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      2. 《圍城》優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2022-09-23 12:52:10 讀后感 我要投稿

        《圍城》優(yōu)秀讀后感范文(精選16篇)

          細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《圍城》優(yōu)秀讀后感范文(精選16篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《圍城》優(yōu)秀讀后感范文(精選16篇)

          《圍城》優(yōu)秀讀后感1

          早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的'就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢鐘書,我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆,F(xiàn)在想起來(lái)覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代著名的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,著名科學(xué)家。

          我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長(zhǎng)了,沒耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

          美永存!

          《圍城》優(yōu)秀讀后感2

          由《圍城》自會(huì)想起取自書中才女蘇文紈的一句話,"城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)"。仿佛這句話在任何地方都能符合,對(duì)上。如事業(yè),如婚姻等等!秶@城》是錢鐘書先生唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典,是一部讀來(lái)如滋如味,回味無(wú)窮的奇書!秶恰肥且昏蜩蛉缟氖芯賾B(tài)圖,人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn),在妙趣橫生,妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆。錢鐘書先生將自己的語(yǔ)言天才并入極其淵博的知識(shí),再添加一些帶有諷刺主義的幽默的調(diào)料,此書定有江山。因此,它是一部看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào),卻述說(shuō)著人生無(wú)奈的笑面悲劇。

          故事主要述說(shuō)了從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上?堪,小說(shuō)的主人公是公方鴻漸一踏上闊別四年的故土,就接二連三觸碰到婚姻與愛情,小說(shuō)以他的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子,生活和心理的變遷和沉浮。圍繞著生活、職業(yè)、戀愛與婚姻等問題,進(jìn)行著一場(chǎng)勾心斗角的'傾軋和角逐。

          對(duì)于整個(gè)在錢鐘書先生筆下的《圍城》能讓人靜靜的思考與回味,慢慢地思索、品嘗,從精彩的故事前后以文章的最后一句話結(jié)尾"這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言,一切痛、笑,這種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

          《圍城》優(yōu)秀讀后感3

          錢老的《圍城》是人生真實(shí)的生活狀態(tài),書中的人物代表了我們大多數(shù)人,書中并沒有可歌可泣的愛情,沒有偉大的理想,但這就是我們的生活,這就是我們的人生,沒那么好,也沒那么糟。

          接下來(lái)淺顯的總結(jié)一下對(duì)這本書理解,錢老的文筆功底深厚,書中有很多諷刺的內(nèi)容,有很多真實(shí)的東西,寓意深刻令人回味。書中的主角方鴻漸可以說(shuō)一生碌碌無(wú)為,但卻嘗遍人生百態(tài)。一開始與鮑小姐的相遇,邂逅,后來(lái)與蘇文紈的感情糾葛,還有個(gè)不打不相識(shí)的摯友趙辛楣,更是有個(gè)一見鐘情,愛而不得的唐曉芙,最后被千方百計(jì)讓其步入婚姻生活(圍城)的孫柔嘉,以及一直被迫更換工作的經(jīng)歷這些都匯聚成了平凡、真實(shí)、不甘、卻又無(wú)可奈何的.人生。究竟是好是壞每個(gè)人有不同的感受,也許我們要做的更多的是,做好自己、活在當(dāng)下,既來(lái)之則安之,過(guò)好自己的生活。

          最后再說(shuō)一下我對(duì)婚姻的看法,其實(shí)婚姻里相互有所需求,才能構(gòu)成最牢固的婚姻。婚姻是兩個(gè)人的事,需要相互理解、尊重,需要共同成長(zhǎng)。要相信家和萬(wàn)事興,夫妻同心,相親相愛才能有精力去做別的事情。所以不管男人女人結(jié)婚后一定要把對(duì)方放到第一位,子女第二、父母第三,只有夫妻關(guān)系好了孩子才會(huì)開心,父母才會(huì)安心。生活不易,且行且珍惜,閱世長(zhǎng)松下,讀書秋樹根。 雖解書中事,猶難世上真。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感4

          前段時(shí)間,看《圍城》的人比較多,于是便函流行這樣一句話:“……”由此引申到各個(gè)領(lǐng)域,或曰:“城里的人想出來(lái),城外的'人想進(jìn)去!逼鋵(shí)不然,我愿說(shuō):“我要站到城墻上!

