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      2. 局外人讀后感

        時(shí)間:2021-03-25 19:15:13 讀后感 我要投稿

        局外人讀后感范文(通用16篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可是讀后感怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的局外人讀后感范文(通用16篇),歡迎大家分享。

        局外人讀后感范文(通用16篇)

          局外人讀后感1

          局外人才是真正清醒的正常人!

          身體與瞬間的雙重真相——生命的雙重真相。加繆懂得了他散發(fā)著生命熱度卻也必將腐爛的身軀,懂得了每一個(gè)一去不返卻無(wú)比珍貴的轉(zhuǎn)瞬光陰。

          拒絕彼岸與來(lái)世,堅(jiān)持立足于此時(shí)此刻此生場(chǎng)地。

          確認(rèn)生命中的荒誕感不可能是一個(gè)終點(diǎn),而恰恰是一個(gè)開(kāi)始。

          死亡、苦難、黑暗與荒誕是一個(gè)人在生命中的必須面對(duì)的事物,絕非生活最終的目標(biāo),更不是生活的全部。它們并非盡頭,還需繼續(xù)深入,真到在荒誕的世界中建立起新的生活態(tài)度,在上帝死去之后重獲人之為人的尊嚴(yán)。

          孤獨(dú)感每個(gè)人都有,一直在想如何好好過(guò)完這一生,明明很看不慣別人怎樣怎樣,自己卻無(wú)動(dòng)于衷,就在這種惡性循環(huán)中陷入虛無(wú)主義,喪失了生活的動(dòng)力,也落入了另外一種荒誕。

          來(lái)到這個(gè)世界必須要好好感受這個(gè)世界的美好,努力過(guò)好自己平凡日子,縱使最終的離去沒(méi)有任何痕跡,但是自己本身真實(shí)的感受了世界的種種,有不負(fù)時(shí)光,好好活過(guò),這種真實(shí)很確定很從容。

          局外人讀后感2

          《局外人》,是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加繆的代表作,作者在后記里用一句話概括了它,“在我們的社會(huì)里,任何不在他母親葬禮上哭泣的人,都有可能被處以死刑!

          看似荒誕的一句話,背后隱藏是主人公默爾索不肯遵循人類社會(huì)的既定規(guī)則,繼而被人類社會(huì)所摒棄的真相。作者說(shuō)默爾索是一個(gè)真實(shí)的人,他拒絕撒謊,“撒謊不僅僅是說(shuō)謊話,事實(shí)上,尤其是當(dāng)你說(shuō)的不僅是真相的時(shí)候,你就在撒謊”。是的,默爾索是真實(shí)的,他與母親的感情淡薄,他母親的死,他沒(méi)有感受到哀傷,所以他沒(méi)有裝哭泣,但這被標(biāo)上了冷漠無(wú)情的標(biāo)簽。他對(duì)人類的許多追求都感覺(jué)索然無(wú)味,“我們從來(lái)不能改變生活,無(wú)論如何,生活都是一樣的,我在這兒的生活也不會(huì)令我不高興”。這看上去挺消極的,但他感受得到當(dāng)下真實(shí)的美好,他不信下一世,不信上帝,他信真實(shí)存在的當(dāng)下的每一刻。

          一個(gè)人真的可以的游離于這個(gè)社會(huì)嗎?如果一個(gè)人可以,那兩個(gè)人,三個(gè)人,成千上萬(wàn)的人呢?人類,能在地球走到目前的這個(gè)地位,依靠的不就是那些明著的暗著的規(guī)則嗎?從種族角度而言,摒棄不遵守規(guī)則的人,并沒(méi)有什么問(wèn)題,對(duì)于種族而言,你不可以不一樣,因?yàn)榉N族不需要你的不一樣。

          但對(duì)于個(gè)體呢?前世是什么?未來(lái)是什么?種族是什么?這些看不著抓不到的虛無(wú),不如當(dāng)下真實(shí)的每一刻。所以,對(duì)于個(gè)體,你當(dāng)然可以不一樣,你的感受,只屬于你。

          如果個(gè)體和種族互不干擾,那么也可以相安無(wú)事。但如果個(gè)人和種族產(chǎn)生沖突,比如默爾索,當(dāng)他因殺人被押上法庭,當(dāng)報(bào)道開(kāi)始鋪天蓋地而來(lái),那么他的個(gè)人的自由對(duì)于整個(gè)種族而言不值一提,毫無(wú)疑問(wèn),是要被犧牲的一個(gè)。

          “加繆說(shuō)過(guò),誕生在一個(gè)荒謬的世界上的人唯一真正的職責(zé)是活下去,是意識(shí)到自己的生命、自己的反抗、自己的自由。他說(shuō)過(guò),如果人類困境的唯一出路在于死亡,那我們就是走在錯(cuò)誤的道路上。正確的路是通向生命、通向陽(yáng)光的那一條!

          很多時(shí)候,你可以不一樣,但有些時(shí)候,你不可以不一樣!

