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《教育智慧從哪里來》讀后感（精選7篇）
當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的《教育智慧從哪里來》讀后感（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
《教育智慧從哪里來》讀后感1
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書《教育智慧從哪里來》。全書五個(gè)部分，分別就教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的熱門的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)�？v觀全書一個(gè)個(gè)生動的例子，發(fā)覺無一不透射出老師對學(xué)生那一種至高無上的愛，大公無私不求任何回報(bào)的愛。是的，沒有愛就沒有真正意義上的教育。
而“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛首先應(yīng)是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子�！睕]有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無言的感動之中。讓孩子生活在老師愛的目光里，擁有一個(gè)開心、快樂的童年，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長”、“尊者”的封建師徒倫常意識依舊殘存，對教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛滿天下”，他熱衷于創(chuàng)造真誠、博愛、和諧的教育氛圍，體現(xiàn)了最崇高的師德境界，樹立了人師楷模的顯著標(biāo)志，張揚(yáng)了愛心和人剃精神。在這里，我所理解的愛應(yīng)該是大愛而非小愛，大愛應(yīng)該是對學(xué)生思想上的關(guān)愛，即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過與學(xué)生的真誠溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對于班主任，更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的指導(dǎo)。
因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的`孩子。他們在學(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對象。他們對是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛惡來表現(xiàn)對事物的看法。教師對學(xué)生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛孩子，喜歡孩子，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對孩子的愛，會使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。
只愛一部分孩子，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語所說的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛難看的孩子才是真正的愛�！庇纱宋蚁氲剑處煂⒆拥膼蹜�(yīng)是一種理智的誠實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對孩子有愛，才會生發(fā)出源源不斷的教育智慧來。
教師對那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見，摸得著，時(shí)時(shí)感覺到。老師對這些孩子更要傾注真誠的愛心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴�，更要抓”“因�(yàn)椴�，更要愛”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對這樣的孩子，我們沒有對她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛。對她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù)，我們充分運(yùn)用自己的教育智慧，兵來將擋，水來土掩。睡午覺時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團(tuán)結(jié)友愛了，不打人不罵人了，小朋友才會喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開始胡攪蠻纏起來，一會說肚子疼，一會又說要吃糖，還要老師給他放錄音機(jī)聽故事，我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會把小朋友吵醒的，明天再聽。她就開始號啕起來，把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛滿天下”的教育，教師把愛灑向?qū)W生自然也會收獲滿天下的愛，愛的付出與收獲是雙向的。愛是一種巨大的力量，教育是從愛里產(chǎn)生出來的，真教育是心心相印的活動。
