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      2. 兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2021-05-12 17:00:30 讀后感 我要投稿

        兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感(精選5篇)

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么體會(huì)呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編收集整理的兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感(精選5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感(精選5篇)

          兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感1

          讀馬拉古茲的《兒童的一百種語(yǔ)言》時(shí),有許多的語(yǔ)句觸動(dòng)著我的心弦,啟迪著我的思考和認(rèn)識(shí)。下面請(qǐng)?jiān)试S我和你分享《兒童一百種語(yǔ)言》帶給我的心靈雞湯:

          一、尊重孩子,理解孩子

          “孩子是由一百種組成的”,每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體,他們有著自己獨(dú)特的思維模式;有著獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)方式;有著獨(dú)特的……。每個(gè)孩子都是那么的獨(dú)一無(wú)二,每個(gè)孩子身上都有屬于他們自己的閃光點(diǎn)。而我們要做的就是靜靜的等待;充滿(mǎn)溫情的陪伴;發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美,讓每個(gè)孩子都綻放屬于自己的光彩。

          二、傾聽(tīng)孩子,信任孩子

          “孩子有一百種語(yǔ)言;一百雙手;一百個(gè)想法一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式;一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式;一百種歌唱與了解的喜悅;一百種世界等著孩子們?nèi)グl(fā)掘;一百種世界等著孩子們?nèi)?chuàng)造;一百種世界等著孩子們?nèi)?mèng)想”。

          孩子的世界是那么的五彩斑斕,天馬行空。如果我們?cè)敢怦v足傾聽(tīng)孩子的想法,你會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子幾乎都是天生的哲學(xué)家、科學(xué)家、詩(shī)人……但因?yàn)橛性S多的原因我們對(duì)于孩子的發(fā)現(xiàn)、孩子的驚奇、甚至是孩子的語(yǔ)言都沒(méi)有很好地去傾聽(tīng)和感受,更別提去信任孩子。在很多人的心理總給孩子畫(huà)好框框,孩子你在框框里是安全的,而外面有許多的危險(xiǎn)你千萬(wàn)不要出去。在這一定程度上扼殺了孩子們的想法,孩子們的表達(dá)及孩子們的探索創(chuàng)造。

          三、和孩子一起感受成長(zhǎng)的快樂(lè)

          愛(ài)在左,而情在右。在生命路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使得穿花拂葉的行人,踏著荊棘,不覺(jué)得痛苦,有淚可揮,不覺(jué)得悲涼!這是冰心贈(zèng)葛洛的一段話(huà)。我覺(jué)得也可以用在這里,用在我們和孩子一起成長(zhǎng)的點(diǎn)滴時(shí)光里。我們陪伴孩子成長(zhǎng)并不是幫助孩子去規(guī)劃未來(lái)成長(zhǎng)的線(xiàn)軌跡。而是和孩子一起去感受這個(gè)世界的瑰麗多彩,一起去感受成長(zhǎng)沿路上的鳥(niǎo)語(yǔ)花香,和孩子一起慶;蛘咴诤⒆觽目奁臅r(shí)候給他們一個(gè)大大的擁抱。

          《兒童一百種語(yǔ)言》不僅觸動(dòng)著我們的心弦,更為重要的是讓我重新審視了自己的兒童觀(guān),讓我了解應(yīng)該怎么樣更好的陪孩子一起走完著快樂(lè)的成長(zhǎng)道路。

          首先需要教師重新審視自己的角色定位:

          孩子們都是充滿(mǎn)好奇心和探究欲望的,他們迫切的想知道為什么會(huì)下雨,雨是從哪里來(lái)的諸如此類(lèi)的問(wèn)題。如果此時(shí)我們說(shuō)教,大部分孩子們肯定聽(tīng)不明白;如果此時(shí)我們不耐煩的打斷孩子的疑問(wèn),那么下次孩子可能就不會(huì)再提問(wèn)了;如果此時(shí)我們敷衍孩子說(shuō)你們長(zhǎng)大后就會(huì)知道,那么孩子可能就會(huì)缺乏主動(dòng)探究的欲望。

          面對(duì)孩子的問(wèn)題,我們可以用孩子喜歡的方式和孩子一起進(jìn)行探究活動(dòng)。像面對(duì)小班孩子的問(wèn)題,通常我都會(huì)用故事、視頻等比較直觀(guān)易懂的方式予以解答,讓他們形成一個(gè)概念。面對(duì)小班孩子,我們更需要多一點(diǎn)耐心和教學(xué)的智慧。對(duì)能力不同、性格不同的孩子。采用不同的教育方法。

