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《狼道》的讀后感（精選20篇）
當(dāng)品味完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的《狼道》的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《狼道》的讀后感 篇1
狼性文化，顧名思義，是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。本書從多方面對狼道、人道進(jìn)行詮釋，既是一本個(gè)人生存的智慧之書，又是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理的書。
一、忍躁求穩(wěn)，百煉成鋼：要是你無法避免，那你就忍受，堅(jiān)韌不拔是狼的一大特點(diǎn)，這是狼取得成功的保障。凡成事者，要心存高遠(yuǎn)，更要腳踏實(shí)地。學(xué)會(huì)認(rèn)真、執(zhí)著、堅(jiān)韌，讓浮躁在忍耐中沉淀。忍耐只是一種手段，最終的收獲才是我們的目的。
在狼的字典里，永遠(yuǎn)沒有失敗和放棄這兩個(gè)詞，勝利終將來臨。
二、堅(jiān)持本色，超越自我：追求個(gè)性才能獲得創(chuàng)造性的成功，當(dāng)一個(gè)人不受環(huán)境左右能把自己與眾不同的想法付諸實(shí)踐，他才能成就自己的一番事業(yè)。要有追求自由，創(chuàng)造自由寧死也不愿受辱的精神。人活于世都想獲得別人的尊重，前提是一定要自尊、獨(dú)立。
三、狼亦有情，人豈能無義：忠誠是員工的責(zé)任、義務(wù)、操守、品格，一定要融化在血肉里。我們需要感恩，真誠的感恩，愛生活，愛他人，愛自己，對一切美好事物的熱愛，就會(huì)使你擁有好的心情，會(huì)使你的人生發(fā)生轉(zhuǎn)變。
四、鎖定目標(biāo)，專心致志：人生中目標(biāo)是很重要的，目標(biāo)給了我們生活的目的和意義，目標(biāo)指引著我們奮斗的方向。不打無準(zhǔn)備的仗，而是應(yīng)該在知己知彼之后，在一鼓作氣，取得最終勝利。要想取得優(yōu)勢，就必須捷足先登，主動(dòng)去觀察和尋找獵物和目標(biāo)，因?yàn)闄C(jī)遇不會(huì)從天而降，是要靠爭取的，只有占了先機(jī)才能讓自己處于上風(fēng)。不要安于現(xiàn)狀，要有更高的'追求，主動(dòng)出擊創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。
五、立即行動(dòng)，主動(dòng)復(fù)命：要成功就要采取行動(dòng)，因?yàn)橹挥行袆?dòng)才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。行動(dòng)不是盲目的，也不是被動(dòng)的，而是以最快的速度去判斷，然后采取準(zhǔn)確的行動(dòng)果斷出擊。只要有堅(jiān)定不移的奮斗目標(biāo)、源源不斷的成功欲望，相信終有一天會(huì)成功的。
六、以變制變，智慧生存：學(xué)會(huì)變通，就是找對方法做對事。是每一個(gè)成功者的通用法則。除了要順應(yīng)時(shí)代的潮流，還要根據(jù)情況的變化而變化，也就是說敵變我變。勇于做一些別人沒想到或不敢做的事情，比如反其道而行。
七、危機(jī)生存，掌控環(huán)境：每個(gè)人都要有危機(jī)意識，時(shí)刻警惕突如其來的環(huán)境變化，根據(jù)環(huán)境變化來尋求發(fā)展自己的機(jī)會(huì)。
八、舍棄小我，團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：狼群難敵，團(tuán)結(jié)就是力量。個(gè)人英雄主義的時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量才能創(chuàng)造更大的價(jià)值。沒有完美的個(gè)人，只有完美的團(tuán)隊(duì)。在團(tuán)隊(duì)中找到自己合適的位置，努力扮好自身的角色，一定能為團(tuán)隊(duì)帶來無群的效益，并能不斷的提高自己的能力。只有和諧團(tuán)結(jié)在一起，才能實(shí)現(xiàn)追求利益的最大化，團(tuán)隊(duì)形成的合力是強(qiáng)大的。
《狼道》的讀后感 篇2
何為成功？這是一個(gè)大家十分熟悉的概念，或許也是一個(gè)模糊的概念，我認(rèn)為，心想事成即為成功。這可以理解成兩個(gè)部分：一是心想，就是要有理想和愿望，要有夢想，這是構(gòu)成成功的前提條件；二是事成，如愿以償。兩者之間有一定過程，需要付出一定努力，才能使兩者聯(lián)系起來。
《狼道》第一章提出：理想和野心是邁向成功的第一步，這就明確地指出了人的夢想是成功的前提條件。文中以狼為例、以史為鑒，舉例闡述了目標(biāo)在一個(gè)人成長過程中的重要作用，啟示我們每個(gè)人都要做一名有想法的人，并為自己的想法而不懈努力。
關(guān)于夢想，首先是要敢想，要有想法。長期的安于現(xiàn)狀會(huì)逐漸消磨人的意志，容易使人形成惰性，不思進(jìn)取，只有做一名想當(dāng)將軍的兵，才能在實(shí)際生活和工作中不斷努力，提高自己。在安逸的生活中，還要有一定的憂患意識，要有不斷學(xué)習(xí)提高自己適應(yīng)社會(huì)能力的意識，必要時(shí)還要有些創(chuàng)新和冒險(xiǎn)的精神。但你有了夢想，你就會(huì)有一股發(fā)自內(nèi)部的`動(dòng)力，自主學(xué)習(xí)，自覺邁開成長的腳步。
為自己樹立奮斗的目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)夢想的有效方法。目標(biāo)好比燈塔，指引我們前進(jìn)的方向，是我們走向成功最直接的途徑。一旦方向錯(cuò)了，付出再多的努力都是無益。在我們成長的過程中，如果發(fā)現(xiàn)我們成長的方向有所偏離，我們就要及時(shí)地調(diào)整前進(jìn)的方向，讓我們少走彎路，用最少的時(shí)間和精力，實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
盯準(zhǔn)目標(biāo)，做有意義的事情。知道自己要到哪里去，就不要四處瞎轉(zhuǎn)悠，一直向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。這也想學(xué)，那也想做，樣樣都會(huì)，無一精通，就不能專一地向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。
