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      2. 《師道》讀后感

        時(shí)間:2021-11-22 10:20:11 讀后感 我要投稿

        《師道》讀后感范文(通用6篇)

          品味完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《師道》讀后感范文(通用6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        《師道》讀后感范文(通用6篇)

          《師道》讀后感1

          屋檐水,一點(diǎn)一滴,滴穿沿階石;羲之習(xí)字,年年歲歲,墨染洗硯池。陶行知說(shuō):“教育的作用,是使人天天改造,天天進(jìn)步,天天往好的路上走!背踝x《師道》一書,觀此言,只覺(jué)三個(gè)“天天”,發(fā)人深。辉儆^此言,更覺(jué)大小不論,“天天”不易,所以我從不呆望“大創(chuàng)造”從天而降,而是學(xué)以“坦白之心”觀“點(diǎn)滴的創(chuàng)造”。

          何為“坦白之心”?我以為對(duì)于教師而言,“坦白之心”便是襟懷坦白,誠(chéng)摯可親,一視同仁。擁有了坦白之心,便擁有了一對(duì)火眼金睛,具備了找出孩子所有的小小創(chuàng)造的本事;擁有了坦白之心,便擁有了一個(gè)廣大的溫暖懷抱,獲得了能把所有取得點(diǎn)滴進(jìn)步的孩子納入懷中給予溫暖的能力;擁有了坦白之心,便擁有了一雙有力的手,能把孩子托舉得更高,遠(yuǎn)離那片名為不自信的荊棘地。

          上學(xué)期我最喜歡做的事情,就是給班里小朋友們寫的“詩(shī)歌”設(shè)計(jì)海報(bào)。尤記一開始我動(dòng)員孩子們寫詩(shī)的時(shí)候,這些“大作”還只是幾張可憐的小紙片,攥在幾個(gè)平時(shí)的“積極分子”的手里,到了下課,這幾個(gè)人走到我面前,亮晶晶的眼睛望著我,領(lǐng)頭的來(lái)一句“老師,這是我們自己寫的詩(shī),想給您看看。”話還沒(méi)說(shuō)完,孩子們把紙往我講臺(tái)上一拍,一溜煙全跑了,讓人哭笑不得。我只好把這些皺巴巴的小紙片一張張撫平,疊起來(lái),帶回辦公室。看著這寥寥幾張紙片,我內(nèi)心有些泄氣,我本以為我前期做了充足的準(zhǔn)備,找了不少同齡孩子有趣的詩(shī)歌,舉辦“兒童詩(shī)鑒賞會(huì)”,孩子們應(yīng)該會(huì)積極性很高,這些小紙片卻怎么看都有些敷衍之意。沒(méi)想到的是,一張張看下來(lái),紙片的含金量出乎意料的高,孩子們字一筆一劃寫得認(rèn)真,寫的小詩(shī)也基本都具備了現(xiàn)代詩(shī)的“范”。想了想,我準(zhǔn)備給這些積極勇敢的孩子準(zhǔn)備一份小禮物。我把這些文字錄入到電腦,配上應(yīng)景的插圖,做成手賬的形式,再打印出來(lái),一張張精美的詩(shī)歌海報(bào)便完成了。令我沒(méi)想到的是,這些“小禮物”激起了不少孩子的興趣,隨著我一次次的動(dòng)員,我收到了越來(lái)越多的“小紙片”,越來(lái)越多的小朋友加入了寫詩(shī)的陣營(yíng)。

          現(xiàn)在回想起當(dāng)時(shí)的情景,我慶幸我在最后沒(méi)丟下一顆“坦白之心”,若我因?yàn)楹⒆觽兘簧蟻?lái)的“小紙片”不符合我預(yù)期所想,疑心是孩子們敷衍我才上交的,棄之不看,不予孩子反饋,豈不是錯(cuò)過(guò)了孩子的成長(zhǎng)?這便是失了“坦白之心”,摧殘了孩子的趣味,更辜負(fù)了孩子的創(chuàng)造。小紙片也好,精美詩(shī)集也罷,若帶著坦白之心去看,便都是孩子的創(chuàng)造;孩子的點(diǎn)滴創(chuàng)造也好,大創(chuàng)造也罷,都是作為一個(gè)老師應(yīng)該去一一發(fā)現(xiàn),一一挖掘的寶貴財(cái)富。

