。

          在這個被娛樂充斥的年代,老一輩人的品質(zhì)更值得被發(fā)揚(yáng),相比那些沒有營養(yǎng)的娛樂人、娛樂事;這些骨子里優(yōu)雅堅毅的人,更值得我們?nèi)チ私狻?/p>

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