《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感
讀完一本書(shū)以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感1
黃全愈的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)是老師規(guī)定的必讀書(shū)目。五年過(guò)去了,再翻閱有一種久違的感覺(jué)。作者在中國(guó)的大學(xué)讀過(guò)書(shū),教過(guò)書(shū);也在美國(guó)的高校讀過(guò)書(shū),教過(guò)書(shū)。他以一名留美博士眼中的中美教育為副題,從他年幼的兒子礦礦在美國(guó)所受的教育與在國(guó)內(nèi)的教育相比,而進(jìn)行的一系列的深層次的理性思考。本書(shū)將他直觀的所見(jiàn)、所聞、所思給記載了下來(lái),在一種質(zhì)樸的文風(fēng)當(dāng)中向讀者貢獻(xiàn)出充實(shí)的內(nèi)容,無(wú)論對(duì)于教育工作者,還是關(guān)心孩子的家長(zhǎng)這部書(shū)都值得一讀。
一、創(chuàng)造性能不能教?
作者從兒子礦礦的經(jīng)歷開(kāi)始說(shuō)起,兒子三歲時(shí),作者出國(guó)讀博士。也是在那個(gè)時(shí)候?qū)W國(guó)畫(huà),后來(lái)收到了妻子寄來(lái)的一副畫(huà),畫(huà)的是竹子。作者的同事和老師不敢相信是他畫(huà)的。后來(lái)孩子也跟著去美國(guó)了,學(xué)校讓孩子親歷市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),礦礦和同學(xué)成立了繪畫(huà)公司,最后賺了50美元。礦礦五歲的時(shí)候,把他送到了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)班。誰(shuí)料,去了五次就不想去了。原因:“老師根本不教繪畫(huà)。想怎么畫(huà)就怎么畫(huà),老師一點(diǎn)都不管。這點(diǎn)道出了美國(guó)老師的教育理念,再說(shuō)說(shuō)孩子,美國(guó)孩子在畫(huà)完畫(huà)后,是從來(lái)不問(wèn)“像不像的,只問(wèn)“好不好?”也只有在他們認(rèn)為好的時(shí)候,才問(wèn)“好不好?”如果他們自己認(rèn)為不好的,一扔了之。
問(wèn)“像不像”的孩子,久而久之,孩子都會(huì)習(xí)慣性地以“像不像”來(lái)要求自己,生活中也時(shí)時(shí)以“像不像”來(lái)評(píng)判做過(guò)的事。而美國(guó)老師只出了一個(gè)主題,讓孩子們自由發(fā)揮,五花八門(mén)的“一塌糊涂”的畫(huà),評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)是“好”與“不好”。我們的教學(xué)主要以“定向思維”為主,從黑板——學(xué)生眼睛——復(fù)制,而美國(guó)主要是形象思維,用心去學(xué)。所以從繪畫(huà)方面來(lái)講,眼睛里的畫(huà)是別人的畫(huà),只有心里的畫(huà)才是自己的畫(huà),才是有創(chuàng)造的畫(huà)。繪畫(huà)是一種技能,是一種可以被創(chuàng)造利用的技能,也可以是一種扼殺創(chuàng)造,重復(fù)他人的一種技能。關(guān)鍵是采用何種方式。而且創(chuàng)造性不能教。創(chuàng)造性只能培養(yǎng)。創(chuàng)造性是鼓勵(lì)出來(lái)的,是培養(yǎng)出來(lái)的,她需要環(huán)境。所以,對(duì)于我們老師而言,應(yīng)該去創(chuàng)造這樣一種適合培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的環(huán)境。
二、到大學(xué)階段才做學(xué)問(wèn)嗎?
