《為何愛(ài)會(huì)傷人》讀后感范文
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的《為何愛(ài)會(huì)傷人》讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《為何愛(ài)會(huì)傷人》讀后感1
看到老韓在微信群里發(fā)了這本書(shū)的名字時(shí)，我很好奇，于是毫不猶豫就要了一本，原來(lái)是心理學(xué)作家武志紅寫(xiě)的心理學(xué)方面的書(shū)，有點(diǎn)小失望（我一向認(rèn)為心理學(xué)書(shū)是很難懂的），還是帶著“愛(ài)怎么可能會(huì)傷人？”的疑問(wèn)開(kāi)始讀起來(lái)，便一發(fā)而不可收拾，因?yàn)檫@不是純理論方面的書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的案例，把現(xiàn)實(shí)的生活呈現(xiàn)到我的面前，我不得不相信：愛(ài)是會(huì)傷人的。
《為何愛(ài)會(huì)傷人》講述為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀兂３？床磺鍚?ài)情的真相，總是與自己幻想出來(lái)的人相愛(ài)，而忽略對(duì)方的真實(shí)存在。我們所歌頌的美好愛(ài)情，從心理學(xué)的角度看，其實(shí)只是愛(ài)情的初級(jí)階段而已。
為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀儫o(wú)法正視自己的內(nèi)心，總是把幸福寄托在找到一個(gè)正確的人，而從不反思自己的真正需要。其實(shí)，大多數(shù)的愛(ài)情悲劇，都是兩個(gè)人造成的。
為何愛(ài)會(huì)傷人？武志紅從心理學(xué)的角度，給了我們答案：愛(ài)情是一個(gè)輪回，在愛(ài)情中，我們想重溫童年的美好，修正童年的錯(cuò)誤。我們?cè)谕晁?jīng)歷的幸與不幸都將在愛(ài)情中找回來(lái)，童年時(shí)與異性父母的關(guān)系也決定了我們與愛(ài)人的關(guān)系。從這個(gè)角度說(shuō)，我們不僅要關(guān)注與愛(ài)人的關(guān)系，也要關(guān)注與孩子的關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)绾螌?duì)孩子，將決定孩子的愛(ài)情結(jié)果。
要想愛(ài)不傷人，我們就需走出幻想，正視對(duì)方真實(shí)的存在，夫妻同心協(xié)力，多站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題，而不能夠用自己的尺子去量對(duì)方，要用自己的行動(dòng)來(lái)慢慢地改變對(duì)方。如果說(shuō)女人的溫柔是男人疼出來(lái)的，女人的哀怨是男人冷出來(lái)的，女人的快樂(lè)是男人暖出來(lái)的，女人的嬌媚是男人慣出來(lái)的，女人的勤勞是男人夸出來(lái)的，一個(gè)正常理智的女人變成一個(gè)神經(jīng)病似的潑婦也是男人逼出來(lái)的。那么我要說(shuō)，好男人也是好女人造就出來(lái)的，孩子的幸福是好父母給與的。
事出有因，因必果。正視問(wèn)題，直面問(wèn)題，結(jié)出善果，讓愛(ài)不在傷人。
《為何愛(ài)會(huì)傷人》讀后感2
說(shuō)到愛(ài)，我們腦海里通常會(huì)涌現(xiàn)出關(guān)心、溫暖、感動(dòng)、分享、包容、體諒等字眼，但絕對(duì)不會(huì)想到傷害一詞。因此當(dāng)我拿到《為何愛(ài)會(huì)傷人》這本書(shū)時(shí)，一口氣讀了兩遍，收獲頗多。
在離婚率日益增長(zhǎng)的今天，這本書(shū)從心理學(xué)的角度來(lái)闡釋兩性關(guān)系，并教會(huì)我們?nèi)绾稳?ài)。
一段完整的感情有三個(gè)階段。
