魯迅作品《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的魯迅作品《朝花夕拾》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感1
風(fēng)，從窗前的花圃吹來(lái)，你伏案窗前，看著搖曳在和曦中的半畝花田，你細(xì)數(shù)花名，透過(guò)每一株花的緋紅，你憶起一樁樁昔日旖旎。風(fēng)，緊握著旖旎，撲進(jìn)你的筆觸，撲進(jìn)白紙上的點(diǎn)點(diǎn)墨痕，發(fā)酵著——《朝花夕拾》款款而來(lái)。
被旖旎浸潤(rùn)的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的藝術(shù)真實(shí)。
他用最溫情樸實(shí)的字句描繪兒時(shí)的生活與求學(xué)經(jīng)歷，兩言三語(yǔ)即道破主題，表達(dá)對(duì)無(wú)憂的童年的深深緬懷與對(duì)黑暗、腐朽的封建社會(huì)的教育制度的無(wú)情揭露。
秋天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我輾轉(zhuǎn)難忘——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
阿長(zhǎng)，她是魯迅小時(shí)的保姆，開(kāi)始時(shí)“我”十分討厭“長(zhǎng)媽媽”，因?yàn)�，她非常好事，家里�?jīng)常因?yàn)樗膰\嘰喳喳而雞犬不寧；她學(xué)問(wèn)不深，但“禮儀”這方面卻是信手拈來(lái)——大年初一，清早還沒(méi)等睜開(kāi)眼，就被“長(zhǎng)媽媽”拉著說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！”并且還要“吃一點(diǎn)福橘”，以求一年順?biāo)炱桨�；還有“長(zhǎng)媽媽”關(guān)于“長(zhǎng)毛”之類的看法，我就十分“反動(dòng)”；但即使這些是夾雜這封建迷信的無(wú)知，但也無(wú)處不夾雜著對(duì)“我”的愛(ài)，這些都在他為我買的《山海經(jīng)》中噴涌出來(lái)，這使我十分的感動(dòng)，別人不能、不敢做的事而“長(zhǎng)媽媽”卻做到了，不僅僅使我對(duì)他之前的抱怨完全消滅，而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長(zhǎng)媽媽”身邊，同他一起看晦澀的字眼，妙趣的插圖，美好的世界。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》在我看來(lái)，無(wú)疑是魯迅先生文筆最細(xì)膩，溫柔，豐滿，最富有人間真情的一篇。
文章通過(guò)記述“我”兒時(shí)與“長(zhǎng)媽媽”相處的幾件事，滿懷誠(chéng)摯的刻畫出一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象。她雖沒(méi)有文化，甚至粗俗，但她樂(lè)于助人，心思單純善良，有耐心陪伴、聆聽(tīng)孩子，對(duì)美好事物有執(zhí)著追求。溫婉的同時(shí)把無(wú)知的“長(zhǎng)媽媽”與“藏書無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)房叔祖”相比較，抨擊了名流文人對(duì)青少年的麻木無(wú)情，打擊了反動(dòng)文人。文中的“長(zhǎng)媽媽”無(wú)雖名無(wú)姓，卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長(zhǎng)媽媽，他的身上卻散發(fā)著質(zhì)樸善良的人性光輝，這正是中國(guó)舊社會(huì)千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)人民的縮影！
魯迅在窗前半畝花田的游酣，絕不是發(fā)思古之幽情，而是為了抨擊現(xiàn)實(shí)，獲取光明！《朝花夕拾》中魯迅看到，并深深地贊譽(yù)了蘊(yùn)藏在“長(zhǎng)媽媽”一般人身上的人性的光輝，正是因?yàn)檫@種偉大的力量的存在，魯迅先生才有動(dòng)力繼續(xù)披荊斬棘，新中國(guó)才有冉冉不息的希望！
這力量就是對(duì)祖國(guó)青年的關(guān)懷！這就是腳踏實(shí)地的“實(shí)做”精神！這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”！只有他們，中國(guó)才有真進(jìn)步！
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感2
這本書是魯迅先生晚年的著作，而這部散文會(huì)集所寫的，又滿是先生年少時(shí)期的作業(yè)。年少的作業(yè)到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到黃昏去摘取，雖然失去了怒放時(shí)的美麗和芳香，但落日的照射卻使它平添了一種風(fēng)味，而那若隱若現(xiàn)的幽香則更令人浮想連翩、耐人尋味。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記敘他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首要使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園高枕無(wú)憂的日子，接著再寫道“我”不得不離別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園極好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的庸俗日子，表現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿戴落拓不羈的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太含糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)作業(yè)是極端仔細(xì)的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)方位也要指出。這個(gè)比照方法，較好地寫出了藤野先生的高貴質(zhì)量，寫出了魯迅對(duì)他的慕名。別的，藤野先生對(duì)我國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教導(dǎo)及對(duì)學(xué)生的天公地道，這與日本學(xué)生對(duì)我國(guó)學(xué)生的輕視情緒形成了明顯的比照，表現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的正人�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐厚而有內(nèi)在的年少故事，打擊了軟禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的希望。