          城墻上是不好站,稍不注意就會(huì)掉下來(lái),因此,想要站好城墻,還得有些技巧才行。比如說(shuō),首先要有幾回攻城的經(jīng)歷,才會(huì)知道各種利害關(guān)系。綜合考慮之后,就有了第一條件。第二要有戰(zhàn)術(shù),這種戰(zhàn)術(shù)不是絕對(duì)的攻防戰(zhàn)術(shù),攻城時(shí)要盡力狠打,等到城里的人快要守不住時(shí),就開始撤,然后又攻又撤。

          由此而已,就既不會(huì)因進(jìn)城而感到困惑,又不會(huì)因沒有進(jìn)城而驚慌。這樣說(shuō)來(lái),要站到圍墻上的確需要一定的自控力。

          由此聯(lián)想到本人。本人兩次殺入城內(nèi),當(dāng)時(shí)的確興奮不已,不過(guò),久而久之,城內(nèi)日子實(shí)在不好過(guò),就迫不急待地又殺了出來(lái)。從此以后,不愿再殺進(jìn)去,即使有時(shí)很想再殺進(jìn)去,但想到各方面狀況,比如后備糧食、水源等等,又不再想去攻城了。

          如果要說(shuō)下去什么時(shí)間攻城。那么也許要等到經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)才行,在現(xiàn)階段,攻城難,守城更難。也就是說(shuō),現(xiàn)在時(shí)機(jī)不成熟。待到天時(shí)地利人和俱全,再攻也不晚。再說(shuō),城到處都是,有大有小,有好有壞。因此,更要慎重選擇才是。選好以后,要具體分析,研究,則可百戰(zhàn)不殆矣。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感5

          利用閑暇時(shí)間終于把一直想看的《圍城》讀完了;蛟S是正好處于這一年齡段的緣故,讀完后也有了些許感悟。

          首先,那些受舊社會(huì)封建壓迫的知識(shí)青年們是同現(xiàn)代人一樣對(duì)生活充滿激情與向往的,他們敢愛敢恨、敢作敢為。同時(shí),他們也同現(xiàn)代人一般具有一些丑惡的東西,他們自私自利、冷漠。他們每個(gè)人都在自己的城中為自己的利益運(yùn)籌帷幄……其次,正如書中的經(jīng)典語(yǔ)句所述“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)”無(wú)非是好奇心的驅(qū)使,但當(dāng)進(jìn)入城中,發(fā)現(xiàn)城中無(wú)盡的束縛、無(wú)窮的壓力,便會(huì)馬上轉(zhuǎn)向下一座城。周而復(fù)始,人們永遠(yuǎn)在各個(gè)城中徘徊而且樂此不疲,又何求當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。從而人們只能悲傷得在城中度完一生,終究難以擺脫命運(yùn)的束縛,也著實(shí)使人感傷。命運(yùn)掌握在自己的手中,自己的城也當(dāng)由自己來(lái)規(guī)劃。我們既不能一心想著沖出圍城,我行我素,也不能完全受制于命運(yùn)的擺布。反而該用心經(jīng)營(yíng)自己的城,讓城變得美麗、幸福和快樂,但當(dāng)別人進(jìn)入自己的城便不愿再出去。

          全書語(yǔ)言詼諧幽默,具有強(qiáng)烈的'諷刺意味,深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的污濁,對(duì)人性的丑惡、虛榮進(jìn)行強(qiáng)烈的批判,全書對(duì)人物的描寫惟妙惟肖,僅用只言片語(yǔ)便將人物性格刻畫的清晰可見,使人物活靈活現(xiàn)的呈現(xiàn)在讀者眼前。全書蘊(yùn)含哲理深刻,值得我們?nèi)ジ形、去體會(huì)、去深思。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感6

          《圍城》是錢鐘書先生的著作,小說(shuō)“從他熟悉的時(shí)代、熟悉的地方、熟悉的社會(huì)階層取材。

          小說(shuō)寫出了現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)奈與悲哀,生活就像是一座城,人們永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫這座城帶來(lái)的束縛與磨礪。若人人都糾結(jié)于生活這座無(wú)形的圍城給我們帶來(lái)的寂寞與痛苦,人類社會(huì)將停滯不前。我想,我們需要的,是一種樂觀地面對(duì)生活的勇氣無(wú)論是城內(nèi)還是城外,接受現(xiàn)實(shí)才是我們?cè)撚械膽B(tài)度,一味羨慕別人所擁有的事物只會(huì)是我們自哀自怨,不思進(jìn)取。只有勇敢地面對(duì)我們所擁有的一切,并積極改造它們,使之更完美,生活才有可能有進(jìn)步。