          我們生活在一個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,新的知識(shí),新的方法不斷的在涌現(xiàn)出來(lái)。那么就需要我們老師轉(zhuǎn)變自己的角色不停的去學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。讓自己更懂孩子,讓自己更新教學(xué)理念。

          其次在班級(jí)中讓孩子充分的表達(dá)自己的想法和意愿:

          每個(gè)孩子都有自己的想法和感受,那么在班級(jí)博物館成立之初我們就傾聽(tīng)孩子們對(duì)于班級(jí)博物館的想法,了解孩子們對(duì)于博物館的認(rèn)識(shí)。老師不進(jìn)行預(yù)設(shè),而是跟著孩子的思路去完成班級(jí)博物館的建設(shè)。這樣做不僅充分調(diào)動(dòng)了幼兒的積極性,更為重要的是在這一過(guò)程中教師理解了孩子的想法,孩子了解了班級(jí)博物館,最終師生共建的班級(jí)博物館才能正真服務(wù)于班級(jí)里的幼兒。

          最后努力讓每個(gè)孩子心中都開(kāi)出幸福、智慧、自信的花朵。

          信任每個(gè)孩子,教師不必事必躬親。教師不需要告訴孩子們這是磁鐵,可以吸住鐵的物品。而是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)寬松自由的環(huán)境讓幼兒自己去探索、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)。

          都說(shuō)老師是辛勤的園丁,照顧著祖國(guó)最美麗的花朵?墒窃谶@里我想說(shuō),我們只是靜待花開(kāi)的人,用我們的愛(ài)心、耐心、細(xì)心靜靜的等待每朵小花開(kāi)出屬于自己的絢麗色彩。

          兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感2

          讀完《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū),我覺(jué)得:尊重兒童的一切;尊重孩子的想法,接受孩子的個(gè)人差異,感激孩子、老師、父母和社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。

          《兒童的一百種語(yǔ)言》是指孩子們可以用一百種不同的方式來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),如果課堂文化允許的話(huà),可以用一百種不同的符號(hào)來(lái)表達(dá)他們對(duì)事物的態(tài)度。

          從瑞吉?dú)W教師的角度來(lái)說(shuō),瑞吉?dú)W教師解讀為啟發(fā)者。教師并不預(yù)先設(shè)定孩子能力上的限制。他們相信每個(gè)孩子都有一定的權(quán)利和能力,也就是說(shuō)即使是殘疾兒童也有特殊的能力。老師鼓勵(lì)孩子們用他們的信念來(lái)反駁、假設(shè)并加以實(shí)驗(yàn)。

          更重要的是,瑞吉?dú)W老師有著濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。他們經(jīng)常與學(xué)校里的其他老師、行政協(xié)助職員和美術(shù)老師進(jìn)行交流、討論和會(huì)談。

          他們經(jīng)常使用照片和視頻來(lái)討論某一個(gè)畫(huà)面,并要求教師表達(dá)他們的觀(guān)點(diǎn)和反思他們的教學(xué)實(shí)踐。

          在讀完《兒童一百種語(yǔ)言》之后,我也有了其他的感受,那就是:教師是一個(gè)重要的`角色,在瑞吉?dú)W的兒童教育體系中也不例外。但瑞吉?dú)W的老師扮演了一個(gè)不同的角色。

          教師在這里不是權(quán)威,不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)、技能的擁有者、傳授者、輔導(dǎo)者和觀(guān)察者的角色,孩子不是被動(dòng)地接受教師的語(yǔ)言和文化,而是具體的執(zhí)行者,孩子的興趣、需要、經(jīng)驗(yàn)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。

          老師的角色是多樣的:傾聽(tīng)孩子的聲音,觀(guān)察孩子,更是一個(gè)同伴和向?qū)。回顧我的日常生活,雖然我也在學(xué)習(xí)關(guān)于孩子和觀(guān)察孩子,但我忽略了最重要的一點(diǎn):觀(guān)察孩子不僅需要敏感的眼睛和耳朵,還需要敏感的心靈,進(jìn)入孩子的內(nèi)心,傾聽(tīng)他們的聲音。

          這樣,我們就可以真正與孩子零接觸。

          時(shí)代在不斷更新,教學(xué)方法也在不斷進(jìn)步。單一的模式不適用,需要不斷的演變和進(jìn)步。作為一線(xiàn)教師,我們應(yīng)該不斷反思我們?cè)诮虒W(xué)中所面臨的復(fù)雜情況,將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

          讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后,我的感受遠(yuǎn)不止這些。有些是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的。最后,我想和大家分享書(shū)中反復(fù)提到的一句話(huà):“孩子有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式;一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式;一百種歌唱與了解的喜悅”。

          兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感3

          作為一個(gè)新老師,在我剛翻開(kāi)《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的很深?yuàn)W,有很多地方看不明白,體會(huì)不出其中的奧秘。于是我在網(wǎng)上搜索了很多關(guān)于瑞吉?dú)W的教育理念。如:走進(jìn)兒童心靈的兒童觀(guān)、強(qiáng)調(diào)“互動(dòng)關(guān)系”和“合作參與”。在了解了瑞吉?dú)W的一些教育理念后我重新打開(kāi)這本書(shū),靜下心來(lái)開(kāi)始細(xì)讀。

          書(shū)中詳細(xì)地介紹了瑞吉?dú)W理論的背景與起點(diǎn)、瑞吉?dú)W·艾蜜莉亞的教育工作者對(duì)課程的描述、對(duì)理論與實(shí)務(wù)交互作用的反思。

          《兒童的一百種語(yǔ)言》提到:“孩子有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式,一百種歌唱與了解的喜悅!弊鳛橐粋(gè)新老師,我有歡喜也有憂(yōu)愁,歡喜的是我能夠時(shí)時(shí)刻刻欣賞幼兒的奇思妙想以及幼兒身上最純真的美;擔(dān)憂(yōu)的是一不小心又會(huì)打碎某個(gè)孩子的夢(mèng)想。

          讀了《兒童的一百種語(yǔ)言》后,我知道了要做一個(gè)優(yōu)秀的幼兒老師就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念、認(rèn)清自己的專(zhuān)業(yè)教育角色。不僅在幼兒的認(rèn)知、社會(huì)、情緒等方面進(jìn)行教育和啟迪,還要成為幼兒的心靈伙伴,理解和尊重每一位幼兒,走進(jìn)她們的心里世界。生活中盡量為孩子們提供豐富的材料,讓幼兒自己動(dòng)手去發(fā)現(xiàn),去探索。

          此外,我認(rèn)為最讓我獲益的是第二十四章結(jié)論:最后的反思中作者條列出來(lái)的指導(dǎo)原則和建議。其中,包括項(xiàng)目活動(dòng)的開(kāi)始與維持、呈現(xiàn)的策略、團(tuán)隊(duì)動(dòng)力、教與學(xué)的策略。相信有了這些指導(dǎo)原則和建議,對(duì)我以后的工作中遇到問(wèn)題的時(shí)候會(huì)有很大的幫助,在工作中我也會(huì)借鑒這些原則和建議,幫助自己成長(zhǎng)。

          我是一名新老師,我深知自己還有很多不足,這需要我不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),以及在實(shí)踐中不斷反思,累積經(jīng)驗(yàn)。今后,我也會(huì)珍惜幼兒的“一百種語(yǔ)言”,努力挖掘幼兒的各種潛力,尊重每一位幼兒,實(shí)行適合幼兒的教育,努力成為一名真正的幼兒教師。

          兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感4

          《兒童的一百種語(yǔ)言》是世界著名的瑞吉?dú)W學(xué)前教育系統(tǒng)的創(chuàng)始人馬拉古茲寫(xiě)的一首詩(shī)。多年來(lái),各位專(zhuān)家學(xué)者對(duì)此的研究敘述數(shù)不勝數(shù),作為一線(xiàn)教師的我也從這首美麗而憂(yōu)傷的詩(shī)歌中,感悟了一些自己日常生活中有關(guān)幼兒教育的理解和啟示。