          局外人讀后感3

          《局外人》是法國(guó)存在主義文學(xué)的代表作家加繆26歲完成的作品。是法國(guó)荒誕哲學(xué)的代表作。最開(kāi)始吸引人的是書(shū)在介紹的時(shí)候就是“如果你在人群中感到格格不入,一定要讀《局外人》”這本書(shū)。一開(kāi)始就引起了讀者的好奇心。但是有從一個(gè)荒誕的故事入手,但是當(dāng)你完整的讀完這本書(shū)的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)本書(shū)完整的意義通過(guò)一個(gè)荒誕的故事,告訴人們自由,正義和死亡等有關(guān)人類存在的基本問(wèn)題。發(fā)出了充滿和諧又有道德分寸的聲音。

          《局外人》主要分兩部分第一部分從默爾索的母親去世開(kāi)始,到他在海灘上殺死阿拉伯人為止,是按時(shí)間順序敘述的故事。這種敘述毫無(wú)抒情的意味,而只是默爾索內(nèi)心自發(fā)意識(shí)的流露,因而他敘述的接二連三的事件、對(duì)話、姿勢(shì)和感覺(jué)之間似乎沒(méi)有必然的聯(lián)系,給人以一種不連貫的荒謬之感,因?yàn)閯e人的姿勢(shì)和語(yǔ)言在他看來(lái)都是沒(méi)有意義的,是不可理解的。唯一確實(shí)的存在便是大海、陽(yáng)光,而大自然卻壓倒了他,使他莫名其妙地殺了人。在第二部分里,牢房代替了大海,社會(huì)的意識(shí)代替了默爾索自發(fā)的意識(shí)。司法機(jī)構(gòu)以其固有的邏輯,利用被告過(guò)去偶然發(fā)生的一些事件把被告虛構(gòu)成一種他自己都認(rèn)不出來(lái)的形象:即把始終認(rèn)為自己無(wú)罪、對(duì)一切都毫不在乎的莫爾索硬說(shuō)成一個(gè)冷酷無(wú)情、蓄意殺人的魔鬼。因?yàn)閷徲崕缀鯊牟徽{(diào)查殺人案件,而是千方百計(jì)把殺人和他母親之死及他和瑪麗的關(guān)系聯(lián)系在一起。

          《局外人》這本書(shū)通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象,充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫索爾的種種行為看似荒謬,不近人情,實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。也許我們每個(gè)人都有那么一刻特殊時(shí)刻,感覺(jué)自己對(duì)待一些事物的時(shí)候,感覺(jué)自己與這個(gè)社會(huì)完全脫節(jié),好像一個(gè)局外人一樣,但是又在這個(gè)劇中。做一些被人認(rèn)為離經(jīng)叛道的事情。也許這樣才能體現(xiàn)自己身在局中的意義。但是這也許是平凡的人沒(méi)能自身強(qiáng)大的原因。當(dāng)你強(qiáng)大到可以掌控全局的時(shí)候,才能使得自己身在局中吧!

          局外人讀后感4

          這是本使我的靈魂震顫的書(shū)。默爾索是我的同類,我對(duì)他的冷漠、他的委屈、他的每一句心里話感同身受。他有錯(cuò),錯(cuò)的是他出于自保殺了人,他甘愿為此付出代價(jià)毫無(wú)開(kāi)罪的想法。他沒(méi)想到人們會(huì)對(duì)他施以人性冤案——因?yàn)槟愫痛蠹也灰粯,所以你是禽獸,所以你就是蓄意殺人你罪無(wú)可恕。

          他從不會(huì)欺騙瑪麗說(shuō)我愛(ài)你,也許瑪麗正是因此失望,也因此被打動(dòng)。

          他交朋友的時(shí)候,不會(huì)因?yàn)榇蠹叶颊f(shuō)這是壞人就對(duì)此人全盤否定,所以他是接收到這個(gè)壞人最真摯的友情。

          媽媽死了,他不會(huì)哭泣。別人說(shuō)他殘酷無(wú)情,卻不知他早已參透向死而生。

          淘寶上《局外人》有句宣傳語(yǔ),說(shuō)如果你感到你感到格格不入,就看看這本書(shū)。但我相信默爾索的格格不入是絕大多數(shù)人都會(huì)有的共鳴,這就是這本書(shū)流傳為經(jīng)典的原因。

          這就是我為一個(gè)沒(méi)有悔恨的殺人犯哭泣的原因。

          局外人讀后感5

          加繆真是個(gè)偉大又非凡的人!有時(shí)讀書(shū)感覺(jué)作者消失在書(shū)中,而這本書(shū)讓一個(gè)才華橫溢,敏感善思的作者形象浮現(xiàn)在我的腦海中。局外人某一刻讓我無(wú)奈,甚至對(duì)其遭遇陷入麻木地觀看,某一刻又讓我心疼,當(dāng)我突然意識(shí)到他作為局外人卻比所有人更接近生活本質(zhì)的時(shí)候。有時(shí)我甚至覺(jué)得這局外人有點(diǎn)像某一刻的自己。睡醒午覺(jué)昏昏沉沉沒(méi)和任何人打交道時(shí),因?yàn)楫?dāng)他人出現(xiàn),我必然難做到置身事外。而主角做到了。

