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      2. 《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字

        時(shí)間:2022-09-14 15:37:32 讀后感 我要投稿

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感范文200字(精選20篇)

          當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感范文200字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感范文200字(精選20篇)

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇1

          魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女,她沒(méi)有文化,粗俗,好事,而又熱心幫助孩子解決疑難,心地善良。

          全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn),寫(xiě)了她喜歡“切切嚓嚓”的毛病,寫(xiě)了她的睡相,寫(xiě)了元旦的古怪儀式,寫(xiě)了她一肚子繁瑣的道理,寫(xiě)了她給“我”講長(zhǎng)毛的故事,寫(xiě)了她謀害“我”的隱鼠,重要是寫(xiě)她給“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過(guò)外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等表現(xiàn)的,如阿長(zhǎng)的“切切嚓嚓”,睡覺(jué)時(shí)的擺“大”字等等,傳神又生動(dòng)。

          “我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情可以說(shuō)是很深的,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)懂得關(guān)心、關(guān)愛(ài)孩子,所以值得尊敬,雖然她沒(méi)有文化,“我”真正原諒她的是因?yàn)樗秊槲屹I(mǎi)了渴盼已久的繪圖《山海經(jīng)》。她的行為讓我想起了學(xué)生學(xué)過(guò)的文章《月跡》中的奶奶,《童年的朋友》中的外祖母,她們都是那么的注重孩子的身心發(fā)展。此文用深情的語(yǔ)言表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇2

          今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字,又有些迷信愚昧,連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下,“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了,甚至“擁有偉大的神力”了!

          讀了這篇文章,我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行,又渴望生活平安的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端,但她心地善良,熱心幫助孩子,奇跡般的給小魯迅買(mǎi)回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,能夠捕捉到生活中一些精彩,有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱,他的作品總是文采飛揚(yáng),充滿情趣又令人回味無(wú)窮。

          我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心,更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇3

          今日,我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要資料概括一下,那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事,給魯迅嚇得天天睡不著,然后給魯迅講了許多怪獸的故事,魯迅更加睡不著,還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的,把小朋友擠得無(wú)處翻身,因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。

          我的感想是:“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩,還會(huì)講鬼故事,我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。

          由這篇文章我想到了我自我,我小的時(shí)候,奶奶總是給我講她的故事,有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線,奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖?chē)到美國(guó)去買(mǎi),這就是我最深刻的印象,我的奶奶是多么勇敢啊!

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇4

          跟作者小時(shí)生活的那個(gè)時(shí)代比起來(lái),我們這天的青少年就幸福得多了,不但吃穿不愁,父母還個(gè)性關(guān)心孩子的成長(zhǎng),有條件時(shí)就帶孩子一塊外出旅游,讓孩子去見(jiàn)識(shí)外面的世界;只要是孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)需要的書(shū)籍,父母總是不惜重金去買(mǎi),國(guó)家還專門(mén)撥款給中小學(xué)校配備圖書(shū)室,充實(shí)圖書(shū),縣里、鄉(xiāng)鎮(zhèn)上都有藏書(shū)豐富的圖書(shū)館能夠借閱,除了有豐富的圖書(shū)能夠閱讀外,我們的學(xué)習(xí)還個(gè)性受重視,國(guó)家設(shè)立了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校,連聾啞人都有聾啞學(xué)校能夠就讀,學(xué)校里有經(jīng)驗(yàn)豐富的老師為我們傳道、授業(yè)、解惑,他們比阿長(zhǎng)還關(guān)心孩子,樂(lè)于幫忙孩子,學(xué)識(shí)也淵博得多,工作上總是不辭辛苦,循循善誘,而且國(guó)家還給義務(wù)教育階段的學(xué)生免除了學(xué)雜費(fèi),實(shí)行了免費(fèi)教育,我們的學(xué)習(xí)條件是多么優(yōu)越啊!

          作為青少年一代的我們,有如此優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件、生活條件,有何理由不好好學(xué)習(xí)呢?

