史記初中讀后感范文（通用6篇）
讀完一本經典名著后，你有什么總結呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的史記初中讀后感范文（通用6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
史記初中讀后感1
《史記》講了很多故事。這些故事都是歷史上真實發(fā)生的，其中有很多內容我非常喜歡，我對張儀欺楚這個故事非常有興趣。
修魚之戰(zhàn)后，齊國出兵打敗了趙和魏，并與楚國結成聯(lián)盟。齊是東方的強國，楚則虎視于南方。因此，齊楚聯(lián)盟成了秦國的心腹之患。秦惠王十二年，秦國想要攻打齊國，但憂慮齊、楚兩國已經締結了合縱聯(lián)盟，于是便派張儀前往楚國游說楚懷王。
到楚國后，張儀告訴楚懷王說，“我們秦王所敬重的人沒有誰能超過大王您，即使我張儀愿意為臣下的也首推大王您；我們秦王所憎惡的人沒有誰能比得上齊王，就是我張儀也最憎恨齊王。
齊國雖然和秦國曾經是婚姻之國，然而齊國對不住秦國的地方太多了�，F(xiàn)在我們秦國想討伐齊國，所以我們秦王就不能事奉大王了，我張儀也沒法做大王您的臣子。如果大王能夠與齊國斷絕關系，臣下將請求秦王把商於六百里地方獻給楚國。這樣，齊國就一定會被削弱，齊國被削弱了，大王就可以使役齊國。”他許諾楚國如果與齊國斷交，秦國就把商于之地六百余里歸還給楚國，并將秦國公主獻給楚王，秦楚兩國結成為親如兄弟的國家。
楚國大臣陳軫奉勸楚王不要聽從張儀的話。楚懷王被眼前的利益所動，不僅怒斥陳軫目光短淺，還把任命張儀為楚國宰相，他馬上派人到齊國大罵齊王，與齊國斷交。張儀回秦之后，佯裝摔傷腳，三個月不露面。已經被楚國激怒的齊國決定與秦結盟，齊楚聯(lián)盟破裂�？茨康囊呀涍_到，張儀竟然翻臉不認賬，說自己答應的不是六百里商于之地，而是自己的奉邑六里。楚懷王得知后怒不可遏，起兵十萬攻打秦國，卻遭慘敗，損失精兵八萬多人，并被秦國奪走了丹陽、漢中的大片土地。
讀完這個故事我知道現(xiàn)實生活中很多人為了利益出賣朋友，就像楚懷王一樣�，F(xiàn)在物質條件好了，我們還要豐富我們精神層面上的東西，交朋友就一定要真誠的面對。
史記初中讀后感2
捧起《史記》，動魄驚心；放下《史記》感慨萬千……
《史記》記載了3500多年的歷史，上至古時代時傳說的皇帝時代，下至漢武帝太初四年間。作者司馬遷妙筆生花，再現(xiàn)了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書中許多人物的品質也值得我們學習，如：蘇武牧羊的愛國與執(zhí)著；張賽出使的堅毅與無畏；陳勝舉兵的大義與凜然……
在《史記》中我最喜歡的片段就是《項羽本紀》。《項羽本紀》中的項羽在走到絕路時，還能為騎士表演突圍、斬將、奪旗，這種無所畏懼的精神是彌足珍貴的。但最令我感動的還是項羽在與愛妾虞姬訣別時，一遍又一遍的慷慨悲歌、淚流不止。在生死存亡的緊急關頭，還有著這樣的兒女情長，在我看來，這正是一個英雄最必不可少的東西——情義。
說到情義，那一定少不了伯牙和鐘子期。他倆的情義可謂是家喻戶曉，令人羨慕。自古以來就有許多關于情義的名言，比如宋代王安石：人生樂在相知心。還有唐代王勃的：海內存知己，天涯若比鄰�？梢娗檎x是多么的重要。
歷代文人對《史記》都有著很高的評價。魯迅稱他為史家之絕唱，無韻之離騷。這足以體現(xiàn)他在歷史文壇的地位。且史記還是我國第一部紀傳體通史，用紀傳的形式記錄了西漢武帝前的各色歷史事件，改變了如《春秋》等編年體格式記敘方式，開創(chuàng)了文書編纂的先河。
唐太宗李世民曾說過：“以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以明得失�！彼^前車之鑒，后車之師便是這個意思。讀史，就是從前人的經歷中吸取教訓、吸收營養(yǎng)。且《史記》中有許多其他史學家不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判，這很容易招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們收入書中，用犀利的語言，寫真實的故事，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
歷史如夢，青山依舊在，幾度夕陽紅，我輩當努力，誰與爭鋒！
史記初中讀后感3
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數(shù)民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！钡谋瘔�，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他�？墒牵牟湃A受到了上官大夫的`嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那瑧阎瘧嵉男那�，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現(xiàn)，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為墮落的現(xiàn)象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧……
史記初中讀后感4
假期里，我讀完了《史記》。透過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧;秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在鴻門宴之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的推薦。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了:要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事:有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些獎品，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，說:不要抽啊!那是騙人的!我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到此刻，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰(zhàn)斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰(zhàn)斗的勝利。這個故事讓我明白了:我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去跳跳虎游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。但是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想:怎樣辦鋼絲這么危險，我一個人怎樣走啊!這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想:他那么小都敢走，我為什么不能呢于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，最后到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我十分喜歡它。
