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契訶夫短篇小說(shuō)讀后感（通用27篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編收集整理的契訶夫短篇小說(shuō)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 1
在寒假里，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說(shuō)選》，這是一本給予人深思的書。這本書里一共有三十六篇短篇小說(shuō)，每一篇都有一個(gè)深刻的道理。在這么多短篇小說(shuō)里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。
《凡卡》主要講了一個(gè)叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但后來(lái)卻被關(guān)到鐵匠鋪里當(dāng)學(xué)徒。在那里經(jīng)常受著老板非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拼命為老板做事，干活，得到的卻是無(wú)情的挨打，每天晚上為老板的孩子搖搖籃，睡在過(guò)道里，這種生活對(duì)一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)太殘酷了！
看到凡卡的生活，我不由得想到我的美好生活，我有一個(gè)溫暖的家庭，可以在明亮的教室里讀書，有老師的精心教導(dǎo)；還可以去自己想去的地方，有父母的陪同。這更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切！
《變色龍》講述的'是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。作者通過(guò)這樣一個(gè)猾稽的故事，把諷刺的利刃對(duì)準(zhǔn)沙皇專制制度，有力地揭露了反動(dòng)政權(quán)爪牙們的無(wú)恥和丑惡。
這個(gè)故事告訴我們：不要害怕權(quán)威，不要自私自利，不要聽到其他人的謠言就改變自己的想法，要有辦事的主見(jiàn)。
這本書主要寫黑暗社會(huì)人們的生活狀態(tài)，這讓我明白：在當(dāng)時(shí)，社會(huì)底層的人們被欺壓是十分尋常的，人們也想反抗，但是無(wú)力�？傊藗兪謶嵢�，十分討厭、厭倦這種生活，卻無(wú)法改變。這與我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出我們現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，值得珍惜。
我從這本書中明白了許多道理，我很喜歡這本書。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 2
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。
契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的.現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
讀了這本小說(shuō)選后，我更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)沙皇俄國(guó)官場(chǎng)上的險(xiǎn)惡與蠻橫，也看清了當(dāng)時(shí)和如今的“變色龍”就是墻頭草，哪邊是強(qiáng)者就擁護(hù)哪邊，即使那強(qiáng)者并不是善良的那一方�！镀踉X夫短篇小說(shuō)選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國(guó)的當(dāng)年！
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 3
這本短篇小說(shuō)的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創(chuàng)作思想民展的脈絡(luò)，越到后來(lái)越深刻。這些作品刻畫的人物形象也是不同的。
在這些作品中，我認(rèn)為反應(yīng)了底層人民悲慘生活的有《萬(wàn)卡》、《苦悶》，例如《苦悶》里一個(gè)馬夫約納的悲慘形象。和《萬(wàn)卡》里一個(gè)沒(méi)有人收養(yǎng)孤兒小萬(wàn)卡。
而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫出了小人物的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見(jiàn)風(fēng)使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫了專制制度衛(wèi)道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的針砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學(xué)，如《跳來(lái)跳去的女人》等，都反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的俄國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
契訶夫從小生活艱難。父親對(duì)他非常嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵，盡管如此，契訶夫?qū)Ω改甘冀K孝順。1876年他父親的商店破產(chǎn)，一家人只好遷到莫斯科謀生。由于家境困難，進(jìn)大學(xué)的第二年，契訶夫開始以文學(xué)活動(dòng)為主。我們也可以從他早期的作品里讀出一些諷刺社會(huì)不良現(xiàn)象和世態(tài)人心的.事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。
在這本書里，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個(gè)題目與文章相應(yīng)，以一只小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個(gè)愛(ài)吹捧，愛(ài)討好人物的一個(gè)人，例如，當(dāng)別人說(shuō)那條咬人的狗是將軍的時(shí)候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然后又夸那只狗嬌貴、不錯(cuò)、小機(jī)靈以及小巧玲瓏……，而得知那只狗不是將軍的狗，馬上又罵那只狗瘋、野狗，并要處死它，而又聽說(shuō)那只狗是將軍的，接著，又說(shuō)它名貴……契訶夫用這個(gè)故事諷刺了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。
其實(shí)，在生活中，我們的心態(tài)可以用文學(xué)作品表達(dá)出來(lái)，使人物更生動(dòng)，故事更鮮明。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 4
暑假里，我讀了《契科夫中短篇小說(shuō)選》，有很大的感觸，也明白了許多的道理。
《套中人》是契科夫的代表作品之一。講一個(gè)中學(xué)教師別里科夫的故事。別里科夫性情孤僻，膽小怕事，甚至晴天也要帶上雨傘，套上雨鞋，把頭縮進(jìn)大衣的領(lǐng)子里，極力想用一個(gè)“套子”把自己包裹起來(lái)，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物。
在一次學(xué)校組織的外出郊游活動(dòng)中，別里科夫因?yàn)樾聛?lái)的教師隨意騎自行車打破了規(guī)矩，而找上門警告他們，不料遭到了大大的反駁，他覺(jué)得自己名譽(yù)掃地，氣得連走路都不穩(wěn)了。他把自己關(guān)在家里，同事要幫他請(qǐng)醫(yī)生他卻說(shuō)不需要，就這樣一直窩在被窩中。一個(gè)月后，他死了。最后，他悲慘地躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿，棺材可以說(shuō)是一個(gè)永遠(yuǎn)的套子了。
別里科夫是一個(gè)落后、保守的守舊派典型人物。他是舊制度的忠實(shí)維護(hù)者，大家都怕他。別里科夫就是想做一個(gè)遵紀(jì)守法的“良好公民”。他怕惹亂子，害怕改變。他想轄制著大家，給大家一種精神上的壓迫，讓大家“喘不過(guò)氣”�？梢哉f(shuō)他既是舊制度的`維護(hù)者，更是受害者，是舊制度害死了他。
《一個(gè)文官之死》也給了我很大的感悟。故事的主角是一個(gè)小小的文官切爾維亞科夫。一天，他正在劇院中看電影，突然，他打了個(gè)噴嚏，吐沫星子濺到了前面一位光頭的頭上。切爾維亞科夫仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)光頭正是自己的上司文職將軍布里扎羅夫。切爾維亞科夫大叫不好，他立刻躬身向前道了個(gè)歉，將軍招了招手說(shuō)沒(méi)關(guān)系，可切爾維亞科夫還是繼續(xù)道歉，“夠啦！你擋著我了！”將軍大怒。切爾維亞科夫傻笑了一下，在電影結(jié)束時(shí)又給將軍道了個(gè)歉，“我都已經(jīng)忘了！”切爾維亞科夫覺(jué)得將軍雖然嘴上說(shuō)沒(méi)事，但其實(shí)還是挺在意的。于是他每天都去給將軍道歉，但將軍卻把他從辦公室轟了出去。
從這以后，切爾維亞科夫就一直臥床不起，過(guò)了沒(méi)多久，就死了……
這篇故事中充滿了“黑色”幽默，它諷刺了當(dāng)時(shí)官官相衛(wèi)、官貴民賤的社會(huì)制度以及沙皇的統(tǒng)治，強(qiáng)者專橫霸道、弱者唯唯諾諾。也看出了當(dāng)時(shí)社會(huì)上小人物的奴性心理。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 5
