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      2. 《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感

        時(shí)間:2024-05-07 12:29:31 曉鳳 讀后感 我要投稿

        《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感(通用11篇)

          讀完某一作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感(通用11篇)

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 1

          教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率!苯虒W(xué)實(shí)踐表明:“教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語(yǔ)言,往往能夠營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見(jiàn)語(yǔ)言對(duì)于教師尤為重要。作為一名教師,為了提高自己的語(yǔ)言水平,我閱讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)。這本書(shū)從精辟的理論和具體詳實(shí)的事例向我們講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書(shū)心得。

          通過(guò)閱讀這本書(shū),我明白了教師的語(yǔ)言應(yīng)該具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性。語(yǔ)言的科學(xué)性指的'是語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和精練。這是對(duì)教師語(yǔ)言最基本的要求。課堂教學(xué)中,語(yǔ)言的科學(xué)性會(huì)讓學(xué)生更容易接受新知識(shí)。所以,在以后的教學(xué)中,我會(huì)嚴(yán)格要求自己,不斷錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,爭(zhēng)取讓自己的語(yǔ)言更準(zhǔn)確、更精練。

          教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性。教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,他們的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時(shí)時(shí)鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。

          教師的語(yǔ)言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書(shū),還要育好人,平時(shí)要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)?梢葬槍(duì)教育對(duì)象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。

          教師的語(yǔ)言應(yīng)有個(gè)性特征,或擅長(zhǎng)形象描述,繪聲繪色,讓人聽(tīng)了情思涌動(dòng),沉侵在美的享受中;或是講起話來(lái)從容不迫,風(fēng)趣幽默,讓人聽(tīng)了興趣盎然,在輕松愉快的中不知不覺(jué)中學(xué)到知識(shí)。

          要使語(yǔ)言有個(gè)性,還要學(xué)會(huì)幽默。如果教師能用恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪缘恼Z(yǔ)言授課,往往能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛,改變教學(xué)情景,提高教學(xué)效果。適當(dāng)說(shuō)些富有哲理性、知識(shí)性和趣味性的笑話,會(huì)使學(xué)生興趣倍增,形成愉快的教學(xué)氛圍。

          會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會(huì)說(shuō)話,這也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 2

          著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“教師的嘴,就是一個(gè)源泉,從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流!辈谎远鳎@句話旨在強(qiáng)調(diào)教師語(yǔ)言的重要性。

          前些日子到市圖書(shū)館消遣,偶爾看到了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),這個(gè)書(shū)名立刻吸引了我,遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)首先向我們強(qiáng)調(diào)了教師語(yǔ)言的重要性,書(shū)中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基,他說(shuō):教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率。我們深信,高度的語(yǔ)言修養(yǎng)是合理利用時(shí)間的重要條件;另一位是馬卡連柯,他說(shuō):同樣的教學(xué)方法,因?yàn)檎Z(yǔ)言的不同,效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。

          結(jié)合我們的教學(xué)實(shí)際,反思這些教育大家的至理名言,相信我們每位教育工作者都會(huì)有深深的體會(huì)。同樣一節(jié)教案,有的教師能夠用順暢連貫的語(yǔ)言把每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來(lái),水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究,能夠在糾錯(cuò)中柔聲細(xì)語(yǔ)如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田,能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對(duì)孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動(dòng)力,但有的教師卻語(yǔ)言枯燥,詞匯匱乏,課堂教學(xué)生硬呆板,教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)分多個(gè)章節(jié),分別從課堂提問(wèn)的藝術(shù)、批評(píng)的藝術(shù)、表?yè)P(yáng)的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長(zhǎng)進(jìn)行交流等十多個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀,每一部分都淺顯易懂且簡(jiǎn)單實(shí)用。特別是因人而異批評(píng)法和如何與不同的學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行交流,對(duì)作為班主任的我來(lái)講,在與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方面啟發(fā)很大。

          我們的教育工作面對(duì)的是活生生的、性格迥異的孩子,《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》中,針對(duì)教師在對(duì)孩子進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的'闡述——對(duì)于疲沓型學(xué)生,采用嚴(yán)父式,對(duì)于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式,對(duì)于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式,對(duì)于敏感型學(xué)生采用溫和式,對(duì)于偶爾犯錯(cuò)型學(xué)生采用表?yè)P(yáng)式,對(duì)于知錯(cuò)就改型學(xué)生采用激勵(lì)式,對(duì)于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強(qiáng)化式,對(duì)于倔強(qiáng)型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式,對(duì)于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。