          他不去欺騙,表達(dá)虛假的好感和懺悔,而是有多少感情抒發(fā)多少感情,決不撒謊。這讓他在生活中并未少一點(diǎn)痛苦,因?yàn)榭倳?huì)有人在他身邊喋喋不休,希望他扮演一個(gè)眾人需要的角色。這對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō),也帶來(lái)清醒,確定的同時(shí)帶來(lái)了虛無(wú),他覺(jué)得一切都沒(méi)有價(jià)值。一個(gè)清醒而陷入虛無(wú)的人是不可愛(ài)的,因?yàn)槿粢磺卸紱](méi)有價(jià)值,人性也不再存在。但總有一些時(shí)刻,這個(gè)“局外人”讓我動(dòng)容,因?yàn)樗麖奶摕o(wú)中脫身,重新接近了生活。那一刻他的感受比所有人都要細(xì)膩溫柔。最后加繆的講話更讓我對(duì)于真實(shí)、虛無(wú)、英雄主義的認(rèn)識(shí)變得完整。加繆真是個(gè)了不起的人。保持真實(shí),不要冷漠,追求真理和正義的道路是痛苦曲折的,但路上總有星星和海洋。

          局外人讀后感6

          加繆是我的男神,是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人,從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)作家能夠像他一樣,能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對(duì)人類的深愛(ài)和悲憫,他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的種子,都會(huì)在我心中留下生和茁壯的可能,成為我們可以繼續(xù)相信真善美的證據(jù)。

          與我,閱讀是從心且隨心的。

          年少時(shí)不讀加繆,因無(wú)趣,因灰暗陰冷,因晦澀;自以為成熟時(shí)開(kāi)始喜歡加繆,因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅(jiān)韌;現(xiàn)在可能真開(kāi)始讀懂加繆,至少開(kāi)始讀懂《局外人》。

          當(dāng)過(guò)多的外在“規(guī)則”判決和確定一個(gè)人的行為價(jià)值的時(shí)候,或許有大部分人叫囂著融入規(guī)則碾壓別人,或許有小部分人審視屈從規(guī)則求全自身,或許只有最“弱者”的那些人毫無(wú)辦法,只能隔離逃避,夾縫中茍且偷生,直至無(wú)處可逃。加繆能夠看見(jiàn)“局外人”們對(duì)世界的單一執(zhí)著而又無(wú)能為力的深愛(ài)。

          羅曼羅蘭認(rèn)為的英雄主義是,看清生活的真相依然深愛(ài)生活。加繆的英雄主義或者是,看清生活的真相而又深愛(ài)生活但卻無(wú)能為力,然而,即便再是無(wú)能無(wú)力,加繆依然選擇深愛(ài)。

          我一直在想,為什么很多人都認(rèn)為加繆是悲觀主義者?(甚至有人認(rèn)為加繆是極端悲觀主義。)能夠在荒誕中自持且堅(jiān)守的加繆是真正的大智大勇,一個(gè)智者勇者怎么可能是悲觀主義者?

          重讀《局外人》,是在嘗試用正念技術(shù)關(guān)照體察回歸自我,且略有體會(huì)之后的,讀到了不一樣的加繆和局外人。

          局外人讀后感7

          這本書(shū)是法國(guó)作家、哲學(xué)家加繆的代表作,全書(shū)很短,寫的也很直白,但是卻是引發(fā)后世思考的傳世之作。

          知道加繆是來(lái)自高中語(yǔ)文課本中的《西西弗神話》。這篇文章是真的極富哲理又極其難懂。我現(xiàn)在畢業(yè)了都不敢說(shuō)我讀懂了這篇文章。《局外人》也是這樣的風(fēng)格。男主人公仿佛是個(gè)局外人,對(duì)于母親的去世、對(duì)于女友的結(jié)婚提議甚至是對(duì)于殺人都莫得感情,這個(gè)顛覆大家三觀的主人公就像個(gè)冷冰冰的機(jī)器人。還是我看完之后翻到最前面讀了讀譯者的分析才略懂一二。作者是想通過(guò)這本書(shū)來(lái)呼吁更加完善的法律制度與更加開(kāi)明的司法程序系統(tǒng)。

          更讓我例外的是在前言中我得知加繆幾乎是以肯定的態(tài)度來(lái)描寫這個(gè)人物的.,他十分稱贊穆?tīng)査鞯睦硇。這一點(diǎn)我是贊同的,但是我覺(jué)得這個(gè)人活的有點(diǎn)太過(guò)理性。生而為人與機(jī)器最大的不同就在于人是感性的。如果現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每一個(gè)從身邊路過(guò)的人,都是像默爾索這樣冷冰冰的人的話。文學(xué)作品的出現(xiàn)將不再具有任何意義,因?yàn)闊o(wú)法令人感動(dòng),影視作品也是如此。生活少了恨,但是也少了愛(ài)。

          此外,提到加繆,我真的非常想提西西弗斯這個(gè)人物。高中課本中提到西西弗斯是幸福的,我一直非常非常的困惑。那樣一個(gè)每天進(jìn)行著機(jī)械作業(yè),不停滾著石頭的人,怎么可能是幸福的呢?直到最近看了蔡康永老師寫的書(shū),他用西西弗斯舉例,我才有了進(jìn)一步的了解。他說(shuō):“深深感到這位西西弗斯的處境就是我們大家生而為人的處境,日復(fù)一日,被逼著做同樣的事!