第一個(gè)階段稱為幻想階段。這個(gè)階段我們總是將完美另一半的形象投射到對(duì)方身上，自我感覺(jué)良好極了。這種情況一般在一見(jiàn)鐘情式男女和熱戀中男女比較常見(jiàn)。這個(gè)階段的男女，眼里的對(duì)方一切都是最好的，容不得旁觀者說(shuō)對(duì)方一丁點(diǎn)壞話。在荷爾蒙的刺激下“武大郎賽潘安、母豬賽貂蟬”，“一日不見(jiàn)如隔三秋”。事實(shí)并非如此，只是因?yàn)槲覀儗⒆约盒闹谢孟氲耐昝狼槿说男蜗髲?qiáng)加到對(duì)方身上，實(shí)際上我們并不是跟真實(shí)的對(duì)方談情說(shuō)愛(ài)。戀愛(ài)中的人都是傻瓜，這個(gè)論調(diào)并不是毫無(wú)根據(jù)。
第二個(gè)階段是幻想破滅階段。這個(gè)階段一般是男女關(guān)系發(fā)展到同居階段或者步入婚姻階段，這時(shí)對(duì)方的真實(shí)面目一點(diǎn)點(diǎn)暴露出來(lái)，一雙臭襪子、誰(shuí)洗衣誰(shuí)做飯、先去誰(shuí)家父母過(guò)節(jié)等瑣事都會(huì)成為吵架的導(dǎo)火索。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初讓你愛(ài)得死去活來(lái)的人怎么是這樣一個(gè)人，這種反差會(huì)讓你不得不懷疑當(dāng)初自己怎么就選了他（她），真是瞎眼了。分開(kāi)的念頭越來(lái)越強(qiáng)烈，正應(yīng)了那句話“因陌生而相愛(ài)，因了解而分開(kāi)”。
第三個(gè)階段是互相接受對(duì)方真實(shí)存在階段。在這個(gè)階段，大家都對(duì)自己和對(duì)方有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，明白大家都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都有自己的個(gè)性、需要自己的空間，不再妄想改變對(duì)方。接受了真實(shí)的自己和真實(shí)的對(duì)方，這時(shí)產(chǎn)生的愛(ài)才是最踏實(shí)、最真切和最成熟的愛(ài)。
實(shí)際上，大部分的愛(ài)情始于幻想階段死于幻想破滅階段，真正要走到第三階段很不容易。如何能走到第三階段，實(shí)現(xiàn)“執(zhí)子之手白頭偕老”的愿望，書(shū)中從心理學(xué)的角度剖析給了我們答案：愛(ài)情是一種輪回。在愛(ài)情中，我們想重溫童年的美好，修正童年的錯(cuò)誤。
為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都帶著原生家庭或多或少的傷害來(lái)到世間，并把這種模式帶入到愛(ài)情中，沒(méi)有安全感、過(guò)度依賴對(duì)方、過(guò)度自卑、過(guò)度自戀等等表現(xiàn)都是可以追溯到童年時(shí)期。我們?cè)谕晁?jīng)歷的幸與不幸都將在愛(ài)情中找回來(lái)，童年時(shí)與異性父母的關(guān)系也決定了我們與愛(ài)人的關(guān)系。從這個(gè)角度說(shuō)，我們不僅要關(guān)注與愛(ài)人的關(guān)系，也要關(guān)注與孩子的關(guān)系，因?yàn)槲覀內(nèi)绾螌?duì)孩子，將決定孩子的愛(ài)情結(jié)果。這個(gè)話題武志紅在《為何家會(huì)傷人》有詳細(xì)的探討。
為何愛(ài)會(huì)傷人？那是因?yàn)槭芰藧?ài)情教條主義的毒害。很多人談戀愛(ài)并不是靠感覺(jué)，而是信任別人所說(shuō)的經(jīng)驗(yàn)，這就是為什么喝了那么多愛(ài)情心靈雞湯卻依然不幸福的原因。書(shū)中列舉了“一個(gè)人越愛(ài)我，會(huì)對(duì)我越好、越忘我的愛(ài)越珍貴、年齡越大，越懂得關(guān)愛(ài)、對(duì)朋友越好，對(duì)我會(huì)更好、他說(shuō)我不行，那一定是他行、付出一定有回報(bào)”
為何愛(ài)會(huì)傷人？那是因?yàn)槲覀兛偸窍矚g拿自己的尺子去衡量對(duì)方。每個(gè)人都來(lái)自不同的家庭，都有自己的.世界觀、人生觀、價(jià)值觀，而我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤就是把自己的認(rèn)知強(qiáng)加到別人身上。我們是戀人，所以總是理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為不需要我開(kāi)口你就會(huì)明白我所想知我所需，我喜歡的你也應(yīng)該喜歡，我能行的事你也應(yīng)該能行，我給你的你就應(yīng)該接受。正式因?yàn)樘嗟摹澳阋詾楹蛻?yīng)該”，導(dǎo)致了原本相愛(ài)的兩個(gè)人漸行漸遠(yuǎn)，即使不分開(kāi)也是互相折磨。