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇5

          阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述了兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;自從阿長(zhǎng)把魯迅的隱鼠一不小心踩死之后,魯迅便憎恨她,覺(jué)得她是故意的?僧(dāng)魯迅很想看帶圖畫(huà)的《山海經(jīng)》時(shí),阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí),跑了半個(gè)城市給他買(mǎi)了回來(lái),讓魯迅很感動(dòng)。文章用深情的語(yǔ)言,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。

          這讓我知道了世上像“阿長(zhǎng)”這樣的人還很多,她把自己的禮節(jié)毫無(wú)保留的教給魯迅,當(dāng)魯迅憎恨她時(shí),他卻毫不在意,甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí),不惜犧牲過(guò)節(jié)時(shí)間,跑了半個(gè)城市給魯迅買(mǎi)了這部書(shū)。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人,他雖然沒(méi)什么文化。但她的形象,讓人不能忘記。

          還有許多人,他們的工作并不起眼,雖然沒(méi)有明星那耀眼的光芒,但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的,是不可取代的。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇6

          阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》講述了一個(gè)樸實(shí)而又嘮叨的女人-阿長(zhǎng),先生從小稱她長(zhǎng)媽媽,聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)感覺(jué)應(yīng)該是個(gè)瘦瘦高高的人,可是她卻長(zhǎng)得又矮又胖。但就是這樣的一個(gè)女子,她教了魯迅很多知識(shí),比如她教先生人死了不該說(shuō)死掉了,必須說(shuō)“老掉了”;死了人,生了孩子的屋子里,不該走進(jìn)去……總之:都是些煩瑣之至的事情。長(zhǎng)媽媽睡覺(jué)時(shí)總是“大”字型的,魯迅于是只能久睡在一角的席子上。這就是長(zhǎng)媽媽。

          讀完這篇文章,我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)很和藹的人,也是一個(gè)睡覺(jué)習(xí)慣不太好的人,他對(duì)魯迅的好就是一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)孩子的關(guān)愛(ài),真實(shí),雖然嘮叨。我突然想到了家里的奶奶,跟長(zhǎng)媽媽非常相像,每天嘮叨我要吃好,要聽(tīng)老師的話,要認(rèn)真讀書(shū)。但是讀了這個(gè)故事之后,我感覺(jué)到這就是奶奶對(duì)我最樸實(shí)的愛(ài)。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇7

          長(zhǎng)媽媽竟這樣細(xì)細(xì)記著一個(gè)孩子說(shuō)的話,而且為他達(dá)成了小小的心愿!皞ゴ蟮纳窳Α闭f(shuō)到底,就是愛(ài)。

          “我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十年了罷。我最后不明白她的姓名,她的經(jīng)歷;僅明白有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀!

          其實(shí)從整篇細(xì)細(xì)地?cái)⑹鲋,我真的能夠感受到迅哥兒?duì)她的回憶就像翻開(kāi)古老的相片,也許有些舊舊的,卷了邊的記憶,也許會(huì)有些塵封已久的氣息撲面而來(lái),然而那相片上的記憶里的人不會(huì)走形,那是深深刻在腦海里的,不會(huì)被時(shí)光隨意捏碎。他的敘述的口吻里是滿滿的,暖暖的,似乎能夠感受到那么一點(diǎn)點(diǎn)的小小的依靠的味道。當(dāng)然,這只是我的一種感覺(jué),我無(wú)法確定這是不是只是我的一相情愿的錯(cuò)覺(jué)。相信它不是。

          但是我確定,《山海經(jīng)》不僅僅是迅哥兒最為心愛(ài)的寶書(shū),它就像一扇門(mén)打開(kāi)在迅哥兒的眼前,里面是個(gè)完美又悲傷、充斥著幻想和現(xiàn)實(shí)的世界。而這世界的基石,就是愛(ài)。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇8