          很少有學(xué)生能夠每門功課都掌握的非常好,對(duì)每門功課都非常有興趣,所以在應(yīng)試教育階段,經(jīng)常是要逼迫著自己去學(xué)一些不喜歡的東西,并且日復(fù)一日,每天的日子也大同小異。工作中一名小小的程序員,每天會(huì)坐在電腦前敲著那些程序代碼,對(duì)他來(lái)說(shuō)這就是生活。很少有人能過(guò)著每天都不一樣的人生,大部分普通人的人生每天都是大同小異的。而我們時(shí)常都會(huì)有抱怨,為什么我一定要學(xué)好這門功課?為什么我一定要完成這么多的作業(yè)?為什么我就不能換一份工作?當(dāng)個(gè)旅游博主,又掙錢又瀟灑,一走了之。問(wèn)題問(wèn)完了,生活還得照常進(jìn)行。而那個(gè)被我們看不起的西西弗斯,是沒(méi)有任何怨言的一個(gè)人。也許這就是加繆想通過(guò)這個(gè)人物告訴大家的道理吧?此埔彩莻(gè)局外人的西西弗斯,可能就是你。

          局外人讀后感8

          荒謬和疏離,在整個(gè)閱讀過(guò)程中,貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解,為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō),其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻,而默索爾沒(méi)有,也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒,默索爾不是。

          在看庭審的時(shí)候,我有一種越來(lái)越荒謬無(wú)稽的觀感。殺人的行為判決,不是應(yīng)該基于殺人動(dòng)力殺人方式社會(huì)危害性等等考量么,為什么跟他對(duì)母親去世的表現(xiàn)拼命掛鉤?他不痛哭流涕仰天長(zhǎng)嘯就不對(duì)么?

          就像現(xiàn)在,有明星去世,很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛,就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來(lái)越流行“人生在世,全靠演技”這句話。

          默索爾坦誠(chéng)得令人驚訝,我想律師在單獨(dú)會(huì)面的時(shí)候,即使沒(méi)有明說(shuō),他的肢體語(yǔ)言他的表情他的反應(yīng),其實(shí)很能夠引導(dǎo)默索爾說(shuō)出對(duì)自己有利的話。但是他沒(méi)有。他坦誠(chéng)得驚人,別人絲毫不為所動(dòng)。他有一種本真的堅(jiān)持。不為了討好而改變自己。我想這種堅(jiān)持,在任何時(shí)候不都是應(yīng)該得到表?yè)P(yáng)么?

          我們?yōu)槭裁丛陂L(zhǎng)大的過(guò)程中,越來(lái)越失去本真,甚至失去自我。也許就是因?yàn)椋覀冊(cè)絹?lái)越妥協(xié),越來(lái)越放棄,越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。

          局外人讀后感9

          和默爾索挺像的,常常旁觀者一樣理性地看著自己,在乎的事不多,其他事情可也不可。過(guò)去的一切過(guò)去了就與我無(wú)關(guān)了,開(kāi)心的不開(kāi)心的我只是看著。沒(méi)什么不好,至少神甫他改變不了我的信仰,假裝也不行。

          看電影時(shí)常會(huì)有這樣的時(shí)刻:大腦一片空白眼淚卻掉下來(lái),要說(shuō)哪里感動(dòng)到了我也不清楚,也明明沒(méi)有思考什么。就在想啊,會(huì)不會(huì)是這樣:看過(guò)的書(shū)和電影往往會(huì)描寫一個(gè)場(chǎng)景里人們的情緒內(nèi)心和反應(yīng),在生活里也會(huì)接觸到觀察到,久而久之在特定的場(chǎng)景下就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的情緒和反應(yīng),條件反射似的。加繆這樣“異于常人”的反應(yīng)說(shuō)不定才是真實(shí)的。什么是正常的反應(yīng)呢,人本來(lái)就很復(fù)雜,情感也不是拿出來(lái)表現(xiàn)給別人看的。每一種情感都只有一個(gè)樣子嗎?結(jié)果卻因此被視為十惡不赦。查到掛科,內(nèi)心毫無(wú)波瀾,上課不好好聽(tīng)課臨時(shí)抱佛腳也不認(rèn)真,理所應(yīng)當(dāng)是這個(gè)結(jié)果,卻總是會(huì)情不自禁想笑,大笑,為自己感到可悲嗎,不清楚。然后也會(huì)認(rèn)真復(fù)習(xí),準(zhǔn)備補(bǔ)考。一次錯(cuò)過(guò)了公共選修課最后一節(jié)課,沒(méi)有領(lǐng)到期末考的答題卷,去找老師詢問(wèn)能不能補(bǔ)領(lǐng),知道這個(gè)老師平素嚴(yán)厲,也自知理虧,所以在老師回答只能補(bǔ)考的時(shí)候說(shuō)了聲謝謝老師就轉(zhuǎn)身走了!罢O——你這個(gè)學(xué)生!”老師估計(jì)懵住了哈哈。如果我在考場(chǎng)被誤會(huì)作弊,被告上法庭,單憑前面這表現(xiàn)我怕是要被開(kāi)除學(xué)籍。