雖然在魯迅的年少中有一些不愉快的作業(yè)，但不時(shí)從言外之意中泄漏出來(lái)的那份天真燦漫的豪情，讓人眼前不由呈現(xiàn)了一幅幅心曠神往的天然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)年少回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份酷愛(ài)天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)峻教導(dǎo)，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
全部感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧，因而我才會(huì)那樣喜歡，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看國(guó)際，讀起來(lái)讓人感到反常的親熱，充滿激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、母親和我住在一同，那時(shí)我經(jīng)常和樓道里的一些小同伴們一同玩耍，一同嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的完畢游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，咱們又會(huì)集合在那一片屬于咱們自個(gè)的空地上，點(diǎn)燃咱們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，縱情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，領(lǐng)會(huì)著史無(wú)前例的高興。現(xiàn)在，我搬了新家，不在出門和其他同伴們嬉戲了，而是不斷的為學(xué)業(yè)勞累。每封佳節(jié)，也不在出去和同伴們一同放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在烏黑的天空中開(kāi)放的五光十色的“鮮花”，單獨(dú)享受著……
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感3
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著？
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感4
“他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語(yǔ)言課本上的，而是作為思想家橫亙?cè)谖覀兠褡宥酁?zāi)多難又是世紀(jì)動(dòng)蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上......”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為�！八保褪莻ゴ蟮奈膶W(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。
魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品，諸如:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》......后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶，仿若在說(shuō)，快讓我進(jìn)來(lái)!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著封面，又翻開(kāi)，又觸碰那優(yōu)美的文字書籍，又重新領(lǐng)悟了書中那真摯的情感。
書中，《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事�！栋㈤L(zhǎng)與》:切切察察、微胖、迷信的長(zhǎng)媽媽(阿長(zhǎng))睡覺(jué)愛(ài)張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng))，也有時(shí)幫了魯迅很多忙，是個(gè)純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒(méi)文化農(nóng)村婦女。
《五猖會(huì)》:在封建社會(huì)的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會(huì)，這使魯迅不滿。說(shuō)明了封建社會(huì)的教育不好。
《從百草園到三味書屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時(shí)的樂(lè)園。三味書屋里的教書先生不罰學(xué)生，待人雖時(shí)兇但極好，魯迅在那兒學(xué)到了很多知識(shí)。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時(shí)病了，請(qǐng)了許多奇怪的名醫(yī)，但還是沒(méi)有治好。
其此外，書中的其他小故事也令人喜愛(ài)。作者以優(yōu)美的文字，真摯的文筆情感寫出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達(dá)了作者摯熱的情感。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者寫出阿長(zhǎng)睡姿：伸開(kāi)兩腳兩手，在床上擺成一個(gè)“大”字......毫無(wú)諱飾，真實(shí)鮮明�！短僖跋壬分校核麄�(gè)子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不講究，講課時(shí)聲抑揚(yáng)頓挫。他對(duì)學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺(tái)上，便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來(lái)形容舉動(dòng)。藤野先生并沒(méi)有因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)懦弱而“看扁”欺負(fù)中國(guó)的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國(guó)的魯迅。他對(duì)每個(gè)學(xué)生都是一絲不茍，專心致志地教導(dǎo)的。他是個(gè)靈魂的領(lǐng)路人!
