《倉(cāng)央嘉措》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？下面是小編幫大家整理的《倉(cāng)央嘉措》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《倉(cāng)央嘉措》優(yōu)秀讀后感1
他細(xì)膩，溫柔，是拉薩街頭的翩翩浪子，是雪域青天下的英俊少年！
今天，帶你一起，走進(jìn)倉(cāng)央嘉措的世界！
倉(cāng)央嘉措，西藏歷史上著名詩(shī)人、政治人物。
康熙三十六年，被認(rèn)定為五世的轉(zhuǎn)世靈童
康熙四十四年，被廢
據(jù)傳在康熙四十五年，押解途中，圓寂。
倉(cāng)央嘉措的一生是一個(gè)永恒不朽的傳奇，也是一個(gè)讓人難以捉摸的謎。他的一生跌宕起伏，總是渴望追求一束自由的光，可這世間疾苦，卻從未給過(guò)他半分想要的甜，最終，他化作一束永久的光，照亮世人來(lái)時(shí)的路……
只為那一句“我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖”便有無(wú)數(shù)癡于情愛(ài)的紅塵男女去到紅宮，試圖拉近與詩(shī)人最后的歸宿，但他們一定會(huì)失望，只因那些華貴的金塔中，獨(dú)獨(dú)少了倉(cāng)央嘉措那一座�！�
世間安得兩全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿。那一夜，他孤枕難眠，思忖萬(wàn)千，寫(xiě)下了這一句萬(wàn)古詩(shī)詞。人世間有什么兩全之策，讓我既兼顧佛緣，又不會(huì)錯(cuò)過(guò)情緣……最終，在佛陀與情人之間，他選擇了后者。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)讓人心生平靜，跟著他的腳步，去感受他的每一次心跳，每一次呼吸，每一次的抉擇。書(shū)的最后，他邁著輕輕的步伐，一步一步走向青海湖的深處，仿佛那里，能安置他無(wú)處可歸的靈魂 ……
那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來(lái)世，只為途中與你相遇。
那一瞬，我飛升成仙，不為長(zhǎng)生，只為佑你平安……
他的詩(shī)猶如青藏高原滾落的明珠，照亮了無(wú)數(shù)人的眼眸，提筆之間的兩三句，便已把情意唱進(jìn)你我的心底……
《倉(cāng)央嘉措》優(yōu)秀讀后感2
我拋卻紅塵眷念，拋棄信仰，長(zhǎng)伴青燈活佛。我于紅塵往事中劃去自己的姓名，攜了一蓑煙雨，站在雪域高原之上，不求永生，但求無(wú)悔。
我似聞到了酥油的味道，那是佛的味道，我忘卻宿世輪回，化身佛前的青蓮，聽(tīng)那冥冥梵音，敲打夢(mèng)中的半生記憶。那經(jīng)書(shū)的油墨香，向我迎面撲來(lái)，站在雪域高原的我，接受了世間的頂禮膜拜，可是我沒(méi)有半點(diǎn)的歡愉。那高原的雪，潔白而又晶瑩，我是世間的活佛，可是我也是拉薩街頭的浪子，雪留下了我浪蕩的半世記憶。
佛，今世的我違背了你的宗旨，根本無(wú)法真正的忘卻紅塵；佛，請(qǐng)?jiān)徫业姆攀幉涣b愛(ài)自由，那紅塵仿佛才是我最終的歸宿；佛，若再有來(lái)世希望你還我一個(gè)真正的紅塵俗世，今生無(wú)論怎樣我都要為前世負(fù)責(zé)——伴你終生。
我洗盡浮沉，褪盡鉛華，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，不為輪回，只為途中與你相遇。雪域空靈的高空給我的心注入一股淡淡的惆悵，世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆只為一個(gè)“緣”字。我本世間有情僧，奈何冠以活佛之名。若自小就入布達(dá)拉宮，沒(méi)有享受過(guò)塵世的喧囂，或許我真的'會(huì)無(wú)欲無(wú)求，長(zhǎng)伴青燈古佛�？墒牵�(jiàn)過(guò)，享受過(guò)，也就忘不掉世間的繁華。佛曰：“是劫。”但我甘之如飴。
正如你所說(shuō)：“我對(duì)你眉目傳情，你對(duì)我暗送秋波。眼光交匯之處，命運(yùn)也就打了一個(gè)結(jié)。”
《倉(cāng)央嘉措》優(yōu)秀讀后感3
本以為這本書(shū)是收集倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌的，誰(shuí)知是講述了倉(cāng)央嘉措生平。了解了一下倉(cāng)央嘉措這個(gè)人。讀完之后，心中五味雜陳。我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在讀完書(shū)的感覺(jué)，不像以前那樣對(duì)錯(cuò)分明、非黑即白了，里面多種情緒錯(cuò)綜復(fù)雜，竟一時(shí)說(shuō)不上來(lái)準(zhǔn)確的感受。
倉(cāng)央嘉措，該怎樣評(píng)論呢？多情，善良，同時(shí)又軟弱，無(wú)能（很喜歡他的詩(shī)歌，極其不情愿用這兩個(gè)貶義詞。在當(dāng)時(shí)的政治、宗教體制下，好像一般人沒(méi)有權(quán)勢(shì)、沒(méi)有家族支撐很難抗?fàn)帲?/p>
他本是個(gè)普通的孩子，擁有凡人的家庭、凡人的友情和愛(ài)情，可是卻被認(rèn)定是“活佛轉(zhuǎn)世”的靈童。在權(quán)力與自由面前，任何人都難逃權(quán)力的枷鎖。但被動(dòng)的接受這些權(quán)力，是悲劇源頭。
他本與卓瑪青梅竹馬，卻因是靈童被硬生生拆散；在酒館遇到美麗動(dòng)人的拉則，不料卻是個(gè)貪錢(qián)不念愛(ài)的俗氣女子；再到最后的仁增旺姆，他們住在彼此的心里，默然相愛(ài)，寂靜歡喜。如若是普通人，這便是王子與公主的完美結(jié)合，以“過(guò)上了幸福生活”作為結(jié)束語(yǔ)了。然而，他的身份造就了他的悲劇。他也曾想“不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”，可最終不能實(shí)現(xiàn)。
面對(duì)桑吉嘉措的控制，他也想掙脫，但終究是勢(shì)單力薄，或者說(shuō)他壓根就不屑于對(duì)權(quán)力的爭(zhēng)奪（書(shū)中對(duì)此描寫(xiě)甚少，不能妄下結(jié)論）。他想擺脫這種束縛，他向往自由，于是他在面對(duì)愛(ài)人時(shí)，勇敢的去追求，他甚至蓄起了長(zhǎng)發(fā)，在拉薩街頭流連，瀟灑于人間。但是這種反抗卻是多么蒼白無(wú)力。讀完這本書(shū)，總有一種隱隱的傷痛，是惋惜？是悲憫？還是對(duì)制度的憤懣？
他是雪域最大的王，亦是世間最美的情郎。讓我說(shuō)，他做王是被動(dòng)，但感情卻是發(fā)自內(nèi)心。他是個(gè)不折不扣的情種，或許正是因?yàn)橛们橹辽�，才�?huì)有流傳千古的情詩(shī)。每一段認(rèn)真的愛(ài)情，都值得被尊重！
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