          局外人讀后感10

          篇幅并不長(zhǎng),讀完卻有一種悵然若失的感覺(jué)。不同的人眼中有不同的默爾索,養(yǎng)老院的人認(rèn)為他是冷血的,他沒(méi)有陪在母親身邊,他不知道母親的年齡,他甚至沒(méi)有為母親的逝世表現(xiàn)悲傷;朋友的眼中,他是一個(gè)爽快的人,是一個(gè)正直的人,是一個(gè)無(wú)辜的人;在戀人心里,他是一個(gè)不會(huì)做壞事的人,是一個(gè)值得信任的人。但是,默爾索就是默爾索,一個(gè)不愿欺騙自己想法的人,一個(gè)對(duì)生活沒(méi)有期望的人,一個(gè)不愿和社會(huì)有太多聯(lián)結(jié)的人。

          人類的悲歡并不相通。當(dāng)他站在法庭中間,聽(tīng)著人們?yōu)樽约旱霓q解,他只覺(jué)得吵鬧。他是一個(gè)局外人,不僅能毫不在乎的對(duì)待別人的事情,而且也能以一個(gè)旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是,他以一個(gè)局外人的心態(tài)入局了,當(dāng)他不愿為自己辯解的時(shí)候,妄加的揣測(cè)也隨之而來(lái)了。人生活在社會(huì)中,需要遵守社會(huì)的規(guī)則。有時(shí)候有些事不是做給自己看的,而是做給其他人評(píng)論的。自己臉上的喜怒哀樂(lè)是別人的,只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內(nèi)心的看法,并不能看到你的心靈。

          一個(gè)人可以孤獨(dú)的生活在這個(gè)社會(huì),切斷自己與周遭的聯(lián)結(jié),也可以毫不掩飾自己的內(nèi)心活動(dòng),拒絕對(duì)自己說(shuō)謊話。但是,當(dāng)你和社會(huì)產(chǎn)生了聯(lián)結(jié),便不能是一個(gè)局外人。

          局外人讀后感11

          局外人是由法國(guó)小說(shuō)家阿爾貝加繆在1940年5月份完成的一部小說(shuō),加繆是法國(guó)聲名卓著的小說(shuō)家,散文家和劇作家。他在1957年因“熱情而冷靜地闡明了當(dāng)代向人類良知提出的種種問(wèn)題”而獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。其中《局外人》就是他的代表作品之一。

          在社會(huì)這個(gè)局里面,我們每個(gè)人都是局外人,對(duì)生活而言,我們每個(gè)人又都是自己局里面的主角,可也有類人特立獨(dú)行的活成了自己人生中的局外人,就如同男主默爾索一般。對(duì)默爾索而言,生活是索然無(wú)味的,什么事情都激不起他的興趣,讓他喜怒哀樂(lè),即使是他的母親去世,他的臉上也沒(méi)有流露出任何不一樣的表情,埋葬完他的母親,他的生活還是老樣子,一點(diǎn)都沒(méi)變。

          直到他在海邊開(kāi)槍殺死了那個(gè)阿拉伯人,他被捕了,被捕之后,依然是面部改色,毫不為自己的行為感到罪惡和內(nèi)疚,也從不為自己辯解,似乎被捕的人不是他自己而是一個(gè)與他毫不相干的陌生人。默爾索的人生他從始至終都沒(méi)有參與過(guò),F(xiàn)下,有很多的佛系青年,不知是否他們也在走著默爾索的路,對(duì)自己和身邊的事情毫不感興趣,把自己當(dāng)成了生活中的局外人。

          最后被砍頭的那一刻,默爾索似乎有點(diǎn)醒來(lái)了,他說(shuō)他想再活一次,他第一次向這個(gè)冷漠的世界敞開(kāi)心扉,不想那么孤獨(dú),是的,這一輩,他就沒(méi)有認(rèn)真活過(guò)。

          人是社會(huì)型的,需要融入這個(gè)社會(huì),才不會(huì)感覺(jué)孤單,人的成長(zhǎng)軌跡就是不斷的在與這個(gè)社會(huì)建立聯(lián)系,不斷的適應(yīng)社會(huì)的規(guī)則,懂規(guī)則才能運(yùn)用規(guī)則,才能更加過(guò)的自由。年少時(shí),我們都曾輕狂過(guò),試圖反抗社會(huì)上的規(guī)則,被撞的遍體鱗傷,現(xiàn)在回想起來(lái),也只剩下滿屏的幼稚。

          人這一輩子的敵人只有自己,與自己和解,做生活的局中人,珍惜每一天,今天與明天都是不一樣的24小時(shí)。

          局外人讀后感12

          我終于適應(yīng)大學(xué)生活的標(biāo)志,就是我終于習(xí)慣每周五晚上乘地鐵回家,盡管這聽(tīng)起來(lái)很荒謬,但至少我是這樣認(rèn)為的。22站的路程漫長(zhǎng)而又無(wú)聊,地鐵停站時(shí),我會(huì)從手機(jī)里拔出眼睛,盯著進(jìn)進(jìn)出出的乘客仔細(xì)地瞧,每站如此,每次也是如此。我向來(lái)不愿意在不感興趣的事情上多花時(shí)間,我會(huì)這樣做完全是因?yàn),觀察這實(shí)在太有意思了。