          《圍城》一書中錢鐘書先生以幽默的語(yǔ)調(diào),批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)。

          生活中每一個(gè)人都無(wú)法逃開命運(yùn)的'安排,命運(yùn)筑起了一堵城墻。學(xué)校、家庭、社會(huì),每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感7

          《圍城》作為錢鐘書先生的經(jīng)典之作,文中的睿智的語(yǔ)言自然是吸引廣大讀者的主要手段。但更重要的是,《圍城》給我們提出了一個(gè)圍城的概念讓我們?nèi)ニ伎,即圍城將人分成兩類,一類在圍城里面,一類在圍城外邊,而生活在圍城?nèi)外的人都互相羨慕對(duì)方的生活,在《圍城》中是通過(guò)方鴻漸的婚姻來(lái)闡述和剖析這個(gè)觀點(diǎn)的。

          文中的主人公方鴻漸從留學(xué)歸國(guó)開始桃花運(yùn)似乎就特別多,從“局部的真理”的鮑小姐,到渾身透著冰欺凌作風(fēng)的蘇文紈,在到幾乎完美的唐曉芙,而在痛著三個(gè)不同的女性人物身上的發(fā)生的愛情故事都給方鴻漸帶來(lái)了從未有過(guò)的快樂和幸福感。這些似乎都在給方鴻漸一些暗示,暗示他所追求的婚姻必然會(huì)幸福美滿,或許不會(huì)再差了。

          但在方鴻漸同唐曉芙分手后,方鴻漸的.感情就跌倒了谷底,直到他和孫柔嘉訂婚,這一切對(duì)于方鴻漸似乎是順理成章的事情,沒有半點(diǎn)激。方鴻漸婚后,發(fā)現(xiàn)一切都變了,孫柔嘉不在裊裊婷婷,而是極有主見;他和自己的家庭不在親密無(wú)間,似乎疏遠(yuǎn)了很多。他發(fā)現(xiàn)他要的不是這種生活,于是他對(duì)孫柔嘉說(shuō):戀愛和結(jié)婚完全是兩個(gè)不同的惡人......

          就像姚明說(shuō)的:你羨慕我的有錢,我羨慕你的清閑,兩者永遠(yuǎn)不能歸于平衡。

          所以我們要做的其實(shí)就簡(jiǎn)單了,我們過(guò)我們自己的生活,享受自己的生活,從我們的生活中發(fā)現(xiàn)樂趣,我們自己制造笑聲。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感8

          很多人讀《圍城》看到的是“婚姻”這座圍城,而我看到的卻是另外一座城。

          這圍城,隔斷了鄉(xiāng)村與城市,也隔斷了身份與地位的層次。在這由克萊登大學(xué)博士學(xué)位證書搭建起來(lái)的圍城中,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存,然而最后還是赤裸裸的展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中。在國(guó)立三閭大學(xué)教書時(shí),他的'圍城早已破爛不堪,卻還要擔(dān)憂敵人發(fā)現(xiàn)他的障眼法,畢竟暴露于光天化日之下的紙老虎更不堪一擊。雖然在教書期間,他時(shí)常努力的備課,好似努力的修繕“圍城”,但要知道根基不穩(wěn)的的建筑,再怎么裝飾表面也是無(wú)用的。于是,一次撼動(dòng),他的“圍城”終于全部倒塌,他赤條條的暴露于現(xiàn)實(shí)之中,以后的生活更是苦不堪言。

          有了圍城,它當(dāng)然可以幫助抵擋住外來(lái)的攻擊,但它也成了束縛,深深的阻礙了自由。比如當(dāng)今,人們有一顆對(duì)未來(lái)比天高的心,也有很多人拼命往公務(wù)員、事業(yè)單位的隊(duì)伍里鉆,我想,這當(dāng)然給人們帶來(lái)了充裕的物質(zhì),似乎看到今天自己的生活是什么樣,也就看到明天自己的生活是什么樣,看到明年自己生活什么煙酒看到自己一輩子就什么樣了吧,毋庸置疑的也束縛住人們當(dāng)初那可向往天空的心吧。

          讀錢老的《圍城》,感受到的是當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài),放在當(dāng)下亦是如此,小說(shuō)妙語(yǔ)連珠,展現(xiàn)了錢老不俗的文學(xué)功底,我等小輩評(píng)價(jià)這部書實(shí)在慚愧,只是推薦了,好書,值得一讀!

