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《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感（通用31篇）
認(rèn)真讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 1
它幫我解答了許多困惑。常言道：人生不如意十之八九。在日常的工作中，我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題，反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩�(lái)都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來(lái)看待自己的遭遇，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自己的影響圈，掌握行為的主動(dòng)權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
理想與現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有一定差距，就像我們所從事的工作通常不是自己最喜歡的，而處于這種狀態(tài)的我們就像迷失了方向的帆船，對(duì)工作失去了興趣和動(dòng)力。可是為什么成功人士們總能生活地很充實(shí)呢？法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“如果一艘帆船沒(méi)有明確的航行目標(biāo)，那任何風(fēng)向?qū)λ鼇?lái)說(shuō)都不會(huì)是順風(fēng)�！蔽覀兊娜松秃帽仍诖蠛Ｖ泻叫校覀儾恢烂魈鞎�(huì)遭遇什么樣的風(fēng)浪，但如果我們有明確的人生目標(biāo)，那么任何風(fēng)浪都會(huì)讓我們更加接近目標(biāo)。任何工作都有相通的地方，也許我們不能干一行愛(ài)一行，但我們卻可以干一行專一行。
或許我們會(huì)有這種體會(huì)：工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理，比如回郵件、寫(xiě)文檔、編代碼、學(xué)知識(shí)、開(kāi)討論會(huì)等等，為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額，恨不得自己能夠長(zhǎng)出三頭六臂�？墒菫槭裁闯晒θ耸總兛偰苡袟l不紊地工作呢？因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘９ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志，如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來(lái)劃分工作的`輕重緩急，如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來(lái)安排自己的工作日程，如何使自己工作變得更加有意義。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的力量終歸是有限的�？赡贻p的我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法高效地運(yùn)作�？墒菫槭裁闯晒θ耸總�?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來(lái)的，那需要我們開(kāi)誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。
古語(yǔ)有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 2
無(wú)意間翻看到美國(guó)管理大師史蒂芬�？戮S編寫(xiě)的《高效能人士的七個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，最開(kāi)始是持著懷疑的態(tài)度，認(rèn)真讀下來(lái)不免覺(jué)得這本書(shū)應(yīng)該好好的品讀三四遍才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用。
整本書(shū)不是告訴我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)任人使喚的奴隸，從中真正領(lǐng)會(huì)的是如何能夠自立和自主，真正成為一個(gè)獨(dú)立的人，一個(gè)可以成為主人的人。
由內(nèi)而外的塑造自己，打破以往的道德、運(yùn)氣、閱歷等因素的“謊言”限制，從七個(gè)習(xí)慣的培育說(shuō)起如何做一個(gè)高效能人士。
今天說(shuō)一說(shuō)第一個(gè)好習(xí)慣：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難得很。有句俗話：表面笑嘻嘻，內(nèi)心XXX。想必真的發(fā)自內(nèi)心的積極主動(dòng)還是不那么容易的。
積極主動(dòng)這個(gè)習(xí)慣使得我們從“依賴期”正式進(jìn)入到“獨(dú)立期”的邁出第一步。
文中這樣寫(xiě)道：
“積極主動(dòng)”即采取主動(dòng)，為自己的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)做決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們摒棄被動(dòng)的受害者角色，不怨天尤人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的人生，這也是每個(gè)人最基本的決定。
當(dāng)我讀到這段話的時(shí)候，我決定好好把這本書(shū)讀完。
每一句都是抨擊著我，讓我從反駁，而且詮釋“積極主動(dòng)”這個(gè)習(xí)慣如此的完美。不忍細(xì)細(xì)品讀多遍。
“不以物喜不以己悲”是至高境界，我們通常都自我安慰說(shuō)：人類就是情感動(dòng)物。但是豐富的情感對(duì)我們做出正確的判斷有作用么？或者說(shuō)是起到了積極作用么？“泰山崩于前而色不改”告訴我們大的變故或突發(fā)事件要控制自己的情緒，積極主動(dòng)的第一步就是控制自己的情緒。
下一步談到如何主動(dòng)“回?fù)簟蓖饨绲拇碳�，而非是“被�?dòng)”忍受。主動(dòng)“回?fù)簟钡?方式有很多種，不是說(shuō)一定是沖突的“回?fù)簟倍歉袘?yīng)、變化外界的刺激。我也常常安慰自己和他人：伸頭一刀，縮頭也是一刀，還不如坦蕩蕩接受，落下了好名聲。
工作中常常遇到自己不能“積極主動(dòng)”的一面，總是“縮頭縮腦”“畏手畏腳”，私下里反省之時(shí)也常常責(zé)怪自己的這一行為。許多時(shí)候就是情緒“作祟”，讓自己產(chǎn)生了錯(cuò)誤的念頭，做了錯(cuò)誤的“回?fù)簟保热缬龅焦ぷ骷值那覐?fù)雜的工作在做的時(shí)候，常常應(yīng)付性的忽略甲方的要求，而是固執(zhí)己見(jiàn)，從最后的結(jié)果看往往忽略了很多可貴的經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 3
最近，讀了一本書(shū)，名為《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》。讀完此書(shū)，感覺(jué)有很多收獲，現(xiàn)將體會(huì)談出來(lái)與大家一起分享。
從書(shū)中所談到的"七個(gè)習(xí)慣"來(lái)看，人的品德和觀念是取得高效能的基礎(chǔ)。七個(gè)習(xí)慣分別是：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
積極主動(dòng)這個(gè)詞如今經(jīng)常出現(xiàn)在管理方面的著作中，它的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表人必須為自己負(fù)責(zé)。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境：理智可以或者戰(zhàn)勝感情；人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
"以終為始"的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造的'原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。有領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把他們放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)所左右。要集中精力于當(dāng)急的要?jiǎng)?wù)，就得排除次要事物上的牽絆，此時(shí)要有說(shuō)"不"的勇氣。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作是一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則
首先尋求去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則在互賴關(guān)系中，綜合效益是對(duì)付阻撓成長(zhǎng)與改變的最有力的途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量；相反地，阻力多半消極、負(fù)面、不合邏輯、情緒化、不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力，只一味增加推力，就仿佛施力于彈簧上，終有一天引起反彈。如果配合雙贏的動(dòng)機(jī)、同理心的溝通技巧與統(tǒng)合綜效的整合功夫，不僅可以破解阻力，甚至可以化阻力為動(dòng)力。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則
人生最值得投資的就是磨練自己，因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。擁有財(cái)富，并不代表經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
七個(gè)習(xí)慣的前三個(gè)習(xí)慣可以使人從依*達(dá)到自立，而進(jìn)一步養(yǎng)成了后四個(gè)習(xí)慣的人則是最高境界的人。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 4
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)作家史蒂芬柯維所著，這七個(gè)習(xí)慣分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、綜合綜效、不斷更新。整體分析這七個(gè)習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)執(zhí)行力價(jià)值最高的習(xí)慣之一是要事第一。
要事第一的習(xí)慣可以鍛煉自我領(lǐng)導(dǎo)與自我管理的能力。書(shū)中解釋自我領(lǐng)導(dǎo)是在決定哪些事情重要，自我管理主要是將不同重要的事進(jìn)行優(yōu)先排序，并在實(shí)施計(jì)劃的過(guò)程中做到自律和條理清晰。作者從生理學(xué)角度解釋在自我領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中是右腦在起主導(dǎo)作用，而自我管理的過(guò)程是左腦起重要作用，用來(lái)對(duì)重要的'事進(jìn)行分析和排序。
書(shū)中認(rèn)為做到自我領(lǐng)導(dǎo)和自我管理需要有獨(dú)立的意志，是否具有獨(dú)立意志的表現(xiàn)是誠(chéng)實(shí)守信，品行合一。這種由內(nèi)而外形成的自我管理，是獨(dú)立意志的具有體現(xiàn)。由于自我品行良好，因此在執(zhí)行過(guò)程中不會(huì)很痛苦與艱難，同時(shí)，在獨(dú)立意志指導(dǎo)下的人們將容易控制自己的感情、沖動(dòng)與情緒。讀到此，深刻體會(huì)到一個(gè)人品行的重要性，不僅僅是有助于我們進(jìn)行與他人的溝通交流，提高辦事效率，同時(shí)良好的品行又是自我的一場(chǎng)修行，在不斷歷練中淬取精華，這也許就是支撐人不斷奮斗的精神食糧吧！
如何做到要事第一呢？這是一個(gè)自我成長(zhǎng)的過(guò)程，我做的并不好。書(shū)中認(rèn)為，做到要事第一要對(duì)時(shí)間進(jìn)行管理，分辨出輕重緩急同時(shí)培養(yǎng)組織能力，此過(guò)程的升華便是個(gè)人管理了，個(gè)人管理最有效的結(jié)果是維持產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。書(shū)中作者提供了對(duì)周?chē)挛锶绾芜M(jìn)行分類，書(shū)中認(rèn)為可以把身邊事物分為四種，第一緊急而又重要的事，如危機(jī)、迫切需要解決的問(wèn)題、在限定時(shí)間內(nèi)需要完成的工作；
第二不緊急但又重要的事，比如預(yù)防某種意外發(fā)生而做的準(zhǔn)備、可以提高自我價(jià)值、培育高產(chǎn)能的活動(dòng)、工作計(jì)劃等；
第三緊急但又不重要的事如接待訪客、電話、會(huì)議、某些在自我能力之外的公共活動(dòng)等；
第四，不緊急又不重要的事如電話、信件、消磨時(shí)間的活動(dòng)等。書(shū)中指出，高效能認(rèn)識(shí)一般都能把第二類事物做的很好，成績(jī)平凡者都把時(shí)間浪費(fèi)在了第三類、第四類事物上，（嗯嗯，我是第三類）。如何糾正、改善自我時(shí)間管理能力，書(shū)中建議我們以周為單位安排計(jì)劃，可以從自我不同角色著手，比如作為子女，這周幾要給父母打電話，作為女朋友，哪個(gè)時(shí)間要去約會(huì)等。
要事第一這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程是自我領(lǐng)導(dǎo)跟管理的一個(gè)過(guò)程，愿我們?cè)谡麄�(gè)過(guò)程中以自我原則為中心，關(guān)注個(gè)人注重的焦點(diǎn)問(wèn)題以便于對(duì)周?chē)挛锏臅r(shí)間分配與管理做出合理判斷。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 5
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬。科維博士通過(guò)運(yùn)用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依賴階段
2、獨(dú)立階段
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟悖艜?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的`問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自己情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那么，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，比如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。所以，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里？是0.1還是0.9？
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 6
讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說(shuō)：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)�！绷�(xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書(shū)中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果，知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”；技巧告訴我們“如何做”；意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說(shuō)如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過(guò)不斷地閱讀和觀察總結(jié)來(lái)學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來(lái)獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書(shū)中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。
習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切；
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上；
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐；
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享；
習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率；
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的'和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見(jiàn)、情緒所左右。