在《胖子和瘦子》中，呈現(xiàn)在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見(jiàn)的老朋友胖子。就如文中“兩位朋友相互親吻了三次，四目相對(duì)，眼淚汪汪�！蹦菢樱麄�(gè)畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經(jīng)庭了：當(dāng)胖子說(shuō)到自己位高權(quán)重是，這使剛當(dāng)上科長(zhǎng)的瘦子大吃一驚，瘦子對(duì)胖子持著一種敬畏的態(tài)度，“哈巴狗”的丑態(tài)不僅在瘦子身上有所體現(xiàn)，在他那年僅15歲的兒子身上也體現(xiàn)的淋漓盡致。這里的氣氛無(wú)疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。
通過(guò)這兩段鮮明的對(duì)比，繪制出十九世紀(jì)末期俄國(guó)社會(huì)的世俗圖。可是時(shí)光流逝，為什阿諛?lè)畛械娘L(fēng)氣在這個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中依然存在？為什么社會(huì)的發(fā)展沖不走這惡俗的風(fēng)氣？
可能是：金錢和權(quán)力在人們的心中占據(jù)著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權(quán)貴比親情，比個(gè)人尊嚴(yán)更重要。這才有那些為了財(cái)產(chǎn)分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們；才會(huì)有那些為了升官發(fā)財(cái)，毅然把尊嚴(yán)和正義都踩在腳下，去對(duì)上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，“有錢能使鬼推磨”總結(jié)的太精辟了，僅僅七個(gè)字便點(diǎn)出了金錢的重要性和它獨(dú)特的魅力。
用錢買車買房，甚至買命，人們對(duì)金錢的欲望隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展而愈演愈烈，似乎大家被“有錢者，得天下”所洗腦了，而想到達(dá)到這種境界，阿諛?lè)畛袩o(wú)疑是一出“方便實(shí)用”的“上乘之計(jì)”了。
其實(shí)，人們心中的`嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風(fēng)阿諛?lè)畛性谏鐣?huì)歷史長(zhǎng)河中是永保青春的“殺手锏”嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動(dòng)著百年阿諛?lè)畛械纳鐣?huì)現(xiàn)象。
《胖子和瘦子》是諷刺小說(shuō)的代表，同時(shí)也是一面鏡子，照射出從前和現(xiàn)在官場(chǎng)的腐敗。但從我們了開始，要做“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的正人君子。要對(duì)趨炎附勢(shì)說(shuō)“不”，因?yàn)椋嚎傆幸惶炷銜?huì)發(fā)現(xiàn)，金錢和權(quán)力不是萬(wàn)能的！
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 6
"契訶夫有大量的中短篇小說(shuō)和戲劇作品都在表現(xiàn)同一個(gè)主題：奴性和奴性產(chǎn)生的歷史根源和心理，契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認(rèn)識(shí)到金錢、官職、權(quán)威和權(quán)力不過(guò)是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。"
在生命的最后幾年里契訶夫在日記中寫過(guò)這樣的話：“世界上沒(méi)有一個(gè)地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權(quán)威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了�！�
與前人相比，契訶夫不僅在表現(xiàn)內(nèi)容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他“創(chuàng)造了全新的.書寫形式”。這首先體現(xiàn)在他改變了文學(xué)形象的塑造方法本身，他的小說(shuō)以表現(xiàn)各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統(tǒng)的、細(xì)膩的肖像描寫，在他那里最詳細(xì)的肖像描寫也沒(méi)有超過(guò)十幾行的，因此他的作品總的風(fēng)格是短小精悍、言簡(jiǎn)意賅。代替肖像描寫的是比喻，是對(duì)服飾的典型細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，如“套中人”別里科夫：在這里作家詳細(xì)地描寫了主人公的物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設(shè)，卻惟獨(dú)沒(méi)有面部描寫。
，契訶夫的創(chuàng)作雖然是以俄國(guó)生活為背景，以夸張和諷刺的筆觸表現(xiàn)的是俄國(guó)人的劣根性，但細(xì)細(xì)讀來(lái)，他的作品對(duì)世界上任何一個(gè)民族的人都具有深遠(yuǎn)的意義：他鼓勵(lì)人們?cè)谌魏吻闆r下都不能放棄自己的尊嚴(yán)，要消滅精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心靈的純潔。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò)，契訶夫是“一個(gè)生活的藝術(shù)家……
他創(chuàng)作的價(jià)值在于，他的創(chuàng)作不僅讓任何一個(gè)俄國(guó)人明白，感到貼切，而且讓每一個(gè)人明白并且感到貼切。這是主要的�！倍@也就是契訶夫創(chuàng)作的真正意義和永恒價(jià)值。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 7
看來(lái)我契訶夫的若干篇短篇小說(shuō)，契訶夫的好多小說(shuō)都是通過(guò)一些非常不起眼的小人物，描述官場(chǎng)黑暗狀態(tài)的。看來(lái)，契訶夫?qū)@些恨之入骨啊。
《小官吏之死》中，一個(gè)小小的官吏郁郁而終，竟然只是因?yàn)椴恍⌒陌岩稽c(diǎn)點(diǎn)的噴嚏打到了上級(jí)的身上。對(duì)于小官吏妻子的描寫，是“開始時(shí)她嚇了一跳，后來(lái)聽說(shuō)對(duì)方是“別的部門的長(zhǎng)官”，便放寬了心�！奔胰艘彩侨绱说寞偪癜�，如此希望保住自己丈夫的烏紗帽呀。其實(shí)原本上級(jí)根本沒(méi)放在心上，小官吏卻三番五次的找上級(jí)道歉甚是可笑啊。一個(gè)小到不能再小的事竟然害死了一個(gè)人！當(dāng)然小說(shuō)畢竟有夸張的成分，事實(shí)上這種事情不太可能會(huì)發(fā)生。還有一些作品諸如《變色龍》，對(duì)警官的細(xì)節(jié)描寫非常生動(dòng)，自己主持“公道”的態(tài)度隨狗的主人的變化而變化，活像為了保護(hù)自己而變身體顏色的變色龍。同時(shí)，警官的大夜脫了又穿，穿了又脫的描寫非常精彩，是心里在忐忑呀！害怕什么？害怕自己得罪了上司沒(méi)有！
他們?yōu)槭裁炊歼@么慌？在他們的觀念里，當(dāng)官的目的是賺錢，沒(méi)有崇高的“為人民服務(wù)”的理想，好像只能通過(guò)迎合上級(jí)來(lái)獲得一個(gè)小小的官職啊。明明可以通過(guò)自己優(yōu)秀的政績(jī)來(lái)證明自己，卻在暗地里用不正當(dāng)?shù)姆椒ń衣蹲约�，何苦呢？好好辦公贏得一個(gè)永垂青史多好？說(shuō)到底還是自身的能力不夠啊。
而作為上級(jí)，似乎也只會(huì)聽聽下屬的好話，屬下的.行為完全看自己的臉色，上級(jí)就不能謹(jǐn)言慎行嗎？廣開言路，不能只聽夸耀自己的話，所為“忠言逆耳利于行”就是這個(gè)道理，上級(jí)不能培養(yǎng)下屬這種風(fēng)氣。
如今，也有不少官員干著契訶夫筆下的事，通過(guò)宴請(qǐng)上級(jí)來(lái)提升“知名度”的行為依然屢禁不止，官員的丑聞也一個(gè)接一個(gè)出現(xiàn)。如今的“八項(xiàng)規(guī)定”就是規(guī)范這些不良的行為啊。當(dāng)官應(yīng)該是治理為天責(zé)，而不是想著如何升官拿更多的俸祿。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 8
契訶夫是一位風(fēng)格獨(dú)特的小說(shuō)家。列夫托爾斯泰說(shuō)：“契訶夫是一個(gè)無(wú)與倫比的藝術(shù)家�！彼男≌f(shuō)真實(shí)地反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，深刻揭露了沙皇俄國(guó)官場(chǎng)的黑暗。
《一個(gè)文官之死》展示了官場(chǎng)強(qiáng)者倨傲專權(quán)，弱者唯唯諾諾的現(xiàn)象。蛆蟲般的切爾為雅科夫及其奴才心理正是這官場(chǎng)生活的產(chǎn)物�！杜肿雍褪葑印芬婚_頭寫的是兩個(gè)自幼的好朋友相遇于火車站，擁抱，接吻，熱淚盈眶，這本來(lái)是人之常情。然而，當(dāng)“做了兩年八等文官”的瘦子得知胖子比自己官大時(shí)，他突然臉色發(fā)白，聳肩彎腰，縮成一團(tuán)，當(dāng)胖子和他握別時(shí)，他竟然只敢伸出三個(gè)手指頭，全身躬下來(lái)鞠躬。在《變色龍》里則更是突出這一特點(diǎn)，同時(shí)《變》也是契訶夫送給是人的一面鏡子，我們現(xiàn)在也不難發(fā)現(xiàn)身邊存在著“變色龍”的影子。
《契訶夫短篇小說(shuō)》還把視線轉(zhuǎn)向勞動(dòng)者的苦難生活�！度f(wàn)卡》，是作為學(xué)生時(shí)就學(xué)習(xí)過(guò)的課文，正是這方面的代表作。九歲的萬(wàn)卡痛苦的學(xué)徒生活，稚嫩的心靈，以及他對(duì)爺爺和故鄉(xiāng)的眷戀，穿插在文章的各個(gè)角落，深刻地感動(dòng)著讀者�！犊仕犯前岩粋�(gè)渴望睡一次覺(jué)的女孩的勞累過(guò)度的模樣和心理描寫的無(wú)比傳神，這不免讓人對(duì)當(dāng)時(shí)下層苦難生活的人民生活充滿憐憫�！犊鄲馈愤@篇的結(jié)尾（人只能向馬兒訴苦）強(qiáng)烈的渲染了沙皇俄國(guó)的世態(tài)炎涼。