史記初中讀后感5
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》，先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程，有了一點點基礎和興趣，然后從最喜歡、也相對易讀的列傳開始讀，第三步是從頭開始讀。
為什么最終回到了重頭開始讀的路上來？因為在閱讀過程中發(fā)現(xiàn)，想要搞清楚列傳里那些人物的行為動機、心理，得明白當時的社會背景、文化狀況，只得從頭開始了解，文化是如何傳承、演變的。
在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后，來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人，我對于“禮”是有些嗤之以鼻的，認為是“封建時代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認為禮從何而起時，便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲，欲而不得則不能無忿，忿而無度量則爭，爭則亂。先王惡其亂，故制禮儀以養(yǎng)人之欲，給人之求，使欲不窮于物，物不屈于欲，二者相待而長，是禮之所起也，故禮者養(yǎng)也。稻粱五味，所以養(yǎng)口也；椒蘭芬茝，所以養(yǎng)鼻也；鐘鼓管弦，所以養(yǎng)耳也；刻鏤文章，所以養(yǎng)目也；疏房床笫幾席，所以養(yǎng)體也；故禮者養(yǎng)也。
譯文：禮制因人而產生。人們生來就有欲望，有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨，怨恨毫無限度時就會引發(fā)爭斗，有爭斗就產生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面，所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望，滿足人的需求，使欲望不會因為物質不足而受到限制，物質也不會因為欲望的增長而顯得匱乏，兩者相互協(xié)調而能長久，這就是禮制產生的原因。
因此禮儀就是一種調養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品，是用來調養(yǎng)口舌之欲的；香料、鮮花、芳草，是用來調養(yǎng)嗅覺之欲的；鐘鼓、管弦演奏的音樂，是用來調養(yǎng)聽覺之欲的；精雕細刻的花紋，是用來調養(yǎng)視覺之欲的；寬敞的房間和床榻、幾案、坐席，是用來調養(yǎng)身體之欲的；所以禮儀就是一種調養(yǎng)之法。
這和我之前對“禮”的模糊印象是多么不同��！將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”，以點代面，認為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導的“禮”，果真是因為讀書少的緣故��！
史記初中讀后感6
《史記》作為我國第一部紀傳體通史，一直受到很多人們的喜愛。當然我也不例外，自我讀了這本書后，一直想寫一篇讀后感，可總是沒能實現(xiàn)。這次，有機會寫一篇，真稱得上盡訴心之所想。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝；從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年；從五國爭霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國；從統(tǒng)一中國的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢，這三千年曲折的中國古代歷史，《史記》用自己獨特的語言，將它們描述得更加精彩。不僅是我，凡是讀過《史記》的人都會對它的情節(jié)念念不忘。
當然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié)，也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想，卻不知他一生過著流蕩的生活，未能安享天年；人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖，卻不知他晚年貪圖美色；人們只認識輔佐秦始皇的丞相李斯，卻不知陷害公子扶蘇，與趙高同流合污的李斯；人們只認識周朝的開國天子周文王，卻不知他曾經受過牢獄之災。我們對于這些人恐怕只知道他們的一面，卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了，我們應感謝它，感謝它使我們全面了解了歷史人物。
然而，最讓我感動的還是書中所記載的古代圣賢，他們那種忍辱負重、頑強拼搏的精神。
周文王被拘禁，完善了《易經》；孔子終生困頓，編寫了《春秋》；屈原被流放，創(chuàng)作了《離騷》；左丘失明，完成了《國語》；孫臏斷了雙腿，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》；韓非子被秦國拘禁，寫下了《說難》、《孤憤》；就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑，但他寫下了《史記》這部歷史和文學巨著。這種堅韌不屈的精神是值得我們每個人學習的。
《史記》使我知人詳細，知事全面，也使我懂得了一種高貴的精神。它確實是本好書，無愧于“史家之絕唱，無韻之《離騷》”這個稱號。
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