          《圍城》優(yōu)秀讀后感9

          有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品,由于這樣那樣的緣由,形成了一種先入為主的感知甚至偏見,那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天,突然翻開,讀罷,發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風(fēng)馬牛不相及,書的內(nèi)容是那么或深刻,或有趣,或文筆優(yōu)美深厚,令人有一種深深的感知上的錯(cuò)落感,也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》,和錢鐘書的這本《圍城》,帶給我的.正是以上的種種感觸。

          錢鐘書的這本書,文筆細(xì)膩精煉,對(duì)人物的刻畫和心理描寫十分突出,尤其令人印象深刻的,便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了,文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了,令人十分嘆服。

          所謂圍城,我的理解是,婚姻是一座圍城,工作是一座圍城,朋友是一座圍城,家庭是一座圍城,處處皆是圍城,有人的地方便有圍城,這世上的人,都逃不出圍城的圈圈?偨Y(jié)一句就是,人生就是圍城!巴饷娴娜讼脒M(jìn)來(lái),里面的人想出去”,不過(guò)是人生的圈圈里,對(duì)于不一樣人生的渴望和躁動(dòng)罷了。

          因此,不管你的圍城是痛苦,還是快樂,愿意留在原地,還是渴求外面圍城的生活,我們都應(yīng)當(dāng)讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下,只管去嘗試,只管去體驗(yàn),最終呢,套用沃爾什的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)便是:經(jīng)驗(yàn)生命中的一切,最終成為我們自己。

          因?yàn),如果心里沒有圍城,這個(gè)世界上便也不存在什么圍城了。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感10

          讀前半段,折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察,沉浸在歡快啼笑之中,到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí),壓抑、感傷,像冷氣涌進(jìn)沒蓋好的被子(大冬天睡覺有點(diǎn)冷),透過(guò)語(yǔ)言與啼笑,直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。

          被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛的兩個(gè)人結(jié)了婚,然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此,可能有人說(shuō)方愛的`是唐小姐,不是孫,曹元朗與蘇小姐如此,可能有人說(shuō)蘇愛的是方,不是曹,趙辛楣愛的是蘇小姐,也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個(gè)人呢,可能也沒什么不同,結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒有讓方與唐小姐成為眷屬,或許也是想留下一些美好的想象吧。

          看完書末楊絳先生附文,又覺得圍城沒那么可怕,錢老先生本身就超脫圍城之外,就像沒有圍困的城堡,無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。

          楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑,“我大笑,是驚喜之余,不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意”,這恩愛秀的,圍城在哪兒呢。

          當(dāng)然楊老和錢老都是智者,“現(xiàn)在吾兩人快樂無(wú)用,須兩家父親兄弟皆大歡喜,吾兩人之快樂乃徹始終不受障礙”,圍城大概就是這樣變愛巢的吧,方與孫若能看這么透徹,或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。

          第一本讀完有沖動(dòng)寫書評(píng)的書,愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感11

          《圍城》是我上高一的時(shí)候借的書,那時(shí)候班主任還是語(yǔ)文老師,我還沒想好到底是學(xué)文還是學(xué)理。那時(shí)候并不太了解錢鐘書,只覺得封面好看,借來(lái)就一直放著,偶爾翻兩頁(yè)看看。

          看了什么也不記得了,只記得生平第一次被老師當(dāng)眾辱罵,我哭得很兇,剩下的半個(gè)學(xué)期都在自暴自棄。唯一的念頭就是不想在理科班待下去了。那時(shí)候看了幾頁(yè)《蘇菲的世界》,就以為哲學(xué)是自己畢生所愛。學(xué)文科就能學(xué)哲學(xué),學(xué)文科就能逃避理化生,學(xué)文科就能逃避所有的嘲笑。那時(shí)候?qū)W文科這個(gè)念頭就成了我唯一的向往。