另外要有雙贏的思想，做到誠(chéng)信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見(jiàn)不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書(shū)時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來(lái)的自己。
在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過(guò)程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過(guò)程，一個(gè)人不斷完善自我的過(guò)程。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 7
高效的好處毋庸置疑，應(yīng)該非常好理解，就是當(dāng)開(kāi)始高效的時(shí)候，我們可以干很多事，因?yàn)槲覀兡芨珊芏嗍拢粩鄬?duì)自己形成正向的內(nèi)心正向激勵(lì)和反饋，所以會(huì)帶來(lái)我們內(nèi)心不斷的自信成長(zhǎng)，并從而讓我們對(duì)自己的生活和工作進(jìn)行掌控，做到井井有條！
不高效的表現(xiàn)有很多，不一一闡述。不高效的結(jié)果也有很多，但是很大可能性，是對(duì)自己的表現(xiàn)總是很氣餒，沒(méi)有自信！從而自己的生活、工作失控，總是處于被動(dòng)應(yīng)付的狀態(tài)！
那我自己是對(duì)七個(gè)習(xí)慣是如何理解，并且如何踐行的？
1、積極的心態(tài)：
不要把自己沉溺于負(fù)面的情緒中。
這個(gè)世界很復(fù)雜，我們個(gè)體能掌控的東西不多，如果我們看人看事，總是用負(fù)面的角度去理解，則會(huì)發(fā)現(xiàn)我們基本掌握不了任何事。
比如，當(dāng)他人質(zhì)疑我們的時(shí)候？你的第一反應(yīng)是什么？
如果第一反應(yīng)是“我曹，這人怎么這樣”，那么我們就會(huì)去想這個(gè)人是不是處于壞的目的，我們則會(huì)想著怎么去反駁他，從而淪陷于無(wú)休止的爭(zhēng)辯中，并從而讓自己的心情變差。
但如果我們的第一反應(yīng)是“他為什么會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，我是不是哪里沒(méi)有想到？”，則我們就會(huì)自然而然的去想解決方案，則我們就會(huì)再一次得到提升。
那如何管理情緒，讓自己做到積極主動(dòng)？
方法有很多，概念有很多，但我還是最簡(jiǎn)單的歸納：
常觀己短，常見(jiàn)人長(zhǎng)，向內(nèi)歸因，向外發(fā)展！
2、歸類的方法：
也就是圖中的要事第一，當(dāng)有多項(xiàng)事情并行時(shí)，緊急與重要?jiǎng)澐炙南笙�。判斷緊急和重要的方法就是以終為始作指導(dǎo)。
什么叫以終為始？
舉個(gè)例子，你要修個(gè)花園的時(shí)候，是不是首先在腦子里有了花園的樣子了，然后按照你腦中花園的樣子來(lái)建造？
以終為始有什么好處？
舉個(gè)例子，筆者2018年經(jīng)遇人生很大的困頓，通過(guò)很長(zhǎng)的`沉寂思考，終于想清楚這輩子要干啥，從而反推50歲要干啥，那50歲要干啥，則40歲要達(dá)成什么成績(jī)，40歲要達(dá)成那個(gè)成績(jī)，則現(xiàn)在30歲的時(shí)候我還欠缺什么能力和經(jīng)驗(yàn)，從而指導(dǎo)自己主動(dòng)進(jìn)行了職業(yè)選擇，并從而目前來(lái)看擺脫了人生困局，并有了清晰的目標(biāo)，一步一步朝著既定方向前進(jìn)，并能提前想到前面有哪些困難需要挑戰(zhàn)。
所以，養(yǎng)成以終為始的意識(shí)和習(xí)慣，能讓我們學(xué)會(huì)提前思考未來(lái)，全局思考所有可能問(wèn)題，并從而對(duì)現(xiàn)在的事情拆解、分析，弄清楚什么是重要的，什么是緊急的
當(dāng)你知道什么是重要且緊急的，則會(huì)做對(duì)事情；我們做不對(duì)或者做不好事情，是我們根本不知道目標(biāo)導(dǎo)致我們做事情很盲目。
3、習(xí)慣的養(yǎng)成：
中國(guó)有兩句古話：磨刀不誤砍柴工；不積跬步無(wú)以至千里。
我們都知道計(jì)劃和總結(jié)的，重要性，但是很少有人能做到在沒(méi)有外界約束的情況下，自己能堅(jiān)持做次日計(jì)劃，以及每天對(duì)自己做自省總結(jié)。
當(dāng)自己養(yǎng)成無(wú)需外界約束，都能每日做次日計(jì)劃和當(dāng)日總結(jié)的習(xí)慣后，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思考經(jīng)常會(huì)迸發(fā)出火花，可能當(dāng)時(shí)沒(méi)有用，但是在你預(yù)期不到的時(shí)候，你的思考總結(jié)就會(huì)對(duì)自己的生活、工作產(chǎn)生了幫助。
4、工具的運(yùn)營(yíng)：
如上，我們會(huì)經(jīng)常迸發(fā)出一些想法和思考，但是有時(shí)候我們的想法不是在我們準(zhǔn)備好的情況下發(fā)生的，有可能你在跑步，在吃飯，在逛街等等任何時(shí)候，你無(wú)意中的走神，都會(huì)迸發(fā)出火花，在以前，可能這些寶貴的思考點(diǎn)子就一閃而過(guò)了。但是，當(dāng)學(xué)會(huì)了運(yùn)用好科技工具，就會(huì)積累大量的思考。
能對(duì)我們隨時(shí)隨地記錄的工具有以下：
微信文件傳輸助手、印象筆記、筆記小本子、手機(jī)自帶日常提醒。
5、高效的最大敵人：
那我們是不是每次都能想得清楚重要和緊急呢？
答案是：不可能。
如圖，這是我12號(hào)當(dāng)天寫(xiě)的我這兩天要完成的工作，但是實(shí)際上，這些工作很多都是并列關(guān)系，而不是層級(jí)遞進(jìn)關(guān)系，所以我們就會(huì)迷茫，我到底要干哪件事？
一旦我們開(kāi)始迷茫要著手干哪件事的時(shí)候，高效的最大敵人就出現(xiàn)了———拖延癥！
那對(duì)抗拖延癥的最好方式是什么呢？四個(gè)字：先干起來(lái)！
當(dāng)上面的14件事，我隨便選哪一件事開(kāi)始干起來(lái)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)恢復(fù)了工作狀態(tài)，腦子開(kāi)始運(yùn)行，并從而開(kāi)始分析梳理哪件事等下要先干了。
6、高效的最好朋友：
既然高效有最大的敵人，則高效就有最好的朋友，而這個(gè)朋友就是自律。
自律不是苦行，自律是讓自己的生活和工作養(yǎng)成規(guī)律，例如8點(diǎn)不能賴床必須起來(lái)，23：30必須放下手機(jī)睡覺(jué)，下班前必須寫(xiě)總結(jié)。
養(yǎng)成穩(wěn)定的規(guī)律，會(huì)讓我們不把精力浪費(fèi)在無(wú)謂的事情上面，例如長(zhǎng)時(shí)間的打游戲或者刷手機(jī)（不是不可以打游戲，而是不要花費(fèi)太多時(shí)間）
最后的總結(jié)：
網(wǎng)上有句話：八小時(shí)內(nèi)求生存，八小時(shí)外求發(fā)展！只有做到高效率工作，才能保證自己可能擁有高密度生活！才能讓自己在八小時(shí)以外去學(xué)習(xí)一些東西，才有可能多去體驗(yàn)生活的美好！
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 8
每年的三月，正是萬(wàn)物復(fù)蘇、各項(xiàng)工作拉開(kāi)序幕踏步邁進(jìn)的時(shí)節(jié)，我讀了史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，受到了很大的啟發(fā)。這是一本耐人體悟的書(shū)，書(shū)中不僅強(qiáng)調(diào)了品行修養(yǎng)的重要性，也指導(dǎo)了我們?yōu)槿颂幨碌募记�。人的品德的形成，離不開(kāi)習(xí)慣和環(huán)境的影響，正所謂思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。習(xí)慣是日積月累形成的，在不知不覺(jué)中潛移默化的影響著我們的品行，展示著個(gè)體的本性，甚至影響著我們做一件事的結(jié)果。
關(guān)于“習(xí)慣”定義，書(shū)中提到習(xí)慣是知識(shí)、技巧與意愿的混合體。那么習(xí)慣是怎樣慢慢形成的呢？人在孩童時(shí)期大部分依賴他人，經(jīng)由父母、師長(zhǎng)的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)，但隨著時(shí)間的推移，我們?nèi)諠u有了自己獨(dú)立的思考，生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面都不斷成長(zhǎng)，直至有一天形成了自己專屬的行為體系。
誠(chéng)然，我們從出生就已開(kāi)始了不斷學(xué)習(xí)、形成習(xí)慣，良好的習(xí)慣讓我們受益終生，書(shū)中講到習(xí)慣成熟期的三個(gè)階段：依賴期、獨(dú)立期、互賴期，生動(dòng)地展示了一個(gè)人從依賴到獨(dú)立再到被依賴與依賴之間的發(fā)展過(guò)程。
書(shū)中用了一些詳細(xì)生動(dòng)的'事例故事來(lái)襯托作者的觀點(diǎn)，它包括的不僅是為人道理和人生哲學(xué)，還延伸到了家庭生活、子女教育、日常行為、與人溝通等方面的話題。
不難發(fā)現(xiàn)，這七個(gè)習(xí)慣實(shí)際上是一個(gè)整體：“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是公司領(lǐng)導(dǎo)還是普通職工、也無(wú)論角色和身份，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它能決定一個(gè)人的成敗得失、影響一個(gè)人的發(fā)展軌跡、改變一個(gè)人的前途和方向。
這本書(shū)在強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還系統(tǒng)地介紹了為人處事的技巧，其中“積極主動(dòng)”、“要事第一”的習(xí)慣很讓我觸動(dòng)，也值得我去深思。
積極主動(dòng)，告訴我對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇于面對(duì)，高效能人士為自己行為以及一生所做的選擇負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們通過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自己的影響范圍。反映到工作中，它讓我明白：要用行動(dòng)代替多余的推諉和蒼白的“口號(hào)”，不要說(shuō)“我不會(huì)做”，而要告訴自己“我愿意學(xué)”；反映到生活中，它讓我明白：生活的苦難和打擊并不是少數(shù)人的專屬，不幸的事情甚至每個(gè)人都遭遇過(guò)，那些在磨練中依舊感到生活幸福的人，才是真正積極擁抱明天、主動(dòng)迎接未來(lái)的勝利者。
有時(shí)，問(wèn)題的反面就是契機(jī)，學(xué)會(huì)成功地與人合作的習(xí)慣。要事第一就是自我管理的原則，這個(gè)習(xí)慣是一個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，有效管理就是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放在第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)意義上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和日益進(jìn)步的節(jié)奏，我們必須不斷地學(xué)習(xí)、提升，依靠經(jīng)驗(yàn)辦事的時(shí)代已經(jīng)不再，滿足現(xiàn)狀、坐吃山空是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。所以，當(dāng)我們有了目標(biāo)之后，就要開(kāi)始逐步推進(jìn)，把身體、精神、智力和社會(huì)情感都保持在健康、積極的狀態(tài)，與時(shí)俱進(jìn)的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，堅(jiān)持把新知識(shí)理論付諸實(shí)踐去檢驗(yàn)，從而一步步邁向計(jì)劃和目標(biāo)的達(dá)成。
讀書(shū)的目的，就是為了使我們進(jìn)步，從這本書(shū)中，我學(xué)到很多東西，在以后的工作中，積極主動(dòng)的工作態(tài)度是前提；做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備是前提；為了高效的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，把要事時(shí)刻放在第一位是前提，也要避免被偏見(jiàn)和情緒左右。
雖然魚(yú)和熊掌不可兼得，但為人處世要有雙贏的態(tài)度，從自身做到誠(chéng)信、穩(wěn)重和自信，與他人注重溝通與合作，完善自己的同時(shí)也成就他人，在共鳴中找到知音，在分歧中尋求收獲。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 9
木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
一個(gè)優(yōu)秀的人除了努力，必是常常自我審視的，必是凡事會(huì)思索高效方法的。而盲目依靠本能行事的人，往往知其然而不知其所以然。
令人無(wú)奈的是，人們往往身陷囫圇而不自知。故而每日睡前的自省，我認(rèn)為非常必要：我今天做了什么重要工作？有沒(méi)有什么方法能讓這項(xiàng)工作變得更簡(jiǎn)捷高效？今天其他同事的工作有沒(méi)有值得我學(xué)習(xí)和反思的地方？前人常講謀而后動(dòng)、三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)道理。所以，學(xué)會(huì)自省是提高自身效率的必要前提。
工作是一座圍城，在里面的人想出去，對(duì)外面和陌生的環(huán)境充滿幻想；在外面的人想進(jìn)來(lái)，總想逃避現(xiàn)實(shí)尋找世外桃源。有句歌詞講得好：得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐。切身處地的想，我們何不是如此？一線員工苦氣連天，既要面對(duì)客戶小心翼翼，又要背負(fù)任務(wù)指標(biāo)，更要應(yīng)付二線部門(mén)的各種指示，幾乎人人想去二線工作。而二線員工羨慕一線員工工資獎(jiǎng)金多、受到褒獎(jiǎng)多、受到重視多、能干出成績(jī)。
根源在哪？是人們常常把自己想象成“受害者”而不是“參與者”。在其位，謀其政，話雖簡(jiǎn)單，道理卻深。我們都在為中行這個(gè)大集體服務(wù)、奉獻(xiàn)，在當(dāng)前既復(fù)雜又透明的工作環(huán)境下，沒(méi)有一個(gè)崗位可供我們投機(jī)取巧，不付出超出他人的努力而憑白獲得榮譽(yù)、晉升。單位不同于家庭，我們本是一榮俱榮一損俱損，不勞而獲的時(shí)代早已遠(yuǎn)去，想得到就要付出，想安逸就不要不知足，一味抱怨索求，只會(huì)讓自己永遠(yuǎn)活在自己的幻想中，碌碌一生。
別人罵你一句，你回罵他一句，這叫吵架。別人贊美你一句，你回一句贊美，這叫社交。人總是不能免俗的。我們面對(duì)客戶也好，面對(duì)同事也罷，想要達(dá)到高效的目的，熱情洋溢的贊美要優(yōu)于平靜的陳述更要優(yōu)于冷漠的指示。我總是思考幾個(gè)問(wèn)題：在我們的工作中，為什么有的理財(cái)經(jīng)理掌握著上億元甚至上十億元的客戶而有的人只有寥寥幾十萬(wàn)？為什么有的客戶經(jīng)理掌握著項(xiàng)目，而有的客戶經(jīng)理只能機(jī)械的做件、錄機(jī)、放款？為什么有的領(lǐng)導(dǎo)能夠不必親力親為卻網(wǎng)點(diǎn)成績(jī)、部門(mén)工作優(yōu)秀突出，而有的領(lǐng)導(dǎo)則終日疲憊奔波而達(dá)不到既定目的？我認(rèn)為，溝通就是核心所在。
我們每天面對(duì)的人形形色色，說(shuō)話之前要先過(guò)腦，要重視說(shuō)話之道。說(shuō)話之前要站在“他人”的立場(chǎng)，試圖了解對(duì)方想要什么，從而簡(jiǎn)單制定溝通策略。有的人喜歡贊美，有的人喜歡直白，有的人需要恩威并施，有的人需要點(diǎn)撥解惑�！霸挾鄤t失效”，如果說(shuō)不到點(diǎn)子上，不如不說(shuō)。只有找到對(duì)方的'“痛點(diǎn)”，以短路徑解決，方是高效之道。所以，我認(rèn)為有效的溝通，智慧的說(shuō)話之道，是成為高效能人士的捷徑。
古也有志，克己復(fù)禮。人無(wú)完人，豈能沒(méi)有情緒？但能控制自身情緒的人，才是臻至達(dá)境�？鬃诱J(rèn)為“克己”是修身而平天下的必要素質(zhì)，是人和人之間互相尊重的前提。在當(dāng)代社會(huì)同樣適用。面對(duì)榮辱，不忘初心，廉潔自律是克己；在工作中，今日事今日畢，克服拖沓懶惰，得過(guò)且過(guò)的情緒，是克己；在營(yíng)銷中，放下身段，誠(chéng)懇真誠(chéng)，笑臉相迎是克己；面對(duì)同事，說(shuō)話委婉，尊重理解，不非議他人是克己；面對(duì)單位困難的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，積極努力，互相鼓勵(lì)，患難與共是克己；回到家中，不將工作中的情緒帶給家人，不抱怨不牢騷，也是一種克己。
簡(jiǎn)而言之，自省修身，克己努力，不忘初心，傳播正能量，是成為高效能人士的通達(dá)之路。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 10
讀完書(shū)中的一段墓志銘，想起小時(shí)候經(jīng)常掛在嘴邊、寫(xiě)在日記里的豪言壯語(yǔ)，如今已畢業(yè)參加工作三年，沒(méi)能活出理想中的狀態(tài)，眼睜睜地看著自己與身邊人的差距越來(lái)越大，距離越來(lái)越遠(yuǎn)，免不得心生焦慮。時(shí)至今日，曾經(jīng)的美好愿景已差不多成了白日夢(mèng)。