讀契訶夫的小說(shuō)，不僅可以從中領(lǐng)略大師的.非凡表達(dá)能力，更能通過(guò)最平常的現(xiàn)象中揭示生活本質(zhì)。了解大師生活年代的環(huán)境，理解社會(huì)現(xiàn)象。他往往把深刻的現(xiàn)實(shí)主義形象升華為富有哲理的象征，注重人物的心理活動(dòng)和變化，留給我們深刻的思考。
我認(rèn)為，契訶夫的作品對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深刻的教育意義，他作品的社會(huì)藝術(shù)價(jià)值是不可磨滅的。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 9
這篇文章的主人公是一位在十九世紀(jì)里受到殘酷剝削的車夫，他為了維持生計(jì)，被迫早出晚歸，拉著他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。
使我感受頗深的是一段車夫與車夫?qū)αR的鏡頭，“你往哪里闖，鬼東西！鬼把你支使到哪��？靠右走！”文中的另一個(gè)車夫顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒(méi)有對(duì)同是天涯淪落人的對(duì)方感到同情，反而看到一點(diǎn)點(diǎn)小錯(cuò)便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經(jīng)被賺錢吃飽的'肚子的心態(tài)占領(lǐng)了，人窮志短在這里得到了體現(xiàn)。另一個(gè)讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒(méi)有人肯聽他說(shuō)。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點(diǎn)，無(wú)窮無(wú)盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車夫的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個(gè)兒子……這個(gè)星期死了�！薄岸喟胧堑牧藷岵“伞卺t(yī)院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個(gè)話題說(shuō)得太沉重，但從話語(yǔ)上我們?nèi)钥梢愿械剿瘋那閼�。而他得到的回�?yīng)是什么呢？“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對(duì)他的敘述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒(méi)有興趣和你聊。這也折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的冷淡，沒(méi)有情感，只有錢盡管只是一點(diǎn)點(diǎn)。人的高貴、尊嚴(yán)，就被這一點(diǎn)點(diǎn)錢所埋沒(méi)了。
還有一個(gè)場(chǎng)景，不是關(guān)于車夫的，而是準(zhǔn)備乘車的三位乘客正在爭(zhēng)論的場(chǎng)景。車，只有兩個(gè)位置，而人，卻有三個(gè)必須有人站著。就為此，三個(gè)人經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)久的吵罵，變卦，責(zé)難之后才決定：讓一個(gè)駝子站著，因?yàn)樗畎Ｈ欢次覀儸F(xiàn)在的邏輯，駝子屬于“老弱病殘”理應(yīng)坐著。這足以表明，在這個(gè)黑暗的社會(huì)里，剝削，不只是富人對(duì)窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒(méi)有剝削人的成本，怎么辦？那就從日常生活的小方面欺負(fù)別人。
整篇文章充斥著苦惱這個(gè)主題，處處透露出一個(gè)貧窮車夫的苦惱，然而對(duì)于整個(gè)社會(huì)，對(duì)他人漠不關(guān)心，互相攻擊難道就是一個(gè)和諧的社會(huì)嗎？我想這應(yīng)該是整個(gè)社會(huì)的苦惱。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 10
我很喜歡契訶夫的小說(shuō)，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，常能以小見(jiàn)大，于平淡中發(fā)人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？”
主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng)，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先后四次想向軍人、三個(gè)青年、掃院子的仆人與年輕馬夫訴說(shuō)心中的痛苦，但這些人對(duì)他漠不關(guān)心。最后，只好向“有情”的小母馬訴說(shuō)內(nèi)心的愁苦。
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲。每個(gè)人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正了解的。有時(shí)候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲溃瑸榱丝鄲蓝陋?dú)！
現(xiàn)在的'世界很忙碌，也很自私，每個(gè)人都在忙自己的事，有誰(shuí)能真正停了下來(lái)，關(guān)心一下你過(guò)得怎么樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，說(shuō)幾句虛詞套話，很少會(huì)將自己的苦惱拿出與人分擔(dān)，而且，有時(shí)就算準(zhǔn)備與人分擔(dān)，他人也不見(jiàn)得愿意聽你說(shuō)那與己無(wú)關(guān)的苦悶！
我還是覺(jué)得，人應(yīng)該自己解決問(wèn)題。向別人訴說(shuō)愁苦，有什么用，能解決什么問(wèn)題？運(yùn)氣好點(diǎn)兒你能將心口的悶氣訴出，差點(diǎn)兒卻可能煩上加煩，問(wèn)題更加嚴(yán)重！別人是不能了解自己的心的，我已經(jīng)習(xí)慣了自訴，拿出自己的日記，找個(gè)清靜的角落，將重重積壓在心頭的酸痛一氣表出。在一個(gè)人的世界，一個(gè)人的天空里，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠?qū)Φ闷鹱约旱男�，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭，但苦惱卻不會(huì)伴著她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在于自己的心境，還有看問(wèn)題的角度，別人是幫不了的！
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。我們?cè)跒榱丝鄲蓝鄲溃瑸榱丝鄲蓝陋?dú)！到處碰壁的姚納，激起了我們多少共鳴？
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 11
從未見(jiàn)過(guò)如此不羈的文字，它們的創(chuàng)作者一定是個(gè)不羈的靈魂。我試圖從契訶夫的文字洞穿他的真實(shí)。
契訶夫在大笑。
他笑《變色龍》中那個(gè)因狗的身份不同而對(duì)狗的態(tài)度多次改變的警官奧丘梅洛夫，諷刺的笑聲中正揭露了社會(huì)中層官員的`阿諛?lè)畛械某髳鹤炷�。狗因人而貴，因?yàn)橹魅说纳矸莞哔F，所以連一個(gè)普通的小市民都抵不上這條狗的社會(huì)現(xiàn)狀。
他笑《一個(gè)文官的死》中的庶務(wù)官切爾維亞科夫?yàn)樽约嚎赡馨淹履瓏姷轿穆殞④姷哪樕隙炭植话�，甚至�?dān)心致死的荒唐。展現(xiàn)了俄國(guó)官場(chǎng)的弱者們唯唯諾諾，唯強(qiáng)者是尊的奴才心理。
他笑《掛在脖子上的安娜》中那個(gè)為了金錢嫁人，出賣一切的窮姑娘阿尼婭。諷刺了那些上流社會(huì)的夫婦們互相利用，為金錢、名利不惜向黑暗交出靈魂。
契訶夫把病態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象一再放大，放大到連那些所謂的上層社會(huì)人士也為這些以他們?yōu)樵偷娜宋锶炭〔唤�。是什么賦予了契訶夫如此的膽識(shí)和智慧？
我從他得另一些文字中又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全不同的契訶夫�！犊鄲馈分械能嚪蜃畲蟮目鄲谰褪菦](méi)人愿意聽自己講述煩惱，乘客總是以各種難聽的話罵他甚至打他，最后他只有把一股腦心事全都說(shuō)給馬聽。萬(wàn)卡是一個(gè)被奴役的小男孩，不滿主人的橫蠻壓榨，只好以天真的筆觸給爺爺寫請(qǐng)求信，要求爺爺帶他脫離魔爪。《苦惱》、《萬(wàn)卡》描寫了下層勞苦人民生活的艱辛。在這些故事中，我看不到任何諷刺的痕跡，看到的只有憐憫和同情。
最終，我理解了契訶夫。他的文字，他那不改的詼諧筆調(diào)背后，是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義，腐朽官場(chǎng)無(wú)情地鞭撻。他同情下層人民生活的苦楚，甚至忘了自己也是艱難生活著的一員。
大笑著的契訶夫，是一個(gè)偉大的契訶夫。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 12
讀完《契科夫小說(shuō)集》后，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛(ài)不釋手的文章。
契科夫的早期小說(shuō)生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學(xué)的態(tài)度，蔑視一些無(wú)知與不良的品德，反應(yīng)出契科夫潔凈的內(nèi)心。如《變色龍》中所述，由于一只狗的咬人造成了一場(chǎng)唇槍舌劍的對(duì)質(zhì)，深刻地襯托出了那個(gè)時(shí)代對(duì)于大官阿諛?lè)畛械捏a臟品格。還有，《一個(gè)文官之死》也描寫了人們小題大做的表現(xiàn)，從一個(gè)小小的噴嚏導(dǎo)致后來(lái)由于過(guò)度緊張害怕引起的死亡，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出了社會(huì)中存在的`問(wèn)題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。