          當(dāng)里外兩扇門伴隨著警示燈響起緩緩打開(kāi),最先迫不及待動(dòng)作起來(lái)的往往是地鐵外的人,他們一腳踏進(jìn)車廂,視線立刻像探測(cè)儀一樣開(kāi)始搜索,目光所及處一發(fā)現(xiàn)有空閑的座位,便快步?jīng)_上前去,目標(biāo)精準(zhǔn),下手狠辣,坐下之后長(zhǎng)舒一口氣,仿佛一場(chǎng)戰(zhàn)役告終——這是“保守派”。而我定義的所謂“激進(jìn)派”的那一幫人,他們的行為更具有攻擊性和突破性,不僅率先行動(dòng),還會(huì)本能地?fù)荛_(kāi)所有擋住自己路和擠著自己的人——管他往哪個(gè)方向撥,只要不礙事了愛(ài)去哪里去哪里。他們發(fā)現(xiàn)目標(biāo)后的反應(yīng)極其敏捷,幾乎是小跑著地沖向座位,一點(diǎn)也不在意沖過(guò)來(lái)的一路上踢翻了多少行李袋,踩到了多少腳尖腳后跟,撞倒了多少?zèng)]站穩(wěn)的人。他們安穩(wěn)就坐后,把不在意毫不掩飾地表現(xiàn)在臉上,我喜歡把那種表情叫做:“勝利者式驕傲”。而最有意思的事情莫過(guò)于當(dāng)“保守派”遇見(jiàn)“激進(jìn)派”,這樣的景象時(shí)常出現(xiàn)在客流量頗大的站點(diǎn)。他們竟然出乎意料的首先統(tǒng)一了戰(zhàn)線,一致懟回下車的人,然后才開(kāi)始分兩派站隊(duì)。根據(jù)我的觀察,每一個(gè)“保守派”都是成為“激進(jìn)派”的潛力股,只可憐那些不爭(zhēng)不搶跟在隊(duì)伍末的人了,要么被急切的上車人插隊(duì),要么被憤怒的下車人推搡得更遠(yuǎn)。等再有機(jī)會(huì)靠近地鐵門時(shí),警示燈響起,門在眼前緩緩關(guān)閉。

          我看加繆的《局外人》已經(jīng)是很久以前的事了,那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有上大學(xué),沒(méi)有接觸社會(huì),只坐在家里的小汽車?yán)铮瑥募业綄W(xué)校,從學(xué);丶胰绱藘牲c(diǎn)一線地跑著。再次拿起《局外人》這本書(shū),令我印象最深的是第一句話:“今天,媽媽死了。也許是昨天,我不知道!睘槭裁磿(huì)記得這句話呢,因?yàn)樗闹嚨米屛也桓抑眯,違背常理,違背我從小被灌輸理解的道德觀。順著開(kāi)篇的這句話接著往下讀,我愈發(fā)覺(jué)得字里行間甚至?xí)p里都透著荒謬,主人公默爾索的形象冷漠進(jìn)了骨子里,罔顧道德和情感要求,罔顧社會(huì)的眼光,罔顧宗教規(guī)則。他之所以會(huì)被當(dāng)作一個(gè)怪人對(duì)待,就是由他完完全全自我的、封閉的、脫離社會(huì)的局外人性格導(dǎo)致,這是這本書(shū)顯而易見(jiàn)表現(xiàn)出來(lái)的信息,所以最后默爾索被眾人言語(yǔ)討伐直至判處死罪的結(jié)局,也可以理解為是他咎由自取。但如果僅僅只是這樣,我就不會(huì)從這本書(shū)里讀到悲哀。

          在母親的葬禮上不掉一滴眼淚,冷眼旁觀前來(lái)為母親吊喪人的悲傷,葬禮第二天就與女人歡愉……這樣的默爾索形象理應(yīng)是得不到任何人的同情的,事實(shí)上,讓我對(duì)表象塑造的默爾索形象發(fā)生改觀的是一段話:“很久以來(lái),我第一次想起了媽媽。我似乎理解了她為什么要在晚年找一個(gè)未婚夫?為什么又玩起了重新開(kāi)始的游戲。那邊,那邊也一樣,在一個(gè)生命凄然去世的養(yǎng)老院的周圍,夜晚就像一個(gè)令人感傷的間隙。如此接近死亡,媽媽一定感受到了解脫,因而準(zhǔn)備再重新過(guò)一遍。任何人,任何人都沒(méi)有權(quán)利再哭她!边@似乎是一種平靜面對(duì)死亡的態(tài)度,沒(méi)有很多悲傷,反而充滿了思考和理智。我們今天社會(huì)中常常會(huì)用“理科男”“理科女”來(lái)形容某些理性思維大過(guò)感性思維的人,說(shuō)的時(shí)候總包含些對(duì)這類人缺乏情感的鄙夷和不認(rèn)同。我們都說(shuō)人是有情感的高級(jí)動(dòng)物,而談及悲傷、痛苦這類情緒時(shí),我們的第一反應(yīng)就是靠眼淚來(lái)表達(dá),這也是為什么默爾索在葬禮上不哭的這一行為日后會(huì)受到那么多人詬病的原因。但我們難道要因?yàn)榭奘谴蠖鄶?shù)人在葬禮上的反應(yīng),就要把哭定為評(píng)價(jià)一個(gè)人是否真愛(ài)逝去的人、是否真正悲傷的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎?在中國(guó)漢族、土家族、藏族、彝族、壯族、撒拉族等民族,有些一直保留著哭嫁的傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗,從新娘出嫁的前半個(gè)月,甚至前三個(gè)月哭嫁就已經(jīng)展開(kāi)了,這一民俗頗有歷史淵源,出嫁時(shí)姑娘不哭不僅會(huì)被認(rèn)為不吉利,還會(huì)受到輿論的譴責(zé)。但放在今天改革開(kāi)放40年的中國(guó),中國(guó)的大部分地區(qū)已經(jīng)廢除了這一封建習(xí)俗,只在少數(shù)邊遠(yuǎn)地區(qū)依舊存在。在我們一向倡導(dǎo)重視少數(shù)民族文化和持“取其精華,去其糟粕”的態(tài)度面對(duì)傳統(tǒng)文化這一背景下,哭嫁的習(xí)俗的消逝是不是可以向我們證明些什么。