在中國(guó),通常的認(rèn)識(shí)是,研究是屬于高級(jí)科研人員的事。研究能力也不是人人都有的,獨(dú)立研究,應(yīng)有豐富的基礎(chǔ)知識(shí)之后,并在研究能力逐步完善后才能進(jìn)行。因此,大學(xué)四年本科畢業(yè)后,如果考上了研究生,那才開(kāi)始研究。而在美國(guó)。美國(guó)的學(xué)校從小就鼓勵(lì)孩子做研究,要培養(yǎng)孩子的研究能力,因?yàn)樵S多美國(guó)教育工作者相信“做研究”能夠培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考的能力,獨(dú)立處理問(wèn)題的能力,組織研究材料和運(yùn)用研究方法的能力,同時(shí)也能在研究中學(xué)到書(shū)本知識(shí)和實(shí)踐中的知識(shí)。
五年級(jí)時(shí)候,礦礦的研究就從簡(jiǎn)單的材料整理進(jìn)入到問(wèn)題研究了。他根據(jù)自己興趣點(diǎn)漫畫(huà)和卡通畫(huà),提出了卡通畫(huà)和漫畫(huà)未來(lái)發(fā)展的見(jiàn)解。盡管他的老爸評(píng)價(jià)說(shuō)研究散亂,不夠嚴(yán)謹(jǐn),缺乏科學(xué)性,但是創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立意識(shí),是顯而易見(jiàn)的。
七年級(jí),礦礦獨(dú)立完成了“百分之百“的科學(xué)研究。研究什么?左思右想后,課題很異想天開(kāi)。測(cè)試小老鼠的決策能力?這個(gè)課題太離奇,太出格。關(guān)鍵是怎么研究?他選擇用食物引誘老鼠鉆洞。設(shè)計(jì)了幾種方法:第一階段訓(xùn)練小老鼠鉆洞,第二階段,讓老鼠知道左邊的洞不通,右邊的洞可以吃到食物。最后提供結(jié)論的階段。他的結(jié)論很精彩。他沒(méi)有支持老鼠沒(méi)有決策能力,也沒(méi)有支持老鼠有決策能力。他最后的結(jié)論是:“老鼠沒(méi)有作出復(fù)雜決策的能力,但它們簡(jiǎn)單記憶和本能會(huì)影響它們作出的決策!彼詈笫(yè)正文附加三頁(yè)分析表格。從頭到尾的敘述,分析有條有理。
《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感2
先前我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)。此書(shū)敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒(méi)有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的論述,我不太喜歡那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測(cè)的論理書(shū)。作者以自己的兒子在美國(guó)的學(xué)習(xí)中的“小故事”為素材,通過(guò)一個(gè)又一個(gè)立體生動(dòng)的案例分析,深入淺出地闡明了美國(guó)素質(zhì)教育的特點(diǎn),在對(duì)比中讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書(shū)中的許多問(wèn)題很有價(jià)值,很有見(jiàn)地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國(guó)內(nèi),作者就開(kāi)始讓三歲的兒子接受中國(guó)畫(huà)的啟蒙教育,兒子的國(guó)畫(huà)有板有眼、像模像樣。來(lái)到美國(guó)后,作者把有著繪畫(huà)天賦的兒子送進(jìn)了邁阿密大學(xué)美術(shù)學(xué)院辦的繪畫(huà)學(xué)習(xí)班。可是在這個(gè)班里,兒子卻無(wú)法落筆畫(huà)畫(huà),因?yàn)槔蠋熓裁匆膊唤,只讓學(xué)生涂鴉似的亂畫(huà),甚為不滿(mǎn)的作者立即讓兒子退出了這個(gè)“誤人子弟”的繪畫(huà)班?珊髞(lái),作者通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)孩子在繪畫(huà)的時(shí)候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問(wèn)“像不像”,而是問(wèn)“好不好”,也就是畫(huà)得獨(dú)特不獨(dú)特。而中國(guó)孩子評(píng)判一幅畫(huà)好壞的標(biāo)準(zhǔn)卻是“像不像”,像不像老師的畫(huà),像不像現(xiàn)實(shí)中的實(shí)物。我想如果沒(méi)有一個(gè)參照物,中國(guó)的孩子就根本無(wú)法下筆。
由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,可是,我們的素質(zhì)教育和美國(guó)的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問(wèn)題我一口氣看完了這本書(shū)?赐赀@本書(shū)后,我陷入了深深的思考和反省之中。