          對(duì)不同類型的家長(zhǎng),《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》建議,可以分別采用以下溝通交流的方式:知識(shí)型家長(zhǎng),如實(shí)反映情況,多征求家長(zhǎng)意見(jiàn);溺愛(ài)型家長(zhǎng),先對(duì)孩子給予肯定,再懇切反映情況,婉轉(zhuǎn)批評(píng)滲透期望;脾氣暴躁型家長(zhǎng),要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流,使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步;放任不管型家長(zhǎng),多報(bào)喜,少報(bào)憂,強(qiáng)調(diào)家教的重要性;后進(jìn)生家長(zhǎng),說(shuō)優(yōu)點(diǎn)要有力度,說(shuō)缺點(diǎn)要婉轉(zhuǎn),貴在樹(shù)立家長(zhǎng)的信心。

          教師、學(xué)生、家長(zhǎng)是我們教育工作中十分重要的三個(gè)要素。語(yǔ)言是架起三者心心相通的橋梁,教師掌握一定的語(yǔ)言藝術(shù),善于和不同類型的學(xué)生和家長(zhǎng)溝通交流,三者之間的相互配合,是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。

          “紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。書(shū)中還有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn),還需要我在研讀中進(jìn)行反思,在反思中付諸實(shí)踐,力爭(zhēng)在閱讀中提高認(rèn)識(shí),在實(shí)踐中提升能力。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 3

          放假時(shí)計(jì)劃要寫(xiě)論文,于是在圖書(shū)館借了幾本說(shuō),其中一本是《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》,其中有幾個(gè)章節(jié)吸引了我,就大概的看了一遍。以下是我的一點(diǎn)小體會(huì):

          一、學(xué)會(huì)控制音量。

          本書(shū)的前兩個(gè)章節(jié)都是講的一些發(fā)音及語(yǔ)言修辭方面的內(nèi)容,我印象最深的就是要學(xué)會(huì)控制音量。教師上課,傳授知識(shí),是交流思想、傳遞信息的活動(dòng)。為了提高教學(xué)效果,就要使坐在每個(gè)位置上的學(xué)生聽(tīng)清楚教師講的每句話,發(fā)的每個(gè)音節(jié),并且耳感舒適。

          這兒有兩種情況是不可取的:第一種聲音過(guò)響。弊端是講者做多余的功,無(wú)謂的消耗能量和精力;影響其他班級(jí)師生上課;學(xué)生感到太受刺激,心神不寧,影響聽(tīng)著收取信息和及時(shí)反饋。第二種說(shuō)話聲音過(guò)低。弊端是教室中后排學(xué)生聽(tīng)不清,不能接受到老師的全部信息,影響學(xué)生的聽(tīng)課效率。

          我想在平時(shí)教學(xué)中我們應(yīng)該盡量避免上面的兩種情況,務(wù)必調(diào)整好音量,力求讓教室中的每位學(xué)生能聽(tīng)清楚,這也是學(xué)生聽(tīng)講的'最起碼保障。

          二、話要說(shuō)到”心“坎上。

          教師的思想工作要從學(xué)生的”心“開(kāi)始,而且在與其交流的過(guò)程中也始終是用”心“為之,而不是說(shuō)空話。首先要讓學(xué)生感受到”真誠(chéng)“,前蘇聯(lián)教育家蘇霍林斯基說(shuō):”真誠(chéng)的關(guān)切,這是和諧發(fā)展的一般基礎(chǔ),在這個(gè)基礎(chǔ)上的各個(gè)品質(zhì)都會(huì)獲得真正的意義!捌浯问且岳矸耍自捳f(shuō):有理走遍天下,無(wú)理寸步難行。在師生交流過(guò)程中,教師也要充分發(fā)揮”理“的作用,把話說(shuō)到”理“上,以理服人。通過(guò)文中很多有趣的故事,讓我學(xué)習(xí)到原來(lái)”忠言“也可以不”逆耳“、”夸“人一定要”夸“到”點(diǎn)子“上…

          三、教師最好學(xué)點(diǎn)”幽默“。

          首先教師的幽默可以表達(dá)對(duì)學(xué)生的親切友好的情感,從而培育和諧愉快的師生關(guān)系。其次幽默是教學(xué)的利器,既能活躍課堂氣氛,又能吸引學(xué)生的注意力。

          書(shū)中還有很多地方值得我們細(xì)細(xì)得去品讀,同時(shí)還有一些語(yǔ)言上溝通的好點(diǎn)子可以在平時(shí)的教學(xué)中加以運(yùn)用。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 4

          作為老師,語(yǔ)言一定要豐富,這樣才能吸引學(xué)生,語(yǔ)言較匱乏,評(píng)價(jià)較單一是我的不足。暑假期間讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū),讓我對(duì)教師語(yǔ)言有了新的認(rèn)識(shí)。