          局外人讀后感13

          書(shū)的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅(jiān)持自己的主見(jiàn),拒絕懺悔,拒絕皈依上帝而與神父對(duì)抗與辯論,他的求生的愿望、刑前的絕望、對(duì)司法不公的憤憤不平、對(duì)死亡的達(dá)觀與無(wú)奈,對(duì)宗教謊言的輕蔑,他對(duì)眼前的神父的厭煩以及長(zhǎng)久的監(jiān)禁生活所郁積起來(lái)的焦躁都混合在一起,像火山一樣爆發(fā)。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語(yǔ)言描寫默爾索這一狀態(tài),我亦被默爾索平時(shí)冷漠的“地殼”下“地核”狀態(tài)所震撼,那些熔巖一直被郁結(jié)在那里該是多么的壓抑?

          我想他應(yīng)該是沒(méi)有找到自己存在人世的正確的狀態(tài),但這也是我最為擔(dān)心的,我自己找到自己的存在狀態(tài)是什么了嗎?小時(shí)候總覺(jué)著天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其脛骨,故生活中遇到的各種困難我都毫無(wú)理由地接受,巖漿便慢慢地累積,后面我又感覺(jué)自己生活得太幸福,先前的那些巖漿不是巖漿,只是生活中的沙石泥漿,而苦我心智的東西會(huì)不會(huì)一下子噴涌而來(lái)壓垮我?它又在什么時(shí)間出現(xiàn)在我的生活當(dāng)中?我會(huì)是羔羊還是會(huì)像默爾索那樣能夠真正地爆發(fā)一次,真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿?這在我的當(dāng)下沒(méi)有發(fā)生過(guò),在余生會(huì)不會(huì)發(fā)生?這是一個(gè)問(wèn)題。

          局外人讀后感14

          一個(gè)人,對(duì)母親的死似乎不帶悲痛,與誰(shuí)交朋友也無(wú)所謂;平常人覺(jué)得結(jié)婚這種大事也絲毫不放在心上;面對(duì)職業(yè),沒(méi)有平常人的雄心大志。他看淡一切,面對(duì)死刑卻不掙扎,而唯一想要掙扎的可能就是想發(fā)表一下作為被告的觀點(diǎn),然而這卻被無(wú)情扼殺掉,因?yàn)榫謨?nèi)人感受到他看清一切,坦然處事的態(tài)度的威脅性。

          審判不針對(duì)事件本事而東扯西歪到一些人世的道德規(guī)范,不禁讓人覺(jué)得可笑。

          拒絕神甫的擁抱,就是拒絕上帝,拒絕相信所謂的救世主,默爾索是這樣的果敢,又是這樣讓人憐憫。

          然而,現(xiàn)實(shí)中,能做到默爾索這樣的人少之又少,物欲橫流的世界,生存,職業(yè),婚姻永遠(yuǎn)是生活的主題,我們似乎都被生活牽著鼻子走,我們沒(méi)有辦法看淡一切,當(dāng)生活只剩一片面包時(shí),當(dāng)我們失業(yè)時(shí),當(dāng)伴侶離我們而去時(shí),幾乎沒(méi)有人能穩(wěn)住內(nèi)心當(dāng)個(gè)“局外人”。我們心中有太多欲望,關(guān)于金錢,關(guān)于成功,而無(wú)論哪種欲望占據(jù)內(nèi)心,我們都沒(méi)有辦法成為默爾索。

          沒(méi)有人能輕易成為默爾索,而加繆的這篇小說(shuō)里卻有這樣一個(gè)超然的局外人存在,理想與現(xiàn)實(shí)的差距,也反映出20世紀(jì)的“荒誕——絕望”的主題。

          于個(gè)人而言,既然我們都成不了默爾索,那么我們也不必成為默爾索,每個(gè)人努力朝著自己想要的方向發(fā)展,那就是最好的結(jié)果。于社會(huì)而言,希望社會(huì)能充滿正義與光明,莫讓無(wú)辜的人感到絕望。