愛的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對學(xué)生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛的教育確是一門深而活的學(xué)習(xí)問，愛的教育將是一本大書，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛的實(shí)踐寫下自己珍貴的而值得回味的一頁吧
成功可以給人帶來榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過挫折的歷練，教育智慧才會生成，教育品質(zhì)才會升值�？梢哉f，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀，源于教師對孩子的真愛！
《教育智慧從哪里來》讀后感2
近期，我閱讀了教育專家王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來》一書。此書匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問題。作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評和剖析。
這本書中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
閱讀了之后給了我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問題是因?yàn)闆]有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑�，不僅要了解孩子的'成長史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問……這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例的標(biāo)題之一，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛。家長把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動和他們交流。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
除此以外，王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）。或者要求他：你必須把自己整干凈（嚴(yán)厲地或者溫和地）�！钡谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價(jià)，第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價(jià)說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這不正是我的寫照？每每看到這本書里面那些鮮活的案例，心中的那些憤懣就會少點(diǎn)，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們再次的成長。作為一名教師，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷思考，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
《教育智慧從哪里來》讀后感3
有幸拜讀了王曉春老師的《教育智慧從哪里來》，書中是王老師對100個(gè)教育案例的點(diǎn)評。當(dāng)我翻看目錄時(shí)，那一句句經(jīng)常縈繞在耳旁的話出現(xiàn)在我的眼前�！八彩遣粚懽鳂I(yè)�！薄皩W(xué)生在課堂上搗亂怎么辦”“學(xué)生對我出言不遜”。這些不都是我們?yōu)橹疅⿶赖膯栴}嗎？我迫不及待地翻開了書，想從中尋找答案。
一口氣讀完這部書，我卻沒有找到我要的答案。我只是覺得，王老師真是位有責(zé)任心，充滿智慧的老師。針對每個(gè)案例，他總不斷地提出問題，尋找病因。然后對癥下藥。在工作中，他總是做到一個(gè)“勤”字。他勤觀察、勤思考、勤于問、勤于學(xué)。這是一位具有高度責(zé)任心的教師才能做到的。
可是在教育中，光有責(zé)任心，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。學(xué)生感受到你的關(guān)心，他就會認(rèn)真從你的教誨嗎？我們知道，學(xué)生的行為是反復(fù)無常的。要讓學(xué)生真正受到教育，到底還需要什么呢？這不禁又讓我想起一直思考的問題——怎樣才能讓學(xué)生把注意力集中在你的身中，成為學(xué)生眼中獨(dú)具魅力的老師呢？
我再次翻開這部書，仔細(xì)研讀，我不禁深深為王老師對教育事業(yè)的熱愛所折服。做表面功夫誰不會，但只有像王老師那樣真正去熱愛教育事業(yè)，把每一個(gè)孩子當(dāng)作自己的孩子去教，才能成為一名魅力老師吧！到底該怎么做呢？