          梁?jiǎn)⒊f(shuō)“教育事業(yè),從積極方面說(shuō),全是在喚起趣味;從消極方面說(shuō),要十分注意不可以摧殘趣味。”以坦白之心觀點(diǎn)滴創(chuàng)造,喚起孩子趣味,守護(hù)孩子趣味。

          《師道》讀后感2

          近幾年,市面上越來(lái)越多教育的書籍讓老師們眼花繚亂,想選擇一本語(yǔ)言中肯一些的書也比較難。在假期里,教體局推薦的一些書目中,我選擇了這本《師道:為師亦有道》來(lái)讀,是因?yàn)楸环饷嫔系囊恍凶纸o吸引了:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長(zhǎng)策略,明晰教師立場(chǎng),重塑教師信仰。”這句話字字說(shuō)到了每位老師的心里。

          這本書共五章:立場(chǎng)、信念、冷眼、策略、憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)介二概括。這本書都是收錄了一線教師的教育評(píng)論和隨筆,正如前言所說(shuō):“讓教師說(shuō)話,為教師說(shuō)話,說(shuō)教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說(shuō)話更重要,也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。

          什么的教育?教育的目的是什么?——“教育沒(méi)有多少新的話題,教育更不需要多少‘創(chuàng)新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是——學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧,健全人格,要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大,精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之,教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活的美好!

          “累”,現(xiàn)在的孩子活的太累。作者張常關(guān)老師說(shuō)了這么一句話“一切的發(fā)明創(chuàng)造都源自自由思考,一切的成功教育都源自內(nèi)心的需要。讓我們多學(xué)一學(xué)古人,給教育一些‘閑暇’,還孩子一點(diǎn)自由吧!”這句話,說(shuō)出了孩子們的心聲,學(xué)生們?cè)诶蠋熀图议L(zhǎng)的“百般呵護(hù)”下沒(méi)有了自由和思考的時(shí)間。孩子們最寶貴的青春和娛樂(lè)玩耍的時(shí)間就這幾年,而孩子們最美好最富想象力的大腦,被看不到邊際的書海沖刷成了光滑的石頭。在假期前的一天,我問(wèn)了班上的孩子都誰(shuí)報(bào)了輔導(dǎo)班,結(jié)果90%的孩子的假期被輔導(dǎo)班所占據(jù),有50%的孩子報(bào)了兩個(gè)以上的輔導(dǎo)班,還有幾個(gè)孩子參加了四個(gè)?吹胶⒆觽兣e起的小手,我的心里更多是是無(wú)奈,“不輸在起跑線上”成了家長(zhǎng)們讓孩子上輔導(dǎo)班的動(dòng)力。讓孩子睡個(gè)懶覺(jué),讓孩子去公園里玩玩,給孩子插上想象的翅膀,可以讓他們飛的遠(yuǎn)些。

          “尊重”。在看到這個(gè)詞語(yǔ)的時(shí)候,很多人都會(huì)認(rèn)為就是在教育學(xué)生的時(shí)候不打罵學(xué)生。而在幾年前,尊重學(xué)生已經(jīng)不僅僅只是單純的不打罵學(xué)生這么簡(jiǎn)單。在課堂上,老師一味的侃侃而談就是不尊重學(xué)生;學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,老師不給孩子留有思考的空間就是不尊重;在學(xué)生回答問(wèn)題出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候,老師粗暴的打斷就是不尊重。