《狂人日記》是中國(guó)史上第一篇白話小說(shuō)。揭露了封建社會(huì)的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見(jiàn)魯迅對(duì)侵略中國(guó)人的國(guó)家與對(duì)封建社會(huì)的厭惡、憤怒、不滿!
魯迅先生用細(xì)膩的文筆，優(yōu)美的語(yǔ)調(diào)，真誠(chéng)的情感，深厚的底蘊(yùn)寫出了一篇篇優(yōu)美的文章，寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動(dòng)作語(yǔ)言。
書分了幾部分來(lái)寫，其中的長(zhǎng)媽媽、藤野先生、三太太、范愛(ài)農(nóng)等人令我敬佩，感到作者對(duì)他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感5
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字，藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系，讀后感《藤野先生讀后感》。美國(guó)羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對(duì)教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認(rèn)真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。
對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感6
光陰荏苒，時(shí)間不等人，把握每一分每一秒，走進(jìn)《朝花夕拾》，領(lǐng)略人生的真諦，讀懂時(shí)間的可貴。
《朝花夕拾》記錄了魯迅爺爺?shù)耐陼r(shí)光。主要是魯迅爺爺把過(guò)去零零碎碎的記憶一片片的從回憶里拾起，再慢慢品味回憶。就像過(guò)去的花朵如今拾起，仍然美的燦爛。它向我們描繪了清末明初的生活圖卷，封建的社會(huì)制度，社會(huì)對(duì)人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《從百草園到三味書屋》這篇文章中，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦，摘桑葚，聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè)會(huì)，看黃蜂，拔何首烏，摘覆盆子。在書屋讀書寫字，體現(xiàn)出了小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)�！拔摇辈坏貌桓鎰e百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)孩子們的束縛。
《藤野先生》一文，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但他對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)了。藤野先生還是個(gè)真正的君子，日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的態(tài)度輕蔑，但藤野先生卻對(duì)中國(guó)留學(xué)生一視同仁，孜孜不倦的教誨。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對(duì)往事的回憶，魯迅爺爺?shù)耐陼r(shí)光就像一幅沒(méi)有染完色的畫，美中有著不足。魯迅爺爺?shù)挠洃浿信f社會(huì)的封建束縛著人們的自由，讓人們每天都陷入到一個(gè)受拘束的生活。
有趣的童年往事，鮮明的人物形象，一件件往事，用平實(shí)的語(yǔ)言，豐富而有內(nèi)涵的童話故事，抨擊了囚禁人們的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也變現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人痛苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民的前進(jìn)，折騰人民，損害孩子，保留封建思想的人的痛恨，讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
在《朝花夕拾》這本書中，溫馨的回憶與理性的批判使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者內(nèi)心的復(fù)雜又是對(duì)新生活的向往和追求。讓我懂得時(shí)光匆匆，自由是每一個(gè)人的奢望。每個(gè)人的童年都是不可替代的，每個(gè)人都有屬于自己的記憶，都希望擁有好的童年時(shí)光。是魯迅爺爺教會(huì)了我，時(shí)間不再來(lái)，珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，把握未來(lái)。自己的未來(lái)掌握在自己的手上，自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收獲。
每個(gè)人就像是一朵花，歲月讓它凋謝，但它的香味，它的美麗卻深深的刻在了腦海里，就像我們雖然經(jīng)過(guò)歲月洗禮，容顏老去，但我們那些記憶卻始終都在我們腦海浮現(xiàn)。
我們的童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是一些零碎的記憶，讓我們從《朝花夕拾》中走進(jìn)童年，回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，體會(huì)在那不同年代里不同的夢(mèng)想，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感7
魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了".這多么讓兒童們掃興啊!其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢?封建社會(huì)宣傳"孝"道，又會(huì)起到多少正面作用呢?孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母，更擔(dān)心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"."臥冰求鯉"的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意".我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。