為何愛(ài)會(huì)傷人？因?yàn)槲覀儫o(wú)法站在對(duì)方的角度去理解對(duì)方，我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上立足都不是單獨(dú)的個(gè)體，而是多重身份，肩負(fù)著不同的責(zé)任，人人都會(huì)有不同程度的壓力，偶爾發(fā)發(fā)牢騷、抱怨幾下也是很正常的�？珊芏鄷r(shí)候這樣做并不是需要對(duì)方出主意，而僅僅需要的是一句寬慰的話、一個(gè)溫暖的懷抱。但實(shí)際上每每遇到這種情況，我們的處理方式就是評(píng)判或者出主意或者爭(zhēng)辯，結(jié)果把簡(jiǎn)單的事復(fù)雜化，費(fèi)力不討好。在一段好的感情里，懂比愛(ài)更重要。
如書(shū)中所說(shuō)：每一次緣分都是一個(gè)功課，愛(ài)情出了問(wèn)題要在自己身上找答案。我們都曾執(zhí)著的認(rèn)為幸福就在于找對(duì)一個(gè)人，所以一直在尋找自己的正確先生或正確小姐。然而事實(shí)上沒(méi)那么容易，很多人一生都沒(méi)有找到還為此受了不少苦。因?yàn)槊總�(gè)生命都是受局限的，都有一套自我體系，任何希望對(duì)方改變或者改造對(duì)方的努力都是徒勞的。假如我們能明白，幸福在于內(nèi)心的和諧，而外部世界都是我們自己內(nèi)心的展現(xiàn)，那么我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)答案就在自己身邊，就是那個(gè)和我們一直廝守著的伴侶其實(shí)是我們自己。
這本書(shū)還有很多經(jīng)典的觀點(diǎn)，但由于自身經(jīng)歷和領(lǐng)悟有限，只能體會(huì)和分享這么幾點(diǎn)。
《為何愛(ài)會(huì)傷人》讀后感3
書(shū)名叫《為何愛(ài)會(huì)傷人》，今天有位伙伴直接就問(wèn)我“既然愛(ài)會(huì)傷人，那這個(gè)世界還到底有沒(méi)有愛(ài)？”
所以在分享之前，我們要區(qū)分一下關(guān)于“愛(ài)”的定義和概念。
武志紅的這個(gè)愛(ài)，說(shuō)的是我們大眾理解的普通人之間的愛(ài)情，而我經(jīng)常說(shuō)的愛(ài)是靈性版本的無(wú)條件的愛(ài)，所以動(dòng)不動(dòng)朋友圈里就會(huì)浪一句“沒(méi)有愛(ài)情只有愛(ài)”這樣的動(dòng)態(tài)，哈哈，希望你沒(méi)有被我繞暈。
01、請(qǐng)卸下愛(ài)情中的幻想之殼，與真實(shí)的對(duì)方相遇
每一個(gè)孩子出生后，都期待著被暖暖的愛(ài)呵護(hù)、包容和照顧著，如果這一期待沒(méi)有被達(dá)成，或者不僅沒(méi)被達(dá)成，更被爸媽冷漠疏遠(yuǎn)、粗魯暴力對(duì)待的話，這時(shí)每個(gè)孩子的內(nèi)心都會(huì)虛構(gòu)出一個(gè)幻想的人物來(lái)愛(ài)我們，借此滿足自己那些未被滿足的所有期待，以得到精神上的自我慰籍。
比如很多孩子可能會(huì)有一個(gè)玩偶——無(wú)話不談的玩偶，不離不棄的玩偶。最重要的是：你讓這玩偶做什么都可以，他什么都聽(tīng)你的，且無(wú)條件地愛(ài)著你，滿足著你內(nèi)心所有對(duì)愛(ài)的需求、期待和幻想。
慢慢地，這幻想固化形成了一個(gè)你關(guān)于愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)公式，也就是你內(nèi)心關(guān)于愛(ài)的完美樣子，從此，你帶著這樣的模具，開(kāi)始了你的愛(ài)情之旅——你拿著你的殼去套每一個(gè)人。
無(wú)論是一見(jiàn)鐘情還是日久生情，都是因?yàn)槟硞�(gè)瞬間你感受到對(duì)方與你殼100%契合了——這是你從小就期待的愛(ài)的樣子，居然在現(xiàn)實(shí)中找到了這樣的一個(gè)人，這簡(jiǎn)直是直擊你的心靈，讓你瞬間就愛(ài)得狂熱癡迷！