          一、教師要時(shí)刻保持微笑

          微笑的人更容易讓人接近。無(wú)論是平時(shí)的生活中,還是在教學(xué)活動(dòng)中,教師都要保持微笑,因?yàn)橛辛宋⑿Γ瑢W(xué)生就會(huì)感覺(jué)很親切,愿意和你親近;因?yàn)橛辛宋⑿,就?huì)獲得學(xué)生更多的理解和支持,他們會(huì)更加的聽(tīng)話、努力。課堂中,最害怕的就是沒(méi)人舉手回答問(wèn)題,就像在唱獨(dú)角戲。其實(shí)并不是學(xué)生不會(huì),可能他已經(jīng)想到了答案,只是害怕錯(cuò)了而不敢回答而已。他的眼神在和你交匯,但他的手卻遲遲不肯舉起來(lái),這時(shí),你不妨給他一個(gè)微笑,讓他舒緩一下緊張的情緒。相信學(xué)生看到你鼓勵(lì)的微笑一定會(huì)鼓起勇氣舉起膽怯的小手。在他回答時(shí),即使答得不到位,也請(qǐng)你給他微笑,這樣會(huì)讓他以后不恐懼發(fā)言,變得更加自信。微笑是一種無(wú)聲的語(yǔ)言。

          二、教師要善用眼神來(lái)表達(dá)

          眼睛是心靈的'窗戶,心里是怎么想的,有時(shí)不用說(shuō)出來(lái),你的眼神就已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)了,因此,我們可要好好利用最具表現(xiàn)力的眼睛的威力。上課了,班級(jí)里還是一團(tuán)糟,說(shuō)話的說(shuō)話,喝水的喝水,收拾課本的收拾課本……看到這樣的情景,相信大家一定滿肚來(lái)火,免不了大聲訓(xùn)斥他們一番。有時(shí)你氣得要命,學(xué)生卻一點(diǎn)感覺(jué)也沒(méi)有,而且還影響你上課的情緒。此時(shí),不妨肅立講臺(tái),冷冷地看著他們,眼神掃視班級(jí)一圈,然后盯著那個(gè)講話聲音很大的人。相信學(xué)生看到老師這樣的眼神,聲音一定會(huì)戛然而止,手中的動(dòng)作也會(huì)迅速停下。因?yàn)樗麄冎览蠋熒鷼饬,所以有時(shí)眼神比語(yǔ)言更有效。

          三、教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)

          學(xué)會(huì)傾聽(tīng)很重要,因?yàn)榻處煹膬A聽(tīng)可以走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。靜靜地傾聽(tīng),你可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),決不能以平時(shí)的印象來(lái)給他們定奪,或一時(shí)的表現(xiàn)抹殺他的全部,這樣對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是不公平的。所以,教師的傾聽(tīng)能夠打開(kāi)和進(jìn)入學(xué)生的心扉,讓我們遇到事時(shí)都能靜下心來(lái)認(rèn)真傾聽(tīng)!

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 5

          讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),感觸頗深,受益匪淺:本來(lái)以為老師上課只要把該講的知識(shí)點(diǎn)告訴學(xué)生就可以了,其實(shí)一個(gè)優(yōu)秀的教師要做的遠(yuǎn)非這些。

          語(yǔ)言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的”知識(shí)傳授者“的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——”學(xué)生的發(fā)展“.

          語(yǔ)言作為思想的載體,在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個(gè)心理場(chǎng),有不同的心理鏡像在課堂中活動(dòng)。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個(gè)心理醫(yī)生。教師說(shuō)的每一個(gè)字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色,是一個(gè)權(quán)威,引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的研究者。

          課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么,怎么說(shuō),有這樣一個(gè)的例子,教學(xué)對(duì)象是一群小學(xué)生。在某節(jié)課上,有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們,因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次,對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是,我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的'話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化。一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。

          塑造一個(gè)成功的教師,其中很重要的一項(xiàng)是語(yǔ)言美學(xué),也就是語(yǔ)言的藝術(shù)。語(yǔ)言是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。我想教師的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)該是靠自己平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累培養(yǎng),而不是追求華麗時(shí)髦的詞匯。語(yǔ)言的藝術(shù)是形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一,是教師本人心靈美的反映。教師對(duì)學(xué)生的影響很大程度上是人生觀價(jià)值觀的方面的影響,這是潛移默化的,有時(shí)甚至連教師本人也沒(méi)有察覺(jué)。如果想了解一個(gè)教師,一個(gè)學(xué)生心目中的教師,那么就去看看他的學(xué)生。

          原本以為教師是一個(gè)簡(jiǎn)單的職業(yè),在簡(jiǎn)單的工作環(huán)境中,面對(duì)簡(jiǎn)單的學(xué)生,做簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授者。工作久了以后,我才知道自己這種想法有多幼稚。要成為一名優(yōu)秀的教師,真的需要自己不斷地探索和嘗試。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 6

          讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》,我感觸頗深,受益匪淺。這本書(shū)分二十節(jié)歸納了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。書(shū)中一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子,體現(xiàn)了老師們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí)的藝術(shù),在解決問(wèn)題時(shí)的機(jī)智、幽默。作為教師,語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一,也是人際交往不可缺少的重要工具。我認(rèn)為,有水平的教師不一定就是會(huì)講課的教師,會(huì)說(shuō)話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會(huì)說(shuō)話的人。每位教師的語(yǔ)言都是需要一定的藝術(shù)的,藝術(shù)性的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的教育有著不可想象的力量。教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)。下面我就簡(jiǎn)單談?wù)勎议喓蟮膸c(diǎn)感受:

          一、教師的語(yǔ)言要具有規(guī)范性

          只有規(guī)范的語(yǔ)言才能把要表達(dá)的意思表述清晰準(zhǔn)確,通俗易懂,只有規(guī)范的語(yǔ)言才能談到語(yǔ)言美,學(xué)生才能理解和領(lǐng)悟教師所要講授的內(nèi)容。不通俗的語(yǔ)言存在交流上的障礙,從而使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣。作為一名教師,只有語(yǔ)言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這意味著對(duì)教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。由此可見(jiàn),教師的語(yǔ)言在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。

          二、教師的語(yǔ)言要具有鼓勵(lì)性

          本書(shū)第十二節(jié):“激勵(lì) 很好的鼓槌”和第十四節(jié):“表?yè)P(yáng)時(shí)常使用的法寶”,這兩節(jié)使我獲益最深。心理學(xué)家威廉.詹姆士說(shuō)過(guò):“人類本質(zhì)中最殷切的需求是:渴望被肯定!币虼耍(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)當(dāng)成為教師經(jīng)常用到的法寶。教師語(yǔ)言的主要對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生的自尊心很強(qiáng),因此教師必須愛(ài)護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,鼓勵(lì)他們積極上進(jìn)。馬克?吐溫曾說(shuō)過(guò):“一句好聽(tīng)的贊辭能使我不吃不喝活上三個(gè)月!边@句略帶夸張的話語(yǔ)體現(xiàn)了激勵(lì)性語(yǔ)言的魅力。因此,每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)熟練掌握并靈活運(yùn)用這一門(mén)藝術(shù)。課堂上對(duì)優(yōu)秀生的`鼓勵(lì),可以使他再接再厲;對(duì)渴望進(jìn)步但自信心不足的學(xué)生鼓勵(lì),可以使他看到自己的潛能,樹(shù)立進(jìn)步的信心。我班里有一個(gè)學(xué)困生,平時(shí)的成績(jī)都在二三十分這個(gè)分?jǐn)?shù)段,但在期中考試中卻得了60分。為此,我在課堂上表?yè)P(yáng)了他。聽(tīng)到同學(xué)們的陣陣掌聲,那個(gè)學(xué)生不好意思地低下頭。過(guò)了許久,他站起來(lái)小聲說(shuō):“老師,我有一些題目是偷看同學(xué)的。”我聽(tīng)后并沒(méi)有批評(píng)他,相反,還表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢。我鼓勵(lì)他說(shuō):“老師相信你在今后通過(guò)自己的努力,一定會(huì)取得真實(shí)的、優(yōu)秀的成績(jī),全班同學(xué)都會(huì)為你作證的,加油!”我的話出乎他的意料,我注意到那位學(xué)生的臉已紅得像紅富士。其他同學(xué)也都拍手叫好。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這位學(xué)生上課明顯比以往都認(rèn)真,成績(jī)一天天往上升。從這件事中我反思,教學(xué)中如果一味對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng),反而容易讓學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生反感,也會(huì)對(duì)所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生,對(duì)學(xué)生多幾分耐心和愛(ài)心,教師的語(yǔ)言應(yīng)該像“雪中炭”、“三春雨”、“六月風(fēng)”,表?yè)P(yáng)、激勵(lì)的語(yǔ)言就會(huì)在教學(xué)中起到事半功倍的效果。

          三、教師的語(yǔ)言要具有教育性

          教書(shū)育人,是每一位教師的神圣職責(zé)。教師不僅要教好書(shū),還要育好人。但對(duì)于學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說(shuō)服、疏導(dǎo)、鼓動(dòng)、表?yè)P(yáng)、批評(píng)。針對(duì)教育對(duì)象和教育內(nèi)容的不同,選用不同的語(yǔ)言,藝術(shù)的表達(dá),就可以起到良好的教育效果。在德育過(guò)程中,有時(shí)需要準(zhǔn)確、周密的語(yǔ)言,頭頭是道,能說(shuō)服人;有時(shí)需要清新優(yōu)美的語(yǔ)言,飽含激情,能打動(dòng)人;有時(shí)需要幽默、機(jī)智的語(yǔ)言,妙趣橫生,能感染人。不過(guò),做到這一點(diǎn)的前提條件是,教師必須具有廣博的學(xué)識(shí),高深的修養(yǎng)和熱愛(ài)學(xué)生的心,這樣才會(huì)有藝術(shù)的語(yǔ)言,才能給人啟迪,給人力量,使學(xué)生在和風(fēng)細(xì)雨的吹拂滋潤(rùn)下受到教育。