在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，還要確定通過“跳一跳就能夠?qū)崿F(xiàn)的目標(biāo)”，由諸多小目標(biāo)匯聚成我們最終的目標(biāo)。如果只有大目標(biāo)，往往會(huì)讓自己覺得遙遙無期，喪失前進(jìn)的動(dòng)力。就像長跑一樣，只要跑好每一段路程，就能夠始終保持走向終點(diǎn)的動(dòng)力。
愿我們每個(gè)人都能有自己的奮斗目標(biāo)，都能通過努力心想事成，給成功插上夢想的翅膀。
《狼道》的讀后感 篇3
今天讀了一本書叫《狼道》，頗有感悟，一直以來人們都把狼當(dāng)為貪婪、兇殘、忘恩負(fù)義的代表。把狼描繪成孤獨(dú)、陰險(xiǎn)、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。這是人類武斷地把自己的某種行為和思想強(qiáng)加在狼的身上，賦予了狼丑陋的人性。由于這種誤解所導(dǎo)致的恐懼、仇恨，人類對狼展開了殘酷的捕獵、屠殺。其實(shí)，狼的所有行為只不過是一種生存的本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦的自然環(huán)境下頑強(qiáng)生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類忽略。
狼，是陸地上生物中最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動(dòng)物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群；也因?yàn)橛欣堑耐{存在，其他野生動(dòng)物才被迫進(jìn)化得更加優(yōu)秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的'存在，生態(tài)上將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生命穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的族群。
在狼的身上，我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如英國動(dòng)物學(xué)家紹？艾利斯所說：“在所有哺乳動(dòng)物中，最有情感者，莫過于狼；最具韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼。”
狼群最值得稱道的就是它們的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略，甚至為了勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神是絕對最讓對手恐懼的，其力量也是最強(qiáng)大的。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)具有了這種精神，那它將無往而不勝，它一定會(huì)開創(chuàng)屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》，感慨良多。沒有一種動(dòng)物能像狼一樣讓我崇敬，沒有一本書能像這本書一樣讓我著迷。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。這是一本關(guān)于團(tuán)隊(duì)管理之書。通過對狼群的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。狼的力量來自團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。
《狼道》的讀后感 篇4
我讀了《狼道》后，覺得世間萬物都可以用狼的意志來比喻。
上篇說的狼的八個(gè)等級，剛好像咱們八個(gè)班，我班盤踞第六等。在狼的第六等指的`是智力或肢體有缺陷的成員，我認(rèn)為智力上的缺陷就是所謂的信心和態(tài)度；如果把我們班比作一匹狼，只看狼頭，那是威風(fēng)凜凜；只看狼牙，那是削鐵如泥的寶劍；美極了�？墒蔷团驴茨抢俏舶秃秃笸搜�！
不過，我這就要說說，這種狼是怎么打敗第一等的狼酋了�！皻埨腔覞M”就是一個(gè)例子。
它本是狼酋，三條腿的狼酋。為救伙伴而變成只剩右邊兩條腿了，照樣應(yīng)該連生存都難得像登天！老天讓小母狼黃鼬陪伴它，它找到了生存并可以活得出色的捷徑———讓黃鼬成為它的兩條左腿。它成為了“雙體狼酋”。并現(xiàn)研究出“立體攻擊”——“雙體狼酋”畢竟有兩張嘴嘛！一個(gè)攻擊上方喉管，眼耳鼻等部位，一個(gè)攻擊肚子等器官，戰(zhàn)斗力可與一頭成年棕熊相比。
殘狼灰滿能找回狼酋位置和小母狼黃鼬，化害為利、失而復(fù)得、塞翁失馬的道理不正是這嗎？
我們的'“黃鼬”就是資料、試卷，老師講的重點(diǎn)，都能化為我們的“黃鼬”和寒牙！讓狼牙更鋒利———敵人被殺之前只看見狼牙的寒光！
《狼道》的讀后感 篇5
朋友給我推薦我一本書《狼道》，讀完這本書本讓我熱血沸騰，我每天抽出部分時(shí)間來讀這本書，正好今天剛剛讀完。我覺得對于我而言，我認(rèn)為《狼道》以下四點(diǎn)是值得我去學(xué)習(xí)的。
一是狼的堅(jiān)持精神。貴有恒，人最大的差別不是智力。而是一種專一精神，再簡單的事，做成專業(yè)，就能成就了不起的事業(yè)。沒有恒心堅(jiān)持，再簡單的事，我們也做不好。大衣哥朱之文練歌，不就是一個(gè)恒心堅(jiān)持嗎？沒有專業(yè)指導(dǎo)，只有開始的一遍遍的模仿，一心自我揣摩，慢慢練就自己的嗓音和節(jié)奏感。正是如此的潛心堅(jiān)持，才能讓他走上星光大道，一舉成名，成就了自己的專業(yè)水準(zhǔn)。
二是狼的團(tuán)結(jié)。狼群是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體，一個(gè)人走地快，但是走不遠(yuǎn)。特別是狼若是要生存下去，必須面對強(qiáng)敵。一只狼，生存的`能力還是很小。仍記得學(xué)過一篇關(guān)于狼的古文，兩只狼團(tuán)結(jié)一致，來和人斗智斗勇，盡管最后沒有斗過只會(huì)的人類。可是他們團(tuán)結(jié)一致的精神，不是值得我們好好學(xué)習(xí)嗎？