嘆息。何嘆息？只要想做，什么時(shí)候開(kāi)始都不晚，更何況此時(shí)的你必然還有心有力。重要的是敢不敢拿出歸零的心態(tài)以全新的自己去開(kāi)始。人生就是一個(gè)不斷遇到問(wèn)題、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。若想改變你的人生首先從改變你自己做起。
如何改變自己呢？這也是我近來(lái)經(jīng)常思考的一個(gè)問(wèn)題。本周閱讀了朋友推薦的這本《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》，關(guān)于自我管理和人際管理等方面，獲益很多。不管做什么事情，首先心態(tài)很重要，其次目標(biāo)要明確，最后搭配工具技巧，往往事半功倍。
改變自己要改變思維定式�！耙敫淖儸F(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的.看法。”怎樣看待世界，怎么對(duì)待生活，怎么和他人相處等等這些問(wèn)題的解決方式都取決于我們的思維定式。
思維定式是什么呢？它是關(guān)于某種事物的理論、詮釋或者模型，由每個(gè)人的成長(zhǎng)背景、學(xué)習(xí)知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)及選擇混合加工構(gòu)成的認(rèn)知上的固定傾向，影響著你對(duì)事物的分析、判斷，決定著你的行為和態(tài)度，即使最后做出的決策可能不是正確的，得出的結(jié)論與現(xiàn)實(shí)不符。想起窮人思維和富人思維的對(duì)比來(lái)，從中可發(fā)現(xiàn)窮人思維更多的是消極心態(tài)以及由此產(chǎn)生的消極行為，而富人思維則相反。由此可見(jiàn)，如果想要生活發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，我們要學(xué)習(xí)積極樂(lè)觀的思維，學(xué)會(huì)思維轉(zhuǎn)換。人往往在生死關(guān)頭、生活困窘面前容易頓悟，或者在人生當(dāng)中的重要階段，比如高考、畢業(yè)、結(jié)婚、有自己的孩子等等人生角色轉(zhuǎn)換之際，思維突然發(fā)生轉(zhuǎn)變。平時(shí)，我們也應(yīng)該注意思維鍛煉，多讀書(shū)，多關(guān)注社會(huì)新聞，多聽(tīng)聽(tīng)身邊人的意見(jiàn)，多思考事情發(fā)展的規(guī)則，主動(dòng)打破常規(guī)，打破舊的思維模式，讓生活朝著你想要的方向發(fā)展。
改變自己要樹(shù)立以原則為中心的思維定式。以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)的思維定式，更能“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。每個(gè)人都有自己的為人處事原則，然而并不都是清晰可知、正確無(wú)誤的。這里的“原則”是指什么呢？
原則如燈塔，是不容動(dòng)搖的自然法則。
原則是不辯自明的真理，任何人都可以心領(lǐng)神會(huì)，就好像人類與生俱來(lái)的良知，不分種族膚色，人人具備。即使被社會(huì)流俗或個(gè)人否定而隱晦不彰，但它們依然存在。
原則不同于實(shí)踐。實(shí)踐是個(gè)別的、具體的，而原則是深刻的、基本的和普遍的。
原則不是價(jià)值觀。一群盜匪可以有相同的價(jià)值觀，但卻違背了良善的原則。如果說(shuō)原則是地域，那么價(jià)值觀就是地圖。唯有尊重正確原則，才能認(rèn)清真相。
原則是人類行為的指南針，歷經(jīng)考驗(yàn)，長(zhǎng)盛不衰，不證自明。
作者提出了7大原則，也就是7個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。當(dāng)我們堅(jiān)持做到這7個(gè)原則，必然對(duì)我們的生活產(chǎn)生積極向上的影響，即使不能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)的成功，也一定能獲得一定的成就。
讀一兩遍，總感覺(jué)還是不甚理解，不知如何抒寫(xiě)，此類書(shū)籍，文中所寫(xiě)7大原則，重在實(shí)踐，達(dá)到知行合一，學(xué)以致用，方能真正明白吧。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 11
通過(guò)對(duì)《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》的閱讀，感觸很深，在該書(shū)之中，作者結(jié)合了一系列具體的例子來(lái)講述了可以幫助我們成為高效人士的七個(gè)好習(xí)慣，每一個(gè)習(xí)慣的講述都給予我感觸與啟發(fā)，對(duì)我今后的生活或是工作中都有著都起著重要的指導(dǎo)作用。
一、主動(dòng)積極
在文中，積極主動(dòng)是不向困難低頭者的一種追求成功的人生態(tài)度，讓我們不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任，同時(shí)，它要求我們?yōu)樽约哼^(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，主動(dòng)努力地提升自己的生命價(jià)值。
積極主動(dòng)和消極被動(dòng)有著天壤之別，積極主動(dòng)者不抱怨、以改變自己的行為來(lái)影響環(huán)境、更注重“選擇的自由”，包括自我意識(shí)、想象力、良知和獨(dú)立意志，能夠不受外力的影響，其中講述了“社會(huì)眼中的我”，人們無(wú)法屏蔽那些支離破碎的評(píng)語(yǔ)對(duì)自己的影響。前兩天，我在報(bào)紙上看到一則新聞，敘述的是一個(gè)測(cè)試，在抽取的兩位讀者臉上化妝化上傷疤，再讓他們走出去，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谟腥丝拷臅r(shí)候會(huì)下意識(shí)地捂住自己的“傷疤”，當(dāng)看到有人在議論或是在拍照時(shí)也認(rèn)為在針對(duì)自己，故很羞愧又很憤怒，但事實(shí)上在他們走出去的時(shí)候化妝師們已經(jīng)以定妝的借口把臉上的“傷疤”擦去。在該則新聞中，若是兩位讀者也擁有積極主動(dòng)的態(tài)度，就不會(huì)把心情的'好壞建立在別人的行為上了。
同時(shí)，在工作中我們也應(yīng)做到積極主動(dòng)地工作，并且不抱怨，不向困難低頭，珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
二、以終為始
以終為始即是先制定最終的愿景和目標(biāo)，計(jì)劃自己想成為什么樣的人、做成什么樣的事，再不斷朝著這個(gè)方向去努力，這樣能讓我們對(duì)目前所處的狀況了解地更為透徹，追求目標(biāo)的過(guò)程中也不至走上冤枉路，這個(gè)原則使用范圍極其廣泛，也讓我想起最近我朋友的事，工作接近兩年換了三個(gè)不同性質(zhì)的工作，在看這本書(shū)之前我們也正在討論此事，和作者的觀點(diǎn)不謀而合，我們都認(rèn)為應(yīng)該有一個(gè)最終的目標(biāo)再一步一步去努力，這樣才能更接近成功。
三、要事第一
要事即重要的事，不重要的事再急迫也不能放到第一，要事即使不急迫也不能放到第二，這樣才不會(huì)為繁瑣的眾事而忙昏了頭腦，弄不清目標(biāo)所在，也不能竭盡全力去接近目標(biāo)。因人而異，我們可以根據(jù)個(gè)人價(jià)值觀的不同來(lái)確定個(gè)人使命宣言，作為個(gè)人處事的行為大法，才能在不斷變化的環(huán)境中堅(jiān)持自己想要的。
四、雙贏思維
利用雙贏思維是解決問(wèn)題的簡(jiǎn)單有效方法，它提倡站在別人的角度來(lái)思考問(wèn)題的所在并找出對(duì)矛盾雙方都有利的解決問(wèn)題的措施，不損人卻能夠利己，這個(gè)好習(xí)慣在物業(yè)公司中也極其使用，日常工作中和業(yè)主的矛盾不可避免，如果我們不能做到讓每個(gè)業(yè)主都滿意，那么這時(shí)就需要我們運(yùn)用雙贏思維思考怎樣才能在不損害公司利益的前提下來(lái)最大程度地提高顧客滿意度，這也是作為公司新人的我們需要在以后的工作中不斷摸索、不斷學(xué)習(xí)的。
五、知己知彼
眾所周知，“知己知彼者，百戰(zhàn)不殆”，我認(rèn)為，知己知彼也可以作為雙贏思維的前提，運(yùn)用到物業(yè)公司當(dāng)中，知己知彼是我們必須養(yǎng)成的習(xí)慣、掌握的技能。在工作中，我們必須要更好地了解業(yè)主才會(huì)知道他們?nèi)狈Φ氖鞘裁�，需要的是什么，這樣來(lái)改進(jìn)我們自身的服務(wù)，才能提高我們的工作效率、提高客戶的滿意度、提高我們的收費(fèi)率，所以，在知己知彼的這一個(gè)高效人士習(xí)慣里，我所理解的就是了解自己的工作指標(biāo)、了解公司的階段目標(biāo)、了解業(yè)主的思維想法，三者相結(jié)合，才能達(dá)到高效。
六、統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效提倡創(chuàng)造式的合作，即樹(shù)立全局觀念來(lái)達(dá)到一加一大于二的效果，即使是在和對(duì)方有分歧的時(shí)候，也要去辯證地看到對(duì)方觀點(diǎn)的可吸取精華之處，沒(méi)有任何人是絕對(duì)地對(duì)或者錯(cuò)，有分歧才會(huì)有收獲，做到心胸寬廣，從分歧之中思考別人的長(zhǎng)處，改善自己的缺點(diǎn)，從而做到提升自我，達(dá)到最優(yōu)效果。
七、不斷更新
不斷更新提到的主要問(wèn)題是如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)/情感、心智及心靈)中不斷更新自己，提醒著我們要時(shí)刻創(chuàng)新、提升自己、保持良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造能力才能讓我們超越他人，且立于不敗之地。
在閱讀完《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 12
閱讀史蒂芬。柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，對(duì)書(shū)中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書(shū)第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，只有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問(wèn)題的看法，需要你自內(nèi)打開(kāi)，敞開(kāi)你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖�。�?shū)中還講到品德為成功之本，品德比能力更加重要。
有能力而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無(wú)法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說(shuō)服力，品質(zhì)好的人即使不能說(shuō)也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如現(xiàn)在人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來(lái)越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈牛芰图记啥际强梢院芸炫囵B(yǎng)出來(lái)的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與能力。能均衡
發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自我選擇的信念與理想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來(lái)指導(dǎo)自己的行為！而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠(chéng)、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來(lái)塑造的，原則控制了一切！雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。只有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。只有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來(lái)對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書(shū)告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開(kāi)始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體現(xiàn)在每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依賴關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一直以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過(guò)程，是自己主動(dòng)積極的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)積極的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的力量。主動(dòng)積極的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自我的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自我選擇的責(zé)任。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要保持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始
太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫(xiě)著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
時(shí)間管理有諸多的著作，核心內(nèi)容不外乎時(shí)間管理矩陣。有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，他把最重要的.事放在第一位。我們總是被各種事物所左右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一給我們提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
書(shū)中提到的一個(gè)建議倒是可以試試，就是不管每天被緊急的事情如何纏得無(wú)法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來(lái)干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維
人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來(lái)的熱門(mén)詞語(yǔ)。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說(shuō)過(guò)：擁有陽(yáng)光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠(chéng)信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要一定的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
習(xí)慣五：知彼解己
移情溝通的原則知彼解己有兩層意思，即善于傾聽(tīng)和換位思考，正確合理表達(dá)自己的，讓別人了解
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見(jiàn)之前，先應(yīng)該真心實(shí)意地去傾聽(tīng)對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問(wèn)題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來(lái)表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽(tīng)過(guò)和知道是兩回事，知道和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。
溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽(tīng)、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛(ài)心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽(tīng)是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
統(tǒng)合綜效的基本心態(tài)是：如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人跟我意見(jiàn)不同，那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)到奧妙。每個(gè)組織都在強(qiáng)調(diào)；團(tuán)隊(duì)精神，統(tǒng)合綜效其實(shí)是雙贏思維與知彼解己的行動(dòng)版本，在有了雙贏思維作為思想基礎(chǔ)和知彼解己作為溝通準(zhǔn)則后，合作以追求高效的組織行為也就水到渠成了。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。合作中有一點(diǎn)很重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺(jué)得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要保持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。