          總而言之,《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)中豐富的教師語(yǔ)言范例給了我很多啟發(fā)。要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生,掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,勤于采集大量的語(yǔ)言材料,就會(huì)使自己的語(yǔ)言更加有藝術(shù)。一個(gè)成功的教師一定注重語(yǔ)言的藝術(shù)。我覺(jué)得教語(yǔ)言的藝術(shù)是教師對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的工具。所以我們教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用藝術(shù)性的語(yǔ)言。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 7

          假期里我讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū),感觸頗深,受益匪淺,我了解到教師的語(yǔ)言重要性,正如教育家霍姆林斯基說(shuō)的:“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)極大程度決定了學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率!苯虒W(xué)實(shí)踐證明:教師準(zhǔn)確、生動(dòng)、優(yōu)美、富有感情、幽默、啟發(fā)性的語(yǔ)言,往往能營(yíng)造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也大大增強(qiáng)。《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》是由鄢月鈿老師主編,書(shū)中用大量鮮活、真實(shí)的案例,講述了教師語(yǔ)言的藝術(shù)。下面談?wù)劚救俗x這本書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì)。

          一、教師的聲音力求優(yōu)美

          曾經(jīng)聽(tīng)一些名師講課,雖然名師的外表并不是十分美麗,但是他們的教學(xué)語(yǔ)言是非常動(dòng)聽(tīng)、優(yōu)美的,或抑揚(yáng)頓挫,或富有感情,讓聽(tīng)者覺(jué)得動(dòng)聽(tīng)、愉悅。那些名師優(yōu)美的聲音似磁鐵般地吸引著學(xué)生,打動(dòng)了學(xué)生的心靈,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)饒有興趣。而在一些課堂,我們也看到這樣的現(xiàn)象:老師上課的語(yǔ)言平淡、生硬,講課的聲音從上課到下課都是一個(gè)調(diào),學(xué)生聽(tīng)了毫無(wú)興趣,甚至懨懨欲睡。由此看來(lái),教師上課的聲音直接影響了課堂的教學(xué)質(zhì)量。教師的`語(yǔ)言如何才能優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)?讀了《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》后,我受到了一些啟發(fā)。教師的語(yǔ)言要優(yōu)美,必須提高音質(zhì)的質(zhì)量,因?yàn)椋糍|(zhì)優(yōu)美,是良好的教師語(yǔ)言的基礎(chǔ)。同時(shí),教師要學(xué)會(huì)控制語(yǔ)速,教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)速的一般采取正常的語(yǔ)速,在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、難點(diǎn)的時(shí)候,教師應(yīng)該有意使用較慢的語(yǔ)速,有時(shí)候?yàn)榱宋龑W(xué)生注意力,制造氣氛,教師不妨使用較快的語(yǔ)速。教師語(yǔ)速的快慢,可以讓我們的課堂跌宕起伏,充滿生氣。由于教師在性格、氣質(zhì)、語(yǔ)言習(xí)慣等方面的差異,每個(gè)教師在日常生活中說(shuō)話的高低、強(qiáng)弱不相同,要做到語(yǔ)言優(yōu)美,必須控制好音量。音量低了,課堂語(yǔ)言呆板無(wú)生氣,低沉得使課堂沉悶,音量過(guò)于激昂高亢,也會(huì)使學(xué)生情緒煩躁或厭倦。為提高教學(xué)效果,教師就要努力尋求教師語(yǔ)言的“合理響度”,也就是使自己說(shuō)話的聲音、音強(qiáng)、音長(zhǎng)達(dá)到和控制在最適當(dāng)?shù)某潭,具體標(biāo)準(zhǔn)是使每個(gè)位置上的學(xué)生都毫不吃力地聽(tīng)清楚教師說(shuō)的每句話,發(fā)出每個(gè)音節(jié),讓每個(gè)學(xué)生耳感舒適。教師的語(yǔ)言優(yōu)美,還應(yīng)該注意合理的停頓、豐富的語(yǔ)調(diào)、生動(dòng)的語(yǔ)氣。