三是狼的耐心。為了抓住時(shí)機(jī)，戰(zhàn)勝對手。狼甚至可以幾天不動(dòng)，觀察待捕的獵物，寧愿餓著肚子，也要等到合適的時(shí)機(jī)，趁優(yōu)勢時(shí)戰(zhàn)勝對手。比如他的獵物羚羊，在平時(shí)狼根本追不上�？墒橇缪蛐枰瞿驎r(shí)，它奔跑起來根本撒不了尿。但劇烈的運(yùn)動(dòng)，就會(huì)將膀胱撐崩，這樣浪就可以輕而易舉取得獵物。
四是狼的目標(biāo)專一。只要發(fā)現(xiàn)合適獵物，他就會(huì)時(shí)刻埋伏著盯著獵物，直到找到合適機(jī)會(huì)，讓它成為腹中餐。做什么，不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。比如我們認(rèn)識到學(xué)習(xí)語文需要廣泛閱讀，那就要每天堅(jiān)持大量讀書；明白一手好字，需要天長日久的練習(xí)，而不是天生的，那就要堅(jiān)持不懈的努力寫下去；巴金言寫作的秘訣就是寫下去，不停的寫下去。那我們就堅(jiān)持寫日記，將生活文字化。我們文字練習(xí)的舞臺(tái)到處有，就看自己是否好好利用。
狼道，就是狠心堅(jiān)持挑戰(zhàn)自己的一種精神；就是一種無私團(tuán)結(jié)與團(tuán)隊(duì)共命運(yùn)的精神；就是一種耐心耐心靜等花開的精神；就是一種目標(biāo)專一不達(dá)目的誓不罷休的精神。我就要做有夢想的狼道老師，向著兩個(gè)目標(biāo)前進(jìn)：一生學(xué)高為師身正為范的好優(yōu)教師；一生做敢于擔(dān)當(dāng)不卸責(zé)任的好兒子好父親好丈夫好公民！
《狼道》的讀后感 篇6
《狼道》這本書是我細(xì)細(xì)讀完的。但當(dāng)它擺在書架上時(shí)，我又忍不住去翻開，再快速地略讀了一遍。
整本書講述了一個(gè)關(guān)于人與狼的故事：臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的狼群在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下轉(zhuǎn)移到了罕山老林。在那里打敗本地狼群后，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大了。度過了冬天的生存危機(jī)后，狼群決定返回臺(tái)來花草原�？刹恍业氖�，筑路隊(duì)的工人發(fā)現(xiàn)了狼群的蹤跡。在工人王立平的'帶領(lǐng)下，工人們開始捉狼。盡管少年畢力格百般救助狼群，但最終，頭狼杰雪與許多條大狼倒在了槍口下，復(fù)仇的母狼參花也走上了不歸路。劫后余生的老狼頓巴，埋葬了自己的同伴后，也死在了軌道車的輪子下。
壞人有壞報(bào)，殺狼的罪魁禍?zhǔn)住趿⑵�，最終得到了應(yīng)有的教訓(xùn)。臨死前他終于明白了他之前的做法是錯(cuò)誤的。
狼會(huì)記住恩人，也會(huì)記住仇人。對于恩人，狼必將知恩圖報(bào)，但對于仇人，狼是君子報(bào)仇十年不晚。母狼參花就是一個(gè)很好的例子，它為了為丈夫——頭狼杰雪報(bào)仇，臨死前都死死咬住仇人——王立平的腿，眼睛流露出兇惡與復(fù)仇的目光，我深受感動(dòng)。狼與同伴的感情也是很深的，老狼頓巴為了埋葬它的同伴，趁工人不注意，把狼皮偷了回來，它又為了讓杰雪一家團(tuán)聚，特地挖了一個(gè)新洞。盡管它很老了，體力已經(jīng)漸漸消耗光了，可它仍堅(jiān)持著……
我真想說，動(dòng)物與人是平等的。動(dòng)物不會(huì)無緣無故傷害人，動(dòng)物也是有情感的。也請人們不要再殺害動(dòng)物，請與它們和平相處吧！
《狼道》的讀后感 篇7
“狼性堅(jiān)韌、狼性無畏、狼性忍耐、狼性紀(jì)律、狼性團(tuán)隊(duì)、狼性……狼性目標(biāo)等等”，在狼群，也許你會(huì)覺得很壞、邪惡、卑鄙和狡猾，但往往只是看在它的短處，而沒有看到它的長處。
狼在生活中的地區(qū)處處都有，而在人類大規(guī)模的獵殺狼這一種族，而正如書上說的“在動(dòng)物界最基本的自然規(guī)律就是弱肉強(qiáng)食”一樣，但光是我們?nèi)祟惖腵殘忍獵殺，使得許多動(dòng)物從這世界上消失。狼卻堅(jiān)韌的活了下來，它們?nèi)淌莛囸I、忍受自己的同類被殺害，不去做魯莽的事，有紀(jì)律、有規(guī)則的建設(shè)自己的團(tuán)隊(duì)。它們的堅(jiān)韌、無畏和團(tuán)隊(duì)精神讓我深感敬佩。
獵殺，是強(qiáng)者對弱者實(shí)施的手段。在一個(gè)雪花滿天的森林里，有一群狼，走在最前面的是這支隊(duì)伍當(dāng)中的首領(lǐng)。走著走著這位“首領(lǐng)”突然停了下來，其他的也同時(shí)停下，乍一看以為后面的狼群都逃跑了，其實(shí)它們是趴在了雪堆里，它們是在等待獵物。因?yàn)樵谘┒训纳戏接幸蝗貉�，而羊群們并沒有覺察到危險(xiǎn)，還在開心地吃草。這個(gè)時(shí)候狼群還是趴在地上紋絲不動(dòng)，在這冰天雪地里它們的耐性是這么好。此時(shí)，天色漸漸變暗，溫度也開始下降，羊群也感覺到寒冷，然后它們聚集在一起相互取暖。突然之間狼開始行動(dòng)了，“首領(lǐng)”開始指揮自己的“手下”，它們在雪地上匍匐前進(jìn)，以非�？斓乃俣劝鼑蛉�，剎那間，白雪就變成了紅色。
狼的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，它的精神也會(huì)鼓舞我不斷前行！
《狼道》的讀后感 篇8
這學(xué)期，我讀了《狼道》這篇小說，我感到非常的悲憤和十分的痛惜。
在冬季，臺(tái)來花草原遭遇了大雪災(zāi)，缺少食物的草原狼群，在頭狼杰雪的帶領(lǐng)下，決定向罕山老林轉(zhuǎn)移。在那里打敗了當(dāng)?shù)氐睦侨阂院�，頭狼杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。狼群度過了冬季的生存危機(jī)，春天來了，它們決定返回臺(tái)來花草原。就在這時(shí)，一群筑路大軍發(fā)現(xiàn)了狼的蹤跡，從此一場轟轟烈烈的`人狼大戰(zhàn)開始了……最終，頭狼杰雪倒在了人類的槍口下，在一個(gè)下午，母狼參花也走上了不歸路，劫余后的老狼頓巴埋葬了同伴以后倒在了軌道下。
人類的殺戮讓我感到悲憤，狼的死亡讓我感到痛惜。所以我們要保護(hù)地球，維護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物，才能保護(hù)我們賴以生存的地球，更好地造福于我們的子孫后代吧!