但是親愛(ài)的，現(xiàn)實(shí)卻是，你只是誤以為找到了跟你的幻想之殼100%契合的人而已，你看到的只是殼，然后硬生生地把對(duì)方往這個(gè)殼里塞，你根本沒(méi)有看到對(duì)方這個(gè)人。
這樣的愛(ài)情，不傷人才怪，因?yàn)檫@“錯(cuò)誤”的開(kāi)始就已經(jīng)注定了是個(gè)悲劇。
是的，癡迷和狂熱只會(huì)是短暫的煙火，時(shí)間長(zhǎng)了之后，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方跟自己的殼是不一樣的，你就會(huì)非常失望痛苦，甚至責(zé)怪對(duì)方騙了你，然后就開(kāi)始拿著刀子要改變這個(gè)人，對(duì)他削削減減，試圖把他砍成你的殼的樣子。
被削減，本身就會(huì)讓對(duì)方痛苦萬(wàn)分，并且你永遠(yuǎn)無(wú)法滿足，因?yàn)槭聦?shí)是無(wú)論你怎么削減，都不可能有一個(gè)人跟你的殼完美匹配的。
所以，痛，就這樣無(wú)限地輪回下去了。而根本原因在于在這段關(guān)系中你只看見(jiàn)了你的殼，而沒(méi)有看見(jiàn)對(duì)方這個(gè)人。
那這個(gè)世界就沒(méi)有愛(ài)嘍？因?yàn)槊總�(gè)人都會(huì)有傷痛，每個(gè)人都會(huì)有幻想之殼。
不是，這個(gè)世界還是有愛(ài)情的，就在你卸下你虛構(gòu)的殼，去遇見(jiàn)真實(shí)的對(duì)方的那一刻。
去看見(jiàn)眼前的這個(gè)人，去跟對(duì)方真實(shí)勇敢地承認(rèn)和表達(dá)自己內(nèi)心的傷痛和需求，去接受他作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體身上也有很多原生家庭的傷痕，去接納對(duì)方也有很多需求，去包容也無(wú)法滿足你所有需求，去為自己的感受負(fù)責(zé)……
總之，用最真實(shí)的自己，去遇見(jiàn)對(duì)方這個(gè)真實(shí)的存在，真正的愛(ài)情就會(huì)降臨。
02、我生命中出現(xiàn)的每個(gè)人，對(duì)我來(lái)說(shuō)都有莫大的意義
有位案主曾跟我說(shuō)過(guò)：在她跟老公關(guān)系低谷期，自己喜歡上了另外一個(gè)男人，并也跟那個(gè)男人傾吐了自己對(duì)他的情感，可是他卻毫無(wú)反應(yīng)。
“他居然對(duì)我沒(méi)有任何感覺(jué)？！”案主百思不得其解。
“你想讓他對(duì)你有什么感覺(jué)？”
“我喜歡他，他至少也要喜歡我一點(diǎn)點(diǎn)吧？”
“為什么你喜歡一個(gè)人，就一定要那個(gè)人也喜歡你？”
我能感受到案主聽(tīng)完我這句話后的那一瞬間的懵逼，很明顯，在她內(nèi)心里原來(lái)沒(méi)有這個(gè)概念——我喜歡的人，不喜歡我。
她必須要接納這一切，這無(wú)關(guān)于自己的好還是不好，只是單純的“我喜歡吃橙子而你不是橙子”這樣簡(jiǎn)單粗暴的客觀事實(shí)。
或許這個(gè)男人的出現(xiàn)，對(duì)她來(lái)說(shuō)，就是要她學(xué)會(huì)生命中的這一課。還有一位案主，跟我抱怨了很多她閨蜜的不是，直到療愈心理之后才意識(shí)到：果然，如果沒(méi)有她，我也不會(huì)來(lái)上課學(xué)習(xí)生命的��！是的，可以說(shuō)生活中的每一件事情都可以拿出來(lái)做這個(gè)論點(diǎn)的論據(jù)，因?yàn)槊恳粋�(gè)人事物的出現(xiàn)和存在，對(duì)我們的生命來(lái)說(shuō)，都有著莫大的意義，就在于你能否發(fā)現(xiàn)。
就像那句話說(shuō)的：要感恩乞丐，因?yàn)槭撬麄児B(yǎng)了你內(nèi)心的佛。
一切存在皆合理，一切發(fā)生背后對(duì)你生命來(lái)說(shuō)都有著不可估量的意義。
03、你是獨(dú)一無(wú)二的，但你并不是特殊的
記得第一次上身心靈的課程時(shí)，我放肆地在幾百人面前張牙舞爪地跑到舞臺(tái)中央去問(wèn)老師問(wèn)題，老師一眼識(shí)破了我的把戲，沒(méi)有理我，可是那時(shí)我根本意識(shí)不到這是自己的把戲。