          二、“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上

          在平時(shí)的教育教學(xué)中,我們經(jīng)常使用表?yè)P(yáng)學(xué)生的一些話語(yǔ),例如“你真棒!”“你真了不起!”“你真聰明!”,但有些學(xué)生不知道怎么了,不吃這一套,有的沾沾自喜,有的我行我素,不能激勵(lì)他的進(jìn)步。現(xiàn)在的孩子,大多數(shù)是獨(dú)生子女,都是家里的寶,家長(zhǎng)寵愛(ài)有加,像小皇帝似的孩子,誰(shuí)不認(rèn)為自己最棒呢。而教師如果提很簡(jiǎn)單的問(wèn)題或提出很容易完成的任務(wù),然后就表?yè)P(yáng)他們是最棒的,就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生驕傲自滿或不屑一顧,容易產(chǎn)生滿足感。書(shū)中提到“夸”學(xué)生要“夸”到“點(diǎn)子”上,就是說(shuō)我們?cè)诒頁(yè)P(yáng)學(xué)生的時(shí)候切忌籠統(tǒng),應(yīng)該有針對(duì)性的表?yè)P(yáng)學(xué)生具體的行為。例如,學(xué)生的抄寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)得很工整,表?yè)P(yáng)他“做得不錯(cuò)!”,學(xué)生會(huì)認(rèn)為表?yè)P(yáng)理所當(dāng)然,如此一來(lái),即使今后經(jīng)常把作業(yè)寫(xiě)得工整,上進(jìn)心也慢慢消失,覺(jué)得習(xí)以為然。如果我們換種方法表?yè)P(yáng)學(xué)生,抓住學(xué)生“認(rèn)真”“細(xì)致”進(jìn)行表?yè)P(yáng),“你今天非常認(rèn)真抄寫(xiě),離小書(shū)法家不遠(yuǎn)啦!”就引入學(xué)生抄寫(xiě)作業(yè)的情感態(tài)度中,夸到學(xué)生的“點(diǎn)子”上了,學(xué)生聽(tīng)了,心底會(huì)更高興。又如,我們?cè)谡n堂教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生舉手回答問(wèn)題發(fā)言,教師評(píng)價(jià)他“你真棒!”,學(xué)生會(huì)感到高興,但是他未必知道自己“棒”在哪里,教師就應(yīng)該評(píng)價(jià)他“棒”的具體表現(xiàn):“你真棒,能認(rèn)真閱讀文本,概括出中心思想!薄澳阏姘,讀出了作者內(nèi)心的情感!边@些“夸”,就“夸”到了學(xué)生的“點(diǎn)子”,不但增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心,也使其他的學(xué)生找到了方法,受到了啟發(fā)。學(xué)生是喜歡老師“夸”的,作為教師,在“夸”學(xué)生的時(shí)候,“夸”準(zhǔn)了,效果更好。

          會(huì)說(shuō)話的教師不一定成為優(yōu)秀的教師,但優(yōu)秀的教師一定是會(huì)說(shuō)話的人。要想在普通教師中脫穎而出,就必須學(xué)會(huì)“說(shuō)話”,也就是要掌握教師的語(yǔ)言藝術(shù)。學(xué)無(wú)止境,在今后的教學(xué)生涯,我還必須不斷地學(xué)習(xí)教師的語(yǔ)言藝術(shù),提高教學(xué)素養(yǎng)。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 8

          最近讀了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》一書(shū)。讀后感觸頗深,受益匪淺。

          教師這個(gè)職業(yè),相對(duì)其他職業(yè)而言,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,特別是口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙?如何使孩子感受到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使孩子感受到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說(shuō)到孩子的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?

          《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū)結(jié)合大量真實(shí)的案例,啟發(fā)廣大教師如何修煉自己的語(yǔ)言藝術(shù),實(shí)現(xiàn)自己的教育夢(mèng)想。它有深入淺出的論述,也有實(shí)踐案例的生動(dòng)映襯,特別是總結(jié)了很多優(yōu)秀教師成功修煉語(yǔ)言藝術(shù)的'寶貴經(jīng)驗(yàn)和可貴素材,非常具有啟發(fā)性。

          語(yǔ)言, 這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范,態(tài)度要和藹,內(nèi)容要得體,方式要適宜,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)孩子求知的欲望,撥動(dòng)孩子上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)孩子的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓孩子知曉做人的基本道理,讓孩子在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷搿⑿袨樯喜粩喾e累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

          蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):”教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在很大程度上決定著孩子在課堂上腦力勞動(dòng)的效應(yīng)!敖處熤v的話帶有審美色彩,就是一把最精致的鑰匙,它不僅開(kāi)發(fā)情緒記憶,而且深人到大腦最隱蔽的角落!弊鳛榻處煟欢ㄒ浞职l(fā)揮教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性,使自己的教學(xué)語(yǔ)言適應(yīng)課堂和孩子的年齡,心理的特點(diǎn),賦予語(yǔ)言以情感色彩,達(dá)到更好的教育、教學(xué)效果。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 9