契科夫的中期是一些中篇小說(shuō)，主題與前期千差萬(wàn)別，但都是描寫社會(huì)，使用成熟的疑問(wèn)將文章推向最高點(diǎn)，指向一個(gè)顯而易見(jiàn)的道理。如《牡蠣》，僅通過(guò)吃“牡蠣”表現(xiàn)出文章中家庭的窮困潦倒�！度f(wàn)卡》更是形象地體現(xiàn)出了這一點(diǎn)，一封信的內(nèi)容足以展示一個(gè)人的品質(zhì)與性格，還有他生活的情況：萬(wàn)卡遭到了冷落、不公正與欺凌，但他卻沒(méi)有能力去挽救自己，只有求助他人，還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現(xiàn)出了他憂國(guó)憂民的情感�，F(xiàn)在，人民富裕了，還會(huì)有人能夠更真真切切地感同身受嗎？
契科夫的晚期生涯，存在著許多對(duì)人生的思考與對(duì)青春的無(wú)限思念之情。契科夫中年時(shí)并不如年輕時(shí)的高產(chǎn)，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農(nóng)民》，是十九世紀(jì)80年代農(nóng)民凄慘生活的真實(shí)寫照。只是可惜，44歲的契科夫由于肺病死亡、奔赴九泉，沒(méi)有讓我們看到他新的風(fēng)格與變幻，就永遠(yuǎn)地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之后會(huì)寫出怎樣的作品，已成了一個(gè)未解之謎。
一個(gè)偉大的作家，必定有過(guò)堅(jiān)持不懈的精神與長(zhǎng)期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現(xiàn)出了一幅時(shí)代的畫卷。契科夫從棄醫(yī)從文至死亡的二十多年里，每個(gè)時(shí)期小說(shuō)的風(fēng)格、思想都在變化著，從前期的諷刺至后期對(duì)人生的思考。契科夫曲折而多變的命運(yùn)，也鑄就了這樣一位偉大的作家。
契科夫的文筆并沒(méi)有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒(méi)有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒(méi)有勃郎特的《簡(jiǎn)愛(ài)》那樣扣人心弦，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學(xué)的意義。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 13
如果只看早期作品，大概會(huì)得出契訶夫也就個(gè)諧星，會(huì)諷刺，很機(jī)靈。
從《獵手》開始，雖然綠草艷陽(yáng)依舊，先驗(yàn)的哀傷，不安定的掙扎以及宿命的隱憂逐漸展現(xiàn)。主人公或清楚或不清楚自身目的和定位，但都自己走出條路來(lái)，不論是事先預(yù)料到的或正在經(jīng)歷的厭惡、痛苦還是對(duì)偶得的幸福新鮮感的驚喜都是順其自然，理所當(dāng)然的，但這明擺著的現(xiàn)實(shí)別具憂郁氣質(zhì)，觸及靈魂邊界。但哀而不傷。
然后是更明顯更深沉的痛苦，以《苦惱》、《萬(wàn)卡》為代表，尤記得小學(xué)課本上《萬(wàn)卡》這篇，該作品表現(xiàn)的.痛苦本就遠(yuǎn)超超小學(xué)生承受范圍，老師還煞有介事的逼問(wèn)“同學(xué)們，你們說(shuō)爺爺究竟收沒(méi)收到萬(wàn)卡的信？”絕對(duì)是殘忍的教育。
間或出現(xiàn)的愛(ài)情小品真讓人眼前一亮，其中《玩笑》最為動(dòng)人，純粹，喜悅，如此憂傷，又如此明麗，真是“抒情詩(shī)一樣美麗”。此外《薇羅奇卡》、《別人的不幸》、《帶閣樓的房子》中刻畫的女性形象十分出色，猶豫不決的、聰慧的、煎熬著的都透出執(zhí)著與智慧的美德，有著獨(dú)有的憂傷，浪漫堪稱雋永。
契訶夫小說(shuō)中的現(xiàn)代性很值得研究�！稛艋稹贰ⅰ兜诹∈摇返茸髌访黠@的有對(duì)荒誕之感、不可知的描寫，契訶夫的荒誕有覺(jué)醒前的朦朧，其成因也與后現(xiàn)代小說(shuō)中不同，但對(duì)這種感覺(jué)困境的刻畫確實(shí)是明晰且意味深長(zhǎng)的，景物、敘述方式的選取使困惑有距離感、縱深感，更顯憂郁與難解。非常喜歡《第六病室》，十分精妙，醫(yī)生安德烈與精神病人伊萬(wàn)的幾段對(duì)話考究蘊(yùn)含形而上的智慧，又表達(dá)得如此誠(chéng)懇。安德烈的身份轉(zhuǎn)換也是意料之中但很難受。
伍爾夫說(shuō)契訶夫和陀思妥耶夫斯基都寫靈魂，確實(shí)是這樣的，契訶夫的靈魂更親切帶甜蜜的憂傷。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 14
讀了一周契科夫的短篇小說(shuō)，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會(huì)遇到契科夫的小說(shuō)作為閱讀，每當(dāng)那時(shí)，總會(huì)很開心，相對(duì)那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說(shuō)，要容易得多。但往往做到題目，錯(cuò)誤卻會(huì)一個(gè)接著一個(gè)。契科夫的小說(shuō)，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來(lái)不及去細(xì)想，體會(huì)的。往往是很簡(jiǎn)短的`一句話，也透露出一個(gè)個(gè)人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書中導(dǎo)讀部分曾介紹道，被譽(yù)為“英國(guó)契科夫”的卡特琳61曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說(shuō)：“我愿意將莫泊桑的全部作品換取契科夫的一個(gè)短篇小說(shuō)�！庇纱艘部梢钥闯�，契科夫的小說(shuō)有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會(huì)的腐朽與黑暗。
《項(xiàng)鏈》這篇文章中的女主人公羅瓦賽爾，因?yàn)樽约旱奶摌s心，不僅連累了自己的丈夫，還浪費(fèi)了自己的青春，毀掉了自己的美好時(shí)光。
故事簡(jiǎn)介：羅瓦賽爾雖然長(zhǎng)得漂亮，卻嫁給了一個(gè)教育部的小科員，她穿得是那樣的樸素。一次有人邀請(qǐng)他們夫婦倆去參加舞會(huì)，羅瓦賽爾不愿意穿著那樣丑陋的衣服去參加舞會(huì)，于是用四百法郎訂做了一件禮服，她發(fā)現(xiàn)自己的脖子上少了一條項(xiàng)鏈，便去找自己一個(gè)有錢的朋友福雷斯蒂埃借了一條項(xiàng)鏈，高興的和丈夫一起去參加舞會(huì)，回到家以后，羅瓦賽爾發(fā)現(xiàn)項(xiàng)鏈不見(jiàn)了，焦急萬(wàn)分。他們找了許多珠寶店，終于發(fā)現(xiàn)了一條一模一樣的項(xiàng)鏈，找親戚借了許多錢最后花了三萬(wàn)六千法郎買下了那條項(xiàng)鏈，為了還債，她付出了所有的青春。一次偶爾的機(jī)會(huì)她遇到了福雷斯蒂埃，她訴說(shuō)了自己的苦難，可福雷斯蒂埃驚訝的說(shuō)，那條項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚模敹嘀恢滴灏俜ɡ桑?/p>
我們千萬(wàn)不能像羅瓦賽爾那樣虛榮，不然就會(huì)和她一樣，為了自己的虛榮心，而毀滅自己的青春，浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 15
我特喜歡契訶夫的小說(shuō)，因?yàn)槌３Ａ攘葞坠P，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長(zhǎng)。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。
"我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷？"
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開，主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼，瞧，時(shí)值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白，像個(gè)幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動(dòng)，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上，那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個(gè)充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無(wú)心聽訴；第二位，是三個(gè)年青人，他們根本不愿關(guān)心他的苦惱；第三次是掃院子的仆人，還沒(méi)等他開口就被趕走；回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車夫（第四個(gè)人）訴說(shuō)，可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說(shuō)話，他兒子去世快滿一個(gè)星期了，可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢。應(yīng)當(dāng)有條有理，有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話，怎樣去世的。應(yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形，以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’，嘆氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好，她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭。"