統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過(guò)你我個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果，不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不同的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見(jiàn)的的不同世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。
而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒(méi)有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不同的才能和個(gè)性，也常有不同的見(jiàn)解甚至可以說(shuō)他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，而且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新的原則。
人生最值的投資就是磨練自己，因?yàn)樯罘⻊?wù)人群都得靠自己，這是最珍貴的工具。所以不斷更新是前六個(gè)好習(xí)慣的源泉和動(dòng)力，不斷更新身體、心智、精神和社會(huì)情感，只有和諧地發(fā)展自己這四個(gè)方面的能力，才能不斷提升我們的產(chǎn)能，才能保證其余六點(diǎn)習(xí)慣的履行和實(shí)施效率，不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑，也才能保持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。
人生最高明的投資策略莫過(guò)于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自我成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，只有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)能力，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來(lái)的最高級(jí)、最美好、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛(ài)人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 13
一是什么。知彼解己，通過(guò)深入了解對(duì)方的需求，建立起相互信任，從而達(dá)到相互了解，加深溝通。是人際交往的高效習(xí)慣之一。
二為什么。上帝在造人的時(shí)候，只造了一張嘴，卻給了二個(gè)耳朵，就是要讓多聽(tīng)，少說(shuō)，用心傾聽(tīng)別人的話，聽(tīng)出言外之意，能夠明白別人的顧慮和真實(shí)想法，這是達(dá)成有效溝通的基礎(chǔ)。
三如何做。就是用心去傾聽(tīng)，設(shè)身處地的換位思考。把自己代入對(duì)方，如果是你在同樣的場(chǎng)景和情況下，你是如何想的，依據(jù)是什么，擔(dān)心的`是什么，深入徹底的了解對(duì)方。
有效的溝通分為4個(gè)階段，一是復(fù)述別人的話，目的是讓自己專心去聽(tīng)；二是加入自己的解釋，明確理解正確；三是滲入自己的感覺(jué)，體會(huì)對(duì)方的情緒；四是分析與感情并用。
讓自己進(jìn)入對(duì)方，理解對(duì)方，書(shū)中的原話是這樣的，人類最大的生存需求源自心理，即被人理解、肯定、認(rèn)可和欣賞，心與心的交流真的很難，所以知己難得。
在交流的過(guò)程中，總是不知不覺(jué)在做這4件事，就是價(jià)值判斷、追根究底、好為人師、自以為是，是一種阻礙心與心交流的習(xí)慣。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 14
天氣炎熱，工作量大，但是銷售額確沒(méi)有得到相應(yīng)的增長(zhǎng)，收入不高，員工士氣低落，如何提高員工的積極性，是現(xiàn)在首先需要解決的事。
基于這個(gè)問(wèn)題，我有機(jī)會(huì)讀了這本書(shū)，從中我們或許可以找到一個(gè)解決問(wèn)題的路徑。下面我就從這本書(shū)中學(xué)的一種習(xí)慣于大家分享一下，高效能人士的七個(gè)習(xí)慣——積極性。
要想解決這個(gè)問(wèn)題我們先來(lái)了解一下什么是積極性。積極主動(dòng)不僅指行事態(tài)度，還意味著人一定要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，個(gè)人行為取決于自己的抉擇，而不是外在的環(huán)境，人類應(yīng)該有營(yíng)造有利的外在環(huán)境的積極性和責(zé)任感。
了解了積極性，我們?cè)賮?lái)聊三個(gè)問(wèn)題；其一、是什么影響了人的積極性；其二、我們面對(duì)的問(wèn)題是什么，怎么解決；其三、我們?cè)撛趺醋觯?/p>
其一、影響人積極性主要來(lái)源于三個(gè)論點(diǎn)，是基于我們?cè)诿鎸?duì)環(huán)境或者問(wèn)題時(shí)的反應(yīng)，也可以說(shuō)是用來(lái)解釋人性的三種觀點(diǎn)。第一是基因決定論，認(rèn)為人的本性是由祖先遺傳下來(lái)的。比如說(shuō)，一個(gè)人不善于言談，那么會(huì)說(shuō)是遺傳原因，因?yàn)樗赣H就是這樣；
第二是心理決定論，這個(gè)是強(qiáng)調(diào)人的本性是有父母的'言行或者小時(shí)候受到的教育決定的。例如一個(gè)人不敢與陌生人說(shuō)話，是因?yàn)樾r(shí)候留下的陰影；
第三、環(huán)境決定論主張環(huán)境決定人的本性，也就是說(shuō)周?chē)娜伺c事，經(jīng)濟(jì)狀況、國(guó)家政策都可能影響到。例如一個(gè)人會(huì)因?yàn)榻裉焓乔缣旎蛘哧幪靵?lái)影響自己的心情。了解這三個(gè)論點(diǎn)可能讓我們更容易分析我們面對(duì)的問(wèn)題，從而找到解決的辦法。
我們面對(duì)的問(wèn)題可以分為三類：其一是可直接控制的（問(wèn)題與自身的行為有關(guān)）——這個(gè)問(wèn)題可以通過(guò)培養(yǎng)正確的習(xí)慣來(lái)解決，這個(gè)關(guān)系我們?nèi)粘９芾淼默F(xiàn)象是我們的時(shí)間管理、個(gè)人魅力、知識(shí)儲(chǔ)備、身體健康等方面，都是可以通過(guò)自我約束達(dá)到的。
其二是可間接控制的問(wèn)題（問(wèn)題是與他人的行為有關(guān)的）可以通過(guò)改進(jìn)施加影響的方法來(lái)解決。例如，管理員工的日�？记�、業(yè)績(jī)達(dá)成層面，以身作則的管理方式可能比制度與說(shuō)教更為有效。
其三是無(wú)法控制的問(wèn)題（我們無(wú)能為力的問(wèn)題，例如過(guò)去，和現(xiàn)在面對(duì)的問(wèn)題）對(duì)于這樣的問(wèn)題我們要做的就是調(diào)整好我們的心態(tài)，微笑面對(duì)即將到來(lái)的一切，兵來(lái)將擋水來(lái)土掩。
了解了以上的三個(gè)層面，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋�(gè)積極主動(dòng)地人呢？
第一步、直面自己，真正認(rèn)識(shí)解決問(wèn)題的本質(zhì)，那就是當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)我們做出的反應(yīng)是由我們自己決定，我們要學(xué)會(huì)正面面對(duì)；第二步是加強(qiáng)自我修養(yǎng)，保持學(xué)習(xí)力，日常表達(dá)是把如果變成我可以模式；第三步是做出承諾，養(yǎng)成立即行動(dòng)，言出必行的習(xí)慣；第四步是把以上的模式堅(jiān)持30天，變成習(xí)慣。
圣雄甘地曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：除非拱手相讓，否則沒(méi)人能剝奪我們的自尊。人與動(dòng)物不同之處在于，當(dāng)問(wèn)題來(lái)臨時(shí)，鴕鳥(niǎo)會(huì)把頭埋入沙堆，而人會(huì)選擇不同的應(yīng)對(duì)方式，讓我們露出燦爛的笑容積極面對(duì)未來(lái)的每一個(gè)挑戰(zhàn)，祝大家在下半年取得優(yōu)異的成績(jī)！
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 15
以前收集過(guò)這本書(shū)的讀書(shū)筆記的PPT，覺(jué)得這本書(shū)對(duì)于職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成很有幫助。原著沒(méi)有花時(shí)間認(rèn)真的讀一遍。這一回認(rèn)真的把原著看了一遍，仍然的很多的收獲。
習(xí)慣的養(yǎng)成，是需要花精力，有意志的刻意練習(xí)的。雖然都知道一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成需要花21天。但是七個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成，就不那么容易了。作者提出的“全面成功”的概念，必須由內(nèi)而外的塑造自己。說(shuō)實(shí)話，當(dāng)我把這些原則和標(biāo)準(zhǔn)再梳理一遍的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候我們會(huì)覺(jué)得堅(jiān)持太難，或者“差不多就可以了”的想法，讓自己放棄了做得更好的機(jī)會(huì)。
總結(jié)一下這七種習(xí)慣：主動(dòng)積極；以終為始；要事第一；雙贏思維；知彼知己；統(tǒng)合綜效；不斷更新；從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。如果說(shuō)人生最佳的投資，就是“自我投資”，那么本書(shū)中提及的七大習(xí)慣，絕對(duì)值得我們每個(gè)人投資。
我們面對(duì)工作和生活，會(huì)有各種壓力和機(jī)會(huì)，我們要做出自己的反饋和選擇。這個(gè)時(shí)候，就需要知道自己是誰(shuí)，自己能夠做什么，自己的價(jià)值觀是什么。講品德也好，說(shuō)信念也罷，其實(shí)就是“原則”讓我們與別人區(qū)別開(kāi)，讓我們能夠之所以是我，而不是別人，讓自己能夠堅(jiān)持下去的最本原的東西。
主動(dòng)積極是心態(tài)。不管是做什么工作，心態(tài)都非常重要。積極的人，象太陽(yáng)，照到哪里哪里亮；消極的人，象月亮，初一十五不一樣。積極心態(tài)不能只停留在口頭上，應(yīng)該是驅(qū)動(dòng)行動(dòng)的發(fā)動(dòng)機(jī)。
以終為始，是指得目標(biāo)管理。當(dāng)我們知道自己的方向和目標(biāo)在哪里的時(shí)候，我們就不會(huì)產(chǎn)生混亂，就不會(huì)盲目行動(dòng)。而目標(biāo)管理要細(xì)化成每年每月每周每一天，才會(huì)有實(shí)際的意義。如果目標(biāo)只是一個(gè)數(shù)字或者是一幅圖畫(huà)，而不是細(xì)化成的一張每天應(yīng)該做什么的執(zhí)行表，就沒(méi)有做到位。
要事第一，是指時(shí)間管理。每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，都是一天24小時(shí)。但是為什么有人可以年紀(jì)輕輕積累了巨大的財(cái)富？因?yàn)樗男史浅８�。�?dāng)我們把工作安排的井井有條的時(shí)候，當(dāng)我們每天不是都在做救火隊(duì)員的時(shí)候，我們的效率就很高。把握時(shí)間，其實(shí)就是非常嚴(yán)格的自我管理。做好要事第一，你就不會(huì)產(chǎn)生混亂。
雙贏思維，是為人處事的一種積極思維。有時(shí)候過(guò)分強(qiáng)調(diào)“利他”，會(huì)讓人覺(jué)得委屈自己。而雙贏甚至多贏是更積極更平衡的一種思維。我們有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到目的，會(huì)委曲求全，這其實(shí)從本書(shū)的角度來(lái)看，是錯(cuò)誤的想法。不能為了工作而乎略了家庭乃至自己的身體。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。這是《孫子兵法》里最著名的一句話。不論是職業(yè)的選擇，還是個(gè)人的'成長(zhǎng)，還是具體的工作，這句話都有非常重要的指導(dǎo)意義。
統(tǒng)合綜效，是一種戰(zhàn)略思維，是站在高處看全局的一種思維。往往在工作中，我們只做到了樹(shù)木，看到一個(gè)點(diǎn)的好與壞，可能會(huì)有一些片面的想法。而當(dāng)我們跳出自己的小圈子，站在全局看問(wèn)題的時(shí)候，我們會(huì)更全面，就不會(huì)犯錯(cuò)誤，或者少犯錯(cuò)誤。
最后一條，就是我們不能停止學(xué)習(xí)和進(jìn)步，要不斷的自我迭代和更新。時(shí)代的高速發(fā)展，知識(shí)的不斷創(chuàng)新，只有不斷的學(xué)習(xí)不斷的自我更新，才能跟上時(shí)代的步伐。
人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。前三個(gè)有關(guān)個(gè)人成功的習(xí)慣，可以大幅度提高你的自信。你將更能認(rèn)清自己的本質(zhì)、內(nèi)心深處的價(jià)值觀、個(gè)人獨(dú)特的才干與能耐。凡是秉持自己的信念而活的人，就能產(chǎn)生自尊、尊重和自制力，并且內(nèi)心平和。你會(huì)以內(nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。這時(shí)候，事情對(duì)錯(cuò)的尺度已經(jīng)無(wú)關(guān)乎是否會(huì)與別人的看法一致。
你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。你不再讓別人影響自己的情緒，反而更能接受改變，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)了一些恒久不變的內(nèi)在本質(zhì)，可以作為你的精神支柱。
第四至第六種習(xí)慣，能夠重建以往惡化、甚至斷絕了的人際關(guān)系。原本不錯(cuò)的交情則更為穩(wěn)固。
第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。
成長(zhǎng)是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。羅馬不是一天建成的。要想做最好的自己，只能強(qiáng)化這七個(gè)習(xí)慣，讓自己保持一顆年輕的心，不被時(shí)代淘汰。作者：晶師
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 16
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書(shū)，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺(jué)枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書(shū)通過(guò)有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書(shū)中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書(shū)中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無(wú)論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