          《不要搶占學(xué)生的舞臺(tái)》這篇文章,我明白了尊重要打從心眼里表現(xiàn)出來(lái)。文章有這么一段話:“不要搶占學(xué)生的舞臺(tái),好課應(yīng)當(dāng)讓“彩”出在學(xué)生身上。學(xué)生自己能做的事教師不要去做,學(xué)生自己能說(shuō)的話教師不要去說(shuō),學(xué)生自己能想出的問(wèn)題教師不要急于給出答案。教師要把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生,要盡可能多地安排學(xué)生去活動(dòng),師生對(duì)話,學(xué)生與文本對(duì)話,學(xué)生與學(xué)生對(duì)話,在互動(dòng)中錘煉語(yǔ)言,發(fā)展思維,增長(zhǎng)智慧!

          老師上課要講,而且一定要講。但講時(shí)忌滔滔不絕,旁若無(wú)人,話匣子一打開就興奮不已,難以收住。牢記不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái),而忽略了尊重學(xué)生,每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,大膽質(zhì)疑的精神。學(xué)生回答問(wèn)題偏離軌道時(shí),要果斷地將其引回主題。

          什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學(xué)生!跋葘W(xué)后教”這種模式培養(yǎng)了學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí),善思考,高效率。只要我們教師尊重學(xué)生,給學(xué)生機(jī)會(huì)和時(shí)間,學(xué)生就一定會(huì)給我們驚喜。

          有了這些思考,又使我們回到教育的目的上來(lái)。如果我們真正的把教育當(dāng)做生活,開啟學(xué)生的智慧,健全學(xué)生的人格,讓學(xué)生們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,進(jìn)而學(xué)會(huì)獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心理寬廣,而且精神堅(jiān)強(qiáng)的人。那么,老師們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中拿到不會(huì)享受到快樂(lè)嗎?

          《師道》讀后感3

          最近看了《師道,為師亦有道》這本由馬朝宏主編的這本書,書中收錄的全部是一線教師的教育評(píng)論和隨筆,全書共分五章:立場(chǎng)、信念、冷眼、憂思和策略,可以說(shuō)篇篇針砭時(shí)弊,句句一針見(jiàn)血,特別是讓我們這些一線教師讀了,有醍醐灌頂之感,不禁佩服如是教師愛(ài)教育的胸懷和為教育而謀略的膽識(shí)。其主旨正如書的封皮上所寫:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長(zhǎng)策略,明晰教師立場(chǎng),重塑教師信仰!弊x了此書,讓我感觸較深的有《老師,你累嗎?》、《培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)》、《被高分拋下的孩子》等,這些篇章反映的問(wèn)題較接近現(xiàn)在學(xué)校的情況,并引起了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的思考:孩子為了什么而學(xué)?

          我不禁假象這樣一個(gè)問(wèn)題:當(dāng)我們問(wèn)起孩子他來(lái)學(xué)校為了什么而學(xué)時(shí),他們會(huì)怎么樣回答。我想可能很多孩子尚未思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題,或者他們也考慮不清楚到底為了什么而學(xué),因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境、家長(zhǎng)、學(xué)校及老師的種種引導(dǎo),可能讓孩子弄不清楚學(xué)習(xí)到底為了自己還是外界。每每看到孩子們?cè)谌沼浬匣蛘咴谒刭|(zhì)報(bào)告手冊(cè)上寫出自己某段時(shí)間或最想說(shuō)的話是“下次考試考雙百”抑或“在學(xué)習(xí)上超過(guò)某位同學(xué)”等等此類的話,我有一種說(shuō)不出的情感,是同情、是自責(zé)還是無(wú)奈。當(dāng)今的孩子們?cè)趺戳?別說(shuō)當(dāng)今的孩子們了,往前追溯,就拿我來(lái)說(shuō),在學(xué)校度過(guò)了將近20年讀書生涯,認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎?以前的我不也是為了考取好的成績(jī),或是為了讓父母高興,為了得到老師的贊揚(yáng)而努力學(xué)習(xí)的嗎?所以,這不是當(dāng)今在學(xué)生當(dāng)中存在的問(wèn)題,而是一個(gè)長(zhǎng)期待解決的問(wèn)題。

