史記讀后感范文(通用5篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的史記讀后感范文(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
史記讀后感1
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書(shū)分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬(wàn)字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績(jī);表是以表格的形式寫(xiě)成的歷代帝王和諸侯國(guó)的簡(jiǎn)要大事記;書(shū)是典章制度的專篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國(guó)的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇!妒酚洝肺宕蟛糠种幸员居浐土袀魉计畲螅菚(shū)中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書(shū)編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。
史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也知道廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最后竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”!妒酚洝凡粌H是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書(shū)還能讓我們?cè)谔岣吖盼拈喿x能力的同時(shí)增加歷史知識(shí)。
史記讀后感2
《司馬遷發(fā)奮寫(xiě)史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創(chuàng)作《史記》當(dāng)中!妒酚洝愤@本書(shū),記載了從黃帝到漢武帝這3000余年間的歷史。為了這部52萬(wàn)字的曠世巨作,司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書(shū),我陷入了想象的長(zhǎng)河。
《史記》既是一部史學(xué)巨著,又是一部偉大的文學(xué)創(chuàng)作,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史傳文學(xué)的先河。魯迅先生稱其為”史家之絕唱,無(wú)韻之離騷“可見(jiàn)這本書(shū)在人們心目中的重要性。”良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行“告訴我們應(yīng)該正確對(duì)待別人的意見(jiàn)與批評(píng)。從”人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛“中我們明白人始終有一死,但死的意義不同,與其讓自己的死輕于鴻毛,還不如做一番大事,死得重于泰山!敝钦咔]必有一失,愚者千慮必有一得“又給予我們一個(gè)啟示:智者們雖然有智,不要妄自尊大,高人一等,以治人者自居;愚者們雖然很愚,不必妄自菲薄、卑躬屈膝,以治于人自我安慰;集思廣益總比獨(dú)斷獨(dú)行好,獨(dú)立思考總比盲從盲信好……
從《愚蠢的秦二世》中,我明白了,一個(gè)國(guó)家要想長(zhǎng)盛不衰,擁有賢明的君王,清廉的為國(guó)著想的臣子是必然,文中的秦二世就是一個(gè)愚昧無(wú)知,昏庸無(wú)道的人,正是因?yàn)槁?tīng)信小人之言,白白地?cái)嗨土苏麄(gè)大秦的江山。從《項(xiàng)羽,劉邦的故事》中,我也知道了要想打下江山,光靠武力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要能貼近民心。項(xiàng)羽雖擁兵無(wú)數(shù),最后卻無(wú)顏見(jiàn)江東父老,自刎與烏江邊。正是因?yàn)樗幌氲接梦淞?lái)壓迫別人,取得一點(diǎn)勝利就驕傲自滿!镀聘林邸冯m提高了士氣,但四面楚歌,他也無(wú)從解釋。劉邦?yuàn)Z天下,深得民心也正是關(guān)鍵!杜P薪嘗膽》讓我們深知一時(shí)繁榮屈辱、失敗算不了什么,只有你擁有永不言棄的精神,笑到最后的必定是你!因一時(shí)的成功而松懈,只會(huì)讓人看到他的輕狂……
曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話”文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想,比花開(kāi)得還美的情感,比星閃得還亮的智慧!“我說(shuō),文學(xué)為我們飛翔插上翅膀,為攀上知識(shí)的高峰助推,為我們美好的未來(lái)點(diǎn)綴!