          關(guān)于教師語(yǔ)言是一個(gè)很好的話題,值得廣大教師深入研究。

          語(yǔ)言是人與人之間最重要的交際工具,有了語(yǔ)言人們才能更好的表情達(dá)意,交流溝通!皫熣邆鞯朗跇I(yè)解惑也”,教師語(yǔ)言的重要性早就存在于悠悠的歷史長(zhǎng)河中,它是教師傳播知識(shí)的紐帶,是師生之間溝通的橋梁,只有正確運(yùn)用語(yǔ)言,教師才能有效地完成教學(xué)目的,才能正確地教授祖國(guó)的語(yǔ)言文字。而掌握語(yǔ)言藝術(shù),則能使教師的教學(xué)錦上添花,美不勝收。

          教師語(yǔ)言從廣義上講,包括口頭語(yǔ)言、書(shū)面語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié),如教師在提問(wèn)時(shí)有人說(shuō):“誰(shuí)會(huì)說(shuō)?請(qǐng)舉手!庇腥苏f(shuō):“誰(shuí)能說(shuō)?請(qǐng)舉手”。有人說(shuō):“誰(shuí)想說(shuō)?請(qǐng)舉手”。這三種不同問(wèn)法,其實(shí)有著質(zhì)的區(qū)別。

          誰(shuí)會(huì)說(shuō)?實(shí)際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白,能夠正確回答問(wèn)題的學(xué)生發(fā)言;誰(shuí)能說(shuō)?實(shí)際上是在要求能夠回答問(wèn)題,但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言,顯然,其覆蓋面要比“誰(shuí)會(huì)說(shuō)”大得多;“誰(shuí)想說(shuō)”是在要求相回答問(wèn)題的人發(fā)言,包含會(huì)說(shuō)的、能說(shuō)的以及想說(shuō)但不會(huì)說(shuō)的學(xué)生發(fā)言?此坪(jiǎn)單的差異,卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對(duì)于這種不同的實(shí)質(zhì),如果哪位老師想明白了,并把思考的結(jié)果寫(xiě)出來(lái),可能會(huì)是一片比較有意義的文章。

          教師語(yǔ)言素養(yǎng)的提升,應(yīng)關(guān)注到口頭語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、肢體語(yǔ)的復(fù)合實(shí)用。

          提問(wèn)時(shí)強(qiáng)調(diào)口頭語(yǔ)言表述內(nèi)容的簡(jiǎn)要、明確、清晰,同時(shí)還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵(lì)。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢(shì)等,有時(shí)如果我們?cè)佥o以教師位置的合理移動(dòng),效果可能更好。

          學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),教師要讓學(xué)生感覺(jué)到你在傾聽(tīng),因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問(wèn)題過(guò)程中如遇到困難,教師最初提供的幫助不是語(yǔ)言,而是眼神、表情、口型變化(意義的表達(dá)并非都靠口頭語(yǔ)言,大家可能都有這樣的經(jīng)驗(yàn),大人在給小孩喂飯時(shí),常常會(huì)張大自己的嘴,這就是一種語(yǔ)言,和“真乖,再吃一口”具有同等意義)等傳達(dá)的激勵(lì)。激勵(lì)無(wú)效時(shí),再輔以口頭語(yǔ)言的.引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。

          文似看山不喜平,語(yǔ)言方式的單一也同樣會(huì)降低語(yǔ)言效果。如學(xué)生正確回答問(wèn)題之后,老師會(huì)微笑著說(shuō)“某某同學(xué)真聰明,回答得很好,請(qǐng)坐!比绻还(jié)課上幾次提問(wèn),上述話語(yǔ)不斷出現(xiàn),情況會(huì)怎樣呢?會(huì)不會(huì)讓人感到肉麻?或不會(huì)讓人覺(jué)得教師語(yǔ)言太貧乏?真心的激勵(lì)會(huì)不會(huì)成為虛假的奉承?如果會(huì),那將是多么可怕!如果我們將口頭表?yè)P(yáng)和在與學(xué)生眼睛對(duì)視的同時(shí)先伸出拇指表示贊賞,再做一個(gè)“請(qǐng)坐”的手勢(shì)這樣的肢體語(yǔ)言交替使用,效果會(huì)怎樣呢?

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 10

          聽(tīng)完《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》的演講后,我感觸頗深,同時(shí)也對(duì)自己有了更高的要求。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說(shuō)話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說(shuō)話藝術(shù)上體現(xiàn)出來(lái)的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語(yǔ)言,在實(shí)踐中堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己的語(yǔ)言。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),教師的語(yǔ)言更是一門(mén)藝術(shù)。如果你的語(yǔ)言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會(huì)產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。所謂親其師信其道,你的語(yǔ)言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會(huì)信服你,跟隨你,這樣就會(huì)形成良好的互動(dòng)。“對(duì)話”的實(shí)質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會(huì)的相互作用,是在學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生腦海里固有的知識(shí)、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的'碰撞,是師生對(duì)知識(shí)的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見(jiàn)教師這個(gè)職業(yè),相對(duì)其他職業(yè)而言,對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用,特別是口語(yǔ)表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念、對(duì)語(yǔ)言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運(yùn)用語(yǔ)言才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動(dòng)口、動(dòng)腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說(shuō)到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。