如今人類還做這殺害動(dòng)物的事仍歷歷在目，我做爸爸的手機(jī)上看到了這樣一條信息：在20世紀(jì)初，在美國西部落基山脈的凱巴伯林 中約有4000頭野鹿，而與之相伴的卻是一群群兇殘的狼，威脅著鹿的生存。為了這些鹿的安寧，1906年美國總統(tǒng) 決定開展一場除狼行動(dòng)。從此狼在凱巴伯林區(qū)不見蹤影了。于是鹿在那里開始無憂無患地生育。興旺的鹿群啃食一切可食的植物，吃光野草，毀壞林木，為此也使鹿群陷于饑餓和疾病的困境。到1942年，凱巴伯森林中鹿下降到8000頭，且病弱者居多，興旺一時(shí)的鹿家族急劇走向衰敗。出現(xiàn)這種事與愿違的局面，鹿在狼的追逐下，經(jīng)常處于逃跑的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，促進(jìn)了鹿的健壯發(fā)育。由于狼消失了，鹿沒有天敵 ，鹿群退化。
我讀完這篇小說之后感到非常悲憤和痛惜，們要保護(hù)地球，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，愛護(hù)動(dòng)物。
《狼道》的讀后感 篇9
自古以來，眾多的關(guān)于狼的古詩總是能夠激發(fā)人們的強(qiáng)烈興趣和贊嘆。狼懂的進(jìn)攻；狼懂得遵守紀(jì)律，也具備團(tuán)隊(duì)合作的精神；狼善于交流，更善于獨(dú)立思考；狼從不膽怯，能在關(guān)鍵時(shí)刻奮力一搏；狼能逆境生存，做到王者必勝，立于不敗之地。在所有哺乳動(dòng)物中，最優(yōu)感情者，莫過于狼，最有成就者，莫過于狼。狼代表了一種精神，代表了一種哲學(xué)。
在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人必然面臨著強(qiáng)大的生存和發(fā)展壓力，也不得不面對競爭。學(xué)生需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毘袚?dān)升學(xué)的壓力；職場人士需要競爭，因?yàn)樗麄儽仨毭媾R就業(yè)與下崗、出色與平庸之間的選擇；企業(yè)同樣需要競爭，誰技高一籌，誰就能獲得賴以生存的資本；誰一招疏忽，誰就可能被人打的一敗涂地。在競爭中，不是做“羊”，就是做狼。做“羊”就要面臨被吃掉的厄運(yùn)，所以人人都希望做“狼”，但是做狼必須要練就鋒利的.牙齒、快速奔跑的速度，十足的耐力和毅力、出眾的謀略、不屈的精神，乃至幾分勇敢和兇猛。
競爭是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)以為任何事物，而做絲毫地改變。所以，我們不僅要面對競爭，更需要具備競爭爭取的個(gè)人品質(zhì)和智慧。
要成為競爭中的勝利者就必須讓自己成為強(qiáng)者，必須讓自己具備強(qiáng)者的品質(zhì)，必須讓自己具備強(qiáng)者的風(fēng)范。而狼道就是生存之道、強(qiáng)者之道！可以這樣說，狼道是個(gè)人生存和團(tuán)隊(duì)的智慧精華，是適者生存與強(qiáng)者的完美指南。
讀完《狼道》這本書讓我確實(shí)感慨良多。這是一本關(guān)于個(gè)人，企業(yè)成功之道，市面惟一精華權(quán)威讀本。作者以獨(dú)到眼光和筆觸，再寫《狼道：人生中的狼性法則》。用古今人事，利用狼的特點(diǎn)充分地作了最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶Ρ群皖惐取Α独堑馈返拈喿x，會(huì)使各位對人生、對人性、對社會(huì)各方面有不同的感悟！
《狼道》的讀后感 篇10
通過對狼群長達(dá)幾天的捕獵行動(dòng)的跟蹤觀察，人們驚奇的發(fā)現(xiàn)狼群絲毫不對自己的任務(wù)感到厭倦和心煩，它們會(huì)持續(xù)長達(dá)好幾天的時(shí)間，用以觀察并監(jiān)控被它們盯上的獵物。它們從不盲目的去追逐或去騷擾獵物，它們會(huì)善于發(fā)現(xiàn)被追捕獵物中的.每個(gè)成員的身體狀況和精神狀態(tài)，并加以綜合分析。因此，狼在不斷的為自己尋找機(jī)會(huì)，并非坐等機(jī)遇。
機(jī)遇與我們的人生休戚相關(guān)。在人的一生中，有時(shí)候一個(gè)偶然的機(jī)遇，可能讓你走上康莊在道，從此平步青云。
現(xiàn)在，有些人常常感嘆機(jī)遇對他們不公平，認(rèn)為事業(yè)的不成功是機(jī)遇賦予他們的太少，而不去剖析一下自己對事業(yè)的態(tài)度。機(jī)遇來臨時(shí)要有足夠的勇氣和自信，面對機(jī)遇，我們不能猶豫，一猶豫機(jī)遇就會(huì)棄你而去，決定了的事情就不能放棄，要有堅(jiān)定不移的信念。機(jī)遇永遠(yuǎn)是留給有準(zhǔn)備的人，任何一個(gè)機(jī)遇的來臨，往往都是因?yàn)樽约哼^去的努力所至。
隨著社會(huì)的發(fā)展，我們不能再坐等機(jī)遇的來到來，而是應(yīng)該去尋找機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，這樣才能抓住悄悄從我們身邊溜走的機(jī)會(huì)。機(jī)遇對每個(gè)人都是平等的，但機(jī)遇只垂青于那些有思想、有準(zhǔn)備、有能力把握住它的人，一個(gè)人能否成功，就要看他是否能把握好成功的機(jī)遇。
人生的路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。有人說：“人生就是不斷選擇的過程。”的確是這樣的，如果你的選擇是你所應(yīng)選的，那么，這個(gè)選擇就是助你走向未來，創(chuàng)造輝煌的機(jī)遇。因而，從這個(gè)意義上說，人生，也是個(gè)不斷把握機(jī)遇或放棄機(jī)遇的過程。機(jī)遇并不神秘，它存在于人生的旅途之中，關(guān)鍵是我們是否能“該出手時(shí)就出手”迅速地把握機(jī)遇，只要你能夠切實(shí)地把握住它現(xiàn)身的那一時(shí)刻，并為之付出應(yīng)有的努力，那么成功就會(huì)屬于你
《狼道》的讀后感 篇11
昨日在讀“研究生生活灰色日志”的博客過程中，其中一文說《狼道》是一本值得一讀的書，于是，利用昨晚幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，一氣呵成，把整本書讀完了。
讀完《狼道》，真的是感慨頗多，時(shí)時(shí)沉靜在其中非同一般的語言中，給了我很大的鼓勵(lì)。這是一本關(guān)于個(gè)人生存的智慧之書。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。
正如文中一開始所說“競爭是殘酷的。不論是個(gè)人還是團(tuán)隊(duì)，都必須面對現(xiàn)實(shí)，面對你死我活的競爭。在競爭中，不是做”羊“就是做”狼“。做”羊“，就要面臨被吃掉的命運(yùn);所以人人都希望做”狼“，但做”狼“，需要煉就鋒利的牙齒、快速的奔跑能力、十足的耐性、出眾的策略、頑強(qiáng)的毅力、不屈的精神，以及幾分勇敢和兇猛。的確，競爭是社會(huì)中最重要的游戲方式，競爭是絕對的，誰都無法回避。要成為競爭中的勝利者，要成為強(qiáng)者，就必須向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)狼的精神，并且在必要時(shí)敢于付出代價(jià)，這就是競爭中的血酬定律�！�
在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)刻充滿競爭，無論是在一個(gè)企業(yè)，還是行政事業(yè)單位，都存在著激勵(lì)的競爭，要使自己立于不敗之地，就要有狼一樣的本性，有狼一樣的精神!