美國(guó)的孩子可以根據(jù)各自的實(shí)際情況,分科選擇不同的學(xué)段進(jìn)行學(xué)習(xí),而我國(guó)的孩子只能按年級(jí)學(xué)習(xí)各門(mén)功課,可見(jiàn)美國(guó)教育重視個(gè)性發(fā)展;美國(guó)的孩子在小學(xué)五年級(jí)就開(kāi)始寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,而中國(guó)的學(xué)生在上大學(xué)時(shí),才開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,可見(jiàn)美國(guó)認(rèn)識(shí)到社會(huì)對(duì)孩子成長(zhǎng)作用很大;美國(guó)的孩子每到一個(gè)地方,社區(qū)里都有球隊(duì)可以參加,而中國(guó)的學(xué)校里很少有自己的球隊(duì),看來(lái)美國(guó)比較清楚成長(zhǎng)中的孩子需要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí);美國(guó)的孩子從小學(xué)開(kāi)始,每隔一段時(shí)間就會(huì)搞一個(gè)“職業(yè)日”,請(qǐng)社會(huì)上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學(xué)校來(lái)給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣(mài)行的拍賣(mài)師啦、汽車(chē)推銷(xiāo)員啦、消防隊(duì)員啦、警察啦、運(yùn)動(dòng)員啦、作家啦,等等等等。從“職業(yè)日”里,孩子們學(xué)到的并不主要是干什么能賺多少錢(qián),他們學(xué)到的最重要的東西是:社會(huì)上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對(duì)職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門(mén)的,也能了解到社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。
而我們中國(guó)的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,對(duì)社會(huì)的了解少之有少,在父母的庇護(hù)下把社會(huì)想象的過(guò)于美好,長(zhǎng)大后社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力低下。從這些對(duì)比中不難看出美國(guó)在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對(duì)的“人”就是學(xué)生,也就是現(xiàn)在我國(guó)討論的“誰(shuí)是教育的主體”的問(wèn)題。當(dāng)我們把學(xué)生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。
我們正在進(jìn)行課改,教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、參與組織者,以學(xué)生為主體,采用開(kāi)放式、啟發(fā)式的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、自己動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)手,實(shí)踐探索、合作交流。把課堂還給學(xué)生,把快樂(lè)還給學(xué)生,讓孩子們?cè)跇O度輕松自如的心境下自主探索與體驗(yàn)生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開(kāi)設(shè)的活動(dòng)課或綜合實(shí)踐課就是要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和運(yùn)用知識(shí)和能力的活動(dòng),還可以增加一些了解社會(huì)、接觸社會(huì)的活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利選擇體驗(yàn)的職位,學(xué)會(huì)承擔(dān)、學(xué)會(huì)接受。但是,我們對(duì)學(xué)生所進(jìn)行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個(gè)學(xué)校,學(xué)校不可能包容整個(gè)社會(huì),它不可能給學(xué)生一個(gè)真實(shí)的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗(yàn),而社會(huì)又沒(méi)有積極有效地配合學(xué)校,建設(shè)相應(yīng)的設(shè)施,開(kāi)展各種相應(yīng)的活動(dòng),所以,中國(guó)素質(zhì)教育只浮于表面,還沒(méi)有深入。
素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開(kāi)放的視野,有創(chuàng)新的教育理念!胺挛艺咚溃瑒(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話(huà)道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國(guó)教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開(kāi)得更美更艷!