          “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們?cè)谡Z(yǔ)言運(yùn)用上,并沒(méi)有充分引起重視。沒(méi)有注意到隨著生活條件的普化、社會(huì)環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實(shí)際情況,沒(méi)有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點(diǎn),只管按老一套來(lái)說(shuō)教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對(duì)付調(diào)皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時(shí)只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動(dòng)、有吸引力,致使本來(lái)完全可以在教學(xué)上更上一個(gè)臺(tái)階的老師,卻多年來(lái)沒(méi)有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢(shì)下,在越來(lái)越高的教學(xué)改革的呼聲中,對(duì)教師運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個(gè)亟待研究、迫在眉睫的問(wèn)題了。

          提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時(shí),提高教師的語(yǔ)言藝術(shù),對(duì)于提高教育、教學(xué)怕效果無(wú)疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹(shù)立一種信念:用一生的時(shí)間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語(yǔ)言,立志成為一個(gè)講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對(duì)學(xué)生的愛(ài)與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨(dú)特的教育教學(xué)語(yǔ)言,因?yàn)檫@是我們教育工作者的武器、工具,是用來(lái)開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙。

          《教師的語(yǔ)言藝術(shù)》讀后感 11

          最近我看了《教師語(yǔ)言藝術(shù)》這本書(shū),我覺(jué)得對(duì)我影響很大。

          從這本書(shū)中我知道,語(yǔ)言是人們?cè)谏詈凸ぷ髦斜砬檫_(dá)意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同,人們?cè)谏詈凸ぷ髦幸簿托纬闪瞬煌恼Z(yǔ)言特色。但是教師的語(yǔ)言更特殊一些,因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一群活潑可愛(ài)的孩子,面對(duì)的是一張張?zhí)煺娴哪,一雙雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因?yàn)榻處煱缪莶粌H僅是單一的“知識(shí)傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個(gè)組織者,引導(dǎo)者,評(píng)價(jià)者。但是這幾個(gè)角色必須圍繞一個(gè)中心——“學(xué)生的'發(fā)展”。那么,從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師,應(yīng)該具備什么樣的語(yǔ)言特色呢?讀《教師語(yǔ)言藝術(shù)》有感

          首先,我認(rèn)為流暢是說(shuō)數(shù)學(xué)教師在課堂中語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔清楚,干凈利落,恰到好處。因?yàn)檎Z(yǔ)言重復(fù),拖泥帶水,會(huì)分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語(yǔ)言的連貫和流暢,浪費(fèi)課堂有限的時(shí)間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。

          其次,教師要善用形象化的語(yǔ)言去解釋抽象的數(shù)學(xué)概念,把抽象的概念具體化,深?yuàn)W的道理形象化,運(yùn)用學(xué)生們所熟知的生動(dòng)事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)。比如:低年級(jí)學(xué)生都喜歡藍(lán)貓,因此在教學(xué)“認(rèn)識(shí)幾時(shí)幾分”時(shí),師:今天藍(lán)貓超市開(kāi)業(yè)了,現(xiàn)在正在招工呢!看招工啟事上寫(xiě)著什么(生):本店所招員工必須會(huì)認(rèn)鐘表、會(huì)修鐘表,報(bào)名者請(qǐng)與藍(lán)貓聯(lián)系。師:想去試一試嗎?生:想。一下子調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),以極大的熱情,投入到學(xué)習(xí)中。

          再次,清晰是說(shuō)教師要口齒清楚,要把表達(dá)的意思說(shuō)的一清二楚,否則會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)課效果,也會(huì)影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語(yǔ)文不一樣,有時(shí)相差一個(gè)字所表達(dá)的意思會(huì)完全不同。比如,1、一段繩子長(zhǎng)4米,剪去了2/5米,還剩多少米?2、一段繩子長(zhǎng)4米,剪去了2/5,還剩多少米?這兩個(gè)題目就相差了一個(gè)字,但意思完全不一樣了,解法也完全不同。

          最后,正確是說(shuō)數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問(wèn)和誤解。比如:不能把“除”讀作“除以”,98讀作九八,8時(shí)零5分讀作8時(shí)5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強(qiáng)的,但又由于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的不足,自己還不能分辨對(duì)錯(cuò),教師的語(yǔ)言對(duì)他們來(lái)說(shuō)是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。

          因此,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z(yǔ),深入淺出,使學(xué)生明確地知道教師所要表達(dá)的內(nèi)容以及教師本人贊成什么,反對(duì)什么,那種模棱兩可、似是而非的語(yǔ)言是不能表達(dá)明白的。

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