可是沒(méi)有人愿意聽他訴說(shuō)，"既沒(méi)注意到他，也沒(méi)注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來(lái)，那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的'，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里，哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它。"最后，他只有回到馬廄里，對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕，"姚納講得著了迷，把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)。"小說(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，"小母馬嚼著草，聽著，對(duì)它的主人的手噴氣。"
俗話說(shuō)：家家有本難念的經(jīng)，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人，有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低，只是給他一對(duì)耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證，心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能，正是善于傾聽，善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了，每個(gè)人都在忙自己的事情，誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)"過(guò)得好嗎？近來(lái)如何？"，也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了，對(duì)于你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來(lái)，似乎會(huì)淹沒(méi)全世界"，而對(duì)他人來(lái)說(shuō)，"關(guān)我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那么多的趕路人，作為無(wú)暇心的聽眾，一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴。苦惱所帶來(lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度，沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱，苦惱就會(huì)減輕嗎？就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣，說(shuō)給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會(huì)放聲大哭，苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個(gè)角度看問(wèn)題，一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢？正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱，毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱�？吹揭{到處訴說(shuō)碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車夫，別著急，我來(lái)矣！我真的愿意聽你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)"
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 16
他像是豪放而細(xì)致的工匠，打磨出一篇篇短小精悍的名文；又宛如妙手丹青的畫家，為我們勾勒出一幅幅生動(dòng)鮮明的畫面；還好似慈祥勤勞的牧場(chǎng)主，拿著火紅的烙鉗，在我們的腦中留下深刻的烙印。他是世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠，也是俄國(guó)19世紀(jì)末期最后一位批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師契訶夫。
我細(xì)細(xì)地品味著他的文字，時(shí)而因?yàn)閺?qiáng)烈鮮明的諷刺瞠目結(jié)舌，時(shí)而因?yàn)榈讓尤嗣竦钠D苦潸然淚下，時(shí)而因?yàn)椴唤?jīng)之談的制度義憤填膺，時(shí)而因?yàn)樯鐣?huì)現(xiàn)象的丑惡輕蔑嗤笑。
合上書的那刻，我的心中升起一種莫名的惶恐之感。掩藏在長(zhǎng)衣袖下的，究竟是強(qiáng)健的肌肉，還是沉重的贅肉呢？接觸了不為人知的丑陋人性與黑暗社會(huì)，我的身邊彌漫著深切的憂慮。我慢悠悠地從那橘紅色的`沙發(fā)上起身，穿上白得發(fā)亮的球鞋出了門。已至黃昏，暮色暗淡，殘陽(yáng)如血。河邊，可愛(ài)的寶寶在嬰兒車中酣甜地打著呼嚕，慈愛(ài)的媽媽推著她悠然漫步；路旁，年輕的情侶惺惺相惜地傾吐著愛(ài)的話語(yǔ)；草地上，老當(dāng)益壯的老人行動(dòng)自如地抖動(dòng)著空竹……
我想，契科夫所描寫的那些腐朽封建如今依然存留些許，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕與反省。而正是這些具有鮮明性格特征的主人公們，讓我更深切地感受到現(xiàn)在生活的幸福。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)代變遷，物質(zhì)條件更加豐富，教育制度更加完善，人與人之間的溫暖與貼心也更加充實(shí)起來(lái)。而我們的社會(huì)，正努力變得更加美好。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 17
在契訶夫的小說(shuō)中，我們既可以體會(huì)到這位文學(xué)家的憂郁和悲憫，也可以體會(huì)他如陽(yáng)光一樣燦爛的幽默和童趣。其中的一篇作品《凡卡》，曾收錄在小學(xué)語(yǔ)文教材里，講述了一個(gè)叫凡卡的小男孩，才九歲就失去了父母，和爺爺住在一起，相依為命，后來(lái)又被送到鞋匠鋪?zhàn)永锂?dāng)學(xué)徒，在那里經(jīng)受著的老板非人的折磨和虐待，過(guò)著豬狗不如的生活。小說(shuō)以凡卡給爺爺寫信為線索，把他經(jīng)歷，以及對(duì)爺爺?shù)乃寄钬灤┢渲�，契訶夫以他敏銳的洞察力和簡(jiǎn)練卻又深刻的表達(dá)力深深地吸引住讀者的心�？蓱z的凡卡拼命為老板做事，得到的卻是無(wú)情的挨打，一些殘羹剩飯，甚至沒(méi)有，晚上無(wú)法好好睡覺(jué)，天天熬夜為老板孩子搖搖籃的痛苦和每天睡在過(guò)道里、連鞋子也沒(méi)有的悲慘生活……這種生活，對(duì)于一個(gè)九歲的孩子來(lái)說(shuō)，真是太殘酷了，殘酷得能摧殘一個(gè)還未成熟的生命！其中的信件里說(shuō)的話尤其讓人揪心地痛：“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧，把我?guī)ё呋丶胰�，帶回村子吧，我再也受不了了……要不，我就要沒(méi)命了……”看到這里，我的`心發(fā)出一陣的傷痛，凡卡這個(gè)可憐的孩子小小年紀(jì)就提起死亡和悲痛，他的命運(yùn)真是太悲慘了！
想想凡卡，又想想現(xiàn)在的孩子，他們的生活過(guò)得多幸福��！可是又有幾個(gè)孩子會(huì)認(rèn)為自己是幸福的呢？當(dāng)幸福太容易得到，當(dāng)現(xiàn)在的獨(dú)生子應(yīng)有盡有，不懂得珍惜，幸福就會(huì)變得廉價(jià)。那么，有誰(shuí)會(huì)知道這個(gè)凡卡遭受著非人的磨難，他的要求又多么的簡(jiǎn)單！凡卡只想回家和親愛(ài)的爺爺在一起而已……故事的結(jié)尾又留下一個(gè)懸念，凡卡的爺爺能收到這封信嗎？凡卡以后的生活又會(huì)怎樣呢？當(dāng)然，這個(gè)故事的答案是毋庸置疑的，凡卡那甜蜜的夢(mèng)雖是虛幻的，卻深深地觸動(dòng)我們的心靈……閱讀契訶夫的作品，尤為重要的是體察這位作家的仁愛(ài)之心，愛(ài)普通的人，同情他們痛苦的遭遇，這是作者難能可貴的品質(zhì)。假如能擁有契訶夫那樣的胸懷和頭腦，這才是我們真正需要培養(yǎng)的“素質(zhì)”，它是那樣簡(jiǎn)單，又是那樣復(fù)雜。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 18
《契訶夫短篇小說(shuō)精選》由契訶夫所著。契訶夫于1860年出生，1879年考進(jìn)俄國(guó)莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年，他在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，近距離接觸平民的生活，從此他愛(ài)上了普通人，關(guān)注他們的痛苦，對(duì)于凌辱弱者的士紳和老爺，見(jiàn)風(fēng)使舵的奴才骨，專制制度的衛(wèi)道士，他毫不留情地批判。被人們稱為三大短篇小說(shuō)巨匠之一。1904年，契訶夫他在沙發(fā)上進(jìn)入了永恒的夢(mèng)境。
法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐？享利和俄國(guó)的契訶夫是世界短篇小說(shuō)的'三大巨匠。契訶夫之所以被成為三大短篇小說(shuō)巨匠之一，是因?yàn)樗奈恼虏粌H質(zhì)量高，而且數(shù)量多。在他的許多篇文章之中，我最喜歡的是《變色龍》和《凡卡》。