對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們?cè)敢饴?tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無(wú)濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì)現(xiàn)狀，在"白話文運(yùn)動(dòng)"中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯，讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代。在在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫作技巧。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅寫的，書的內(nèi)容不過(guò)是十篇文章，斷斷續(xù)續(xù)的生活，不知是我的反應(yīng)較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過(guò)深?yuàn)W，在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事，記錄了魯迅的成長(zhǎng)，而且記錄的還不怎么仔細(xì)，斷續(xù)的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷，思想變化。我對(duì)魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已，現(xiàn)在通過(guò)這本書，也許我就能更了解魯迅這個(gè)，在我國(guó)甚至是世界文學(xué)史都有著重要地位的人。
從這本書中，我讀出了魯迅那時(shí)的血?dú)夥絼�，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內(nèi)心深處的正義……頓時(shí)，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學(xué)的化身!
我不是那個(gè)年代的人，所以現(xiàn)在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時(shí)人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量著為何，但卻永遠(yuǎn)不能體會(huì)，那書中人物的歡與樂(lè)，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導(dǎo)之下，我的眼前所浮現(xiàn)的是我那懵懂無(wú)知的童年，伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經(jīng)意的上揚(yáng)了起來(lái)。
一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西，實(shí)在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事，并不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請(qǐng)清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客，記憶里的每一件事，只是讓我們認(rèn)清自己，必不可少的經(jīng)驗(yàn)。人生被記憶搜存，每每發(fā)生，每每記住，到最后，大部分記憶也只是因?yàn)樗季w的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年后，當(dāng)你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠(yuǎn)保存下來(lái)，可是，這些無(wú)用的記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因?yàn)槲覀兊哪X海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能奮發(fā)圖強(qiáng)，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價(jià)值，活的有意義，這樣，即便是已離開(kāi)了這世事，也有人會(huì)記住你，記住在這個(gè)世界上，曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人，如果你的到來(lái)不曾出現(xiàn)在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。
我想，我的記憶中有著那些名人，因?yàn)樗麄兘o我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。
我愿聆聽(tīng)魯迅先生的記憶，因?yàn)樗挠洃浭俏覀冋麄�(gè)中國(guó)的記憶，整個(gè)時(shí)代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì)后悔的。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感9
一直認(rèn)為，魯迅也是一副老成而古板的樣子，寫的文本也是呆板而無(wú)味的，朝花夕拾去領(lǐng)略魯迅的童年讀后感500字。大概是受了他某些文的危害罷，自我也成為了“一怕文言文，二怕周樹(shù)人，三怕寫作文�！敝械囊粏T了。
也許是一種微妙的機(jī)遇吧，在生日那天，卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物，那便是魯迅的《朝花夕拾》。開(kāi)始是很生氣的，什么個(gè)周樹(shù)人，連生日也要呈現(xiàn)！出于斗氣吧，將書扔到了書桌上，不去理睬。時(shí)間久了，某天無(wú)聊時(shí)偶然了解了一本嶄新的書，出于無(wú)聊得悶得慌，便翻開(kāi)了依舊散發(fā)著書墨香的書，不經(jīng)意的動(dòng)作，卻顛覆了一直以來(lái)對(duì)魯迅的理解……
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，流失了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的.味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
原來(lái)，呆板的魯迅，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里小孩的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲椋路鹉菢拥耐瓴艍蛭秲�。趁大群眾一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出來(lái)的天真爛漫，。著實(shí)讓我嚇了一跳，不經(jīng)意間似乎把我也傳染了，看來(lái)，老師們所說(shuō)的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心，引發(fā)了我的共鳴。