          孩子們學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的不明確不能怪他們自己,我們應(yīng)該思考的是家長(zhǎng)和老師的教育方式。我很同情現(xiàn)在的孩子們,同情他們沒(méi)有快樂(lè)的童年,沒(méi)有屬于自己的時(shí)間,整天忙碌于上學(xué)、參加興趣班和特長(zhǎng)培訓(xùn)班等,家長(zhǎng)們生怕自己的孩子輸在起跑線上,尤其是在學(xué)習(xí)上讓孩子與周圍的同學(xué)比,他們經(jīng)常使用這樣的獎(jiǎng)勵(lì)策略 ——這次考到多少分,會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)你什么。這樣無(wú)形中引導(dǎo)孩子學(xué)東西是為了與別人比較,是為了讓自己的父母高興等,長(zhǎng)期以往,孩子們消失了學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。對(duì)教師來(lái)說(shuō),我們何嘗不是通過(guò)考試成績(jī)來(lái)評(píng)每年的三好學(xué)生的,雖然有時(shí)候也會(huì)參考孩子們的平時(shí)表現(xiàn),學(xué)校期末考試后,也同樣以各科考試的平均分來(lái)給各科教師進(jìn)行評(píng)價(jià),雖然素質(zhì)教育的口號(hào)依然很響,新課標(biāo)在實(shí)踐仍然實(shí)施得腳踏實(shí)地,但我們還是很難擺脫應(yīng)試教育的魔咒。

          孩子為了父母的獎(jiǎng)勵(lì)、為了獲得老師的贊許等如此的動(dòng)機(jī)雖然能在短時(shí)期內(nèi)讓孩子努力學(xué)習(xí),但不是長(zhǎng)久之計(jì),一但這樣的外部刺激失去了作用,那樣的后果是非?膳碌。因此,我們——與孩子朝夕相處的家長(zhǎng)和老師要注重培養(yǎng)孩子對(duì)學(xué)習(xí)的興趣及他們的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓他們明白學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,遇到問(wèn)題進(jìn)行正確的歸因,才能讓我們孩子真正樂(lè)在學(xué)習(xí)中!

          《師道》讀后感4

          我們作為一個(gè)人們教師是教書育人的.,你們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響每個(gè)學(xué)生。我們的做人和平常的言行學(xué)生都會(huì)看在眼里,我們的人格、德操和思想素質(zhì)無(wú)疑在無(wú)形中會(huì)給學(xué)生以極大的影響,記得曾經(jīng)對(duì)于“教師職業(yè)道德”意義產(chǎn)生過(guò)好多的理解,經(jīng)歷過(guò)對(duì)它的認(rèn)同崇拜和質(zhì)疑迷茫,值得慶幸的是,現(xiàn)在的我對(duì)它的理解又回歸到了最初的思想,而這一偉大的轉(zhuǎn)變,得感謝一本書——《新時(shí)期教師道德修養(yǎng)》。該書中的實(shí)踐篇比理論篇更吸引我的視線,那一個(gè)個(gè)真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠(chéng)懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴!盀槿藥熣弋(dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)!边@是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語(yǔ)。

          我們作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,幾十年來(lái)的教育教學(xué)生深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中,如果是單純的用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。

          打開自己的心,自覺(jué)自己苦苦尋摸著的快樂(lè)就在于我——如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。古希臘著名的哲學(xué)家和思想家亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣!彼J(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。正如華人首富——李嘉誠(chéng)先生所言:“栽種思想,成就行為;栽種行為,成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣,成就性格;栽種性格,成就命運(yùn)!”習(xí)慣對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。下面我就從中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的八個(gè)職業(yè)道德習(xí)慣的前四個(gè)習(xí)慣談點(diǎn)自己的初淺認(rèn)識(shí):

          1、熱情主動(dòng)——教師走向成功必備的第一心態(tài)