          “兒童有一百種語(yǔ)言”——尊重幼兒

          世界在兒童眼里充滿(mǎn)了未知,他們會(huì)用自己的方式去探索奇妙的事物,而方法可能是看、是聽(tīng)、是聞、是觸摸……但是,誰(shuí)都不知道,下一秒他們會(huì)用什么“手段”來(lái)探索和表達(dá)他們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。所以說(shuō),兒童有一百種語(yǔ)言,一百種可能性。與生俱來(lái)的探索欲望,讓他們不遵循我們成人按部就班的思維模式,有時(shí)甚至?xí)屛覀兇胧植患啊W鳛榻處煹奈,只有以尊重他們的好奇好?wèn),尊重他們天馬行空的想象作為前提,才能走近他們的世界,理解他們的思考,確保給予一些較為正確的幫助和教育。假如,我高高在上、自以為是地判斷孩子的行為,可能就是一個(gè)教育的“儈子手”,在他們幼小的心靈上抹殺他們的聰明智慧。當(dāng)我看到孩子在椅子上涂畫(huà)就認(rèn)為他調(diào)皮惡作劇,就永遠(yuǎn)不知道他可能是在給椅子穿上漂亮的“衣服”,所以,尊重幼兒,多觀(guān)察、傾聽(tīng)幼兒我才可能更明白“兒童一百種語(yǔ)言”的表達(dá)方式。

          “兒童有一百種語(yǔ)言”——給予空間

          教師在幼兒的教育中扮演著支持者、引導(dǎo)者和合作者的角色,要充分尊重幼兒,就要給予幼兒探索表達(dá)的空間。如何創(chuàng)造這個(gè)寬松健康的環(huán)境支持,我要學(xué)習(xí)和努力的方面還很多。一方面,我們要樹(shù)立正確的教育觀(guān)念,多多學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論知識(shí),充實(shí)自己的內(nèi)在文化;另一方面,我們要相互學(xué)習(xí),提高自己專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)水平,提高組織活動(dòng)和觀(guān)察、分析、比較、概括等能力,向兒童展示問(wèn)題解決的思維過(guò)程和解決策略,滿(mǎn)足孩子們不斷發(fā)展的教育需求。例如,同一個(gè)美術(shù)活動(dòng)《春天》,我們可以為幼兒提供彩筆繪畫(huà),也可以提供剪紙、毛筆、捏塑等等不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式;自然角種子發(fā)芽的過(guò)程中,我們不單單用圖片展示種子發(fā)芽的過(guò)程,我們還可以提供放大鏡去觀(guān)察、提供紙筆去描繪、去聞、去摸、去討論,給予更多探索手段,讓孩子真實(shí)地接觸世界。

          “兒童有一百種語(yǔ)言”——多點(diǎn)反思

          越是教育經(jīng)驗(yàn)豐富的教師,可能越會(huì)被自己的教育、思維模式所禁錮,我們的社會(huì)在飛速地發(fā)展,我們的孩子對(duì)新鮮事物的好奇感和接受能力特別強(qiáng)。所以,我們需要不斷更新自己的思想,及時(shí)反思自己的行為。閱讀了《兒童有一百種語(yǔ)言》這首詩(shī)歌,我心中總是有些淡淡的憂(yōu)傷,因?yàn)轳R拉古茲在詩(shī)歌中說(shuō)到“孩子有一百種語(yǔ)言(還多了一百種的`百倍再百倍),但是他們偷走了九十九種。學(xué)校和文化,把腦袋與身體分開(kāi)……”。日常教育中,我們是否因?yàn)榉泵Φ墓ぷ,武斷的認(rèn)定孩子的行為是錯(cuò)誤的?我們是否因?yàn)楹⒆拥某臭[聲,硬聲制止孩子們的游戲?我想,難免是有的,孩子會(huì)不斷的犯錯(cuò),老師也免不了犯錯(cuò),我們不要害怕錯(cuò)誤,而要不斷反思,在錯(cuò)誤中成長(zhǎng),讓錯(cuò)誤不再重蹈覆轍。

          《兒童有一百種語(yǔ)言》給我的啟示遠(yuǎn)不止這些,我們要反復(fù)學(xué)習(xí)和思考,在不同的階段根據(jù)自己的教育實(shí)踐會(huì)有不同的理解。希望我們都不是偷走兒童九十九種語(yǔ)言的那種人,我們要用心去傾聽(tīng),尊重愛(ài)護(hù)他們,多一些贊美和鼓勵(lì),努力讓他們自由的翱翔在想象的空間,用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn),那九十九種語(yǔ)言甚至更多!