對于我自己而言，則更有著更為重要的'意義。來到這么一個(gè)新單位，別人對自己的認(rèn)識，需要從做事、做人兩方面了解，而在做事方面，又需要充分表現(xiàn)自己的能力，而能力不是天生就有，需要我在過去和未來的日子努力，而對于過去的我，真的，浪費(fèi)了太多的時(shí)光，諸多專業(yè)知識都沒有掌握，所以，所謂能力，真讓我自己汗顏!為了在今后的工作中，有所提高，我需要加倍的努力，需要有狼一樣的堅(jiān)韌，彌補(bǔ)過去的一切!而為了更光明的未來，更要在這么一個(gè)競爭的環(huán)境中，發(fā)揮狼一樣不屈的精神，在生存中尋找機(jī)會(huì)。
《狼道》的讀后感 篇12
很久不看書，真的很懶了，拿起幾個(gè)月前一位保安借給我的《狼道》，翻閱起來，感觸頗深，還真有很多值得深思的道理，不管理道理對與否，到給我有寫點(diǎn)小小讀后感的沖動(dòng)。
1、狼的智慧—團(tuán)隊(duì)精神。
領(lǐng)頭狼的體力消耗最大，作為開路先鋒，他必須沖開一條小路，以便后面的.狼保存體力，但在它累了的時(shí)候，它會(huì)讓到一邊，有緊跟它后面的狼來接替他的位置。在頭狼的帶領(lǐng)下，狼群中每一只狼都在為群體承擔(dān)著一份責(zé)任。狼群中每個(gè)成員都不希望自己是光說不干的“老板”。
而在我們企業(yè)中，恰恰缺乏的就是這種領(lǐng)頭羊和群體，“上司”光說不做，“職員”牢騷滿腹，這就是企業(yè)失敗現(xiàn)狀，解決這個(gè)問題就是成功。
2、狼的智慧—合作共贏。
狼不僅可以與同類密切合作，而且還可以和其他種類的生物和睦相處，烏鴉和狼嬉戲而親密的合作態(tài)度是
“志不同，道不謀”是現(xiàn)實(shí)中存在的問題，恰恰因?yàn)檫@句格言導(dǎo)致很多能人志士的失敗，這是企業(yè)用人之道。還有我們總是把供應(yīng)商作為榨取企業(yè)的賺錢方，從沒有想過他是企業(yè)生存和發(fā)展的有力保障，這是企業(yè)經(jīng)營觀念的改變。如何恰到好處的解決這些問題，企業(yè)必將成功。
3、狼的智慧—雉以置信的技能。
狼群打擊馴鹿是選找機(jī)會(huì)、易于攻擊、日復(fù)一日來攻擊取得勝利的，哪怕自己饑腸轆轆，受盡煎熬。
在我們實(shí)際生活中，總有人想一撮而就，連升三級，一夜暴富，最終是一事無成，這是值得每一個(gè)想做事的人認(rèn)真考慮的。
4、狼的智慧—不懼失敗。
群狼對狩獵失敗不是無精打采、放棄努力或者自認(rèn)敗北。
而我們很多人卻將一次“不成功的狩獵”、一次企業(yè)倒閉、一次失敗的婚宴就視為他們整個(gè)人生失敗的象征，就經(jīng)常垂頭喪氣、無精打采或者意志消沉。失敗是一種心態(tài)，而不是現(xiàn)實(shí)。
《狼道》的讀后感 篇13
在100多萬年的自然變遷中，狼之所以能夠生存并成為獸族中最優(yōu)秀的種族，就是奉行狼的獨(dú)特而卓越的至高生存法則。從狼的生存法則中，我們不由聯(lián)想到人類自己。在競爭愈烈的今天，如何生存，如何勝出并發(fā)展壯大，是我們每一個(gè)人都必須直面和深思的問題。狼的智慧是競爭的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。
對于人類來說，它們的智慧有著極大的啟發(fā)和借鑒意義。因?yàn)�，面對愈加激烈和殘酷的競爭環(huán)境，你隨時(shí)都有可能被淘汰。但是，狼族卻在極其惡劣的環(huán)境中倔強(qiáng)而頑強(qiáng)的生存著。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存的`空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭斗對手的環(huán)境中組織起來的強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)；狼的智慧，就是在強(qiáng)手如林中不斷地競爭、超越的智慧。弱肉強(qiáng)食是生存的法則，軟弱的后果是任人宰割，狼則是勇猛的強(qiáng)者。狼懂得進(jìn)攻，也懂得退卻：狼善于獨(dú)立思考，也善于團(tuán)隊(duì)合作；狼嚴(yán)格恪守狼群紀(jì)律，時(shí)刻保持旺盛的戰(zhàn)斗力：狼精通叢林與荒野的游戲規(guī)則。
狼無畏，所以無往而不勝。揭示個(gè)人、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)成功的秘密所在。狼的智慧是競爭的智慧，是強(qiáng)者的智慧，是成功的智慧。狼道中，只有進(jìn)取，只有成敗，沒有退縮。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)隊(duì)，就是在充滿爭斗的環(huán)境中組織強(qiáng)大的合作力量；狼的智慧，就是在強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。狼作為個(gè)體的特點(diǎn)是韌勁十足，驍勇善戰(zhàn)。當(dāng)面對像獅子一樣的對手時(shí)，單憑一只狼的力量往往是很難取勝的�？墒�，如果是狼群的話，獅子就會(huì)退避三舍了，而狼的確是這么做的。作為個(gè)體、團(tuán)隊(duì)、企業(yè)，要想立于不敗之地，也必須學(xué)習(xí)狼的這種智慧，依靠團(tuán)隊(duì)的力量來取勝，成為王者。
狼道給了我們深刻的啟迪，給了我們新的希望和新的生活方式，給了我們智慧和財(cái)富……所以，我們只有好好的學(xué)習(xí)狼的這一優(yōu)點(diǎn)，不斷地從它們能身上總結(jié)它們?nèi)绱俗吭降脑�，然后為我們所用�?/p>
《狼道》的讀后感 篇14
一提到狼，很多人都會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)，它也是一個(gè)貶義詞，比如：狼心狗肺，狼子野心等等。但是事實(shí)上，當(dāng)我讀完了《狼道》這本書，我對狼有了重新的認(rèn)識。
狼的力量來自于團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié)，狼群的力量源泉也不僅僅是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。
狼也有著許多不為常人所知的優(yōu)秀品質(zhì)，比如耐心與堅(jiān)韌：在面對大群獵物的時(shí)候，狼群可以在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠不許幾個(gè)晝夜，只為等待最佳時(shí)間，然后一舉消滅。
比如合作精神：人們在形容狼的時(shí)候，往往用“獨(dú)狼”、“孤狼”等詞語，這其實(shí)是一種誤解，狼是一種群居動(dòng)物。為了生存下去，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起，它們團(tuán)結(jié)合作的精神和技巧，即使是人類也難以望其項(xiàng)背。一只狼可能不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以殺死比他們強(qiáng)大很多的老虎。