一要有外表的魅力。外表是學(xué)生接觸教師的最直觀的一面。儀態(tài)舉止端莊大方，學(xué)生自然賞心悅目。你每天面帶微笑，學(xué)生更是如沐春風(fēng)。假如你是一位氣質(zhì)與美貌兼?zhèn)涞睦蠋�，學(xué)生就更易親近你，愿聽你的諄諄教誨。當(dāng)然，只靠外表去吸引學(xué)生注意力，未免太小看他們了。那是華而不實(shí)的。我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己，具備由內(nèi)而外的吸引力，才能得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的喜愛。
二要有語言魅力。語言是課堂的生命所在。語言風(fēng)趣、幽默，學(xué)生聽來樂呵呵，但是不是能真正學(xué)到東西呢？我想，教師要想把話說到學(xué)生的心里，一定要深入研究教材，研究學(xué)生的心理，思考讓學(xué)生樂于接受的方式。那么不管你是什么教育內(nèi)容，學(xué)生都理易于接受。例如，有些班級的學(xué)生特別容易受老師的影響，無論是寫字還是讀書，一看（聽）便知道是誰的學(xué)生，據(jù)我了解，這樣的教師，都是在課前經(jīng)過認(rèn)真的練讀，反復(fù)的訓(xùn)練，課堂上更是用心去讀、去寫。教師首先入境，學(xué)生才能設(shè)身處地。融進(jìn)感情的教學(xué)語言是最美的，我想這是勿庸置疑的。
三要具備藝術(shù)魅力。于永正老師是我們熟知的一位教育專家，他并沒有突出的外表，但他的親和力隨處可見。他的教學(xué)語言平易，其意蘊(yùn)卻充沛，表現(xiàn)形式更是自然生動，為學(xué)生所樂于接受。記得于老師教學(xué)古詩《草》，結(jié)束時(shí)，親自扮演學(xué)生的奶奶、哥哥。以表演的形式，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有了進(jìn)一步的.了解。于老師把單向的考問變得富有情趣。正因有了新的立意，新的教學(xué)，加上于老師惟妙惟肖的模仿。學(xué)生在不知不覺中已然接受了加深印象的教育。比起枯燥的抄、讀、背，學(xué)生怎能不喜歡這位滿頭銀發(fā)的于老師。
四要具備人格魅力。曾讀得一則新聞：籃球明星姚明簽訂了自愿捐贈骨髓的協(xié)議，并表示只要有人需要，他隨時(shí)捐贈，當(dāng)記者追問：假如當(dāng)時(shí)你有一場非常重要的比賽呢？姚明簡短地答道：“當(dāng)然是去捐贈骨髓，有什么比生命更重要呢？”一句簡短的話，讓我深深感受到他的人格魅力。一顆懂得施愛的心靈，永遠(yuǎn)值得敬重。一位體育明顯尚且如此，更何況我們教師，處處為人師表。更應(yīng)以自身為表率，把愛的“種子”播撒到學(xué)生的心中，讓師生之間都以付出一份關(guān)愛為追求目標(biāo)。教師具備高尚的人格，才能教育出品格高尚的學(xué)生。
只有真正熱愛教育事業(yè)，才更有動力去追求更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)。做一名魅力老師，我將孜孜以求。
《教育智慧從哪里來》讀后感4
濰坊市實(shí)驗(yàn)小學(xué)郝君有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛的.教育》中有這樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵(lì)，對孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人�！爸腔叟c愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標(biāo)題，是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。
在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會令其家長感動，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。
王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會讓我們驚喜。如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？如是我的孩子，我會怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會多一種教育的方法，就會讓自己讓學(xué)生多一份快樂。
換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。“作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們。”一語道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。
做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來》讀后感5