PRO醫(yī)師說(shuō)過(guò)：要看1個(gè)人是不是會(huì)寫文本，最首要還是要看他的文本里有沒(méi)有感情。老是也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)即使平淡樸質(zhì)，但是熾熱的感情卻展露無(wú)遺。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬子啊山水間留戀，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙，仿佛年邁的老人頓時(shí)變成了1個(gè)活力四射的小孩，身上散發(fā)人啊這陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)間，自我也擁有過(guò)那樣的光輝歷史罷：在河岸邊數(shù)鴨子，奔跑在林間小路上，躲在1個(gè)隱秘的地方，等等等等。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是1個(gè)漂亮的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感10
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。”轉(zhuǎn)眼假期即將結(jié)束返校了，而我居然還有一篇作文沒(méi)寫。心里頭不由地一陣慌亂，毫無(wú)頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品�！栋㈤L(zhǎng)與<山海經(jīng)>》尤其讓我感動(dòng)。
長(zhǎng)媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長(zhǎng)媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規(guī)矩道理。魯迅因?yàn)榘㈤L(zhǎng)害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛(ài)嘮叨而不喜歡阿長(zhǎng)。后來(lái)魯迅又因?yàn)榘㈤L(zhǎng)買來(lái)了《山海經(jīng)》而不由地對(duì)其產(chǎn)生敬意。那時(shí)候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書。后來(lái)長(zhǎng)媽媽辭世后，魯迅特地寫了這篇散文來(lái)紀(jì)念她吧。
透過(guò)窗戶往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長(zhǎng)得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺(jué)得奶奶跟書中的長(zhǎng)媽媽很像。
奶奶跟長(zhǎng)媽媽一樣，懂得許多道理規(guī)矩，常拿來(lái)壓制我，我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛(ài)，很疼愛(ài)我。即使再調(diào)皮搗蛋她也不忍心打我，最多責(zé)罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓，大概是上幼稚園的時(shí)候，過(guò)年親戚給的紅包自己沒(méi)有上交，就拿著去和小朋友一起買零食。結(jié)果奶奶以為我是偷拿的店里的錢，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽(tīng)我哭哭啼啼地解釋，老人家好面子，不肯向我道歉，還找理由說(shuō)小孩子不能隨便花錢，偷錢最可惡。想想那時(shí)自己可能覺(jué)得受了天大的委屈，自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了；同時(shí)，一頓暴打讓我再也不會(huì)隨便去亂花錢買東西，倒是養(yǎng)成了良好的節(jié)儉習(xí)慣。奶奶有點(diǎn)封建還有些迷信，她每天早晚都會(huì)燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時(shí)她也會(huì)約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據(jù)她所說(shuō)似乎很準(zhǔn)呢。搞笑的是她還說(shuō)我成績(jī)好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢，究其原因是祖宗保佑的結(jié)果。
但奶奶又跟長(zhǎng)媽媽不一樣。奶奶沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識(shí)幾個(gè)，但卻擁有自己的小商店，經(jīng)營(yíng)的風(fēng)生水起顧客盈門，完全能夠負(fù)擔(dān)她自己的生活開(kāi)支，還能滿足我和弟弟兩個(gè)人的胡吃亂喝（零食），更能小有結(jié)余補(bǔ)貼家用。奶奶是個(gè)很聰明的人，再加上她不服輸?shù)男愿�，奶奶已�?jīng)認(rèn)識(shí)很多商品的名字，也會(huì)寫她自己的名字了，竟然還會(huì)打算盤呢。奶奶很重視我的學(xué)習(xí)，因?yàn)樗约荷钌畹伢w會(huì)到?jīng)]有文化知識(shí)的痛苦，知道知識(shí)改變命運(yùn)的道理。她鼓勵(lì)我好好學(xué)習(xí)，多看一些有助學(xué)習(xí)的書，對(duì)于我學(xué)習(xí)上所需的費(fèi)用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學(xué)有所成，為國(guó)家做貢獻(xiàn)，為家庭添光彩，為親人爭(zhēng)面子。她還會(huì)學(xué)著電視中的公益廣告語(yǔ)激勵(lì)我們：心有多大，舞臺(tái)就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經(jīng)跟我說(shuō)這話的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個(gè)人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進(jìn)的話，顏面何存��！
又到金秋，繁忙而收獲的季節(jié)。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感11
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙�！冻ㄏκ啊罚谒眍惖拿忠粯�，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百園無(wú)憂無(wú)慮的，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的�？菰铮ξ�，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只·······”;喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感12
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現(xiàn)代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啟蒙；另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅。