比如目標(biāo)：狼的一生都在尋找目標(biāo)，它永遠(yuǎn)在找那個(gè)強(qiáng)而有力的目標(biāo)，永遠(yuǎn)在攀登，一直在競爭中前行。沒有獵物它們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物它們就去追逐獵物。尋找、發(fā)現(xiàn)、追求、獲得，這就是狼的生活要素。生活和學(xué)習(xí)也是一樣，要想成為一個(gè)怎樣的人，要想做到哪個(gè)職位，這就是我們?yōu)橹畩^斗努力的目標(biāo)。
一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船，每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠就沒有立身之本，沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值；世界是公平的，我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小，但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)無形中多了一份底氣。人活于世，必須學(xué)會(huì)與他人合作，取長補(bǔ)短，不斷充實(shí)自己。
我認(rèn)為這和我們職高生的處境非常相似。我知道“職高生”這種學(xué)歷在社會(huì)上是比較低下的。相同的'，假如我們在一個(gè)公司上班，也會(huì)叫人看不起。但我不這樣認(rèn)為。為什么說只有高學(xué)歷的人才會(huì)創(chuàng)造奇跡。我認(rèn)為只要有狼族精神，有爆發(fā)力就能使出那最為致命的一擊而成為不敗之人。
我想說，其實(shí)我們生活中，狼族精神是不可缺少的，大家不能因?yàn)橐恍┬⌒〉睦щy而選擇放棄，一定要和狼群一樣擁有如此的精神，一起創(chuàng)造美好的明天。
《狼道》的讀后感 篇15
團(tuán)結(jié)、智慧、謀略、堅(jiān)韌和無畏，這就是所謂的狼道，狼用他們狂野的狼性創(chuàng)造了的奇跡，讓身為人類的我們都望塵莫及，而或許就是因?yàn)槔菗碛羞@樣野性的拼搏和斗爭精神，所以它們才能這樣，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣。而也就是鑒于這一點(diǎn)，作者才會(huì)另辟蹊徑，用狼道來形容人道，從而告訴我們在殘酷的社會(huì)和職場上應(yīng)該怎么樣用一種狼性的精神去生存和發(fā)展。
“傷痛不會(huì)讓我消沉，只能激發(fā)我更強(qiáng)的斗志�！边@是《狼道》里面的金典語錄，狼群面對失敗并沒有時(shí)間去悲春傷秋，相反它們會(huì)用自己的頭腦去不斷琢磨，不斷反思，它們甚至?xí)米约鹤迦旱膬?yōu)勢去反擊獵物，頗有一種不達(dá)目的`不罷休的勢頭。而人類在生活中不也這樣嗎，他們也許會(huì)遭遇滑鐵盧，也許會(huì)經(jīng)歷失敗，但是他們卻不會(huì)一蹶不振，他們只會(huì)愈戰(zhàn)愈勇，然后把失敗當(dāng)做墊腳石，把挫折當(dāng)成磨礪石，從而讓自己走向成功。
成功之人有千千萬，不過我心目中較具有狼性精神，比較能體現(xiàn)狼道精神的人物非霸道女總裁董明珠不可了。董明珠作為一名堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性，她歷來都把自己強(qiáng)勢認(rèn)真的一面展現(xiàn)給我們，而且她也不斷用自己和格力的發(fā)展來告訴我們，只要你肯努力，只要你肯付出，只要你敢挑戰(zhàn)，只要你敢拼搏，只要你敢不放棄不拋棄，那么你就可以做到第一，而且你可以在這個(gè)職位上和這個(gè)行業(yè)中保持長期奮進(jìn)的勢頭。董明珠說過，做了這個(gè)工作，擔(dān)了這個(gè)擔(dān)子，那你就要用心去承擔(dān)責(zé)任，用心去熱愛事業(yè)，用力去創(chuàng)超輝煌，有這樣你才對得起自己的良心，對得起自己的工作，對得起自己的團(tuán)隊(duì)，對得起自己的成果。
其實(shí)細(xì)讀《狼道》這本書之后，我們就會(huì)明白狼道并不僅僅是寫狼的謀略和智慧，它實(shí)際上寓意的是今天人們口中那些所謂的精英和上位者所擁有的人道，而這種人道說白了就是一種成功必不可少的精神品質(zhì)，一種直面失敗挫折的堅(jiān)韌勇敢，一種敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)的無畏無懼，一種講究謀略團(tuán)結(jié)的聰明睿智。因此，但愿我們每個(gè)人都可以不斷超越和升華自己，也期望我們每個(gè)人都可以擁有一種獨(dú)特的狼道精神，這樣的話，我們一定可以離成功更近一點(diǎn)，再近一點(diǎn)的！
《狼道》的讀后感 篇16
這是一本給我直觀感特別震撼的書，或者不應(yīng)該叫書，把它讀作生存之道更為合適。第一眼就被其內(nèi)容深深的吸引，狼道—是個(gè)人、組織乃至企業(yè)的成功之道、生存之道。所有的組織、公司、企業(yè)，就是一個(gè)個(gè)精英團(tuán)隊(duì)最激烈的碰撞，通過競爭，產(chǎn)生的結(jié)果：物競天擇、適者生存。也從另一個(gè)層次寫實(shí)了如今處處都是競爭炸烈的時(shí)代，如果沒有生存、誠信、務(wù)實(shí)、品行、創(chuàng)新、高效，那么等著我們的就是優(yōu)勝劣汰。
狼的生存，就是在躉實(shí)的地方堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造生存空間。狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量。
狼道，實(shí)際上就是今天的優(yōu)秀者、成功者可貴的人道，是那些敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，永不服輸，也是我們在競爭中立于不敗的人道。我覺得一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)應(yīng)當(dāng)有他的狼道準(zhǔn)則。我從其他地方或多或少的了解過狼，比如《狼圖騰》、亦或者是電視頻道經(jīng)常播放的動(dòng)物世界，里面也都有介紹了狼的特點(diǎn)，狼是最善于協(xié)作互助、默契配合的動(dòng)物。市場競爭的法則是優(yōu)勝劣汰，只有講究團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)，才能獲勝。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都要有獨(dú)狼意識，可以在某個(gè)領(lǐng)域獨(dú)擋一面。獨(dú)狼不可怕，可怕的是狼群，因?yàn)樗鼈冊卺鳙C時(shí)的相互配合，是非常讓人震驚的，所以我們要學(xué)習(xí)狼群的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，統(tǒng)一策略。它們的這種團(tuán)隊(duì)合作精神是值得欽佩的，它們這種團(tuán)隊(duì)的力量也是相當(dāng)強(qiáng)大的，在當(dāng)下的競爭中，如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)能有如此的精神，那么它將無往而不勝，并且開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)！