《變色龍》中的故事是這樣的：一位警官在廣場(chǎng)上巡邏。突然，這位警官聽到了說(shuō)話的聲音，接著傳來(lái)了狗的尖叫聲。這位警官順著聲音來(lái)到了首飾匠面前，首飾匠的手指被一只小狗咬流血了。這位警官?zèng)Q定把這條狗打死，并問(wèn)大家：“這是誰(shuí)家的狗？”人群中有人說(shuō)：“這條狗好像是席加洛夫?qū)④姷墓贰！本匍_始質(zhì)問(wèn)首飾匠，罵他想要敲詐將軍，是個(gè)混帳東西。這時(shí)，有一位警察又說(shuō)這不是將軍家的狗，于是這個(gè)警官對(duì)首飾匠說(shuō)：“我自己說(shuō)嘛……你受苦了，這件事我不能不管，得教訓(xùn)他們一下！是時(shí)候了……”那位警察繼續(xù)說(shuō)，也許是將軍家的。這位警官繼續(xù)說(shuō)：“……沒(méi)準(zhǔn)是只名貴的狗，要是每只豬玀都拿煙戳它的臉，要不了多久，就把他作踐死了。狗是嬌嫩的動(dòng)物。你，蠢貨，放下手來(lái)！用不著亮出你那根蠢手指！要怪就怪你自己！”當(dāng)這位警官看到將軍家的廚師來(lái)了，便問(wèn)他這只狗是不是將軍家。廚師說(shuō)，將軍家沒(méi)有這種狗。于是警官?zèng)Q定把它殺掉。廚師又說(shuō)，將軍的哥哥喜歡這種狗。這位警官說(shuō)，這個(gè)小狗怪機(jī)靈的呢�！拔以缤硪帐澳恪�，這位警官最后對(duì)首飾匠說(shuō)。
這位警官很明顯是一名見(jiàn)風(fēng)使舵的小人，在他的心中，狗的死活，首飾匠的手是否被咬破了都并不重要，重要的是能不能讓他的上級(jí)高興。對(duì)于人們，他只是假仁假義。如果說(shuō)，有兩位政客參加競(jìng)選，他會(huì)選的肯定是權(quán)位高的或者能夠讓他獲得利益的一方，他并不在乎這一方是否正確。這些“變色龍”往往為了自己的利益而不擇手段，十分可惡。我們決不能成為見(jiàn)風(fēng)使舵的人，我們應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。我們不能因?yàn)樯霞?jí)的高興或者上級(jí)的不高興就不做該做的事情。我們不能成為一個(gè)“變色龍”。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 19
契訶夫是一個(gè)“無(wú)與倫比的藝術(shù)家”列夫·托爾斯泰。毫無(wú)疑問(wèn)，契訶夫的小說(shuō)博得了諸多名家的好評(píng)，而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。不過(guò)至于他如何有靈感的，如何對(duì)生活，對(duì)事物有什么看法，我無(wú)從得知，但要在“度娘”搜又太無(wú)趣了，我寧愿從書里得到點(diǎn)兒名為“線索”的珍珠。
《變色龍》并非是說(shuō)明文，它講述的是當(dāng)時(shí)的警官等執(zhí)法人是如何腐敗。文中的警官為是否殺死一只咬了人的狗而苦惱了半天。原因是這只狗是否是一個(gè)將軍家的？如果是，那么這只狗應(yīng)有的待遇比普通人高得多。如果不是，那么顯然，狗在那時(shí)可沒(méi)有公民權(quán)，只能成為一道香噴噴的狗肉餡餅擺在桌上。群眾的議論使警官的神情變化之快就如變色龍一樣，變色龍也比他好，畢竟它是爬行動(dòng)物。最后這只狗回到了將軍那兒，雖然它是將軍哥哥的，但它依舊可以坐在火爐旁啃骨頭。
而被狗咬的哪位呢？也許是被權(quán)力嚇壞了，也沒(méi)有叫苦，更沒(méi)有反抗。其實(shí)“正義”只不過(guò)是人們?yōu)榱搜谏w自己虛偽本性的謊言罷了，而能稱自己為“正義”的人也只是那些擁有無(wú)上之權(quán)力的人而已。你可以看到，如今的世界變化并不大。
根據(jù)事實(shí)，有不少人發(fā)現(xiàn)契訶夫的小說(shuō)有不少都很（消音），而且很（消音）啊！有木有！其實(shí)啊，無(wú)論是《美人》、《大小瓦洛佳》，還是《未婚妻》中的某些人不過(guò)都是些跌進(jìn)了空虛無(wú)聊，庸俗猥瑣的俗物罷了，而也有些人能走出去，比如《未婚妻》中的娜佳。
《未婚妻》中的娜佳確實(shí)告別了過(guò)去，走向了新的生活，不過(guò)她也付出了自己的家庭，和自己的'一個(gè)親人的代價(jià)。文章沒(méi)有結(jié)尾，說(shuō)不定她的新生活因?yàn)樗囊粺o(wú)所有而結(jié)束了呢？所有人都死了，沒(méi)有了幫助，她又能怎樣呢？真是可悲的事實(shí)啊。走遍了塵世，卻始終走不出自己�！睹廊恕泛秃芏嗥渌A美的愛(ài)情故事成鮮明的對(duì)比。后者看似高雅，但跟《美人》中的一群癡漢在注視著眼前尤物的性質(zhì)都是一樣的。
《關(guān)于愛(ài)情》是契訶夫關(guān)于自己對(duì)愛(ài)情的見(jiàn)解。里面的男主人公愛(ài)上了同事的妻子，同事的妻子也愛(ài)上了男主人公。他們互相“暗戀”了兩年之久，最后，在離別之際才表達(dá)愛(ài)意。愛(ài)情也許是長(zhǎng)久的結(jié)果，也許是一見(jiàn)鐘情，二話不說(shuō)。愛(ài)情這玩意兒沒(méi)有人能看透，也沒(méi)有人想看透。因?yàn)楫?dāng)他們發(fā)現(xiàn)“愛(ài)情”的種子已經(jīng)在心里發(fā)芽時(shí)，他們已經(jīng)為對(duì)方所著迷，哪有時(shí)間去理這個(gè)呀！
可能，愛(ài)情就是這么回事，看不清，摸不透。當(dāng)你真正墮入愛(ài)河的時(shí)候，你就沒(méi)有機(jī)會(huì)去探索了。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 20
契訶夫是世界文壇上一位罕見(jiàn)的藝術(shù)家。他的小說(shuō)經(jīng)受了百年的時(shí)間檢驗(yàn)，依然閃耀著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。契訶夫的著眼點(diǎn)總是平凡的人的日常生活，他是個(gè)描寫日常生活中的最平凡事情的現(xiàn)實(shí)主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對(duì)生活素材認(rèn)真細(xì)致地進(jìn)行“觀察、選擇”，而在創(chuàng)作過(guò)程中又進(jìn)行“推測(cè)、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現(xiàn)象中揭示出生活的本質(zhì)。所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說(shuō)選中，最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬(wàn)卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國(guó)將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權(quán)勢(shì)者的家犬前搖尾乞憐，而對(duì)老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱�！蹲兩垺肪褪瞧踉X夫送給人世的一面鏡子，一個(gè)警示，在百余年后的今天同樣還是有人身上有著“變色龍”的奴性，表里不一；《萬(wàn)卡》可以說(shuō)是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說(shuō)。主要寫的是：九歲童工的.稚真心靈，他的學(xué)徒生活的苦楚，他對(duì)祖父和家鄉(xiāng)的眷戀這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁(yè)字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說(shuō)《釘子上》和《一個(gè)文官之死》一樣，都展現(xiàn)了但是沙皇俄國(guó)在官場(chǎng)上的丑態(tài)：強(qiáng)者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場(chǎng)生活的產(chǎn)物。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 21
讀完契柯夫的《變色龍》之后，我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中的“變色龍”并不少見(jiàn)。
《變色龍》講述的是一件發(fā)生在街上的小事。首飾匠赫留金被一只狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應(yīng)要處死這只狗，嚴(yán)懲狗的主人。但一當(dāng)人群中有人說(shuō)這是將軍家的狗時(shí)，警官立刻換了臉色，指責(zé)赫留金故意傷狗在先。后來(lái)又有人說(shuō)那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說(shuō)要嚴(yán)懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰(shuí)，人們觀點(diǎn)不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來(lái)?yè)Q去。
故事的情節(jié)與描寫頗為有趣，其中奧丘梅洛夫警官那變色龍似的兩面派嘴臉更是叫人難忘。有人說(shuō)那不是將軍家的狗時(shí)，他擺出一副警官的威嚴(yán)；有人說(shuō)那就是將軍家的狗時(shí)，他有“和顏悅色”，說(shuō)小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不斷為自己開脫困境，實(shí)際上與小丑的滑稽表演沒(méi)有多大區(qū)別。遇到上級(jí)便“和顏悅色”，阿諛?lè)畛械膬擅媾勺黠L(fēng)顯得是如此虛偽，像見(jiàn)了主人伸出流滿口水的舌頭，晃悠著尾巴裝出一副“可愛(ài)”相的狗一樣遭到人們的鄙視與嘲笑。
但可悲的是，兩面派的人并不是某個(gè)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物。以前在讀席勒的名劇《陰謀與愛(ài)情》的時(shí)候，就看到了十八世紀(jì)德國(guó)宮廷中的.一些兩面的寄生蟲。對(duì)上，他們極力討好。以為王公夫人衣服上的帶子掉到地上，幾個(gè)臣仆立刻趴在地上焦急尋找，爭(zhēng)取第一個(gè)得到夫人的贊賞。對(duì)下，他們殘酷剝削。為換得一顆討好公爵夫人的鉆石，有人不惜賣幾千農(nóng)奴去戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)炮灰。即使在現(xiàn)代也不乏此類人。