          今天,我讀了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》我把主要內(nèi)容概括一下,那是魯迅回憶他家的保姆是阿長(zhǎng),阿長(zhǎng)給魯迅講三蛇精吃人的故事,給魯迅嚇得天天睡不著,然后給魯迅講了許多怪獸的故事,魯迅更加睡不著,還有阿長(zhǎng)睡覺(jué)是一個(gè)大字型的,把小朋友擠得無(wú)處翻身,因?yàn)樗聛?lái)就是胖的。

          我的感想是:“阿長(zhǎng)真會(huì)逗小孩,還會(huì)講鬼故事,我要學(xué)習(xí)阿長(zhǎng)”。

          由這篇文章我想到了我自己,我小的時(shí)候,奶奶總是給我講她的故事,有一個(gè)印象是我最深刻的就是當(dāng)年奶奶那個(gè)村里沒(méi)有線,奶奶和很多鄉(xiāng)親們?nèi)グ腔疖?chē)到美國(guó)去買(mǎi),這就是我最深刻的印象,我的奶奶是多么勇敢啊!

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇9

          《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是近代思想家、文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格,對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之事,充滿了尊敬和感激,表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的惦念以及對(duì)年幼無(wú)知的時(shí)光的深切懷念。

          《朝花夕拾》這本書(shū)反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的民族魂。

          全文語(yǔ)言平實(shí)形象、處處流露著真情,在絲毫不帶造作的敘述中,將讀者帶入到了兒時(shí)作者的世界中,令人覺(jué)得特別可親。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇10

          這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的懷念之情,文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼是從她的相貌取出來(lái)的,長(zhǎng)媽媽又黃又矮。

          魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候。因?yàn)榈弥诵膼?ài)的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣,例如:她喜歡“切切察察”,喜歡“告狀”,睡覺(jué)要擺“大”字。另外,是一些令小魯迅“聽(tīng)不耐煩”的老規(guī)矩,比如:元旦、除夕吃福橘,人死了要說(shuō)“老掉了”……,刻畫(huà)了長(zhǎng)媽媽的善良、樸實(shí)而又迷信。

          而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽媽的`,對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。

          從這篇文章,我知道了,我們要關(guān)心、關(guān)愛(ài)身邊的每個(gè)人。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇11

          我我今天讀了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》中的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。講述的是魯迅小時(shí)候家里的保姆長(zhǎng)媽媽與《山海經(jīng)》這本書(shū)之間的關(guān)系。

          故事中的長(zhǎng)媽媽是一位封建迷信、不拘小節(jié)、樸實(shí)的女工。本文講述了與阿長(zhǎng)之間的故事有:阿長(zhǎng)的姓氏、喜歡切切察察、不許我走動(dòng)、夏天睡覺(jué)的姿態(tài)、講求除夕的規(guī)矩和生活中的規(guī)矩、講長(zhǎng)毛的故事、為作者買(mǎi)《山海經(jīng)》。文中的許多地方都可以表達(dá)我對(duì)阿長(zhǎng)的沒(méi)有任何社會(huì)地位,瑣碎愚味擔(dān)心地善良的特點(diǎn)的不同的理解,和對(duì)阿長(zhǎng)的沉痛的悼念和懷念之情。

          我最喜歡的是阿長(zhǎng)給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》的這一部分。文中的女工有三個(gè)稱呼,分別是阿長(zhǎng)、長(zhǎng)媽媽、阿媽。文中連用三個(gè)稱呼表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)離世感到十分難過(guò)。文中的最后一句話“我的保姆,長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有三十年了罷!敝小叭辍北憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)深深的懷念之情。

          這是一篇很好的文章,我提倡大家可以好好地讀下。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇12

          “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂。”阿長(zhǎng),是魯迅家的一個(gè)傭人,給兒時(shí)的魯迅講故事,因?qū)べ?gòu)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》而得到作者的尊敬。她善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨,滿肚子是麻煩的禮節(jié),但又樂(lè)于助人、關(guān)愛(ài)孩子。

          起初,阿長(zhǎng)常喜歡切切察察,或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖;夏天時(shí),睡覺(jué)總把身體擺作個(gè)“大”字;每到新的一年時(shí),又叫我對(duì)她說(shuō)“阿媽,恭喜恭喜”,還叫我吃福橘;她還教給了我很多很多規(guī)矩。這些使長(zhǎng)媽媽在我心里樹(shù)立了一個(gè)封建迷信的形象,但她也總是向往著美好的生活。