我們?cè)诠ぷ骱蜕钪写嬖谥簧倭钭约簺](méi)有重視的陋習(xí)，這些不良習(xí)慣勢(shì)必會(huì)影響思維的連貫性，造成顧此失彼的結(jié)果。在工作中不要由于沒(méi)有成功就不停地找借口責(zé)備他人，埋怨他人�？傉J(rèn)為是事情找上自己，使自己無(wú)法主導(dǎo)或推動(dòng)事情的進(jìn)展。其實(shí)我們要以樂(lè)觀人生態(tài)度，積極面對(duì)一切，用積極的心態(tài)來(lái)對(duì)待每一天的工作。出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候一定要保持冷靜的頭腦，分析問(wèn)題所在，處理好，最重要一點(diǎn)就是要有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心。習(xí)慣是生活的累積，是能夠刻意造成的，這樣才能把工作做好，并且做的更好。在整個(gè)人生中，主動(dòng)和態(tài)度都起著雙重作用：你既激勵(lì)別人，別人也激勵(lì)你。要從工作中找到樂(lè)趣，使它能形成一種良性循環(huán)，產(chǎn)生最佳影響效果。對(duì)于那些有積極主動(dòng)的人來(lái)說(shuō)，積極主動(dòng)就是一切成功的起點(diǎn)的，第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒(méi)人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的'。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來(lái)，而不是到了未來(lái)我們?cè)谧鍪裁�。而是�?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無(wú)論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來(lái)決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺(jué)到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒(méi)有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來(lái)。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒(méi)有制定明確的目標(biāo)有關(guān)�，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過(guò)雙方共贏的角度來(lái)尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無(wú)法存在于你爭(zhēng)我?jiàn)Z的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂(lè)。通過(guò)充分發(fā)揮自己的想法及感覺(jué)，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦](méi)有效果的，所以一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽(tīng)是一門(mén)溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說(shuō)的話，傾聽(tīng)及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒(méi)有耐心去了解對(duì)方通過(guò)語(yǔ)言音調(diào)所表達(dá)出來(lái)的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，以了解心去聆聽(tīng)別人，真誠(chéng)地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺(jué)得自己真正被了解。有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
第六統(tǒng)合綜效的精髓是以真誠(chéng)了解的意圖，去傾聽(tīng)有效的、正確的讓每個(gè)人都受益更多的解決問(wèn)題的方案。就是要大家齊心協(xié)力，比自己各自?shī)^斗能夠取得更多的成果。號(hào)召大家要有合作精神、團(tuán)隊(duì)精神。并且能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣才能夠達(dá)到統(tǒng)合綜效。綜合綜效是以原則為中心的領(lǐng)導(dǎo)方式和培育方式的精髓。要實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系中的綜合綜效，首先實(shí)現(xiàn)個(gè)人的綜合綜效。要尊重人與人之間的差異，能夠正視個(gè)人認(rèn)知的局限性，通過(guò)真心誠(chéng)意與人交往來(lái)獲得更多的信息。而統(tǒng)合綜效的溝通，則需要每個(gè)人都敞開(kāi)心扉，坦誠(chéng)相待，貢獻(xiàn)自己的想法，并接納別人的優(yōu)勢(shì)，從別人的想法中得到對(duì)自己有益的部分。當(dāng)別人的想法和自己的想法有分歧的時(shí)候，那分歧的部分肯定有自己沒(méi)有想到的東西，這時(shí)就需要?jiǎng)e人的看法來(lái)拓展自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。因此尊重差異的存在，相信這些差異有助于增強(qiáng)自
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 17
人們常說(shuō)，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。這句話無(wú)疑告訴我們養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的重要性。我們知道，每一個(gè)人都是好習(xí)慣和壞習(xí)慣并存的，好習(xí)慣的多少往往會(huì)對(duì)成功與否起決定性的作用。在競(jìng)爭(zhēng)力日漸激烈的社會(huì)，一個(gè)人要是想成功，想成為一名“角色”，甚至想要?jiǎng)?chuàng)造印在史冊(cè)的卓越痕跡，就必須擁有良好的道德品質(zhì)，而養(yǎng)成這些品質(zhì)，與一個(gè)人的好習(xí)慣是密不可分的。
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣，對(duì)我們每個(gè)人的日常生活都有直接的影響，因?yàn)樗灤┤说囊簧Ｏ旅嫖覍⒄勔幌驴赐赀@本書(shū)后，對(duì)這七個(gè)習(xí)慣的一點(diǎn)感想。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
積極主動(dòng)即在工作中催生改變。簡(jiǎn)單分享一下我自己的心得，初入愛(ài)柯迪，面對(duì)新的環(huán)境，未知的事物，十分好奇，對(duì)待工作有一種莫名的沖勁，交代的工作會(huì)認(rèn)真完成，碰到不懂的會(huì)主動(dòng)去詢問(wèn)前輩們，現(xiàn)在回想一下，這大概就是積極主動(dòng)的.習(xí)慣讓我避免許多沒(méi)必要的失誤。就好像打籃球被圍堵去突破的時(shí)候，變向運(yùn)球多運(yùn)幾次就成功躲開(kāi)對(duì)手了。除此之外，這個(gè)習(xí)慣還有其他的作用。當(dāng)我們?cè)陂_(kāi)發(fā)新類型產(chǎn)品時(shí)，總會(huì)遇到以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題點(diǎn)，積極主動(dòng)的人會(huì)竭力去解決問(wèn)題而不會(huì)消極回避，甚至謙虛低身向別人請(qǐng)教。總之，就像書(shū)中所說(shuō)的一樣，積極主動(dòng)的人是改變的催生者！
習(xí)慣二：以終為始
以終為始即是要在工作中樹(shù)立自己的目標(biāo)，如果把我們每個(gè)人比作航天員，月球及未知的宇宙便是我們的目標(biāo)�？戮S教授提到的第二個(gè)習(xí)慣要求我們做到事事有目標(biāo)，朝著目標(biāo)制定行動(dòng)計(jì)劃，一步一個(gè)腳印。例如，打造隱形冠軍、鑄就百年企業(yè)是IKD的愿景；再比如，新產(chǎn)品壓鑄試模中一次成功試出合格的產(chǎn)品，這是我們作為壓鑄模具工程師的目標(biāo)�？傊�，每一天都是全新的開(kāi)始，朝著目標(biāo)前進(jìn)會(huì)讓我們時(shí)刻充滿激情，永遠(yuǎn)積極向上。
習(xí)慣三：要事第一
要事第一告訴我們要學(xué)會(huì)做自己時(shí)間的主人，不要被不重要且不緊急的事情牽著鼻子走，這就要求我們每一個(gè)人要能夠分清工作事務(wù)的輕重緩急，因?yàn)槲覀兂３?huì)把緊急的事情當(dāng)成重要的事。跟大家分享一下實(shí)際工作中的經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)將比較重要的事情在郵件中置頂，將公司制作的電腦桌面壁紙利用起來(lái)，用壁紙背景上的“緊急事項(xiàng)區(qū)”、“正在處理事項(xiàng)區(qū)”、“待辦事項(xiàng)區(qū)”、“臨時(shí)歸放區(qū)”來(lái)區(qū)分不同的事情，將要事放在一個(gè)獨(dú)立的區(qū)域。
習(xí)慣四：雙贏思維
雙贏思維即是待人處事的原則了。古人云：“己所不欲，勿施于人”。在我們實(shí)際工作中亦是如此。工作當(dāng)中總有難事、繁事，一味地將工作任務(wù)、責(zé)任推給他人，是不可行的，這只會(huì)惡化雙方之間的關(guān)系。我在工作中遇到新項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，前期流道渣包的設(shè)計(jì)時(shí)，會(huì)去壓鑄車(chē)間、模具車(chē)間尋找并了解類似產(chǎn)品實(shí)際生產(chǎn)中的情況，然后將好的方面運(yùn)用到新產(chǎn)品中，這樣我們?cè)O(shè)計(jì)方案思路打開(kāi)了，車(chē)間師傅的工作也省事了，達(dá)到了雙贏。畢竟不是所有的競(jìng)爭(zhēng)都是要撕破臉皮的，競(jìng)爭(zhēng)中合作，合作中成長(zhǎng)，何樂(lè)而不為呢？
習(xí)慣五：知彼解己
知彼解己即是移情溝通的原則。正所謂，傾聽(tīng)是有效溝通的橋梁。習(xí)慣五知彼解己要求我們以理解對(duì)方為前提，傾聽(tīng)者要學(xué)會(huì)站在講的人角度上去思考，并模擬自己在做這個(gè)工作中遇到了相同問(wèn)題的處理方式是怎么樣的。要做好這點(diǎn)，我們還可以學(xué)著去了解對(duì)方的講話語(yǔ)氣、肢體動(dòng)作等，在了解對(duì)方的同時(shí)也讓對(duì)方了解自己，這才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。我常常在工作中感受到與人溝通的有效性，比如在模具設(shè)計(jì)中，聆聽(tīng)實(shí)際試模師傅的試模問(wèn)題點(diǎn)，并做好記錄，那么以后遇到類似情況時(shí)就有方向，能夠避免類似的失誤。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
統(tǒng)合綜效即創(chuàng)造性合作的原則。習(xí)慣六告訴我們?nèi)魏问虑槎家ハ到y(tǒng)性思考，不要僅僅停留在一個(gè)方面，而是要透過(guò)這個(gè)事情發(fā)散更多的方面，從而衍生出更全面的內(nèi)容。同時(shí)，它是前面五個(gè)習(xí)慣的集中考驗(yàn)，只有做好前面，才能綜合綜效。平時(shí)工作與生活中，我們要學(xué)會(huì)大局觀思想，多方位思考問(wèn)題。比如一個(gè)新產(chǎn)品來(lái)的時(shí)候，我們除了設(shè)計(jì)出良好的澆注系統(tǒng)外，還要綜合考慮后道工序是否方便加工等事項(xiàng)，最終得出一個(gè)滿意的方案。
習(xí)慣七：不斷更新
不斷更新即始終堅(jiān)持自我提升。每個(gè)人都想擁有自由的時(shí)間，想過(guò)自己向往的人生，這往往不是財(cái)富能解決得了的，因?yàn)樨?cái)富可能總有一天會(huì)用完，而知識(shí)不會(huì)，倘若你一直在學(xué)習(xí)、一直在提升自我，知識(shí)在你腦海里別人是拿不走的，而且自己變得優(yōu)秀后，財(cái)富自然而然也有了。所以，在平時(shí)工作中，我們要多走出去，多去別的兄弟工廠、標(biāo)桿工廠或企業(yè)等地方學(xué)習(xí)，或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩喔伦约海挪粫?huì)被這個(gè)“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)所淘汰。
在閱讀完《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》以后，把自己以前零零散散的總結(jié)算是清晰地歸納了，更明白自己今后需要注意什么、需要做什么，也發(fā)現(xiàn)自己還有很多不足的地方，在以后的工作和生活中，我也會(huì)好好用這七個(gè)習(xí)慣來(lái)時(shí)刻提醒著自己。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 18
七個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。
如何解讀這七個(gè)習(xí)慣，從字面意思了解，七個(gè)習(xí)慣通俗易懂。簡(jiǎn)而言之，要求我們工作中化被動(dòng)為主動(dòng)，凡事要有計(jì)劃與目標(biāo)，清楚事物輕重緩急，明確他人利益與個(gè)人利益對(duì)等，切勿損人利己，也避免舍己為人。同時(shí)取他人之長(zhǎng)補(bǔ)個(gè)人之短，互為學(xué)習(xí)、互為尊重，充分利用團(tuán)隊(duì)力量將個(gè)人力量發(fā)揮極致，善于總結(jié)、改善，溫故而知新，螺旋式上升。
總結(jié)而言，似乎每個(gè)習(xí)慣簡(jiǎn)單易行，但將其全部執(zhí)行并貫徹始終卻寥寥無(wú)幾，這就是人與人區(qū)別所在。成功之人出類拔萃，他們運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)籌全局，謙虛好學(xué)，精于安排，善于總結(jié)，總能快常人一步。他們的共通之點(diǎn)不難發(fā)現(xiàn)，七個(gè)習(xí)慣已經(jīng)融入他們工作、生活的方方面面。
何為習(xí)慣，正如書(shū)中所言，日積月累沉淀的本能或自我意識(shí)，良好的習(xí)慣成就卓越，而打破不良習(xí)慣則需要破繭成蝶般的毅力，所以成就卓越的人萬(wàn)里挑一。
平凡如我們，如何在平淡的生活和不變的工作中成就不平凡，第一步走出舒適區(qū)，擴(kuò)大影響圈。公司之于你即關(guān)注圈，個(gè)人職能即為影響圈，只關(guān)注影響圈，只會(huì)故步自封，永無(wú)進(jìn)步。關(guān)注圈內(nèi)時(shí)刻反映了你的不足，同時(shí)也提供你更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，就在于你是否主動(dòng)去爭(zhēng)取。積極主動(dòng)是走出去的第一步，有時(shí)候你離成功只差一個(gè)開(kāi)始而已。
每個(gè)人的成長(zhǎng)都是螺旋式上升的過(guò)程，在此之中，學(xué)習(xí)是你的密匙。工作中，個(gè)人能力在不斷增長(zhǎng)，個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在不斷積累，這是自我提升和完善的過(guò)程。很多人甘于平凡，安于一席之地，卻不知在享受安穩(wěn)的過(guò)程中，被慢慢超越，最終被取代。所以不斷地學(xué)習(xí)，才能驅(qū)使你不斷進(jìn)步。常言，職場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，能力才是決定你成功的關(guān)鍵，只要優(yōu)秀如你，機(jī)會(huì)從不缺失。
我是一位模具設(shè)計(jì)師，做好每一副模具的設(shè)計(jì)是我的職責(zé)，使每一副模具高效、高質(zhì)量地打出產(chǎn)品是每一個(gè)模具設(shè)計(jì)師和工藝工程師的追求，設(shè)計(jì)和工藝相輔相成，不懂工藝的設(shè)計(jì)師是缺乏靈魂的。所以對(duì)我而言，設(shè)計(jì)是本能，工藝則是我將設(shè)計(jì)應(yīng)用于實(shí)際的`牽引繩，因此對(duì)工藝的不斷深入則是對(duì)我自身的不斷完善，同時(shí)公司的產(chǎn)品成千上萬(wàn)，我能遇見(jiàn)的只是冰山一角，走出我狹窄的影響圈，接觸更多的新事物，才能不斷地自我充實(shí)和完善。
追求卓越固然很難，但突破平凡卻是我們伸手可及，我認(rèn)為七個(gè)習(xí)慣主旨并不是讓我們成為卓越之人，而是讓我們積極有效地生活與工作。每個(gè)人都可以運(yùn)用七個(gè)習(xí)慣在自己的影響圈內(nèi)成為高效能人士。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 19
史蒂芬·柯維在《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》中，以生動(dòng)的事例和易懂的語(yǔ)言讓我們懂得了一個(gè)人要成功所必備的一些“素質(zhì)”。相比于以往一些管理類和勵(lì)志的書(shū)籍，它顯得更為具有指導(dǎo)意義，更容易引起讀者的共鳴，也更為人性化。“人比事重要”，他推崇有質(zhì)量的人生。任何一味追求成功而不“重”人的做法和途徑都如“殺雞取卵”。“一個(gè)人由內(nèi)而外全面造就自己”到“個(gè)人領(lǐng)域的成功”，再到“公眾領(lǐng)域的成功”，然后是“自我提升和完善”，最后還原到“由內(nèi)而外的改造自己”，才是他對(duì)“成功人生的解讀”。人本身是最為值得關(guān)注的。一切都必須圍繞“人”本身而展開(kāi)。那么，作為個(gè)人，怎樣讓自己的一生“有意義”？這是一個(gè)不斷和舊有的思維定式、習(xí)慣、觀念等斗爭(zhēng)的過(guò)程，而且極為辛苦。
七種習(xí)慣，簡(jiǎn)練而貼切�！胺e極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“統(tǒng)合綜效”、“自我提升和完善”，“層層遞進(jìn)”，都極其重要。淺顯易懂而又難以做到。因?yàn)�，人總是容易在根深蒂固的觀念和習(xí)慣中“忘形”。七種習(xí)慣的前提，是你必須了解自我，我們總是在懵懂中渾渾噩噩，很少有人有意識(shí)去探索自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)劣和“內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)和渴望”。
一個(gè)高效能人士，積極主動(dòng)是必須的。積極的心態(tài)會(huì)內(nèi)化為動(dòng)力。僅僅靠有“動(dòng)力”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一生中，做任何事情 之前先“認(rèn)清方向”顯得至關(guān)重要，反之，就是盲目。只有先確定了方向，才有為這個(gè)方向奮斗的行動(dòng)；也只有有了正確的方向，所有的行動(dòng)才不至于顯得“虛度光陰”。當(dāng)耗費(fèi)了幾十年的光陰或者付出了巨大的代價(jià)之后，換來(lái)的并不是自己真正想要的，是極為可怕的。