          局外人讀后感15

          當(dāng)初我們英文課讀這本書(shū)的時(shí)候,同學(xué)們都討論的很激烈,有覺(jué)得默爾索的性格不可思議的荒唐,有覺(jué)得默爾索很酷,而我想的是——為什么他就能變成那樣的性格?不過(guò)世界上人那么多,總歸有一個(gè)默爾索,所以也就沒(méi)有再鉆牛角尖。但一個(gè)人性格的形成很復(fù)雜,而且也一直在變化,好吧,說(shuō)遠(yuǎn)了。

          我把默爾索的變化分成了三個(gè)階段。第一個(gè)階段也就是開(kāi)頭至殺人案,基本上可一看到默爾索無(wú)疑比起普通人缺乏了一些情感,但他是一種未經(jīng)過(guò)reason的非常自然、無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。他非常會(huì)觀察,對(duì)外界趨于客觀。這是他的nature,還未經(jīng)過(guò)下意識(shí)的改變。所以他簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單殺了個(gè)人,因?yàn)樘?yáng)太討厭了,這其實(shí)說(shuō)得通不是么?

          第二個(gè)階段基本上cover了全文,從中間到那位牧師全算上。默爾索干了件大事——對(duì)他來(lái)說(shuō),他也感覺(jué)到不一樣了。而對(duì)于社會(huì)上的大多數(shù)人,這可相當(dāng)不可思議。所以法官問(wèn)默爾索你愧疚嗎,所以marie一而再再而三地安慰默爾索一切都會(huì)“好”起來(lái)的。但默爾索壓根不覺(jué)得這是個(gè)那么大的問(wèn)題,監(jiān)獄挺無(wú)聊的,但漸漸睡個(gè)十六個(gè)小時(shí),再消磨過(guò)剩下的幾個(gè),一天就過(guò)去了。唯一困惑,唯一讓自己煩躁的就是法官啊,或者marie,他們都和自己想得不一樣。法官還有那個(gè)養(yǎng)老院的director為什么要說(shuō)自己那么多壞話,這種惡意讓默爾索很難過(guò)。監(jiān)獄適應(yīng)得不錯(cuò),可要消除和別人的矛盾(conflict)可挺讓人不爽的。而這種不爽在牧師來(lái)的時(shí)候到了極點(diǎn),所以默爾索又咆哮又生氣地跟牧師喊了一通。

          說(shuō)了之后,他——第三個(gè)階段。他覺(jué)得沒(méi)啥可在乎的了。他的結(jié)局只有一個(gè)——死亡。不是一時(shí)的自暴自棄,默爾索是真正接受了這個(gè)事實(shí)并無(wú)所畏懼。這個(gè)世界冷漠就冷漠吧,我有法子對(duì)待這樣的冷漠。而我死的那天,我可以期望的也就是一些人帶著對(duì)我深深的仇恨來(lái)看我的死刑。我只能期待這個(gè),那就期待。

          默爾索某種意義上算是局外人,因?yàn)樗莶坏靡稽c(diǎn)虛偽,一點(diǎn)都不可以,這跟很多人都不一樣。但是他也跟大部分人一樣,想要活得舒服些,不然他為什么折騰出來(lái)一個(gè)荒謬主義呢,也不過(guò)是不讓自己失望。最后死的那一刻,他肯定也是滿足的,至少他讓他自己變得滿足。

          局外人讀后感16

          這是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事:

          在世俗的角度來(lái)看,默爾索是一個(gè)麻木冷血無(wú)情的人。面對(duì)母親的過(guò)世,他沒(méi)有留下一滴眼淚,甚至第二天就去游泳會(huì)女友。面對(duì)女友關(guān)于是否愛(ài)她的問(wèn)詢,他說(shuō)這種問(wèn)題毫無(wú)意義,或許不愛(ài)。面對(duì)濫情的鄰居懲罰情婦的要求,他說(shuō)沒(méi)有理由拒絕。面對(duì)死亡審判,他像是一個(gè)旁觀者,從容冷靜,甚至是無(wú)所謂。臨刑前,他想的甚至不是害怕,而是應(yīng)該有人來(lái)謾罵他才好,以免死的太過(guò)安靜……

          正是這樣一個(gè)不入世俗的靈魂,偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當(dāng)然的認(rèn)為,這樣一個(gè)連母親的死都無(wú)動(dòng)于衷的人,這樣一個(gè)與濫情之人為友的人,這樣一個(gè)對(duì)情感漠然置之的人,預(yù)謀殺人豈不是都在情理之中?

          于是本應(yīng)該是自衛(wèi)殺人的審判,竟不知不覺(jué)的變成了人性的審判,默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規(guī)則的犧牲品。

          拋開(kāi)道德和先入為主的世俗觀點(diǎn),默爾索有錯(cuò)么,或者說(shuō)罪該致死么?沒(méi)有規(guī)定說(shuō)親人逝世必須表現(xiàn)出沉痛,也沒(méi)有規(guī)定說(shuō)遇到危險(xiǎn)不能反擊,更沒(méi)有規(guī)定說(shuō)默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。

          默爾索的死看起荒誕實(shí)則必然。殺死他的不是刑刀,是他自己,更是這個(gè)世界。

          或許,這也正是作者想要表達(dá)的世界吧:世界是荒謬的,人的存在缺乏理性,人生孤獨(dú),沒(méi)有意義。雖然有些悲觀,但道理和意義卻是深刻的。

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