          再后來(lái),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了心愛(ài)的寶書(shū)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,即使她不識(shí)字,甚至將山海經(jīng)都說(shuō)成了三哼經(jīng),我不知道她走了多少路,問(wèn)了多少人,但她或許真的有什么神力。

          從長(zhǎng)媽媽的身上,既體現(xiàn)這種勞動(dòng)人民的愚昧麻木,但同時(shí)也謳歌了他們的美好善良。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇13

          隨著歲月的流淌,許多在悄悄改變,但長(zhǎng)媽媽對(duì)魯迅先生真摯的愛(ài)是不會(huì)改變的。

          我想,也許魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽比對(duì)自己的母親更為親近。長(zhǎng)媽媽對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)是極為重要的,雖然她只是一位小小的保姆,但給魯迅的關(guān)愛(ài)至深。長(zhǎng)媽媽把自己知道的一切毫無(wú)保留地告訴魯迅,對(duì)待魯迅她就像對(duì)待自己的孩子一樣,把她的母愛(ài)給了魯迅。

          她僅是一位保姆,賺來(lái)的錢(qián)都經(jīng)過(guò)了她滴滴汗水的浸透,分分秒秒的付出,但她可以為了魯迅花去自己辛苦賺來(lái)的錢(qián),只為給她買(mǎi)上一本他心愛(ài)的書(shū),看著他激動(dòng)地大笑。她可以放棄她休息的時(shí)間,給魯迅講故事,講道理。

          她對(duì)魯迅的愛(ài)不是用語(yǔ)言表達(dá),而是用行動(dòng)詮釋一種“非母親卻勝于母親”的愛(ài),在她心中,她身邊那個(gè)調(diào)皮的孩子不是別人,是自己的兒子,而她也在扮演母親的角色。

          有一種愛(ài)叫關(guān)懷,有一種情叫付出,有一種緣分叫遇見(jiàn),化成了阿長(zhǎng)與魯迅的永遠(yuǎn)的母子情義。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇14

          在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者主要對(duì)阿長(zhǎng)(長(zhǎng)媽媽)寫(xiě)了六件事情,從她喜歡切切察察,愛(ài)告"我"的狀可以看出,長(zhǎng)媽媽饒舌多事,對(duì)"我"的管教嚴(yán)格。從她喜歡在床上擺一個(gè)"大"字可以看出,長(zhǎng)媽媽不拘小節(jié),而且粗俗。從她肚子里滿足麻煩禮節(jié)可以看出,她是個(gè)淳樸、善良的人。從她和"我"講長(zhǎng)毛的故事中可以看出,她是一個(gè)封建迷信、愚昧落后的人。最后,在她給"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的故事中,體現(xiàn)出了她關(guān)愛(ài)孩子,仁慈的優(yōu)點(diǎn)。綜上所述,長(zhǎng)媽媽雖然有饒舌多事、不拘小節(jié)、粗俗、封建迷信、愚昧無(wú)知的缺點(diǎn),但是也有淳樸、善良、仁慈、關(guān)愛(ài)孩子的優(yōu)點(diǎn)。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇15

          我在寒假里讀了一本叫山海經(jīng)的書(shū),那里面凈是一些奇怪的東西,剛開(kāi)始看的時(shí)候覺(jué)得好深?yuàn)W!什么都看不懂,不過(guò),我發(fā)現(xiàn)這里面都是一些古怪的生物,

          有長(zhǎng)著人面和老虎的爪子,后面還拖著一條白色的尾巴的奇怪生物。有人的面孔,獸的身子,一只腳一只手。還有一種蠃魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)的身子,鳥(niǎo)的翅膀發(fā)出的聲音,像鴛鴦鳴叫。更可怕的是他在哪里出現(xiàn),哪里就會(huì)有水災(zāi)。

          我記得最清楚的就是九尾狐,只要看見(jiàn)九尾狐,家鄉(xiāng)就會(huì)有水災(zāi)。傳說(shuō),就是因?yàn)榇笥砜戳艘谎劬盼埠,他的家鄉(xiāng)就遭遇了水災(zāi)。雖然說(shuō)九尾狐的皮毛很漂亮,而且我覺(jué)得它很漂亮,可是我還是不喜歡它。

          山海經(jīng)還有好多神奇又有趣的東西呢!快來(lái)看看吧!