          你無(wú)法改變別人,但你可以改變自己。我們學(xué)著“山不過(guò)來(lái),我就過(guò)去”。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。當(dāng)困難的“大山”不主動(dòng)挪位時(shí),面對(duì)困難,人應(yīng)該主動(dòng)走近它們。與其等待造勢(shì),不如立馬借勢(shì)。當(dāng)我們無(wú)法使山向我們靠攏的時(shí)候,我們采取的最好的辦法便是主動(dòng)向山走近。采取積極主動(dòng)的態(tài)度,為自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則、價(jià)值觀,而非情緒和外在的環(huán)境來(lái)做出決定。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來(lái)順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造新的未來(lái)。這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂(lè)觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。

          2、端莊大方——教師形象的基本要求

          風(fēng)度儀表是一個(gè)人氣質(zhì)性格、文化素養(yǎng)、審美觀念的外部表現(xiàn),是美好心靈的表露。教師優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、整體的衣著、端正的外表、和諧的動(dòng)作表情,工整瀟灑的板書、活潑開朗的性格和謙遜寬容的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的心靈有很大的影響,有助于陶冶學(xué)生的思想情操,使學(xué)生由受其師而樂(lè)于學(xué),師生友好合作順利地完成教育教學(xué)任務(wù)。作為教師,在穿著打扮這些細(xì)節(jié)習(xí)慣中要有所講究,要得體,大方,符合教師的身份。我們的衣著、表情舉動(dòng)、姿態(tài)等等不僅直接影響學(xué)生的情緒,而且對(duì)學(xué)生行為產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的教態(tài)優(yōu)美,培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生也會(huì)溫文爾雅、彬彬有禮。形象就是生命,形象就是一切。我們的個(gè)人形象代表的就是學(xué)校,就是人類靈魂工程師的形象。我們個(gè)人的得失,無(wú)所謂,不要緊,可是我們代表學(xué)校,代表教師這個(gè)行業(yè)的形象。

          所以我們作為一名教育工作者必須活到老學(xué)到老,不然就會(huì)被時(shí)代所淘汰。時(shí)時(shí)想到自己是一名人民教師,做學(xué)生的表率。

          《師道》讀后感5

          打開學(xué)校推薦的書目《師道:為師亦有道》這本書吸引著我,于是我借讀了這本書。拿到這本書仔細(xì)看看封面,上邊寫著“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長(zhǎng)策略,明晰教師立場(chǎng),重塑教師信仰!蔽蛭驎偎疾坏闷浣,后來(lái)頓悟。師道就是老師說(shuō),第一個(gè)道是說(shuō)的意思,第二個(gè)道是路徑、方法的意思。為師有道,道在何方?

          書中匯集的文章多為一線教師教育評(píng)論和隨筆,這些思考未必有多高深的理論,或許難免有個(gè)人主觀色彩,或許也失之于片面,但這些思考無(wú)疑是鮮活和最具有生命力的,鑒證著老師們的成長(zhǎng)足跡,一步一個(gè)腳印,實(shí)實(shí)在在;字里行間,充滿著對(duì)教育的熱愛(ài)和激情。

          作為教師要明白:教育不需要多少“創(chuàng)新”,只需要明白一件事情,那就是——學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大、精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之,教育的目的就是為了讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活得美好。

          很多時(shí)候,我們的老師從中劃出符合自己課程性質(zhì)所需要使用的回答,用平淡而近乎贊賞的語(yǔ)氣抹去了其他的答案。我們幾乎從來(lái)沒(méi)有隨著學(xué)生的思考車輪去探索生活,很少想到學(xué)生走向獨(dú)自學(xué)習(xí)生活所需要的知識(shí)和技能。其實(shí)更多的時(shí)候,我們?nèi)鄙俑鷮W(xué)生進(jìn)行開放性、探究性問(wèn)答的技巧與自信,因?yàn)樗伎嫉能囕啗](méi)有方向,我們尚且沒(méi)有充分的心理準(zhǔn)備和幫助他們?nèi)绾翁剿魃疃囵B(yǎng)的獨(dú)立思考的能力,我們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣了火車導(dǎo)軌式的教育。

