寫讀《科幻之沉思》有感800字
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這篇選入《論盡科幻》的文章，探討了科幻文學中超然視角與人文關懷之間的張力。所謂超然視角指的是現代人不可能理解未來人類的價值觀，但唯一不可逆的是整個族類的生存，而人文關懷是指人生的目的、價值和意義的探討及對真、善、美的追求。
按照作者的觀點在科幻創(chuàng)作中，超然視角與人文關懷是一對矛盾關系，科幻作家需要在兩者之間取得平衡，但是在我看來，超然視角和人文關懷很大程度上是相互交融、相互統一的。
種族存活至上這一原則，不應當被視為與人性相左，相反，這應當是人文關懷的一種體現。種族生存切合絕大多數個體的利益，是維護絕大多數個體最基本的人權生存權。誠然，如果在這個過程中侵犯了少數群體的權利如《三體》中的古箏行動，在剿滅ETO的同時不得不殺死一些無辜者。對被犧牲的群體而言，確實不人道，但若反之，豈不是變成為維護少數人的'權利，損害多數人的權利了嗎？這是不是更加不人道？何況，作為人類群體的一部分，如果人類族群無法生存，這些人或其后代顯然也在劫難逃。因此，爭取種族生存的過程，即使局部有悖人性，但總體上還是在維護人權。若是在任何時候都固守人權而放棄生存機會，如程心等人，才是真正的反人性，有時堪稱犧牲人類而全已之名。因此，超然視角所強調的種族生存與人文關懷于本質上一致：種族生存，才是最重要的人權！
至于未來道德，或超道德，許多科幻作家均做過描寫與探討。超然視角的作家們，對此常冷眼審視，觸發(fā)了我們的思考：道德是否具有相對性？事實上，無論作家態(tài)度如何，這些所謂的超道德往往對現代人有所啟發(fā)，或有所警示，因此也能推動道德的完善，從而體現小說的人文關懷。從另一方面說，所謂超道德有時被設定為為族群延續(xù)制定的道德標準，或是人類在特定生存環(huán)境中產生的價值觀，它與人類發(fā)展相適應。由此得出的結論，科幻小說中的超道德如果是為了族群生存這一最重要的人權而出現的話，那么超道德本身也可看作一種人文關懷。正如作者所言：超道德也是道德。
綜上所述，科幻中的超然視角與人文關懷應是相互交融、相互統一的。茫茫宇宙，一切皆有可能，為了應對未來人類文明可能遭遇的災難，我們需要理解這種統一中蘊含的生存和人權的關系，方可不手足無措，陷入迷惘與爭端。
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