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇16

          《山海經(jīng)》一直被當(dāng)做中國(guó)古代神話故事,周末抽空讀了一下,意識(shí)到這根本就不是一本故事書(shū),這是古代(可能是戰(zhàn)國(guó)前后)一個(gè)有內(nèi)視力的人根據(jù)自己看到的上古的場(chǎng)景畫(huà)面做了詳細(xì)的記載。因?yàn)槿S之外,時(shí)間是不存在的,所有上古發(fā)生的事,出現(xiàn)的動(dòng)物和人,都在阿卡西記錄里。在記載過(guò)程中,他還收到了這個(gè)畫(huà)面中出現(xiàn)的人的相關(guān)信息,因?yàn)檫@些信息是通過(guò)高頻傳授然后他大腦轉(zhuǎn)譯的,所以就成了現(xiàn)在大家認(rèn)為的所謂神話版本。整本書(shū),顯而易見(jiàn),大多數(shù)都是一個(gè)人在描述他看到的圖畫(huà)場(chǎng)景,沒(méi)有任何想要說(shuō)故事的意圖,所以,用詞簡(jiǎn)單,多處重復(fù),內(nèi)容也簡(jiǎn)練,沒(méi)有任何修辭和渲染。

          眾多神獸也是眾多上古神仙們的試驗(yàn)品。上古時(shí)期,神州大地屬于北斗七星上高維存有(就是我們所說(shuō)的神仙們)的后花園和實(shí)驗(yàn)地。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇17

          我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是許多舊式女人中的一個(gè),她地位很卑微,原因是現(xiàn)在甚至沒(méi)有人知道她的名字以及她生于哪年。她對(duì)家中的人并沒(méi)有很濃厚的情感,因?yàn)樽詮乃紧斞讣依镒霰D泛,一直都沒(méi)回家,直至臨死時(shí),才回家看最后一眼。她有許多缺點(diǎn),但也有不少美德。通過(guò)她常背地里說(shuō)人壞話與喜歡切切察察,還有她夜晚不雅的睡相可以看出,她是一個(gè)饒舌多事、粗俗、不拘小節(jié)的人;通過(guò)她在元旦時(shí)的古怪儀式和那些煩瑣之至的道理可以看出,長(zhǎng)媽媽是一個(gè)希望獲得幸福、有著淳樸愿望、真誠(chéng)善良的人;通過(guò)長(zhǎng)媽媽跟魯迅講“長(zhǎng)毛”的故事可以看出,她是一個(gè)有些無(wú)知可笑,迷信但也十分淳樸的人;通過(guò)長(zhǎng)媽媽為魯迅買(mǎi)回渴慕已久的《山海經(jīng)》可以看出她是一個(gè)善良、仁慈、愿為魯迅幫忙的人,全文運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的手法和對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)B(tài)度變化可以看出魯迅是為突出長(zhǎng)媽媽的美德而不是缺點(diǎn)。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇18

          在《山海經(jīng)》中的《西山經(jīng)》章節(jié)有這樣的記載:“山中還有一種鳥(niǎo),長(zhǎng)得像鸮,卻長(zhǎng)著青色的羽毛和紅色的嘴,有和人一樣的舌頭,能學(xué)人說(shuō)話,名為鸚! ——這是我讀書(shū)時(shí)第一次有了跟山海經(jīng)距離很近的感受,

          書(shū)中還有記載:“觀水中有很多文鰩魚(yú),外形像普通的鯉魚(yú),長(zhǎng)著魚(yú)一樣的身體和鳥(niǎo)一樣的翅膀,渾身是蒼色的斑紋卻有著白腦袋和紅嘴巴,常常在西海、東海暢游,在夜間飛行!薄胰グ俣蕊w魚(yú),雖有部分出入,但書(shū)中記載是否是飛魚(yú)的之前形態(tài)呢?