          我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手,你才會(huì)知道什么是他們所需要的;只有放手,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。教育就是“使人成為人”。同樣的,教師呢,作為活在孩子中間的成年人,和學(xué)生一起面對(duì)世界(文本和實(shí)在的生活都是世界)并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。

          所有好的教育和好的教師都是有共同點(diǎn)的,兩個(gè)關(guān)鍵詞:放手和主體。教師放手,還學(xué)生主體。主體的體現(xiàn),不是“教師為了學(xué)生做些什么”,而是你讓學(xué)生做了什么,學(xué)生體驗(yàn)和經(jīng)歷了什么,而且這種體驗(yàn)和經(jīng)歷必須出自他們的主觀愿望。

          學(xué)生的主體作用,簡(jiǎn)單地講,是指在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體出現(xiàn),他們能夠能動(dòng)地發(fā)展自己的潛能。學(xué)生應(yīng)是教學(xué)活動(dòng)的中心,教師、教材、教學(xué)手段都應(yīng)為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中去,并充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主角,而不是把教學(xué)看成“教師灌、學(xué)生裝”,把學(xué)生看成是被動(dòng)的接受知識(shí)的對(duì)象。

          我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到:事物內(nèi)在的矛盾性是事物發(fā)展的源泉,它決定著事物發(fā)展的性質(zhì)和方向,因而是事物發(fā)展的根本原因,外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。

          在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,教師則是這一活動(dòng)過(guò)程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識(shí)、能力、品質(zhì)、性格發(fā)展的根本原因在于學(xué)生本身內(nèi)部的矛盾性。教師水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)雖然重要,但外因再好,終究還要靠?jī)?nèi)因起作用。

          任何高明的教師,都不能替代學(xué)生學(xué)習(xí)。在現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?吹剑瑯右粋(gè)教師,同樣一本教材,同樣一個(gè)教學(xué)環(huán)境,不同的學(xué)生卻出現(xiàn)不同的學(xué)習(xí)效果。導(dǎo)致這種差異有種種原因,但其中重要的一條就是學(xué)生自身主觀能動(dòng)性發(fā)揮程度不一。因此,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,并確立自身的主體作用意識(shí)是教學(xué)中的重中之中。

          確立學(xué)生的主體地位,能夠廓清籠罩在師生課堂關(guān)系上的“迷霧”,引領(lǐng)教師將“教本位”變?yōu)椤皩W(xué)本位”,從而優(yōu)化教學(xué)行為,提高課堂效率。同樣,由客體變成了主體,學(xué)生也就不會(huì)站在“教”的對(duì)立面機(jī)械、被動(dòng)地接受,而是能夠全身心地投入,將以“授業(yè)”為主的“課堂”變成以“求知”為主的“學(xué)堂”,從而將他們被壓抑的學(xué)習(xí)積極性、求知自覺(jué)性和思維能動(dòng)性盡情彰顯,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。只有有了學(xué)生的主體地位,才能有建立在平等基礎(chǔ)上的師生情感交互和心靈契合,最終實(shí)現(xiàn)以生命弘揚(yáng)生命、以情感激越情感、以精神建構(gòu)精神的教育目標(biāo),讓師生共同享受有尊嚴(yán)、有道德的課堂生活。

          教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂,人生是一本厚重的書,翻的不經(jīng)意會(huì)你會(huì)錯(cuò)過(guò)精彩,讀的很用心你才會(huì)體味更多。把握好人生,在生活的路上不斷思考,不斷進(jìn)取,使平凡一生在教育的沃土上變得多姿多彩!

          《師道》讀后感6

          趁著暑假我拜讀了《師道——為師亦有道》,這本書是一本教育教師讀物,其主旨正如書的封皮上所寫:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長(zhǎng)策略,明晰教師立場(chǎng),重塑教師信仰!