我們平時(shí)所談到的狼性文化，實(shí)際上就是一種帶有野性的拼搏和競爭精神。很多草原牧民對于狼都是愛恨集于一身，恨它是因?yàn)樗鼘δ撩衽c畜牧的傷害。喜歡它是因?yàn)樗倪@種精神，用這種精神作為草原牧民的圖騰。
這種圖騰代表狼的'意志力是頑強(qiáng)的、堅(jiān)韌的，它不會(huì)屈服于任何人，我們也應(yīng)該像狼一樣，擁有頑強(qiáng)的意志力、堅(jiān)忍不拔的精神、不畏艱險(xiǎn)、敢于挑戰(zhàn)的勇氣，去學(xué)習(xí)它們的智慧、生命不息，戰(zhàn)斗不已的精神。只要擁有了這些品質(zhì)，我相信我們在做任何事情的時(shí)候?qū)?huì)游刃有余，必定能在競爭璀璨的當(dāng)下脫穎而出。
《狼道》的讀后感 篇17
狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)地創(chuàng)造生存空間；狼的團(tuán)體，就是在充滿爭斗的對手中，組織強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)力量；狼的智慧，就是強(qiáng)者之列不斷競爭、超越。
堅(jiān)持
在現(xiàn)實(shí)生活中，世間之人，性情各異，有的活潑開朗，有的性格孤僻，有的為人高傲，有的為人謙卑，但是沒有人會(huì)有100%圓滿的人生。在狼的生命里，它擁有著無可比擬的堅(jiān)毅的性格，你要相信，人生不可能一帆風(fēng)順，一路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、磕磕坎坎，直到成功。陽光總在風(fēng)雨后，就算上帝給你關(guān)上了一扇窗，你也會(huì)努力打開一扇門，有可能風(fēng)雨后不是陽光，但也不要?dú)怵H，它有可能會(huì)是彩虹。柏拉圖曾說過，成功的唯一秘訣，就是要堅(jiān)持到最后一分鐘。
勇氣
人生就像一場馬拉松，最費(fèi)力的并不是起步時(shí)的快感，而是邁向終點(diǎn)的最后一步。毅力，是恒心的體現(xiàn)，通往廣場路不止一條，它并非繁花似錦、姹紫嫣紅的花叢。但它可以是傲骨迎寒、花香襲人的曇花。曇花雖一瞬，卻美了一生。它愿為你綻開，種種挫折都磨滅不了你的決心，是挫折就勇敢地挑戰(zhàn)它吧！挫折并不可怕，可怕的是一個(gè)人已經(jīng)失去面對挫折的勇氣。
就像這場疫情，中華人民團(tuán)結(jié)起來是多么厲害。沖往疫情前線的叔叔阿姨，犧牲了陪伴孩子的寶貴時(shí)間，把大愛給了更多需要他們的人。人生不如意的事常有，誰都難免有跌落谷底的時(shí)候，經(jīng)歷一次失敗，并不代表滿盤皆輸，但如果放棄了，成功就會(huì)永遠(yuǎn)與你失之交臂。沒有挑戰(zhàn)的人生，還有什么樂趣？放棄只是脫離困難的'方便之道，但它絕不是成功的路徑。狼是不管遇到什么困境都不會(huì)一蹶不振的，它們會(huì)咬著牙活下來，靠著一種頑強(qiáng)的意志，支撐自己走過最難過的低谷，最終鼓起勇氣，攀到成功的高峰。有一句俗語：如果沒有你可以倒下的地方，你就不會(huì)摔跟頭。狼經(jīng)歷了各種磨難——惡劣的氣候，殘酷的生存競爭環(huán)境，但也恰恰是種磨難，狼才有了永不服輸?shù)木瘢鸥遗c強(qiáng)大的敵人挑戰(zhàn)。
信念
是那些低谷，成就了狼的一生。我們要像狼一樣，堅(jiān)韌的斗爭著，忍著疼痛，努力前進(jìn)，在艱難的跋涉中，我們要堅(jiān)守一個(gè)信念，可以輸給別人，但不能輸給自己，因?yàn)椴荒茏屪约捍驍∽约骸Ｒ苍S我改變不了世界，但不能讓世界改變我，遵循最初的夢想，我們的人生格言是：永不言棄。
《狼道》的讀后感 篇18
萬夫一力，天下無敵。
在渺無人煙的草原之上，狼群是真正的王者。即使是百獸之王的老虎，看見狼群也會(huì)退避三舍。這是為什么呢？一方面是狼自身的勇猛兇悍，另一方面的重要原因是狼懂得團(tuán)結(jié)協(xié)作。自身的勇猛強(qiáng)悍加上團(tuán)結(jié)協(xié)作的群體優(yōu)勢，使它們成為可以縱橫草原之上的真正王者。
提到狼，我們可能會(huì)想到狼的兇惡、陰險(xiǎn)、狡詐，想到狼狽為奸、披著羊皮的狼等一些負(fù)面印象。事實(shí)上，狼身上也具有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，如團(tuán)結(jié)合作、頑強(qiáng)、忠誠等許多優(yōu)秀品質(zhì)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司的團(tuán)隊(duì)建設(shè)不防去效仿狼身上的那種精神，在練就自身本領(lǐng)的前提下，齊心協(xié)力、互幫互助的進(jìn)行工作，我們的共同目標(biāo)只有一個(gè)——在公司領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，將公司發(fā)展壯大。狼依靠狼群才輕而易舉的捕捉到獵物，不讓自己挨餓；我們只有將公司發(fā)展壯大，才會(huì)有屬于我們自己的幸福生活。
狼是一種群居動(dòng)物，和我們公司的組成非常相似。狼有尖銳的爪子和鋒利的牙齒，但“孤狼”在獅、虎面前還是弱者，與野馬、野牛等大型食草動(dòng)物無法抗衡。為了生存，狼緊緊地團(tuán)結(jié)在一起。一只狼，很難捕捉到一只黃羊，但幾十只狼可以圍獵幾百只甚至上千只的黃羊。他們的力量來自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的.力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣,我們企業(yè)要生存發(fā)展也應(yīng)該奉行狼的精神。一個(gè)企業(yè),所有的活動(dòng)都要圍繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是企業(yè)的各個(gè)部門甚至每一個(gè)人都是相對獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。企業(yè)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為公司的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命。我們都是公司的一員,即使才華橫溢,也不能以自我為中心。在這個(gè)社會(huì)中,公司要想取得巨大發(fā)展，僅靠一個(gè)人的力量是有限的,只有相互合作、相互溝通，充分發(fā)揚(yáng)狼的團(tuán)隊(duì)精神,公司才會(huì)快速健康地向前發(fā)展。