在日常的工作中，我們也一定會(huì)遇到不順心或壓力大的時(shí)候，通常我們會(huì)因此而抱怨周遭的事物。但抱怨并不能幫助我們解決眼前的問(wèn)題，反而會(huì)使我們變得更加消極和悲觀�？墒菫槭裁闯晒θ耸總儚膩�(lái)都不怨天尤人呢？因?yàn)樗麄兡軌蛞砸环N積極的、客觀的態(tài)度來(lái)看待自己的遭遇，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)擴(kuò)大自己的影響圈，掌握行為的主動(dòng)權(quán)，而不受制于外部環(huán)境。
或許我們會(huì)有這種體會(huì)：工作是做不完的。每時(shí)每刻我們的手邊總會(huì)有許多事情需要去處理，比如回郵件、寫(xiě)文檔、學(xué)知識(shí)、開(kāi)討論會(huì)等等，為此我們常常會(huì)忙得焦頭爛額，恨不得自己能夠長(zhǎng)出三頭六臂。可是為什么成功人士們總能有條不紊地工作呢？因?yàn)樗麄兌萌绾卧谌粘９ぷ髦邪l(fā)揮自己的獨(dú)立意志，如何用科學(xué)的個(gè)人管理理論來(lái)劃分工作的輕重緩急，如何用先進(jìn)的時(shí)間管理方法來(lái)安排自己的工作日程，如何使自己工作變得更加有意義。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫，個(gè)人的力量終歸是有限的�？赡贻p的'我們通常意識(shí)不到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性，不清楚自己在團(tuán)隊(duì)中需要扮演何種角色，最終導(dǎo)致整個(gè)團(tuán)隊(duì)無(wú)法高效地運(yùn)作�？墒菫槭裁闯晒θ耸總�?cè)趫F(tuán)隊(duì)中總能與隊(duì)友配合默契呢？為什么成功人士們總能很快地取得別人的信任并在困難中得到別人的幫助呢？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為圓滿人生不僅限于個(gè)人的成功，還要追求人際關(guān)系的成功、團(tuán)隊(duì)成員的共贏。只有依靠團(tuán)隊(duì)的力量，我們才能完成個(gè)人難以完成的事情。而團(tuán)隊(duì)成員之間的情誼不是靠一時(shí)一刻的技巧就能建立起來(lái)的，那需要我們開(kāi)誠(chéng)布公的溝通和日積月累的誠(chéng)信。
古語(yǔ)有云：工欲善其事，必先利其器。生活在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)中，我們必須學(xué)會(huì)自我教育、自我投資，把身體、精神、心智都保持在健康的狀態(tài)，這樣我們才能跟上社會(huì)發(fā)展的步伐，全身心地投入到新的工作和生活當(dāng)中。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 20
其實(shí)，這本書(shū)三年前就買(mǎi)回來(lái)了，但一直沒(méi)打開(kāi)看。當(dāng)時(shí)買(mǎi)的原因是，總是覺(jué)得自身的時(shí)間不夠用，感覺(jué)自身浪費(fèi)了很多時(shí)間。年齡一年年在增長(zhǎng)，生活卻一點(diǎn)起色沒(méi)有。我發(fā)現(xiàn)自身有一個(gè)很不好的習(xí)慣，但凡別人推薦不錯(cuò)的書(shū)，我都想買(mǎi)回來(lái)，但買(mǎi)回來(lái)后，有的并沒(méi)有打開(kāi)看，就像這本，買(mǎi)回來(lái)后，一直放到那，總感覺(jué)沒(méi)時(shí)間去看。難道以為買(mǎi)回來(lái)就是自身的了嗎？不打開(kāi)看和沒(méi)買(mǎi)有什么區(qū)別呢？這是在欺騙自身，敷衍自身，以后這個(gè)毛病得改。
今天終于看完了《高效能人士的`七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，也難怪那多人推薦，確實(shí)很不錯(cuò)。遇到一本好書(shū)，感覺(jué)像是遇到一位良師。
書(shū)中強(qiáng)調(diào)，由內(nèi)而外造就自身，這點(diǎn)我覺(jué)得特別重要，現(xiàn)在的社會(huì)很多人都很浮躁，很多人做事都追求捷徑，重視技巧。書(shū)中說(shuō)道，只重技巧就仿佛考前臨時(shí)抱佛腳，縱使有時(shí)順利過(guò)關(guān)，甚至成績(jī)還不錯(cuò)，但沒(méi)有日積月累的付出，絕對(duì)無(wú)法學(xué)得精通。
書(shū)中還舉例說(shuō)，試想如果耕種也臨時(shí)抱佛腳會(huì)有多荒謬。春天忘了播種，夏天忙著享樂(lè)，秋天能收獲什么呢？耕種是一個(gè)自然體系，必須付出代價(jià)，一步一步完成。一份耕耘，一分收獲，沒(méi)有捷徑可循。
說(shuō)到這，我想起自身學(xué)營(yíng)養(yǎng)師的經(jīng)歷，剛開(kāi)始學(xué)營(yíng)養(yǎng)師時(shí)，在微博上看到很多營(yíng)養(yǎng)大卡，他們的粉絲都上百萬(wàn)，我特別羨慕，每天想著如何讓自身的粉絲多起來(lái)，卻從來(lái)不行動(dòng)，現(xiàn)實(shí)很殘酷，幾年過(guò)去了，我的微博粉絲卻沒(méi)有變化。
直到今年年初，我下決心，要好好練習(xí)寫(xiě)作，要堅(jiān)持每一天或兩天寫(xiě)一篇文章，付出還是有收獲的，雖然我的文章寫(xiě)的不怎么樣，但我相信，只要我多寫(xiě)多練，才會(huì)寫(xiě)得越來(lái)越好，如果一直坐等寫(xiě)的很好的時(shí)候再開(kāi)始寫(xiě)，估計(jì)永遠(yuǎn)也沒(méi)有這一天。
書(shū)中提到的七個(gè)習(xí)慣真的特別好，在沒(méi)看這本之前，我覺(jué)得自身真的很消極，總是喜歡說(shuō)，”要是…，就好了�！逼鋵�(shí)，說(shuō)這樣的話一點(diǎn)作用沒(méi)有，我應(yīng)該積極主動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)，今后，不準(zhǔn)自身再說(shuō)消極的話，而是說(shuō)，”我能”、”我要”等等。
另外，我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)我影響特別大的是，做一個(gè)有耐心的傾聽(tīng)者特別重要，之前感覺(jué)自身在和家人、孩子相處時(shí)，在耐心傾聽(tīng)上做的很不好，總是按照自身的想法去要求他們。
很不錯(cuò)的一本書(shū)，大家有時(shí)間可以找來(lái)看看，我就不一一列舉了。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 21
這本書(shū)通過(guò)大量的通俗易懂的實(shí)例，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，分別是積極主動(dòng)、以終為始、要事第一.雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。作者通過(guò)學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐、傳授，并加以提煉和健全，形成了科學(xué)系統(tǒng)的一套理論體系。
“七個(gè)習(xí)慣”的具體內(nèi)容：
1.積極主動(dòng)：個(gè)人愿景的原則。要樹(shù)立目標(biāo)，主動(dòng)出擊，牢牢掌握主動(dòng)權(quán)，勇于去創(chuàng)造有利的環(huán)境、創(chuàng)造自身的人生。
2.以終為始：自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。我們每個(gè)人都應(yīng)該明確努力的方向，按照確定的目標(biāo)道理都懂，然而有什么用呢？
但書(shū)中講到一個(gè)護(hù)士，她看護(hù)過(guò)一個(gè)可能世界上最挑剔的最難伺候的病人。這個(gè)病人從來(lái)沒(méi)有一句感激的話，反而處處找茬作對(duì)，使護(hù)士過(guò)得很痛苦，然后會(huì)不由自主地把痛苦發(fā)泄在家人身上。
這個(gè)場(chǎng)景跟我們平時(shí)的工作特別相似，我們可能每天也在為很多強(qiáng)詞奪理胡攪蠻纏的客戶服務(wù)，即使我們內(nèi)心已經(jīng)在奔騰了，但我們還必須微笑地認(rèn)可客戶，服務(wù)客戶，使客戶滿意。我們也經(jīng)常因?yàn)楣ぷ鞫X(jué)得自身人格分裂，活得特別憋屈。
可是如果我們嘗試跳出自我，以客觀的角度把自身當(dāng)作一個(gè)不相干的人來(lái)觀察呢？我們真的有能力選擇自身的回應(yīng)嗎？
當(dāng)我自身探索到內(nèi)心深處的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自身是可以選擇的。無(wú)論是護(hù)士的痛苦還是我們客服工作帶來(lái)的`憋屈，都是因?yàn)槁殬I(yè)特性導(dǎo)致的，職業(yè)的要求和職責(zé)使然，那職業(yè)本就是我們自身所選擇的，因此這份職業(yè)的一切都是我們自身的選擇。既然我們憑著自身的自由意志選擇了我們所從事的工作，那這份工作帶來(lái)的一切我們也必須承擔(dān)。
當(dāng)了解的自身的職業(yè)定位后，再來(lái)探討這些病人和客戶的時(shí)候，我們就可以很客觀地看待，就不會(huì)覺(jué)得給自身帶來(lái)痛苦和憋屈了。因此，積極主動(dòng)其實(shí)就是承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，我們有權(quán)選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境做出積極回應(yīng)。
我們?cè)诨橐黾彝ズ凸ぷ髦�，我們往往容易依賴別人而工作或者生活，其實(shí)我們都可以身體力行積極主動(dòng)的精神，做照亮他人的蠟燭而不是評(píng)判對(duì)錯(cuò)的法官；以身作則，不要只顧批評(píng)；解決問(wèn)題而不是制造問(wèn)題。
“正如書(shū)中所說(shuō)，我們不用活在父母、同事和社會(huì)的驅(qū)使之下，用我們自身的獨(dú)立意志，不依賴別人，為自身的行為和幸福負(fù)責(zé)，才能享受最大的自由和幸福。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 22
“習(xí)慣”這兩個(gè)字，看似簡(jiǎn)單，卻內(nèi)涵深刻，回頭仔細(xì)想想，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都有自身的習(xí)慣。習(xí)慣從本質(zhì)上反映了一個(gè)人的內(nèi)涵和素質(zhì)，甚至能決定一個(gè)人的命運(yùn)。今日的你是過(guò)去習(xí)慣的結(jié)果。今日的習(xí)慣，將是你明日的命運(yùn)。改變所有讓你不快樂(lè)、不成功的習(xí)慣模式，你的命運(yùn)將改變，習(xí)慣領(lǐng)域越大，生命將越自由，充滿活力，成就也會(huì)越大。《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)讓我明白了很多道理，思想和眼界上了一個(gè)新臺(tái)階。
我們從來(lái)到這個(gè)世界，就已開(kāi)始培養(yǎng)習(xí)慣，例如小時(shí)候我們會(huì)哭著依賴別人，長(zhǎng)大以后，我們必須養(yǎng)成更加適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境的習(xí)慣。不錯(cuò)的習(xí)慣會(huì)讓我們終生受用�！陡咝苋耸康�7個(gè)習(xí)慣》從正面反面兩個(gè)方向來(lái)展示證明每個(gè)習(xí)慣的重要性，并結(jié)合自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和親身感悟闡述了自身對(duì)每個(gè)習(xí)慣的認(rèn)識(shí)。
通過(guò)閱讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》才發(fā)現(xiàn)，事業(yè)成功只是成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其他層面和諧發(fā)展才是正真的'成功。我們的行為總是一再重復(fù)，但要做得卓越，不能只是單以行動(dòng)，而是靠不錯(cuò)的習(xí)慣，要提升自我，樹(shù)立克服“慣性”的意識(shí)，并且“由內(nèi)而外的全面改造自身”。習(xí)慣左右我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣的使然。
讀書(shū)使人進(jìn)步，這本書(shū)讓我們學(xué)習(xí)了很多東西。今天的我們是由無(wú)數(shù)個(gè)過(guò)去所組成的，我們重復(fù)舊有的習(xí)慣，只能得到舊有的結(jié)果，我們想要有所突破，就要修正即定的軌跡。就像薩達(dá)特在自傳中寫(xiě)道：“如果一個(gè)人無(wú)法改變自身的思想構(gòu)造，就永遠(yuǎn)無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，也永遠(yuǎn)不可能取得進(jìn)步”。因此我們先改變我們的思想，然后讓思想來(lái)決定行動(dòng)，讓行動(dòng)來(lái)決定習(xí)慣，讓習(xí)慣塑造性格。一個(gè)人有優(yōu)秀的習(xí)慣，想不成功都難！
曾經(jīng)看過(guò)這樣一句話：對(duì)于個(gè)人而言，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人。如果我們能有“積極主動(dòng)”的態(tài)度。“以終為始”的愿景�！耙碌谝弧钡陌盐铡！半p贏思維”的互賴�！爸私饧骸钡臏贤ā！熬C合綜效”的合作�！安粩喔隆钡膭�(chuàng)造，我們一定會(huì)走向成功的彼岸。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 23
經(jīng)歷了一段時(shí)間的焦慮不安和自我否定，同時(shí)也停止了一切學(xué)習(xí)和反思，生活中也充滿了負(fù)面情緒。
今天又重新翻開(kāi)《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》，又一次被里面的觀點(diǎn)所打動(dòng)，忍不住寫(xiě)下自己的體會(huì)和感悟，與大家共勉。
第一章的核心內(nèi)容——思維轉(zhuǎn)換以及新的思想水平。
思維轉(zhuǎn)換即某人從另一角度看問(wèn)題的頓悟感。
新的思想水平，即基于原則的思維方式，它強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
“由內(nèi)而外”的意思是從自身做起，甚至更徹底一些，從自己的內(nèi)心做起，包括自己的思維方式、品德操守和動(dòng)機(jī)。
這些更新的、更深層次的思維方式，運(yùn)用于生活工作中，可以解決大部分問(wèn)題或者困擾，正如書(shū)中所說(shuō)：
如果你想擁有美滿的.婚姻，那么就做一個(gè)能產(chǎn)生助力而非阻力的人，不要一味強(qiáng)求對(duì)方。
如果你希望青春期的子女更聽(tīng)話，更討人喜歡，那么先做個(gè)言行一致、充滿愛(ài)心且懂得體諒的父母。
如果你希望在工作上能享有更多自由與自主，那么先做個(gè)更負(fù)責(zé)盡職的員工。
如果你希望獲得信任，那么先做個(gè)值得信任的人。
如果你希望才華不被埋沒(méi)，那么先修養(yǎng)自己的修養(yǎng)品德。
看完這段話，我內(nèi)心澎湃不已，所有的負(fù)面情緒瞬間煙消云散，全身充滿了力量，好像一下子輕松了起來(lái)，似乎找到了所有問(wèn)題的癥結(jié)所在。
是啊，之所以焦慮，對(duì)現(xiàn)狀不滿，不就是總是由外而內(nèi)的尋找原因嗎，總是把問(wèn)題歸結(jié)于別人的錯(cuò)誤，歸結(jié)于環(huán)境的缺陷。
覺(jué)得老公生活懶散，不夠積極熱情，覺(jué)得兒子學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁，說(shuō)話浮夸，覺(jué)得工作無(wú)聊瑣碎，毫無(wú)激情。
但其實(shí)，對(duì)于老公，我總是執(zhí)著于強(qiáng)制改變，讓他有一種深深的被控制感。
對(duì)于兒子，總是充滿了嚴(yán)厲和指責(zé)，讓他絲毫感覺(jué)不到我對(duì)他的愛(ài)與肯定。
對(duì)于工作，我又有多久都不曾拼盡全力，工作中，不進(jìn)則退的道理早已拋諸腦后。
幡然醒悟之后，才恍然明白，那些表面看起來(lái)都是別人的錯(cuò)誤，其實(shí)都是源自于內(nèi)心的狹隘和執(zhí)念。
我應(yīng)該“由內(nèi)而外”的去尋找解決辦法，先從自身改變，而不是一味強(qiáng)求別人改變。
在老公加班晚歸時(shí)，如果我不是一臉怒氣的抱怨他心里只有工作，而是站在他的立場(chǎng)上體諒他工作一天的辛苦，我想他即便再累，也會(huì)充滿熱情；
在他洗碗拖地時(shí)，如果我不是在一旁指手畫(huà)腳，而是只做好自己的事情，我想他一定會(huì)自意承擔(dān)更多的家務(wù)；
在兒子寫(xiě)作業(yè)磨蹭時(shí)，如果我不是兇神惡煞的催促，而是在他旁邊安靜的看書(shū)，遇到不會(huì)的問(wèn)題時(shí)耐心解答，我想兒子一定會(huì)積極主動(dòng)的完成每一項(xiàng)作業(yè)；
在工作中，如果對(duì)每一件事情都拼盡全力，做到極致，我想一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
“由內(nèi)而外”的去思考，比從外界找原因要簡(jiǎn)單的多，也更能徹底的解決問(wèn)題。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，我都陷入自己的情緒中無(wú)法自拔，無(wú)論我多么不滿，也不管我如何強(qiáng)求，問(wèn)題依然擺在那里，別人也絲毫沒(méi)有改變。
史蒂芬.柯維在《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》里這段話讓我徹底意識(shí)到，改變別人不如改變自己。
而事實(shí)證明，只要自己想改變，就一定能改變，但如果執(zhí)著于改變別人，你越是強(qiáng)求，就越是難以改變，不僅沒(méi)有任何效果，最終會(huì)讓生活變成一地雞毛。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 24