后來(lái)有一位老師嚴(yán)厲地對(duì)我說(shuō)：你就是想要特殊的愛(ài)。
他一句話點(diǎn)醒了我！
沒(méi)錯(cuò)，我總想讓別人特殊地對(duì)待我，以此來(lái)讓我覺(jué)得我在對(duì)方心里的重要位置，來(lái)感受自己夠好。
就像我與我老公的愛(ài)情，記得剛談戀愛(ài)時(shí)，我跟我閨蜜說(shuō)他對(duì)我如何如何好時(shí)，閨蜜跟我說(shuō)“他不是對(duì)你好，他是對(duì)所有人都好，他就是那種會(huì)對(duì)老婆好的人，不管他的老婆是誰(shuí)”。
靠，她說(shuō)的怎么那么有道理，我竟無(wú)言以對(duì)！閨蜜說(shuō)的話我都感受到了：他是對(duì)所有人都好，并不是因?yàn)槲沂俏�、跟別人比起來(lái)特別特殊的我——這是一種讓我感受不到我自己的感覺(jué)，坍塌和絕望。
縱觀我的生命，過(guò)往80%的注意力能量是放在“我想要特殊”的里面，別人說(shuō)這個(gè)我就要做那個(gè)，社會(huì)主流是這樣我就要那樣……以此來(lái)被看見(jiàn)，從而被認(rèn)可、被欣賞，來(lái)體驗(yàn)自己的價(jià)值。
我曾經(jīng)因?yàn)樘璞焕蠋煆?000人里選出來(lái)上臺(tái)領(lǐng)舞，但同樣我也因?yàn)槔蠋熃虝?huì)了這1000人跳舞而獨(dú)自哀傷：所有的人都會(huì)跳了，我再也不特殊了，老師再也看不見(jiàn)我了……
為什么一定要追尋特殊性？根本原因就是我覺(jué)得自己太太太不好了，不好到塵埃，當(dāng)我們內(nèi)心有一極是低到塵埃時(shí)，外在必然有一個(gè)極致的反彈，不然不足以彌補(bǔ)內(nèi)心那低入塵埃的傷痛。所以外在越折騰，某個(gè)層面內(nèi)心傷越痛。
然而事實(shí)卻是，在別人的生命中，你無(wú)法得到特殊對(duì)待，因?yàn)樗苍趯ふ疫@份特殊性，同時(shí)他對(duì)所有人，幾乎都是同一種模式。
就像書(shū)中提到的《當(dāng)尼采哭泣》中，尼采和布雷爾兩位心理大師，曾一度自詡自己對(duì)心中女人的特殊性，然而在他們互相療愈過(guò)程中才發(fā)現(xiàn)尼采對(duì)莎樂(lè)美而言，布雷爾對(duì)貝莎而言，都沒(méi)有特殊性，他們發(fā)現(xiàn)這兩位女子在對(duì)待自己和其他男人時(shí)，都是一個(gè)“套路”。
那一刻尼采哭了，他明白生命的意義只能之于自己的生命，而無(wú)關(guān)于任何客體。
是的，向外求永遠(yuǎn)得不到，只能自己滿足自己。想想你在幾段愛(ài)情中，是不是對(duì)別人也是一個(gè)“套路”？所以別人對(duì)他人生中匆匆過(guò)客的你來(lái)說(shuō)，也會(huì)這樣。
如果你非要找這個(gè)“特殊性”，我不得不說(shuō)：“基本上，不咋可能”。
算了，我因?yàn)楹芘聞e人找我的漏洞來(lái)反駁我所以說(shuō)話總愛(ài)留余地，但是這次我要直接絕對(duì)地說(shuō)：“根本不可能”！
而且最終不爭(zhēng)的事實(shí)是：你是獨(dú)一無(wú)二的，別人也是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人之間都是平等和值得尊敬的，并沒(méi)有誰(shuí)是特殊的，也根本沒(méi)有可比性。
04、結(jié)束語(yǔ)
寫(xiě)完這三點(diǎn)收獲，發(fā)現(xiàn)這三點(diǎn)也是我倡導(dǎo)的生活態(tài)度：真實(shí)、感恩、自我負(fù)責(zé)。
柏拉圖說(shuō)，這個(gè)世界上有且只有一個(gè)人對(duì)你來(lái)說(shuō)是完美的，而且，只限于對(duì)你來(lái)說(shuō)他是完美的。
每個(gè)人都想找到這個(gè)人，我真心覺(jué)得遇見(jiàn)這個(gè)人也沒(méi)那么難。
只要你能做到“真實(shí)、感恩、自我負(fù)責(zé)”，那么我相信，你生命中的一切美好，就都會(huì)遇見(jiàn)了。
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