近期拜讀了王曉春先生的《教育智慧從哪里來》，書中向我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)教育案例和問題。這些問題既細(xì)小，又普通，在我們的日常教育教學(xué)工作中天天更替出現(xiàn)，如學(xué)生不做作業(yè)、上學(xué)遲到、調(diào)皮搗蛋、破環(huán)公物等等；卻又是我們?yōu)閹熣卟荒芾@過的一道道坎。生動的教育故事，具體的教育細(xì)節(jié)，真實(shí)的教育主體……細(xì)細(xì)品讀，一問一答間，作者深刻的理性思考，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇袛�，使人在輕松的閱讀引發(fā)思考與共鳴，一股強(qiáng)烈的教育智慧躍然紙上。
談到教育的智慧，我們很容易想到的是課堂上的一些巧妙的教學(xué)技法，但是我們往往忽略的就是課堂上的隨機(jī)事件，這些突發(fā)的.事件，也就是課堂上隨即生成的教學(xué)資源，利用好這些教學(xué)資源，會使我們的課堂變得鮮活起來，讓看似冰冷枯燥的數(shù)學(xué)變得溫柔豐滿。因?yàn)樵谡n堂上，因?yàn)槲覀兊慕逃腔�，會讓�?yōu)異的孩子靈機(jī)閃現(xiàn)，會讓吃力的孩子在錯(cuò)誤之后一步一步的引向成功，感悟到思考的神奇。在一節(jié)數(shù)學(xué)課上，當(dāng)我問到植樹節(jié)是什么時(shí)候時(shí)，大多數(shù)學(xué)生都啞口無言，我就抓住契機(jī)適時(shí)教育他們要與自然和諧相處，增強(qiáng)保護(hù)環(huán)境意識與生態(tài)意識。三尺講臺，40分鐘，孕育了無限的智慧，捕捉教育機(jī)會，閃現(xiàn)教育智慧。
有些時(shí)候，我們老師、父母確實(shí)是緣木求魚，我們忽視了最寶貴的做人教育。我們心甘情愿地、一門心思地把自己、孩子綁上了"分?jǐn)?shù)"的應(yīng)試車，盡管歷盡顛簸和坎坷，甚至中途翻車、拋錨，我們也樂此不疲，前赴后繼。孩子們也為了一個(gè)又一個(gè)高分絞盡腦汁，以至他們錯(cuò)過了人生旅途中許多美麗的風(fēng)景，錯(cuò)過了生活中酸甜苦辣豐富多彩的滋味品嘗……所以在家庭，要培養(yǎng)孩子做一個(gè)善良有愛心的人，應(yīng)格外重視孩子情商的培養(yǎng)，在學(xué)校，要以愛育人，以情育人，以境育人。
我們經(jīng)常會發(fā)出如此的感慨："現(xiàn)在的孩子怎么啦？"事實(shí)上我們沒有反思過："我們老師、父母究竟怎么啦？"在生活中，我們的父母、老師要么是在生活中無微不至的呵護(hù)孩子，造就生活無能兒；要么是在學(xué)習(xí)上讓學(xué)生俯首帖耳，造就了書呆子；要么是在社會利欲的熏陶下，培養(yǎng)了俗人。對于孩子，我們必須呵護(hù)好心靈，這是教育的底線。力促孩子求真、求善、求美；生活和學(xué)習(xí)上，放放手，多讓孩子自己去闖蕩，去體驗(yàn)；為他們擦擦傷口，聽聽傾訴，為他們的行囊補(bǔ)充食糧，對孩子們說，繼續(xù)去闖，前面風(fēng)光旖旎……我想，一旦我們的教育做到了讓孩子時(shí)刻保持舒展的心靈這個(gè)境界，那么孩子的學(xué)習(xí)與生活該是多么幸福！
想成為一個(gè)好教師，就應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的典范，不斷充實(shí)自己的知識儲備，使自己的課堂成為智慧的課堂。我們不僅要向書本、向?qū)＜�、向同行學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論提高自己，同時(shí)也向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)：認(rèn)真積累學(xué)生在課堂上、作業(yè)中的奇思妙想、精彩提問和回答；也重視收集學(xué)生們出現(xiàn)的共同錯(cuò)誤；從而反思自己的教學(xué)行為，更好的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)他們發(fā)展的平臺，同時(shí)促進(jìn)自己的發(fā)展，真正做到教學(xué)相長。
教育智慧從哪里來？這也許是我們?nèi)荼M一生也不能回答全面的問題。但是，走進(jìn)《教育智慧從哪里來》，與王先生晤談，卻能得到一點(diǎn)啟示：關(guān)注教育現(xiàn)象，揭示教育問題，為了我們光榮的育人職責(zé)，執(zhí)著地思考，教育智慧將從中汩汩生成。
《教育智慧從哪里來》讀后感6
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀�！薄督逃腔蹚哪睦飦怼愤@本書，雖然是教育類書籍，卻不同于以往我們常見的那種書卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線老師平時(shí)教育中的所有常見問題，具有實(shí)踐性可操作性。作者是北京教育科學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所退休教師王曉春老師。他從“教師問題、學(xué)生問題、師生關(guān)系、教師與家長關(guān)系、管理問題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對這些教育案例進(jìn)行了細(xì)致地點(diǎn)評。字里行間處處透出他深邃的教育功底和教育智慧。書中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