一滴水，只有融入大海，才永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。一名員工，只有充分融入整個(gè)團(tuán)隊(duì)，他的才能才可以得到充分發(fā)揮，創(chuàng)造出最大的經(jīng)濟(jì)效益。
沒有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可憐的，擁有靈魂的團(tuán)隊(duì)是可怕的。中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用”。這就是團(tuán)隊(duì)的力量，就是我們公司所需要的團(tuán)隊(duì)精神。
《狼道》的讀后感 篇19
只要一提到狼，我們就會(huì)想到它的兇惡、殘忍、陰險(xiǎn)、狡詐，就會(huì)想到“狼子野心”“狼狽為奸”“狼心狗肺”“披著羊皮的狼”等等這樣一些負(fù)面的印象。通過閱讀《狼道》這本書，我發(fā)現(xiàn)狼有許多不為常人認(rèn)識的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅(jiān)韌—在對付大群的獵物時(shí)，狼群往往會(huì)在一個(gè)合適的區(qū)域連續(xù)不眠等上幾個(gè)晝夜，等待最佳時(shí)機(jī)，然后一擊必殺；比如犧牲精神—狼群為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，即使同歸于盡也毫不畏懼；比如合作精神—一只狼根本不是一頭虎的對手，但四五只狼卻足以逼退甚至殺死比它們強(qiáng)大得多的老虎，正所謂“惡虎難斗群狼”。
過長時(shí)間的安逸生活使得現(xiàn)代人漸漸喪失了血液中存在的近似狼的野性與智慧的東西，所以最近幾年很多人開始呼吁人類重新向狼學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)在生活、工作中的競爭力。
軍隊(duì)需要狼性，堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的耐力、勇猛的作風(fēng)、嚴(yán)格的紀(jì)律都是我們現(xiàn)代化部隊(duì)不可缺少的特點(diǎn)。世界上但凡著名的軍隊(duì)都冠上了“虎狼之師”的稱號；企業(yè)競爭也需要狼性，把握機(jī)會(huì)的能力、應(yīng)變的技巧、敏銳的眼光，這些都是一個(gè)成功的企業(yè)家所必需的特質(zhì)；生活中也需要狼性，有目標(biāo)、有野心、肯吃苦、重忠義，這些都是成功人士所需要擁有的優(yōu)秀品質(zhì)。
要想成功，我們不但要學(xué)習(xí)狼的品行，更要學(xué)習(xí)狼的智慧。從狼的身上，我們能找到個(gè)人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等。通過對群狼的了解，我們能學(xué)到團(tuán)隊(duì)競爭所需要的`全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機(jī)意識、消化能力等等。
這本書通過對狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神的深入剖析，揭示這樣一個(gè)真理：在殘酷的社會(huì)競爭中，一個(gè)人如果擁有狼的這種素質(zhì)，則他強(qiáng)大得力量足以令任何對手恐懼，勢必會(huì)取得令人矚目的成功；一個(gè)團(tuán)隊(duì)如果具有狼的這種精神，那它將無往不勝，必定會(huì)創(chuàng)造出巨大的輝煌。
連云港石油分公司現(xiàn)在面臨的市場環(huán)境異常激烈，我們必須要學(xué)習(xí)狼的優(yōu)秀素質(zhì)和卓越精神，分公司上下要有危機(jī)意識，要團(tuán)結(jié)合作，我們一定能打贏這場市場攻堅(jiān)戰(zhàn)！
《狼道》的讀后感 篇20
拿破侖說：“弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。”正如《狼道》一書所說，一般的動(dòng)物獵物都在固定的活動(dòng)范圍，而狼在食物緊缺的時(shí)候，往往會(huì)四處出擊，尋找獵物。因此，狼的生存能力就很強(qiáng)，是動(dòng)物界的強(qiáng)者。
面對問題，能否解決問題，要看人們是以何種心態(tài)看待問題。如果是積極的態(tài)度，則會(huì)主動(dòng)想辦法解決問題，在思考與實(shí)踐過程中，就會(huì)有解決問題的機(jī)會(huì)；如果是消極的態(tài)度，則會(huì)給自己尋找各種理由，擺出各種困難，證明問題解決不了。兩種態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果。這兩種人，也會(huì)各自形成各自的習(xí)慣性思維，習(xí)慣性行為，也會(huì)有必然性的結(jié)果。
在這里我講個(gè)故事：
美國一家皮鞋公司為了拓展業(yè)務(wù)，派出兩個(gè)推銷員到了非洲的一個(gè)土著國家。經(jīng)過兩個(gè)月的考察，兩個(gè)人都回到總部匯報(bào)情況。
第一個(gè)人沮喪地說：“算了，我看我們還是別想在那里開展業(yè)務(wù)了，那里的人都不穿鞋子，他們根本就沒有穿鞋子的習(xí)慣�！�
而另一個(gè)人則滿臉笑容：“太棒了，那里肯定是一個(gè)潛在的大市場。那里的人現(xiàn)在都不穿鞋子，一旦讓他們改變了習(xí)慣，我們就發(fā)大財(cái)了。”
公司采用了第二個(gè)人的看法，在那里開設(shè)了一家分廠，果然，沒幾年就取得了巨大的成功。
這兩名推銷員有著明顯區(qū)別：第一個(gè)為了不作為找理由，第二個(gè)為了主動(dòng)作為找辦法，一個(gè)是消極的，一個(gè)積極的，最終也必然會(huì)有不同的`結(jié)果。消極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是負(fù)能量，而積極的人帶給大家的永遠(yuǎn)都是正能量。
在我們教育中，有些人遇到問題總會(huì)找不干的理由，當(dāng)然也有人面對問題積極地想辦法。哪種人更容易獲得成功，這個(gè)已經(jīng)不言而喻了。領(lǐng)導(dǎo)喜歡哪些人呢？我想，這個(gè)問題也很簡單。至于我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度看待問題，應(yīng)該付出哪種行動(dòng)，這是值得我們思考的一個(gè)問題。但我還覺得，前提條件是我們想怎么樣，能不能主動(dòng)作為，這是一個(gè)決定我們態(tài)度的問題。
在我們的實(shí)踐中，或許大家都有這樣的體驗(yàn)：有很多事情在做之前覺得很難，但在具體的實(shí)施過程中，其實(shí)并沒有開始想象的那么難，甚至有很多解決問題的辦法都是在實(shí)施的過程中想出來的。不是有那么一首歌嘛——《干就完了》，只要肯付出，只要敢做，遇到的問題總會(huì)想到辦法。
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