人們常說(shuō)，一本好書，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不一樣的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣�。∫唤槠矫�，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自我買來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》；背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情；告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一齊，進(jìn)入了三味書屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅，僅有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今日所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之后被集成書了，原名叫“舊事重提”之后想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫的十一篇，結(jié)果只寫了最終一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷！其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門大學(xué)圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)，應(yīng)對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，改名《朝花夕拾》，于一九二八年九月由北京未名社初版，列為作者所編的《未名新集》之一。一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。書的封面為陶元慶所繪。這十篇散文，是“回憶的記事”〔《三閑集？〈自選集〉自序》〕，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。
這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。關(guān)于翻譯本書，魯迅在一九三四年四月十一日致增田涉信中說(shuō)：“《朝花夕拾》如有出版處所，譯出來(lái)也好，但其中有關(guān)中國(guó)風(fēng)俗和瑣事太多，不多加注釋恐不易看懂，注釋一多，讀起來(lái)又乏味了�！濒斞冈谝痪湃哪晔露罩略鎏锷娴男胖校岬皆鎏锷婧妥籼俅悍蚝献g《魯迅選集》時(shí)說(shuō)：“只有《藤野先生》一文，請(qǐng)譯出補(bǔ)進(jìn)去，《范愛(ài)農(nóng)》寫法較差，還是割愛(ài)為好�！薄叭稌莺竺嬉灿幸粋�(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？！’……”細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感14
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實(shí)。頓時(shí)，貪戀起童年的味道。也體會(huì)到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對(duì)童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切，內(nèi)心充滿激情。
每個(gè)人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí)，就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內(nèi)這份樸實(shí)，讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂無(wú)慮的游玩，可以以蟲(chóng)為伴；他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)，但同時(shí)他卻承擔(dān)著超越年齡的負(fù)擔(dān)，小小年紀(jì)的他就要學(xué)著放棄，抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀(jì)的他就要著失去雙親的痛苦，小小年紀(jì)的他就要學(xué)會(huì)著承擔(dān)一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì)了長(zhǎng)大，學(xué)會(huì)了承擔(dān)，學(xué)會(huì)了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(zhǎng)。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。讀著讀著，我也想起了自己的小時(shí)候。
小時(shí)候，我喜歡坐在田梗上望著一片金黃的水稻，看著一個(gè)個(gè)忙碌的背影，心中綻放著一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著滿天的星星，在寧?kù)o的月光下，數(shù)星星。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)。現(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。每天在書中遨游著，努力地學(xué)習(xí)，拼命的爭(zhēng)取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(zhǎng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì)不到的吧！
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)。
魯迅作品《朝花夕拾》讀后感15
朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來(lái)。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個(gè)原本簡(jiǎn)單平和的過(guò)程被魯迅先生賦予了新的含義。
他記起快樂(lè)的童年，迷信卻仁愛(ài)的阿長(zhǎng)媽，嚴(yán)謹(jǐn)樸素的藤野先生等等一些現(xiàn)在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長(zhǎng)媽喜歡攤著“大”字睡覺(jué)，給“我”講一些客套和迷信的禮數(shù)；知道藤野先生與“日本鬼子”慘無(wú)人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書”，他嘆息魯迅不再學(xué)醫(yī)，他是真心希望新的醫(yī)學(xué)能傳入中國(guó)，這個(gè)“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。
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