記得我還在上小學(xué)的時(shí)候，班上已有兩面派了。老師在時(shí)規(guī)規(guī)矩矩，老師不在時(shí)破壞紀(jì)律。雖說(shuō)小學(xué)生的這種行為的性質(zhì)不會(huì)很惡劣，但這種風(fēng)氣一但養(yǎng)成便很不好。從小做事兩面派，長(zhǎng)大還得了？在現(xiàn)代社會(huì)中，兩面派的人不僅會(huì)遭到周圍人的鄙視，還難以得到上級(jí)的信任。兩面派的人要么為了“明哲保身”，要么為了飛黃騰達(dá)，這些他們或許可以做到，但他們卻要為此扣上“偽君子”的帽子，難以得到他人的正視與信任。
不用說(shuō)，《變色龍》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“變色龍”可笑嘴臉的故事。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 22
現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)也活著許多類似于套中人的人，比如現(xiàn)在的那些明星和名人，他們就是另一種意義上的套中人，從文中來(lái)看，主人公為了同世人隔絕，不致受到外界的影響，他總想給自己包上一層外殼，給自己制造一個(gè)所謂安全的套子：哪怕在艷陽(yáng)天出門他也總是穿著套鞋，帶著雨傘，他的雨傘、懷表、削鉛筆的小折刀等等一切能包裹起來(lái)的東西。而現(xiàn)在的名人只是另一種表現(xiàn)形式，他們是不活在人們面前，不站在舞臺(tái)的中央，聚光燈下，他們就不好受，就感到害怕。
雖然表現(xiàn)形式不同，但是我覺(jué)得他們的`本質(zhì)是一樣的，文中的主人公用盡各種方法，將自己掩飾起來(lái)，怕出任何亂子。而現(xiàn)實(shí)生活中，那些所謂的名人，用盡各種方法奪取娛樂(lè)周刊的頭條，提高自己的曝光率，仿若離開人的眼前，他就會(huì)死。
文中的主人公有如此想法，是因?yàn)樗诘纳鐣?huì)，是封建的，迂腐的，不人道的。在沙俄專制的社會(huì)中，任何不利的言行都可能改變自己的人生，因此主人公謹(jǐn)言慎行，小心翼翼，做任何事都再三考慮。而我們的社會(huì)呢，是一個(gè)自由的，民主的，正當(dāng)?shù)难孕胁⒉粫?huì)引來(lái)非議，而不正當(dāng)?shù)难孕兄粫?huì)讓你站在輿論的中心，并不會(huì)對(duì)你怎么樣。在這樣的情況下鳳姐，芙蓉姐姐，犀利哥層出不窮，通過(guò)各種不正當(dāng)方式讓自己活躍在別人的眼前，以別人嘆為觀止的表情為容。
并不是想批判誰(shuí)，因?yàn)檫@2種現(xiàn)象都是正常的，它本身都是建立在一個(gè)社會(huì)發(fā)展的直觀情況下的，但是只是有些人把這些本該很正常的行為以極其夸張的方式表現(xiàn)了而已。文中的主人公過(guò)于謹(jǐn)慎，而現(xiàn)實(shí)生活中的名人又過(guò)度放肆。并不反對(duì)那些真正秀出自己的人，也不反對(duì)那些娛樂(lè)八卦。曾經(jīng)有人對(duì)我指責(zé)說(shuō)，那些明星分分合合關(guān)你什么事，你關(guān)心他干嘛。我只能說(shuō)八卦也是人性的一部分。可是不能過(guò)分的八卦，任何事的極端形式都是很可怕的。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 23
如果我說(shuō)，讀書是比談戀愛(ài)還重要的一件事，相信很多人都會(huì)嗤之以鼻，不相信，也絕不會(huì)附和。這我很清楚，畢竟現(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代，想要什么方面的東西，手指在鍵盤上來(lái)回一敲，按一回車，就會(huì)出來(lái)幾百上千條信息供你使用。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最大的方便就是提供給了我們這樣一個(gè)分享的平臺(tái)，供我們索取信息，使用信息。但是我對(duì)這樣的東西抱著一種成見(jiàn)式的看法，我覺(jué)得無(wú)論信息太多，都是別人的看法，都帶有不確定性和不可靠性，任何的東西只有你處身其中，真實(shí)感受了，寫出來(lái)的才能表達(dá)自己的情感。那些網(wǎng)上的一條條的信息，都長(zhǎng)的太像了。不可能有和你意見(jiàn)完全相同的看法存在。因?yàn)槟闶悄�，他們是他們。生活中連交集都沒(méi)有，又怎么會(huì)有共鳴的想法。自己的想法是什么，需要你自己去不斷探索，從閱讀中找到自己的真實(shí)想法。
契訶夫作為世界級(jí)短篇小說(shuō)巨匠，其作品至今仍然有其巨大意義。這種意義絕不僅僅是對(duì)人類文化的一種傳承那么簡(jiǎn)單，如果真是那樣，完全可以將這套書束之高閣，放到醒目的書柜陳列室里，供人崇拜了。是的，它完全不具備這樣一種性質(zhì)，就因?yàn)樗瞧踉X夫，不是別的任何一個(gè)人。最早接觸到這位俄國(guó)作家的作品，可能是來(lái)自于語(yǔ)文課本上。
那貧苦的萬(wàn)卡，鄉(xiāng)間少年，伏在桌上給遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺寫信，寫那封無(wú)論如何都收不到的鄉(xiāng)下爺爺收的信。感動(dòng)我的地方不在于結(jié)尾這神來(lái)一筆，而更多的是萬(wàn)卡信中對(duì)鄉(xiāng)下時(shí)光的美好回憶，是的，每個(gè)人一生中都有這樣的回憶，連大文豪魯迅先生都有回憶起百草園和三味書屋時(shí)的幸福，還有蕭紅小說(shuō)中的后花園，美的讓人向往。當(dāng)一個(gè)人在城市中生活時(shí)，最易感受到孤獨(dú)無(wú)助和彷徨。這種感覺(jué)就像是一把鈍刀嵌入到肉中，一點(diǎn)一點(diǎn)鉆心地痛。
你想進(jìn)入其中，但是總有一種排斥力清醒地告訴你，你不屬于其中，再掙扎也沒(méi)有用。絕望地生活，直到最后沉淪。就是這樣一篇短短的小說(shuō)，吸引了我，但當(dāng)時(shí)限于環(huán)境，我無(wú)法找到更多的契訶夫的作品來(lái)看，我也無(wú)法理解那作品背后所包含的孤獨(dú)的感受。今天我理解了，不是突然想通了，而是因?yàn)槲页蔀榱肆硪粋�(gè)萬(wàn)卡，一個(gè)時(shí)刻想念故鄉(xiāng)卻又無(wú)法回去的“打工族”。我不知道自己將來(lái)會(huì)怎么樣，是像祥子一樣沉淪，什么都無(wú)所謂，還是像萬(wàn)卡一樣，在夢(mèng)里回到了爺爺?shù)纳磉叀?/p>
在大學(xué)期間，我有幸能借到契訶夫的小說(shuō)集，但當(dāng)時(shí)的我卻無(wú)暇細(xì)讀，細(xì)品，只能說(shuō)是蜻蜓點(diǎn)水式的過(guò)了一遍，沒(méi)有太多的印象，也沒(méi)有太多的感觸，因?yàn)槟菚r(shí)的我處于迷茫狀態(tài)。后來(lái)也曾買了兩本選集，閑暇時(shí)就翻看一下。但是我一直在想著能有自己的一套契訶夫，因?yàn)樗{馭文字的獨(dú)特魅力，因?yàn)榉g家汝龍的字字珠璣式的翻譯，將一切的契訶夫譯本統(tǒng)統(tǒng)打敗了。中國(guó)自五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，開始大量引起西方圖書，尤其是對(duì)于俄國(guó)書籍更是掀起一股狂潮，可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘吧。當(dāng)代翻譯家雖然也有好作品，但我卻執(zhí)拗地認(rèn)為，那些只是在沒(méi)有老翻譯家作品時(shí)的一種緩沖地帶，是一種讓人無(wú)奈的選擇。
就像你拿到的西游記不是吳承恩的.作品一樣的感受。這種感受是先入為主的，而中國(guó)老翻譯家們承擔(dān)的就是世界文化的橋梁，有了他們這些神一樣的存在，才能讓我們?cè)谶@個(gè)多元多樣的時(shí)代里有個(gè)唯一的選擇。契訶夫是世界的契訶夫，也是我一個(gè)人的契訶夫。當(dāng)看到這套書終于到我手中時(shí)，心中的激動(dòng)真是無(wú)以言表。深綠色的封皮，簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，卻往往更能打動(dòng)我。千秋萬(wàn)歲功，也只有人民文學(xué)出版社和上海譯文出版社在做這樣的公益事業(yè)了。它們將沉甸甸的作品交到我們手中的時(shí)候，給人的感覺(jué)是請(qǐng)放心閱讀的輕快，是一種承載歷史直面人生的沉重的體驗(yàn)。
相對(duì)來(lái)說(shuō)，我更喜歡人民文學(xué)出版社的外文圖書和國(guó)文圖書，更喜歡去與那些老翻譯家們交流，交談。從他們的作品中去揣測(cè)更深更廣的東西和內(nèi)容�，F(xiàn)在有好多人習(xí)慣于用電子書閱讀，但我更傾向于讀紙書，電子書給人的感覺(jué)始終是慢慢的商業(yè)化氣息的充斥，盡管我有時(shí)也讀電子書，用我的手機(jī)，但是我更不會(huì)放下的是紙書，真正的圖書閱讀的快感。電子書閱讀給人的感覺(jué)是娛樂(lè)式的，看過(guò)了就過(guò)了，印象不深刻，而紙書是一種你面對(duì)作品的閱讀方式，他的描寫，他的某句刻意的用語(yǔ)，更能讓你體會(huì)，讓我感動(dòng)。將讀書與戀愛(ài)相比雖然顯得不倫不類，但是我覺(jué)得讀書依然要更重要，因?yàn)閺臅心愕玫降氖歉鼮閷拸V的人生體驗(yàn)，是生命中那些不曾有過(guò)的經(jīng)歷，別人寫出了這樣的經(jīng)歷，那你就體驗(yàn)到了這樣的生活。而其他的一切，包括你自己的生活，則是一種局限性的感受。這種感受雖然親切，但更讓人感到壓抑，或者天天上班下班，沿著平常人的軌跡走完一生的直線，沒(méi)有驚心動(dòng)魄，也沒(méi)有海闊天空。
或者回到柴米油鹽的日常小日子，平平淡淡，如白開水一樣的一生，自己想想也覺(jué)得了無(wú)生趣。生活需要點(diǎn)綴，需要回憶，需要重溫，而圖書就是你穿越時(shí)空、回到過(guò)去的月光寶盒，將你引入一個(gè)變幻的世界，一個(gè)鄉(xiāng)下少年的世界。這世界雖然簡(jiǎn)單，但有多少次，你曾經(jīng)在夢(mèng)里回到了這個(gè)世界中。契訶夫的小說(shuō)以中短篇居多，這樣的一些作品能成就這樣一個(gè)巨匠，可見(jiàn)無(wú)論什么東西，只要自己喜歡并堅(jiān)持到底，就一定會(huì)有希望，就一定會(huì)充滿了夢(mèng)想......