《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感3
現(xiàn)在對(duì)于教育,人們常常提到的就是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育到底是怎么樣的,恐怕每一個(gè)人的理解都不一樣,但是重點(diǎn)都是一個(gè),那就是素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。我們學(xué)部以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展及個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)的.指引下,不斷摸索著具有國(guó)際部特色的小班化素質(zhì)教育!這個(gè)四月我們?nèi)w老師有幸共讀了黃全愈博士所著的《素質(zhì)教育在美國(guó)》一書(shū)!下面我將結(jié)合書(shū)中的一個(gè)案例,談一談老師的責(zé)任感
每一個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn),老師也會(huì)有他所不知道的知識(shí),在我們中國(guó)的教育環(huán)境中,似乎許多人都認(rèn)為老師應(yīng)該知道他所教學(xué)的專(zhuān)業(yè)的所有知識(shí),似乎我們老師自己也認(rèn)為自己在學(xué)生面前不能承認(rèn)自己有不知道的地方,這本書(shū)的第45業(yè)就提到這樣一個(gè)案例!作者的兒子和同學(xué)遇到了一個(gè)不敢于承認(rèn)自己有知識(shí)盲點(diǎn)的自然科學(xué)老師,兩個(gè)孩子為了證明這位老師不夠有“料”,設(shè)計(jì)讓老師露出了自己的缺陷。這個(gè)案例觸到了我的心里,在一次科學(xué)課上,我?guī)е鼳班的學(xué)生去生物園觀察草本植物與木本植物的不同特點(diǎn),首先大家觀察地上的小草,生物園里有很多不知名的小草,一會(huì)兒有同學(xué)就問(wèn)我不同野草的名字,由于在準(zhǔn)備這節(jié)課的時(shí)候,我沒(méi)有考慮到要去查查這些野草的名字,很多我都回答不上來(lái),就直接告訴同學(xué)們:“老師也不知道!”面對(duì)我的不知道!孩子們有點(diǎn)失望,也無(wú)意說(shuō)出了一句“原來(lái)老師有這么多不知道呀!”。學(xué)生無(wú)意的一句話(huà),我卻記在了心里,后悔自己沒(méi)有準(zhǔn)備好!
無(wú)獨(dú)有偶,接下來(lái)同學(xué)們來(lái)到了一棵開(kāi)著火紅火紅花朵的大樹(shù)前,同學(xué)們都認(rèn)真觀察樹(shù)的各種結(jié)構(gòu),這個(gè)時(shí)候有學(xué)生對(duì)落在地上的花朵感興趣了,我就順便給同學(xué)們介紹了花朵的結(jié)構(gòu)組成。每一位同學(xué)都聽(tīng)得非常認(rèn)真,這讓我很自豪!這個(gè)時(shí)候有同學(xué)問(wèn):“老師這叫什么花啊?”,這個(gè)時(shí)候我覺(jué)得空氣凝住了,因?yàn)槲易约阂膊恢肋@種植物叫什么名字,而剛剛學(xué)生說(shuō)的“老師也不知道!”回響在耳朵里,正當(dāng)我猶豫著要不要說(shuō)不知道時(shí),梁永毅說(shuō)這叫紅櫻花!我想都沒(méi)想就直接附和他的答案!這件事讓我一直都無(wú)法放下,一位老師最重要的是要嚴(yán)謹(jǐn),傳授給學(xué)生的知識(shí)一定要是正確的,不能誤導(dǎo)了學(xué)生!我想那天的課讓我終身都不會(huì)忘記!
看了這本書(shū)的案例,感受到面對(duì)自己的不足,最重要的不是遮蔽起來(lái),是去解決!如果不敢于直接承認(rèn),我們可以巧妙的運(yùn)用教育機(jī)智!比如我們開(kāi)展生物角活動(dòng)時(shí),學(xué)生帶來(lái)的植物有的他們自己也不知道,就問(wèn)我,我也會(huì)有不知道的。這個(gè)時(shí)候我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō):“老師忘記了這種生物叫什么名字,我們一起查一查!比缓罅⒖處е⒆硬橘Y料,解決問(wèn)題!當(dāng)我們一起查資料找到答案時(shí),我感受到孩子也很開(kāi)心!然后對(duì)學(xué)生說(shuō):“以后大家也要學(xué)會(huì)面對(duì)問(wèn)題時(shí),自己想辦法解決,不能什么都問(wèn)老師,自學(xué)能力對(duì)你的一生是最重要的一種技能!”這不僅解決了問(wèn)題,也沒(méi)讓學(xué)生對(duì)自己失望,還對(duì)學(xué)生開(kāi)展了德育教育!
【《素質(zhì)教育在美國(guó)》讀后感】相關(guān)文章:
《在人間》課文讀后感03-10
在人間讀后感20篇03-17
《在人間》讀后感五篇03-10
林清玄《在云上》讀后感01-29
素質(zhì)教育會(huì)議記錄08-21
最新在人間讀后感800字03-11
在唐詩(shī)里孤獨(dú)漫步讀后感06-16
季羨林《人間自有真情在》讀后感11-09
哭是心理素質(zhì)教育01-15