在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大，在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié)，分析如下:
在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己，首先，從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展：一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧；一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則，毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段，欺騙他人，柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首，提出在短暫的人際關(guān)系中，有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻，但是，“光有技巧還不夠”，相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn)，只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上，很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人，也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人，往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng)自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次，要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”�？戮S說(shuō)，人腦海里有許多的地圖，但我們可以將其分成兩類：一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的，一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然，第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義，是指心靈的'地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴到獨(dú)立，也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定；所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里醞釀，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心專注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴，簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助，合作共贏，人作為一個(gè)獨(dú)立的主體，離不開(kāi)大眾的發(fā)展，通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要，知彼知己才能百戰(zhàn)百勝，與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通，坦誠(chéng)相待，獲得對(duì)方的尊重和信任，還要有勇氣，則可大幅度提升溝通的效率，實(shí)現(xiàn)1+1＞2的成效。
第四部分主要講了不斷更新，不斷更新談的是，如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言，不斷地更新及不斷地改善，使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后，我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕�？�?/p>
1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念，把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍；
2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀，并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要，并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn)；
3.制定計(jì)劃，學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不，每周有重點(diǎn)，并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上；到對(duì)人：4.正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人，所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人，遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案，利人也是利己；
5.主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷，并且承認(rèn)人與人之間的不同；
6.最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人，能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn)，集思廣益，為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴，找到更好的方案；
7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人，不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。（郭漢良）
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 25
前幾日閱讀了大名鼎鼎的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書(shū)，作者是史蒂芬·柯維。本書(shū)看似平淡無(wú)奇，但讀完之后，我由衷欽佩作者的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。借著讀書(shū)筆記，首先整理下本書(shū)的知識(shí)框架。
本書(shū)框架：
一個(gè)普遍規(guī)律，個(gè)人成長(zhǎng)的規(guī)律：依靠—獨(dú)立—互賴。這個(gè)普遍規(guī)律引出了本書(shū)的兩個(gè)重要章節(jié)，個(gè)人成功領(lǐng)域的成功，從依靠走向獨(dú)立，與之對(duì)應(yīng)的前三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一。公眾領(lǐng)域的成功，從獨(dú)立走向互賴，對(duì)應(yīng)著中間三個(gè)習(xí)慣：雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效。
習(xí)慣的定義：
將習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。俗話說(shuō)“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響”。
高效能人士的定義：書(shū)中并沒(méi)有明確定義何為高效能人士，我們普遍理解的是大家認(rèn)為的在事業(yè)、家庭、生活中取得普遍成功的人士。
書(shū)中提到“要提升自我分析和解決問(wèn)題的'潛力，務(wù)必從改變自我內(nèi)心深處的價(jià)值觀、對(duì)事物的認(rèn)知方法以及對(duì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境的理解入手，也就是提升自身的素質(zhì)，同時(shí)輔助一些必要和實(shí)用的有效方法。”這是非常深刻而又見(jiàn)地的理解。
解決問(wèn)題不但僅要在術(shù)的層面想辦法，還要回到道的層面，從價(jià)值觀和方法論上去思考，以及從了解周?chē)h(huán)境入手，綜合一句話就是提升自身素質(zhì)。
這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體，是“積極主動(dòng)”的態(tài)度、“以終為始”的愿景、“要事第一”的把握、“雙贏思維”的互賴、“知彼解已”的溝通、“綜合綜效”的合作和“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成不錯(cuò)的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。
積極主動(dòng)，就是對(duì)待生活、工作都要勤懇主動(dòng)，勇挑重?fù)?dān)，高效能人士為自我行為以及一生所做的選取負(fù)責(zé)，他們效力于實(shí)目前潛力控制的事情而不是被動(dòng)的憂慮，那些沒(méi)法控制或難以控制的事情，他們透過(guò)努力提升效能，從而擴(kuò)展自我的影響范圍。
要事第一就是自我管理的原則，也是作為管理者要時(shí)刻提醒自身的原則。在有限的精力下要時(shí)刻明白要事第一，這也是二八定律的一個(gè)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用。它把最重要的事放到第一位，由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是最重要的，再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把我們的重點(diǎn)放到第一位，以免被偏見(jiàn)、情緒或沖動(dòng)所左右，從這個(gè)好處上說(shuō)，自我管理的實(shí)質(zhì)就是自律和條理，是對(duì)計(jì)劃的實(shí)施。
總結(jié)一下，所謂道理都是相通的，中西方都是一致的，這七個(gè)習(xí)慣中的前三個(gè)：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一，是從價(jià)值觀和工作觀入手，講述自我驅(qū)動(dòng)，自我管理，自我領(lǐng)導(dǎo)，相當(dāng)于儒家講的修身；七個(gè)習(xí)慣中的雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效，是從理念、溝通、合作等層面講述處世之道，相當(dāng)于儒家的齊家、治國(guó)、平天下；當(dāng)然第七個(gè)習(xí)慣—不斷更新，相當(dāng)于道家的應(yīng)物變化思想，強(qiáng)調(diào)我們要隨著環(huán)境的轉(zhuǎn)變不斷適應(yīng)，唯有變化是唯一不變的真理。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 26
讀《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》之前，我所認(rèn)為的雙贏思維，只適用于商業(yè)層面。卻不曾想，雙贏思維方方面面都發(fā)揮著它的作用。
我們常把雙贏思維當(dāng)成一個(gè)博弈的手段，比如：“如何讓對(duì)手自愿“合作”，實(shí)現(xiàn)利益最大化”。
仔細(xì)去琢磨這句話，不管怎么用雙贏思維做包裝，還是把合作伙伴當(dāng)成了對(duì)手，內(nèi)心想的還是自己利益最大化，只是想用技巧讓對(duì)方滿足你的要求。就像一個(gè)銷售人員把梳子賣(mài)給和尚，雖然達(dá)成了交易，但丟了人心。
而真正的'雙贏者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多非此即彼，非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失。
雙贏思維告訴我們這個(gè)世界不是零和博弈，總可以找到利人利己的解決方案;假如無(wú)法找到，那就好聚好散。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》從書(shū)名來(lái)看，很容易認(rèn)為這是一本雞湯式文學(xué)。真讀起來(lái)，才發(fā)現(xiàn)書(shū)里所描述的7個(gè)習(xí)慣(積極主動(dòng)、以始為終、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新)是一個(gè)寶藏。
作者史蒂芬·柯維說(shuō)：“是的，確實(shí)是我寫(xiě)的這本書(shū)，但是這些準(zhǔn)則卻是早在我之前就廣為人知，這更像是自然法則。我只是把它們整合在一起，通過(guò)梳理分析，為人所用。”
推薦這本書(shū)的第二個(gè)理由就是，在這個(gè)變化很快的世界，我們不能只去追風(fēng)口。最重要的是提煉自己的通用能力，塑造自己性格，而不至于在變化降臨在你身上，卻無(wú)所適從。
變化越徹底，挑戰(zhàn)越嚴(yán)峻，這七個(gè)習(xí)慣對(duì)人們?cè)街匾�。因�(yàn)槲覀兊膯?wèn)題和痛苦是普遍存在的，并且日趨嚴(yán)峻。而它們的解決之道，一直而且永遠(yuǎn)都建立在普遍、永恒、不證自明的原則之上，這些原則普遍存在于人類歷史上每一個(gè)痛苦而又繁榮的社會(huì)。
依賴期向獨(dú)立期的轉(zhuǎn)變的三個(gè)習(xí)慣：
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 27
我隱約記得小時(shí)候家里也有一本。但我已經(jīng)想不起來(lái)，具體里面的內(nèi)容。再次打開(kāi)，對(duì)我也是受益匪淺。作者是美國(guó)人。美國(guó)人很信奉精英培養(yǎng)，講究效率。因此常常會(huì)用很高效能的方式去取得自身的目標(biāo)。由此總結(jié)出一套通用的理論。還附帶了很多的可執(zhí)行的條條款款。本書(shū)還在不斷更新，不斷健全，對(duì)讀者而言是極好的。對(duì)于我而言，里面涵蓋的個(gè)人，團(tuán)體，習(xí)慣的三個(gè)面，是很有幫助的。
回歸我自身的生活，我很少系統(tǒng)的去回歸和總結(jié)，但想想身邊認(rèn)識(shí)的事業(yè)和家庭做的很好的人。大致也是和書(shū)中提及的那樣去做的。在個(gè)人的事務(wù)中，要積極主動(dòng)，以始為終，要事第一。在公共關(guān)系中，雙贏思維，知彼解已，統(tǒng)合綜效。最后，不斷地回顧，更新健全。形成一系列的習(xí)慣，成為一個(gè)更好的自身。
猛地看上去毫無(wú)問(wèn)題，但我也在質(zhì)疑。其一習(xí)慣是強(qiáng)大的。習(xí)慣到了一定的程度，是不是把人變成了機(jī)械人。我們?cè)谑裁礃拥那闆r下就會(huì)變成了機(jī)械的應(yīng)對(duì)。會(huì)失去很多的樂(lè)趣。其二高效能是個(gè)悖論。假如生活中只有高效能，木有低效能，地球就要爆炸了。人類的存在本身就是低效能的事情。在慢慢的時(shí)間河流中，淡淡的'一筆。卻自以為是的高效能，真的很幼稚。因此悠然自處才是生活的意義。
質(zhì)疑之后，我也認(rèn)為在一定的范圍內(nèi)還是很實(shí)用的。至少可以很好地安慰和指導(dǎo)我們自身短暫的地球生存之旅。世界上其實(shí)本來(lái)就木有什么規(guī)則可言。世界的規(guī)則就是現(xiàn)代人類自身的游戲。參與了這樣激烈的游戲，我們就要有裝備。這個(gè)游戲中，我們的裝備是什么呢?是自身，是家人，是事業(yè)。因此要不斷地健全自身的裝備，也就是不斷地健全自身，健全家人關(guān)系，健全自身的專業(yè)能力。而《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，可以一定程度上可以幫我們提供技術(shù)指導(dǎo)。
在這樣的社會(huì)環(huán)境中，具備了這些裝備，應(yīng)該可以活很好的一段旅程。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 28
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書(shū)，俯卷仰思，感觸頗深。這本書(shū)通俗易懂，讀來(lái)頗為受用，作者史蒂芬.科維博士通過(guò)利用大量生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書(shū)，書(shū)中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：1.依賴階段2.獨(dú)立階段3.互賴階段，也就是從0到一1，1一N的過(guò)程。
我們不難發(fā)現(xiàn)，處在依賴階段的人，最常用的一個(gè)字就是“你”，如“這事都是因?yàn)槟�，才�?huì)有這樣的結(jié)果”，因?yàn)樵谶@個(gè)階段中他們常常需要?jiǎng)e人來(lái)對(duì)他的'問(wèn)題負(fù)責(zé)，需要?jiǎng)e人對(duì)自身情緒負(fù)責(zé)，最終需要?jiǎng)e人對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。如果我們能真正擺脫依賴，那，我們的人生就到了第二階段：獨(dú)立階段。在獨(dú)立的人的語(yǔ)言中，經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“我”字，例如“我”對(duì)這件事情的看法、“我”的計(jì)劃、“我”的觀點(diǎn)。然而，從依賴到獨(dú)立是人生成長(zhǎng)中最艱難的一公里，很多人都不能完成蛻變。因此，當(dāng)我們一個(gè)人靜下心來(lái)的時(shí)候，不妨想一想，在人生最艱難的一公里征途中，我們走到了哪里?是0.1還是0.9?