          里面的文章都是一線教師自己寫的,他們一直在孜孜不倦的探求教育的本質(zhì),力求自己遵循教育規(guī)律,兒童成長(zhǎng)的規(guī)律——這就是為師之道。道即規(guī)律,道即孜孜的追求規(guī)律。而不是評(píng)職稱,拼分?jǐn)?shù),或者獲得什么職務(wù)和獎(jiǎng)勵(lì)。

          這本書共五章:立場(chǎng),信念,冷眼,策略,憂思。標(biāo)題簡(jiǎn)潔而概括。這本書都是收錄一線教師的教育評(píng)論和隨筆,正如前言所說(shuō):“讓教師說(shuō)話,為教師說(shuō)話,說(shuō)教師的話”遠(yuǎn)比對(duì)教師說(shuō)話更重要,也能更有效的促進(jìn)教師的發(fā)展。

          何為教育?教育的目的是什么?——“教育沒(méi)有多少新的話題,教育更不需要多少‘創(chuàng)新’,只需要教師始終明白一件事情,那就是——學(xué)生首先是人,其次才是學(xué)生,教育是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的影響。教育就是開啟智慧,健全人格,要學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷,進(jìn)而達(dá)到獨(dú)立行動(dòng),成為一個(gè)心靈博大,精神堅(jiān)強(qiáng)的人。簡(jiǎn)言之,教育的目的就是讓學(xué)生像人一樣生活,像人一樣活的美好!

          我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中往往更多的時(shí)候,在想著今天學(xué)生該交給我什么書面作業(yè),字跡是否工整認(rèn)真。我們幾乎沒(méi)有想到我們?cè)摻探o學(xué)生什么,和學(xué)生一起做什么。是帶領(lǐng)他們到閱覽室,還是去游泳池?籃球館或許更好?我們很少揣摩學(xué)生的心思,他們今天是想學(xué)習(xí)高雅的舞蹈、悠揚(yáng)的二胡,還是自由飛翔般的水上運(yùn)動(dòng)……

          其實(shí),教育真的沒(méi)有我們想象中的難。教育就是“使人成為人”。同樣的,教師呢,作為活在孩子中間的成年人,和學(xué)生一起面對(duì)世界,并在他們需要的時(shí)候給予力所能及的幫助。教師的教要以學(xué)生的學(xué)為目的,要努力把舞臺(tái)還給學(xué)生。先學(xué)后教這種模式,課堂不喧囂很寧?kù)o,學(xué)生能夠沉下心來(lái),靜悄悄地學(xué),靜悄悄地思,只有心與課堂環(huán)境都靜,學(xué)生才能學(xué)得進(jìn)去,學(xué)得扎實(shí)。當(dāng)自學(xué)指導(dǎo)中的問(wèn)題提出后,學(xué)生能自學(xué)會(huì)的,教師就不要講,不要急于給出答案,但是遇到學(xué)生通過(guò)自學(xué)解決不了的問(wèn)題時(shí),教師還是要講。我們應(yīng)該放手讓他們?cè)诿恳粋(gè)機(jī)會(huì)面前嘗試與思考。只有放手,你才會(huì)知道什么是他們所需要的;只有放手,你才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是他們的專長(zhǎng)。老師要講,但不要滔滔不絕,旁若無(wú)人,話匣子一打開就興奮不已,難以收住。不要把課堂當(dāng)成教師一個(gè)人表演的舞臺(tái),而忽略了學(xué)生的感受,每節(jié)課要讓“彩”出在學(xué)生身上,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,大膽質(zhì)疑的精神。

          這本書中的文章給了我很多啟迪和思考,也使我感受到智慧的快樂(lè),也從另一個(gè)角度審視,思考我如今的教育學(xué)生的方式,我會(huì)付諸于實(shí)踐,更好的關(guān)注孩子,促進(jìn)自己的發(fā)展。

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