          后來(lái)我真如愿讀了文科,才覺得文科也不過(guò)如此,每天重復(fù)枯燥的知識(shí)點(diǎn)和答題技巧,日子長(zhǎng)得望不到邊。完全沒有我心心念念的所謂“獨(dú)立之精神,自由之思想”。真有一種待在圍城之中,想逃又逃不出去的`無(wú)奈。

          如今五年過(guò)去了,我終于能夠好好坐下來(lái)讀一讀《圍城》,才發(fā)現(xiàn)自己文學(xué)天賦實(shí)在有限,足足半月有余,也只是略微領(lǐng)略到了一些中文之美。直到現(xiàn)在寫這篇文章的時(shí)候,才隱隱明白,原來(lái)自己也不過(guò)是錢老先生筆下的“城中人”,像迫切渴望成長(zhǎng)一樣渴望被理解、被認(rèn)同,渴望證明自己。等到漸漸長(zhǎng)大才發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己曾經(jīng)向往乃至崇拜的價(jià)值,其實(shí)也不值一提。

          “圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖出去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此”。

          人無(wú)論如何掙扎都逃脫不了被束縛的命運(yùn)。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感12

          有一天你也會(huì)成為他的圍城,我也會(huì)成為她的圍城?

          讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時(shí),意識(shí)到接下來(lái)的吵鬧刺耳,我實(shí)在熬不過(guò)去,深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事,卻沒想到錢先生將故事戛然而止,容我試想,故事的后來(lái),方鴻漸慢慢被潛意識(shí)中的自己逼迫著尋找孫小姐,求得原諒,兩人吵吵鬧鬧,愛意若有若無(wú)的度過(guò)一生,或是他一心記掛唐小姐,不曾有過(guò)的勇氣占據(jù)了他,白月光貌似也緊握在手中;可故事的故事,還是停在了那個(gè)大吵過(guò)后的夜晚,楊絳先生說(shuō),錢老寫圍城時(shí)是他本癡人的狀態(tài),有人說(shuō),圍城的'真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好,要我說(shuō),如若錢老有一點(diǎn)點(diǎn)他考究學(xué)者的樣貌,要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐,沒有這些偏,那故事又如何存在。

          讀完圍城,我的內(nèi)心實(shí)在是恐懼的要命,恐懼婚姻的圍城圍住我,恐懼錯(cuò)過(guò)那個(gè)唐小姐,恐懼婚前端莊的女人也會(huì)惡語(yǔ)相向,恐懼自己也不復(fù)自己,前半程我還浸在錢老天下月色只有三分的浪漫中難以自拔,后半程卻在不斷唏噓方孫之間的爭(zhēng)吵中難尋自我;可當(dāng)圍著的城池愈來(lái)愈厚,你我又當(dāng)在城中為何物,我想彼時(shí)你我也是他人之城,甚于圍我之城罷了

          有些人,總是不太相信愛情,可當(dāng)它真的來(lái)臨那天,相信我你要張開雙臂,用盡全力去擁抱,如果,我也會(huì)的唐小姐。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感13

          “初愛不生花。”初戀與愛人,往往不是同一個(gè)人。世事變幻無(wú)常,陰差陽(yáng)錯(cuò)間,遇上了一個(gè)人,在需要成婚的時(shí)段;蛟S未必深愛,未必合適,就在一起了。這樣一過(guò)就是一輩子。難道婚姻就源于一場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)嗎?

          ——多無(wú)理吶!若這場(chǎng)陰差陽(yáng)錯(cuò)發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰(shuí)不說(shuō)這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會(huì)變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會(huì)變成飯粘子?

          看過(guò)許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無(wú)不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠(chéng)、沖動(dòng)易怒、反復(fù)多變,導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。

          然而,錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無(wú)大風(fēng)大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當(dāng)時(shí)只道是尋常”,因著愛的人的陪伴,都變得美好起來(lái)。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風(fēng)花雪月的浪漫,沒有海枯石爛的誓言,只有細(xì)水長(zhǎng)流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?