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來(lái)是人生的最高境界，就是互賴�；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不但能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終達(dá)到1+1>2。
20xx年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書(shū)，仿佛讓我看到了一盞明燈。書(shū)中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，可以幫助我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來(lái)說(shuō)既是陌生的又是有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢?科維在書(shū)中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說(shuō)：“人生就像是一場(chǎng)沒(méi)有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自身。沒(méi)有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，面對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄希望，還是自身當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢?我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依賴到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自身的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)自身，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否保持著一顆“初心”。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 29
看這本書(shū)之初，我是抱著讀雞湯的心態(tài)，只是一開(kāi)始就改變了觀點(diǎn)。作者指出，這7個(gè)習(xí)慣不是我自己發(fā)明的，而是一直存在于人類社會(huì)中。這是一個(gè)成功人士的身體。作者只是發(fā)現(xiàn)、整理、推廣這些習(xí)慣，使之得到廣泛應(yīng)用。他們可以在生活、工作、生活的任何階段都受益匪淺，細(xì)細(xì)品味，深有體會(huì)。以下是我的閱讀反思：
習(xí)慣一、積極主動(dòng)，對(duì)自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，根據(jù)原則和價(jià)值觀而不是情緒或外部環(huán)境做決定。
�。ǚe極主動(dòng)是做任何事情的關(guān)鍵，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的核心，沒(méi)有積極的心態(tài)和積極進(jìn)取的精神，什么也做不了）
習(xí)慣二、在頭腦中以終為始一切都被創(chuàng)造了兩次——第一次是在頭腦中，然后是在現(xiàn)實(shí)世界中。 領(lǐng)導(dǎo)力的核心是在共同的使命、愿景和價(jià)值觀背后創(chuàng)造一種文化。
（做事有計(jì)劃有節(jié)奏，短期、中期、長(zhǎng)期規(guī)劃，目的明確，才不會(huì)偏離生活的軌道，就像一個(gè)砍樹(shù)的小故事，做的快點(diǎn)好，但是切的方向不對(duì)，結(jié)果會(huì)和預(yù)期的有偏差）
習(xí)慣三、要事第一。物質(zhì)的.創(chuàng)造是夢(mèng)想的組織和實(shí)踐。
（現(xiàn)在快節(jié)奏的生活和工作等同于和時(shí)間賽跑，要確定事情的重要性，梳理調(diào)整，集中精力做最重要的事情和時(shí)間去做最重要的事情，把最重要的事情做好有多余時(shí)間做次要的事情，在碎片時(shí)間的事情里做不緊急的事情，否則本末倒置，什么事都沒(méi)有）
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 30
讀了史蒂芬柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，我受到了很大的啟發(fā)。這是一本很值得讀的書(shū)，書(shū)中強(qiáng)調(diào)品行修養(yǎng)的同時(shí)，還介紹了為人處事的技巧。人的品德基本上是由習(xí)慣組成的，俗語(yǔ)說(shuō)：思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)，習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響。因?yàn)樗且回灥�，在不知不覺(jué)中，長(zhǎng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。
書(shū)中通過(guò)一些細(xì)致生動(dòng)的故事來(lái)漸進(jìn)入自己的觀點(diǎn)，它涵蓋的不僅僅是一些大的道理和人生方面的東西，更可貴的是它還探討了一些具體到家庭、教育及與人相處等方面的事物。這七個(gè)習(xí)慣是一個(gè)整體：“積極主動(dòng)”的態(tài)度，“以終為始”的愿景，“要事第一”的把握，“雙贏思維”的互賴，“知彼解已”的溝通，“綜合綜效”的合作，“不斷更新”的創(chuàng)造，它們相輔相成，不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是職工養(yǎng)成良好的習(xí)慣是非常重要的，它甚至能決定一個(gè)人的成敗得失。以下就書(shū)中談到的七個(gè)習(xí)慣具體談一談感受：
習(xí)慣一：積極主動(dòng)
“主動(dòng)積極”即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來(lái)下決定。主動(dòng)積極的人是改變的催生者，他們揚(yáng)棄被動(dòng)的受害者角色，不怨懟別人，發(fā)揮了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦——自覺(jué)、良知、想象力和自主意志，同時(shí)以由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切。他們選擇創(chuàng)造自己的生命，這也是每個(gè)人最基本的決定。如果你不向前走，誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)積極是書(shū)中提及的第一條習(xí)慣，人要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，為自己創(chuàng)造有利的機(jī)會(huì)，做一個(gè)真正“操之在我”的人。其中很有份量的一句話是“有選擇的自由，個(gè)人必須為自己的選擇導(dǎo)致的結(jié)果承擔(dān)責(zé)任�！�
習(xí)慣二：以終為始
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人、想做些什么、要擁有什么，并且能夠清晰明確地寫(xiě)出來(lái)，以此作為決策指導(dǎo)。因此，以終為始是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致，并不受其他人或外界環(huán)境的影響，確立目標(biāo)后全力以赴。許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo)，只是為忙碌而忙碌著，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過(guò)自己的人生信條：你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造，先是在腦海里創(chuàng)造，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在作任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來(lái)，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人、家庭或組織而言，使命宣言可說(shuō)是愿景的最高形式，它是主要的決策，主宰了所有其它的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心，就是在共有的使命、愿景和價(jià)值觀之后，創(chuàng)造出一個(gè)文化.目標(biāo)都可以設(shè)定，但“以終為始”說(shuō)的是“以結(jié)果為目標(biāo)”，因?yàn)槟繕?biāo)有可能得不到，但結(jié)果是一個(gè)人一定得到的，所以你希望自己的結(jié)果如何，用此來(lái)刺激自己，調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，這才是好習(xí)慣，高效能習(xí)慣。
習(xí)慣三：要事第一
“要事第一”即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無(wú)論迫切性如何，每個(gè)人的“要事”都不一樣，因?yàn)椤耙隆笔且蚴姑�，價(jià)值觀來(lái)定的，所以“要事”是因人而定的，而且事情的重要性是大于時(shí)間的，所以緊急與否是時(shí)間管理的事，而“要事”的完成是與“以終為始”的延續(xù)。有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急事件，他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上，來(lái)保持效益與效率的平衡�！坝行Ч芾怼笔前炎钪匾氖路旁诘谝晃坏闹攸c(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四：雙贏思維
“雙贏思維”是一種基于互敬、尋求互惠的思考框架與心意，目的是更豐盛的機(jī)會(huì)、財(cái)富及資源。而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損己利人(輸贏)。我們的`工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考“我們”，而非“我”�！半p贏思維”鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享。我認(rèn)為“雙贏思維”把人引向了更高的層次，也是做人的境界，似乎更高于佛家學(xué)說(shuō)，既現(xiàn)實(shí)又大愛(ài)，這一點(diǎn)很難做到，又很容易做到。大多數(shù)人的性格是做不到的，少數(shù)性格類似的人努力后會(huì)做到，所以“雙贏思維”是成熟所追求的目標(biāo)，是對(duì)自己、社會(huì)了解的更深的表現(xiàn)，在這一點(diǎn)上，我認(rèn)為是七個(gè)習(xí)慣中最難做到的，也直接影響著“統(tǒng)合終效”。
在“雙贏思維”的基本原則和主要思維上都提到了人際關(guān)系，我也這樣認(rèn)為。雙贏是人贏，而非物贏，那么要不傷害自己還要讓雙方都好，就必須有兩好的人際關(guān)系，而書(shū)中的“主要流程”的第一點(diǎn)也說(shuō)了“在勇氣與體諒之間實(shí)現(xiàn)平衡，以需求共同利益”，雙贏還要需要勇氣和體諒，所以要學(xué)會(huì)雙贏的思維。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾，勇于表達(dá)自己的想法及感覺(jué)，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn)，相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的�；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感，所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無(wú)限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書(shū)中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
習(xí)慣五：知彼解己
當(dāng)我們舍棄回答心，改以了解心去聆聽(tīng)別人，便能開(kāi)啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦然而談，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。在有了“雙贏思維”的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽(tīng)，才會(huì)有合作產(chǎn)生，如果沒(méi)有“雙贏思維”的思想，就談不上了解對(duì)方和解放自己，這一點(diǎn)我做得不好，很多時(shí)候別人的話我是聽(tīng)不進(jìn)去的，所以根本就不了解對(duì)方的意圖，只是一味的認(rèn)為自己是對(duì)的，所以就不可能協(xié)作好。“知彼解己”需要的是主動(dòng)，如果單方面去做是沒(méi)有效果的，所以了解到此習(xí)慣的人一定要拿出誠(chéng)意來(lái)，畢竟大多數(shù)人還是使用過(guò)去的觀念去處理問(wèn)題。
我們要培養(yǎng)設(shè)身處地的換位溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知，有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己，保持心態(tài)平和，能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效
“統(tǒng)合綜效”談的是創(chuàng)造第三種選擇——按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過(guò)個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量。相反，阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力，結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維，換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合，不僅可以化解阻力，甚至可以化阻力為助力，“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。
集思廣益的合作威力無(wú)比，有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
習(xí)慣七：不斷更新
“不斷更新”談到的是，如何在四個(gè)基本生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中，不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)組織而言，習(xí)慣提供了愿景，更新及不斷的改善，使組織不至呈現(xiàn)老化及疲態(tài)，并邁向新的成長(zhǎng)之徑;對(duì)家庭而言，習(xí)慣透過(guò)固定的個(gè)人及家庭活動(dòng)，使家庭效能升級(jí)，就像建立傳統(tǒng)，使家庭日新月異，即是一例。
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
讀書(shū)的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn)，是為了把握更多有用的知識(shí)和技能。只有把從書(shū)中學(xué)來(lái)的東西用到實(shí)踐中，才能真正達(dá)到讀書(shū)的目的。在今后的工作中，我將會(huì)通過(guò)不斷的努力和探索，通過(guò)培養(yǎng)這七個(gè)習(xí)慣，我相信我可以不斷地進(jìn)步，逐漸成長(zhǎng)為一位真正高效能的優(yōu)秀教師。
《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》讀后感 31
人之所以和動(dòng)物不同，因?yàn)槿嗽诮邮艽碳ず徒o出反應(yīng)之間有一個(gè)屬于人的自由選擇：自我意識(shí)，想象空間，良知和自由意志。這是一本非常非常著名的暢銷書(shū)，作者史蒂芬柯維的知名度極其高，美國(guó)學(xué)界的“思想巨匠”，入選“影響美國(guó)歷史進(jìn)程的25位人物”，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)、頭銜數(shù)不清。
本書(shū)也被許多名人名家當(dāng)做終生指導(dǎo)的原則手冊(cè)，包括各大來(lái)頭很響的企業(yè)老總和政府領(lǐng)導(dǎo)人。感謝詹老師的提煉，結(jié)合自身的感悟，奉獻(xiàn)給我們本書(shū)最精華的部分，讓我獲益匪淺。“高效能人士”，這個(gè)標(biāo)題很吸引人的眼球，我們都想要追求成功，而高效能人士在我們看來(lái)更容易獲得成功。
所謂“高效能”本書(shū)給出的定義是能做到“產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡”，用了一個(gè)寓言“下金蛋的鵝”來(lái)解釋，“生金蛋的鵝”是“產(chǎn)能”，“每天一個(gè)金蛋”就是產(chǎn)出。
農(nóng)夫本來(lái)一天收獲一個(gè)金蛋，但是他貪心地想要更多的金蛋，所以把鵝殺了，剖開(kāi)鵝的肚子卻一個(gè)金蛋也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)�？墒秋@而易見(jiàn)的是“高效能”要做到多養(yǎng)幾只鵝，提高產(chǎn)能，或者克制愿望，接受“一天一個(gè)金蛋”的產(chǎn)出，而不是為了金蛋殺掉你的鵝。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子屢見(jiàn)不鮮：丈夫們認(rèn)為用本該陪伴家人時(shí)間去加班是“為了這個(gè)家”，年輕人們透支生命的健康去追求名利是“出名要趁早”；妻子們會(huì)對(duì)配偶提出各種要求，卻忘記付出時(shí)間和耐心與之共同發(fā)展，父母?jìng)儠?huì)逼孩子考出更好的成績(jī)，而不肯引導(dǎo)和幫助孩子一起成長(zhǎng)。接下來(lái)的重點(diǎn)自然是七個(gè)習(xí)慣的介紹和養(yǎng)成。不要被理論所嚇倒，正如書(shū)中作者提出的一個(gè)觀點(diǎn)“暴露無(wú)知是獲得改變的開(kāi)始“。作者用真誠(chéng)的語(yǔ)句告訴我們，他本人在接受采訪的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過(guò)自己終生都在學(xué)習(xí)和實(shí)踐這“七個(gè)習(xí)慣”，所以我們可以輕松地開(kāi)始，帶著求知思考的態(tài)度先來(lái)了解這些習(xí)慣。
“積極主動(dòng)”、“以終為始”、“要事第一”、“雙贏思維”、“知彼解己”、“綜合統(tǒng)效”、“不斷更新”。有趣的是，作者將這七個(gè)習(xí)慣模式分為3個(gè)時(shí)期，形成螺旋式圓圈。
我非常喜歡這個(gè)構(gòu)想，歷史都是曲折螺旋地發(fā)展，而我們的人生更是如此，從依賴期到獨(dú)立期，最后達(dá)到互賴期，交叉地重復(fù)地繼續(xù)著我們的生活。由此聯(lián)想到我們?yōu)槭裁匆每毡膽B(tài)來(lái)看待自己和周?chē)娜耸挛�。每一次踏入新的行業(yè)，每一個(gè)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變，每一種身份的'切換，都會(huì)讓我們體會(huì)一遍這些習(xí)慣模式，讓我們?cè)谟X(jué)察中慢慢地蛻變。
當(dāng)然其中最核心的習(xí)慣就是“積極主動(dòng)”，這不僅指做事做人的態(tài)度，也意味著我們的自我意識(shí)是獨(dú)立的、永遠(yuǎn)有選擇的自由“可以決定外界刺激對(duì)自己的影響程度”、用肩膀去承擔(dān)自己的責(zé)任。
一個(gè)很生動(dòng)的例子，有人開(kāi)車(chē)“插隊(duì)”，常人的反應(yīng)是憤怒，行為是抱怨，這里如果用“積極主動(dòng)”的習(xí)慣去處理就是，把反應(yīng)改成“回應(yīng)”，去理解“也許這個(gè)人有急事”，或者改變認(rèn)知“很幸運(yùn)沒(méi)有素養(yǎng)的人是他而不是我”，這樣的習(xí)慣不僅能夠調(diào)整我們的情緒，更能夠提高我們的正能量……
有人高聲抗議：這難道不是“逃避問(wèn)題”，這難道不是“討好”人格？作者很及時(shí)地給出了“敢作敢為”與“善解人意”的曲線圖。我們可以理解這兩者之間有一個(gè)平衡，因人而異、因事而異，這個(gè)平衡最終的指向就是作者一直強(qiáng)調(diào)的“你有決定行為的自由”，你可以跳出“關(guān)注圈”，建立“影響圈”。這一點(diǎn)我深有感觸，如果說(shuō)這個(gè)世界上的種種本來(lái)就是無(wú)法證實(shí)的真相，每個(gè)人都活在哲學(xué)家的思想模式或者某些理論中，我更愿意接受作者提出的“影響圈”的這個(gè)想法。
嘗試著用一種愉悅的狀態(tài)去生活，認(rèn)定事情的結(jié)果都是自己選擇而來(lái)，承擔(dān)起選擇后的自然結(jié)果。所以當(dāng)你因“善解人意”而愉悅，那就選擇多一些“善解人意”；當(dāng)你因“敢作敢為”而愉悅，就更多做一些“維持正義”的事。
對(duì)我來(lái)說(shuō)最難做到的是第六個(gè)習(xí)慣“綜合統(tǒng)效”，我把它叫做“求同存異，學(xué)會(huì)合作”。如果我們可以單打獨(dú)斗，我認(rèn)為基本不會(huì)有這樣的煩惱，可恨的是，我們生活在各種群體和關(guān)系中，好像經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到不同的意見(jiàn)，碰到不同性格的隊(duì)友，有些直接是你親密圈子，是你在意的關(guān)鍵點(diǎn)。
那么矛盾來(lái)了，我們?cè)撛趺崔k？
王陽(yáng)明有個(gè)小故事很有趣，大家不妨聽(tīng)聽(tīng)。有一天他發(fā)現(xiàn)他的弟子在哭，就問(wèn)發(fā)生什么了，弟子說(shuō)“我家孩子病了，不知道情況如何，心里非常難過(guò)和擔(dān)心”，王陽(yáng)明呵斥道：“你修行了這些年，卻忘記此時(shí)就是你修行的最好時(shí)刻”。因此，讓我們相信1+1>3，在日常工作、生活、交往中試著開(kāi)始訓(xùn)練這個(gè)習(xí)慣，“尊重差別”、形成“個(gè)人生態(tài)圈”。
每個(gè)人對(duì)于這幾個(gè)習(xí)慣都有不同的感受和觀點(diǎn)，在讀書(shū)會(huì)上的討論會(huì)比我們看一本書(shū)的收獲來(lái)得更多更深刻。習(xí)慣就像電腦自動(dòng)執(zhí)行程序一樣，習(xí)慣的養(yǎng)成必然是從第一步開(kāi)始，我們可以嘗試每天花1小時(shí)投資自己，可以開(kāi)始踐行哪怕一個(gè)小習(xí)慣，可以開(kāi)始和你周?chē)娜巳ビ懻撨@本書(shū)，從現(xiàn)在起讓我們變得和昨天不一樣！
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