          兒童的一百種語(yǔ)言?xún)?yōu)秀讀后感5

          當(dāng)我們成年之后,經(jīng)常會(huì)有一種感覺(jué),如果我是個(gè)孩子多好啊。孩子,代表天真,純粹,無(wú)邪。孩子的世界簡(jiǎn)單快樂(lè),充滿(mǎn)無(wú)限種可能。《兒童的一百種語(yǔ)言》這本書(shū)就是通過(guò)觀(guān)察孩子的世界,從孩子的視角出發(fā),帶你找到教育的啟發(fā)。

          作為一名教育者,我對(duì)教育有一定的理解。但還是被這本書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)折服,結(jié)合書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),我對(duì)我的職業(yè),教育有了新的看法。當(dāng)?shù)谝淮巫x《兒童的一百種語(yǔ)言》時(shí),前面專(zhuān)業(yè)的描述還是有些晦澀難懂的,這種感覺(jué)有點(diǎn)像大學(xué)時(shí)期上專(zhuān)業(yè)課?上攵,本書(shū)的作者是以為很有學(xué)識(shí),教育專(zhuān)業(yè)人才了。當(dāng)我讀后面研究案例時(shí),感覺(jué)簡(jiǎn)單明了,受益匪淺。不僅如此,它還讓我懂得了我們應(yīng)該要尊重孩子的想法,接納孩子的個(gè)別差異,感激來(lái)自孩子、家長(zhǎng)、老師以及社區(qū)的任何小貢獻(xiàn)。就如這本書(shū)的名字一樣,“兒童的一百種語(yǔ)言”代表著孩子可以使用一百種不同方式表達(dá)出他們對(duì)于事物的態(tài)度。

          作為新時(shí)代的教師,我們首先要認(rèn)識(shí)到,我們教育體制的缺陷;其次,要尊重學(xué)生,千萬(wàn)不要壓制孩子,應(yīng)讓孩子充分表現(xiàn)其潛能。教室職業(yè)道德中提到:愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書(shū)育人、終生學(xué)習(xí)的職業(yè)道德規(guī)范。老師最好的角色應(yīng)該是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者,而我們經(jīng)常變成壓迫學(xué)生學(xué)習(xí)的人,這與瑞吉?dú)W的教育理念完全相反。課堂上,老師講學(xué)生聽(tīng)的模式依然隨處可見(jiàn);課堂后,大小補(bǔ)習(xí)班使孩子沒(méi)有時(shí)間休息;經(jīng)常聽(tīng)學(xué)生抱怨“我們什么都不缺,就缺覺(jué)!笨墒怯钟心奈患议L(zhǎng)認(rèn)真感受過(guò)這句話(huà)后面的悲哀。

          當(dāng)前的背景下生活在充滿(mǎn)新的需求、新的社會(huì)環(huán)境之中,孩子過(guò)早地被卷入成人生活,經(jīng)常變成一個(gè)過(guò)度情感投資的對(duì)象,束縛了學(xué)生的發(fā)展。另一方面,現(xiàn)代兒童需要更健康、更聰明、更具有潛力,更愿學(xué)習(xí)、更好奇、更敏感,更有隨機(jī)應(yīng)變的能力。他們對(duì)世界充滿(mǎn)興趣,渴望友誼。

          為此,瑞吉?dú)W采用彈性課程,以?xún)和癁橹行,從兒童的興趣和需要出發(fā)。不讓孩子生活在成人的包圍之中。在教育教學(xué)中,教師必須盡可能減少介入,更不可過(guò)度介入,“與其牽著兒童的手,倒不如讓他們靠自己的雙腳站立著”。我相信,學(xué)生在探索和解決的問(wèn)題過(guò)程中會(huì)收獲更多,而我們教師的作用就在于鼓勵(lì)、支持學(xué)生自己去解決問(wèn)題。因?yàn)椋⒆釉趪L試的過(guò)程中,也許又能引發(fā)有意義的新問(wèn)題。教師作用的核心在于“創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì)”。

          時(shí)代在不斷更新,教學(xué)方法也隨之進(jìn)步,單一的模式,不能進(jìn)行套用,需要不斷演變、不斷進(jìn)步。作為一名教師,我要不斷吸取經(jīng)驗(yàn),并且不斷反省自己在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)時(shí)所面臨的種種復(fù)雜的情境,將學(xué)到的理論和實(shí)際相結(jié)合,根據(jù)自身情況學(xué)以致用。最后,借用書(shū)中一直出現(xiàn)的一句話(huà):孩子有一百種語(yǔ)言,一百雙手,一百個(gè)想法,一百種思考、游戲、說(shuō)話(huà)的方式。一百種傾聽(tīng)、驚奇、愛(ài)的方式,一百種歌唱與了解的喜悅。希望我們?cè)谖磥?lái)的教學(xué)中能一直銘記,不要在不經(jīng)意間扼殺了孩子的語(yǔ)言與天真。

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