          還有很多很多,我讀的時(shí)候逐漸去代入自己認(rèn)知里所知曉的、相似的物種,這大概就是《山海經(jīng)》的魅力,我且無(wú)論是否真實(shí),但是其中的千奇百態(tài),究竟是眼睛所見(jiàn)、耳聽(tīng)為實(shí),還是腦口所虛的,其真真假假,讓我想起了一句古話:"讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路!保械拇鸢覆辉跁(shū)里,在那些好奇里,未知里,未來(lái)里。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇19

          最早知道《山海經(jīng)》,是小學(xué)時(shí)的課文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的相關(guān)節(jié)選,但印象僅僅是“山海經(jīng)”三個(gè)字,其內(nèi)容是一無(wú)所知。

          在后來(lái)的成長(zhǎng)中,又經(jīng)過(guò)了“夸父逐日”、“精衛(wèi)填!钡壬裨捁适,對(duì)于遠(yuǎn)古神話有了依稀的認(rèn)知,直到近幾年,刷到《山海經(jīng)》是一本地理書(shū)籍的相關(guān)文章,把山海經(jīng)的地理擴(kuò)張到世界而不局限于中國(guó)邊界,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多異同時(shí),我開(kāi)始對(duì)《山海經(jīng)》感到了興趣,很想看看這本奇書(shū)。

          直到最近,在抖音刷到了關(guān)于《山海經(jīng)》的一些講解,然后最近也看了下關(guān)于“風(fēng)水”類(lèi)的文字跟故事,于是就想把《山海經(jīng)》看一看。所以,我是一個(gè)好奇的普通讀者心態(tài),我一開(kāi)始僅僅是想發(fā)現(xiàn)一些特別的神獸動(dòng)物及其能力功效而讀,但從海內(nèi)外經(jīng)、大荒經(jīng)開(kāi)始,我發(fā)現(xiàn)山海經(jīng)確有其魅力之處,奇聞怪異之事物到底如何寫(xiě)出,誰(shuí)可以寫(xiě)出,而書(shū)中內(nèi)容的真真假假又讓人讀時(shí)忽遠(yuǎn)忽近,深陷其中,我讀到最后是無(wú)法去歸屬它是神話書(shū)籍。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》讀后感200字 篇20

          山海經(jīng)可謂上古第一奇書(shū),它是中華民族古人想象力的集大成者,也是一本記載先秦時(shí)期那些奇幻故事的古籍,將遠(yuǎn)古時(shí)期那些不為人知的秘密展現(xiàn)在我們面前。晉朝陶淵明曾言道“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在。同物既無(wú)慮,化去不復(fù)悔。徒設(shè)在昔心,良辰詎可待!睆墓胖两裎覀儫o(wú)數(shù)先人都為之探索與證實(shí),而這本書(shū)對(duì)我們了解幾千年前的遠(yuǎn)古社會(huì)、山川河流、風(fēng)土民俗也起到無(wú)可替代的作用。

          此書(shū)成于戰(zhàn)國(guó)末年漢初時(shí)期,它記載著四十個(gè)國(guó)家、五百五十座山川河流五百多神魔怪異。集怪異、地理方位、民俗巫術(shù)、以及大量水利礦產(chǎn)于一體,從而又有“古之巫書(shū),山珍海饈”一說(shuō)。

          對(duì)于古人來(lái)說(shuō),《山海經(jīng)》給予他們對(duì)美好世界的希望與幻想,讓他們有在亂世中有戰(zhàn)勝疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)、壓力的信念;對(duì)于我們而言,書(shū)中的神話可以說(shuō)是從小聽(tīng)到大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和深藏于血脈之中的民族精神與信仰。

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