          看過(guò)錢鐘書的'《圍城》,看過(guò)楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個(gè)學(xué)識(shí)淵博卻又幼稚伶俐的孩子,楊絳女士就是一個(gè)可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來(lái),卻美滿的讓人艷羨。

          若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯(cuò)雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感14

          “城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來(lái)!薄K文紈

          人人都在一座圍城之中,并且無(wú)法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛,一次次因自己的懦弱,剛張開嘴,卻又欲言又止。自己卻毫不知情,自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計(jì)的圈套,最終自食惡果。感情這座美麗的城池,曾使方鴻漸無(wú)限向往,但進(jìn)入之后,卻又無(wú)奈與城中的無(wú)聊。當(dāng)他離開自己所在的`大學(xué)時(shí),迎來(lái)的卻是父母的封建思想,家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城,使他感覺力不從心,似乎自己正在被一股力量操控著,只能無(wú)奈的面對(duì)各種生活的壓力,卻又無(wú)法沖破。唯獨(dú)他對(duì)唐曉芙的追求,能看出他似乎有一點(diǎn)想沖破命運(yùn)囚牢的思作文/想,剩下的只有他對(duì)命運(yùn)的屈服和軟弱無(wú)能而已。

          書中另一位男角色也希望能夠進(jìn)入蘇文紈這座圍城,他就是趙辛楣,可卻又無(wú)法離開結(jié)婚生子這座城池。每個(gè)人的心中都有一個(gè)圍城,都只是為了一個(gè)面子,但也沒有人能夠沖破城墻,呼吸到城外的新鮮空氣,最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。

          《圍城》這部小說(shuō),凝聚了錢鐘書本人對(duì)社會(huì)腐敗,人們思想封建,老人迂腐,學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城,沒有人能夠逃脫他的束縛,所有人必定在冰冷的城墻下度完一生,既然無(wú)法逃脫命運(yùn)的控制,那么就看你在城墻下活的是否快樂,生活是否精彩。那些想沖破城墻的人,只會(huì)失去生活的意義和生命的價(jià)值。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感15

          《圍城》書名顧名思義,城被包圍起來(lái)。被包圍的城里有家庭,各種人口,有物品,有人精神的愿望。城,小而言之是一個(gè)城市,大而言之是社會(huì)。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物,人與人,人與社會(huì)的關(guān)系。

          但城絕不是一個(gè)固定的地點(diǎn),由于人精神的愿望在追求理想中,人在不同夢(mèng)想的.城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國(guó)籍,為了各自不同的夢(mèng)想走入各自神往的城市。

          有城墻房屋街道,有人群商場(chǎng)各種機(jī)構(gòu)與場(chǎng)所之地謂城。但也有無(wú)形的城,功名利祿之地,親情友愛之所,愛情婚戀之鄉(xiāng),謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng),靈魂上前進(jìn)之地。

          人們奔這個(gè)地方前去,學(xué)習(xí),工作,交友,戀愛,以期在各個(gè)理想之城實(shí)現(xiàn)。有自己在城里安身立命,理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地,突破一處處城池,成為勝利之者。

          但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳,以為會(huì)了七十二變下來(lái)。一入人群之中,卻是最難攻的是人心,不是學(xué)習(xí),事業(yè),而是人與人相處之難。在人心之城,所有美麗的夢(mèng)想如高天的云彩,美而抓不住。天空有烏云,有閃電,有雷雨,使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧?kù)o。云怎么變幻形狀裹不住月亮,月亮圓了又缺。在香桂的枝頭,飄然而落。情泛傷,人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存,帆降落似的靠岸,以跳動(dòng)的眼前的彼岸生活。又似流水翻動(dòng)不止。

          人生存難,生活更難。為了種種目標(biāo)入城,掙扎一番,在精神物質(zhì)的城里不堪,又想出城。沖出種種欲望之城。

          《圍城》優(yōu)秀讀后感16

          早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō),說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事,書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城里的人想出來(lái),城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》,知道有這么一本書,知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢鐘書的作家,是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》,其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x,F(xiàn)在想來(lái)真是可惜!說(shuō)到錢鐘書,我覺得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家,因?yàn)槲乙恢卑阉湾X學(xué)森搞混淆,F(xiàn)在想起來(lái)覺得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知,一位是當(dāng)代的學(xué)者,作家,而一位是”導(dǎo)彈之父“,科學(xué)家。

          我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō),這也許跟我的性格有關(guān)系,總覺得太長(zhǎng)了,沒耐心看下去,平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān),我寫的最多的`莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初,如果多看些書,尤其是那些經(jīng)典名著,那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō),直到這個(gè)暑假,恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》,我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候,曾看過(guò)《圍城》,那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò),不過(guò)不知怎么,也不知為什么,后來(lái)就沒有讀下去,所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》,但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。

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