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 24
今天我讀了《凡卡》這篇課文。
《凡卡》這篇課文講了凡卡出身于窮苦人家，為了填飽肚子，能吃到飯，就到大城市，當(dāng)某家店的下人，到了那兒天天被欺負(fù)，天天挨打、挨餓、挨凍。就寫信給爺爺，叫爺爺來(lái)把凡卡帶回鄉(xiāng)下。信寫到，凡卡訴苦和哀求。其中哀求寫到，要爺爺馬上帶他回鄉(xiāng)下，回到鄉(xiāng)下，凡卡什么都聽爺爺，爺爺叫他干嘛，他就干嘛，什么都依爺爺?shù)�。訴苦寫到，凡卡在這兒天天被欺負(fù)，吃不飽，睡不暖，天天被被人戲弄、毆打，就連老板的孩子、伙計(jì)也欺負(fù)他。
讀了《凡卡》這篇課文，我深有感受。
我感到，凡卡很可憐，天天被欺負(fù)。同時(shí)我還覺(jué)得他很堅(jiān)強(qiáng)，天天被欺負(fù)，還吃不飽，睡不暖，這樣還能呆在這兒那么久，要是我，早就逃跑了，決不再在這兒呆上一分鐘。凡卡還很孝順，回到鄉(xiāng)下要幫爺爺做任何事，什么都依爺爺?shù)摹?/p>
我還覺(jué)得，爺爺收不到信。因?yàn)�，信上沒(méi)貼郵票，信上的地址不詳，郵差醉醺醺的`，從這三點(diǎn)來(lái)看，爺爺收不到信，就算受到爺爺也沒(méi)有能力來(lái)救他。
窮苦人民的命運(yùn)永遠(yuǎn)是那么的悲慘。我希望，世界上所有的窮苦人民都能得到幫助，得到同情。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 25
在我所學(xué)過(guò)課文中，《凡卡》是我最喜歡的一篇。只要我一有空，就把它拿出來(lái)反復(fù)的讀，認(rèn)真的想。
《凡卡》一文的作者借凡卡給爺爺寫信，懇求他帶自己回家這件事，敘述了凡卡悲慘的學(xué)徒生活，反映了18世紀(jì)19世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗，以及窮苦勞動(dòng)人民悲慘的命運(yùn)。讀著讀著，我的眼淚不禁奪眶而出。
讀著讀著，我的眼前仿佛出現(xiàn)了小凡卡的悲慘生活情景：我看見(jiàn)瘦骨如柴、赤著雙腳的凡卡，正在被狠心的老板用皮帶抽打，老板娘用青魚直戳他的臉，伙計(jì)們捉弄他，當(dāng)凡卡被老板和老板娘欺負(fù)時(shí)，伙計(jì)們卻幸災(zāi)樂(lè)禍的笑著。晚上，凡卡只能睡在過(guò)道里，老板的'小崽子一哭，他就別想睡覺(jué)，只好搖那個(gè)搖籃……
“親愛(ài)的爺爺，發(fā)發(fā)慈悲吧。帶我離開這兒回家，回到我們村子里去吧……我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝。帶我離開這兒吧，要不，我就要死了……”這是凡卡乞求爺爺把他帶回鄉(xiāng)村里的一段話。從這撕心裂肺、催人下淚的話語(yǔ)中，我知道了凡卡受的苦難和折磨已經(jīng)很久了。這不是一般的苦。而是痛苦不堪、無(wú)法忍受。生活也沒(méi)有指望了，只有死路一條。
讀完這篇文章，我似乎看見(jiàn)淚水滿面的凡卡就站在我的面前，哭訴著他的悲慘命運(yùn)。正因?yàn)檫@樣，我們更應(yīng)該熱愛(ài)新社會(huì)、珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 26
今天早上，無(wú)聊透頂?shù)奈易x了俄國(guó)作家契訶夫?qū)懙亩唐≌f(shuō)《凡卡》，本來(lái)只是想著打發(fā)時(shí)光，沒(méi)想到，我一讀，就迫不及待的想讀完，讀完以后，激動(dòng)之余的我感慨萬(wàn)分，沙俄時(shí)代老百姓食不飽腹，衣不遮體的.場(chǎng)景，令人觸目驚心。
俄國(guó)作家契訶夫這篇短篇小說(shuō)講的是一個(gè)叫凡卡。茹科夫的幾歲男孩在亞希涅那里當(dāng)做學(xué)徒，卻經(jīng)常遭到毒打，最后給爺爺康司坦丁�，斂ɡ锲鎸懶�，請(qǐng)求將自己帶回去，卻忘了貼郵票的故事，揭露了沙俄時(shí)候勞動(dòng)人民連飯都吃不到，連衣服也穿不暖，挨餓受凍的場(chǎng)景，觸目驚心，令人淚如雨下。
讀了這篇短篇小說(shuō)，我不禁思考：造成這一原因的是什么？都是因?yàn)樯鐣?huì)過(guò)于黑暗，也沒(méi)有人敢?guī)ь^反抗。不！是被人殘暴地鎮(zhèn)壓了，這正說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩以及黑暗，引起了我無(wú)盡地深思。
這篇《凡卡》，豪無(wú)掩飾地把沙俄時(shí)代勞動(dòng)人民的艱苦生活，令人心酸，是我最喜歡的文章之一。這篇《凡卡》使我明白了當(dāng)時(shí)百姓的辛酸以及對(duì)黑暗社會(huì)無(wú)盡地憎恨和憤怒，是一本值得一讀的好書，大家快去讀讀吧！
契訶夫短篇小說(shuō)讀后感 27
第一次接觸到的契訶夫作品是小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文教材中的《萬(wàn)卡》，記得授課老師只是將其作為一個(gè)故事來(lái)講解，并沒(méi)有向當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境方面做延伸，講到結(jié)尾時(shí)，老師留了一個(gè)問(wèn)題讓我們思考：萬(wàn)卡的爺爺能否收到這封信呢?停留在記憶中的想法是否定的(現(xiàn)在也是);到了中學(xué)時(shí)期，陸續(xù)地接觸到了作者的其他類作品，如《變色龍》、《胖子與瘦子》、《裝在套子里的人》，開始被作者充滿巧妙諷刺的作品風(fēng)格所吸引，作者筆下所描述的，似乎是一個(gè)混亂無(wú)比的世界，里面充滿言行舉止分外奇怪的人，這群人往往是麻木的，但在特定場(chǎng)合又會(huì)展現(xiàn)出無(wú)與倫比的活力，令人不解。
系統(tǒng)性地讀完作者小說(shuō)全集后，最直觀的感受就是：社會(huì)很多階層都不幸福!從農(nóng)民(農(nóng)奴)、鄉(xiāng)紳、小市民到社會(huì)中層權(quán)貴，各有各的苦，當(dāng)然，安于現(xiàn)狀、無(wú)所追求的人除外。等級(jí)森嚴(yán)的階層劃分，扭曲了人們的價(jià)值取向和社交關(guān)系，就像胖子和瘦子兩位同學(xué)相遇的場(chǎng)景，低人一等的自我認(rèn)知是基于職位的品銜;小職員的死是一個(gè)極大的諷刺，不同于現(xiàn)在被明碼標(biāo)價(jià)的社會(huì)，作者筆下是一個(gè)每個(gè)人都被畫好活動(dòng)圈子的社會(huì)，一個(gè)再平常不過(guò)的無(wú)心之舉所引發(fā)的擔(dān)憂和焦慮被無(wú)限放大，足見(jiàn)跨階層所引發(fā)的恐懼是多么大;一條狗的命運(yùn)，在變色龍一樣的警官口中往復(fù)變幻，仿佛是個(gè)笑話;
前往第六病室結(jié)交有趣靈魂的醫(yī)師，卻因這種打破固有階層隔閡的大膽嘗試而被人誤解，這樣一個(gè)曾經(jīng)安于現(xiàn)狀準(zhǔn)時(shí)喝茶、看書、喝啤酒的人被四周的庸俗和虛偽壓得喘不過(guò)氣，階層的枷鎖牢牢地拷著每個(gè)人，個(gè)體覺(jué)醒后的掙扎只是徒勞;知識(shí)分子們?cè)诘弥倜姘偃f(wàn)富翁身份前后的態(tài)度轉(zhuǎn)變，豈止媚俗二字?列車長(zhǎng)向媒婆求婚的一幕，簡(jiǎn)直是給了那些贊美愛(ài)情的人們一記響亮的耳光，暗示著階層身份認(rèn)同感高于其他一切;幻想彩票中獎(jiǎng)引發(fā)一對(duì)夫妻產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)落差令人啼笑皆非;《農(nóng)民》中所刻畫的底層人們，默默忍受著壓榨，悲慘的階層命運(yùn)令人唏噓;
《跳來(lái)跳去的女人》中的.主人翁是包法利夫人這一經(jīng)典形象的縮影，即夢(mèng)幻般的絕對(duì)絕對(duì)情感在赤裸裸的現(xiàn)實(shí)面前無(wú)所依附;《未婚夫和爸爸》精彩對(duì)話的背后是茍且偷安風(fēng)氣的盛行，《姚內(nèi)奇》中的主人翁在表白失敗后一步步地走向自我麻醉，伴隨他左右的只剩下空虛;《窩囊》中的女家教面臨雇主的百般刁難和克扣，基于更不堪的經(jīng)歷，在意外轉(zhuǎn)折之前依舊選擇妥協(xié)，雖以“在這個(gè)世界上，做一個(gè)強(qiáng)者可真容易啊!”來(lái)結(jié)尾，但語(yǔ)氣中的無(wú)奈一覽無(wú)遺;《相識(shí)的男人》則是對(duì)虛榮至上這一行為進(jìn)行批判，即虛榮只是暫時(shí)的，失去虛榮依賴的基礎(chǔ)，什么都不會(huì)剩下;復(fù)活節(jié)值班的九品文官小人物，發(fā)牢騷的最終結(jié)果就是自己注定無(wú)法擺脫當(dāng)前可憐無(wú)望的現(xiàn)狀;《新娘》中的娜佳，正如巴金筆下的覺(jué)醒女性覺(jué)英，在遠(yuǎn)方親戚的幫助下逃離家長(zhǎng)制的家庭環(huán)境，在新的環(huán)境中自由呼吸;《演說(shuō)家》中的扎波伊金將“見(jiàn)人說(shuō)人話，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的無(wú)恥功力發(fā)揮到了極致;《預(yù)謀犯》中的丹尼斯在法庭上的可笑言論是對(duì)社會(huì)改良主義的極大諷刺;催眠表演會(huì)上的交易，是金錢至上的充分表現(xiàn)······
某種程度上來(lái)講，在魯迅的部分作品中可以看到契訶夫的影子，兩人筆下是不同國(guó)度的悲劇人物，且都以冷峻的態(tài)度進(jìn)行批判，但不同的是，魯迅的作品中始終彌漫著淡淡的悲哀和絕望，而契訶夫的作品，則是以幽默式諷刺的方式來(lái)塑造角色，這也是其作品引人入勝的原因之一;除此之外，契訶夫在作品中對(duì)背景環(huán)境的描寫篇幅雖短，但文筆優(yōu)美，且與人物的心理活動(dòng)契合得當(dāng)，所以短短的一篇小說(shuō)可謂“五臟俱全”!
個(gè)人感覺(jué)契訶夫作品的偉大之處，就在于讓人重新認(rèn)識(shí)短篇小說(shuō)!
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