這本書讓我明白了，學(xué)生的教育工作不是一朝一夕就能達(dá)成的，需要老師研究了解學(xué)生，更需要教育者的耐心，真心與細(xì)心。教育是一門藝術(shù)，好比春風(fēng)化雨，需要教育者們用教育的.智慧為孩子們的健康快樂成長保駕護(hù)航，這樣才能靜待花開。蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)，對于班上一些“異樣”的學(xué)生，要以“朋友和志同道合者那樣”的態(tài)度和方式對待他們。每個(gè)老師都會碰到個(gè)別特殊的學(xué)生，學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有其獨(dú)特性。對于此類學(xué)生我們老師應(yīng)當(dāng)先撇除“偏見”，以一顆正常心來接納教育他們。教育工作應(yīng)當(dāng)從研究學(xué)生做起，俗話說“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。雖然每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式各不相同，他們來自不同的家庭，有著不同的性格、興趣愛好等。但無論是哪種類型的學(xué)生，他們內(nèi)心深處都有其最柔軟的部位，也會為之所動。想要教育改變一位學(xué)生，教師應(yīng)花心思細(xì)心地去觀察、了解學(xué)生，用最真誠公正的眼光對待每位學(xué)生，這樣你會發(fā)現(xiàn)每位孩子都有一顆稚嫩的心。對于班上的“特殊”學(xué)生，教師更要用養(yǎng)花人的耐心與細(xì)致去呵護(hù)培育，帶刺的玫瑰也有一顆含苞待放的心，需要用愛去澆灌呵護(hù)。
正如老舍先生《養(yǎng)花》文中寫道的：“有的喜陰，就別放在太陽地里；有的喜干，就別多澆水”。教育學(xué)生何嘗不是如此，每位學(xué)生都是祖國的花朵，每朵花都有自己特殊的屬性和喜好。老師好比辛勤勞動的養(yǎng)花人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)每朵花的特點(diǎn)進(jìn)行施肥培養(yǎng)。正如教育家蘇霍姆林斯基說的：“善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)�！泵總�(gè)孩子都有著自己綻放的花期，有些孩子的綻放花期會稍微漫長一點(diǎn)，需要老師和家長的耐心等待。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會成長，會進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來》讀后感7
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來》一書。我深深地感到，做一名教師，做一名優(yōu)秀的教師，僅僅有愛是不夠的，還需要智慧。
讀了這本書后，我不由地想到了北京教育學(xué)院的張紅老師：面目清秀，溫文爾雅，學(xué)識淵博，氣質(zhì)非凡。我深深地被她吸引。與其說被張紅老師吸引，不如說是被她的理論深深地吸引了。
我參加教育工作幾十年，也算是一名老教師。但我對教育的理解是如此的淺薄，讓我倍感愧對“人民教師”的這個(gè)光榮的稱號，愧對敬仰我的千千萬萬的莘莘學(xué)子。
教育相對軟，管理相對硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不斷提升，不斷遇到更好的你，這就是教育。
學(xué)生在你的強(qiáng)權(quán)之下屈服，是因?yàn)樗麘峙�，那是生存教育；學(xué)生在你的關(guān)愛之下綻放，是因?yàn)樗矏偅鞘巧罱逃�。這是教育的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。我們教師要有愛，要把愛傳遞給學(xué)生。一個(gè)人得到的愛越多，就越有勇氣去嘗試不一樣。在一路前行的過程中，會害怕，會犯錯(cuò)，會有挫折，陪伴他的始終是愛和指導(dǎo)。只有愛，才能讓一個(gè)人改變。
愛固然重要，但擁有智慧更重要。一個(gè)真實(shí)的案例。一個(gè)農(nóng)村學(xué)校的.高一班會，主題是“花開應(yīng)有時(shí)”。顯然，這節(jié)班會是針對學(xué)生早戀而開展的。老師的理論不外乎三點(diǎn)：1、年齡小2、成不了3、影響學(xué)習(xí)。這是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。（我從上學(xué)到現(xiàn)在我依然這樣認(rèn)為。）不曾想，學(xué)生把這三項(xiàng)理論，統(tǒng)統(tǒng)推翻。學(xué)生問：老師，您知道世界平均法定結(jié)婚年齡嗎？是16歲。（我國法定結(jié)婚年齡相對較晚，非洲、東南亞比較早）所以年齡剛剛好。對于第二個(gè)問題，我們不在乎天長地久，只希望曾經(jīng)擁有。再說，不努力，怎么知道一定成不了。寧可過錯(cuò)，不可錯(cuò)過��！關(guān)于影響學(xué)習(xí)，也不盡然。有一年北京市的理科狀元和第三名就是一對兒。老師素手無策，向聽課的張紅老師請教。張紅老師莞爾一笑，說；“其實(shí)這個(gè)問題很好解決。你讀過《愛情三元論》嗎？”聽者恍然大悟，教育要有智慧啊！
教育智慧從哪里來？我覺得不僅僅是書，還有……
原來這就是教育：不斷提升，不斷遇到更好的你。對于學(xué)生是這樣，對于教師同樣如此。
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