史記讀后感3
自人類有意識(shí)以來(lái),死亡一直是個(gè)歷久彌新的話題。因其超體驗(yàn)的實(shí)質(zhì),造成了人類最原始的恐懼,也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次,所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人類懷著對(duì)死亡的極度恐懼,強(qiáng)烈地追求永生,并為此做出不懈努力,從古至今都不曾停歇。因?yàn)槔碇侵烙郎遣豢赡軐?shí)現(xiàn)的事情,于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對(duì)不朽有三個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn),即“太上立德,其次立言,其次立功!辈⒑苡邪盐盏卣J(rèn)為,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在變化莫測(cè),無(wú)跡可尋的命運(yùn)軌道上,這樣的標(biāo)準(zhǔn)顯然不能放之四海皆準(zhǔn),因著突如其來(lái)的命運(yùn)降臨,歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫(huà)面。是擇生還是擇死?這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由于不朽標(biāo)準(zhǔn)的存在,就使得無(wú)論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來(lái)劃定。面對(duì)生死抉擇,人們常常認(rèn)為死能明志,生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。所以,當(dāng)這樣的選擇出現(xiàn)在司馬遷面前時(shí),他經(jīng)過(guò)深思熟慮和無(wú)數(shù)次的自我思想抗?fàn)幹笃D難的選擇了比死還痛苦的生,并且最終提出了“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅為后人樹(shù)立起生命的價(jià)值尺度,同時(shí)也貫穿著整部《史記》的創(chuàng)作過(guò)程的始終。
擇生還是擇死。時(shí)至今日,我們依然能夠從鴻篇巨制的《史記》和激切感人的《報(bào)任安書(shū)》中感受到司馬遷在這個(gè)選擇上的煎熬。擇生意味著肉體的痛苦,人格的侮辱,靈魂的漂泊。而此時(shí)的擇死似乎看起來(lái)更加容易些,但一了白了地逃避之后,也就永遠(yuǎn)喪失了永垂不朽的機(jī)會(huì),成為了“輕于鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問(wèn)著司馬遷飽受重創(chuàng)的心靈,與此同時(shí),也無(wú)時(shí)無(wú)刻地向后人發(fā)出深刻的疑問(wèn)。但最終慶幸的是,司馬遷還是選擇了艱難地生,中華民族因此才得以增添一部可以引以為自豪的歷史文學(xué)杰作,中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認(rèn)的輪廓。我們可以認(rèn)為,經(jīng)此一役,司馬遷已經(jīng)完全經(jīng)受住了生與死輪回的考驗(yàn)。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結(jié)晶,也是維護(hù)人格尊嚴(yán)與追求永恒不朽的偉大結(jié)晶。
史記讀后感4
記得很小的'時(shí)候,家里有一套這樣的書(shū)《史記》,在父母的指導(dǎo)下,走馬觀花的看了一些,在我的印象里,那是多么枯燥而晦澀難懂的書(shū)啊。后來(lái)很長(zhǎng)時(shí)間,我的目光都不敢碰觸它。直到有一天,我重新從書(shū)架上取下它。因?yàn)橐橐粋(gè)資料,我不得不又一次翻開(kāi),我的眼睛只在書(shū)上掃視了幾分鐘,就忽的發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)被吸引住了。
首先它的真實(shí)性,客觀性。原來(lái)我所了解的大多都是通過(guò)看影視,小說(shuō)等,在腦海里形成一個(gè)或好或壞的歷史人物,他們經(jīng)過(guò)編者的再創(chuàng)造,加工,已經(jīng)變得面目全非。比如秦始皇,之前他在影視里的一直是個(gè)暴君的形象,僅統(tǒng)治數(shù)年就滅亡。但是史記里,卻記敘了他的歷史功過(guò),政治上有作為,有創(chuàng)新,同時(shí)為了加強(qiáng)中央集權(quán),又采用了極端暴虐的刑法,這正是一個(gè)血肉豐滿的真實(shí)的人物。還有項(xiàng)羽,原以為,他就是一個(gè)魯莽,無(wú)智慧,有勇無(wú)謀的壯漢,但是,看了史記,才知道他也有善的一面,也有才華,所以才能聚人氣,成就霸業(yè)。雖然他最終失敗了,可是他的不屈不撓的氣節(jié)廣為后人傳頌。難怪后來(lái)的大詞人李清照說(shuō):生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東。
其次,史記的語(yǔ)言很有特色,線索條理。雖然記敘的是史事,人物繁雜,事件頻繁,但是脈絡(luò)清楚,關(guān)系分析得很清晰,緊湊。所以我看的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)急于知道后文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門(mén)宴,它描寫(xiě)的氣氛相當(dāng)濃烈,人物的一言一行一顰一笑都刻畫(huà)得栩栩如生。
史記的另一特色是歷史人物之全面,不僅有帝王將相,還有政治家,軍事家,文人,學(xué)者,游俠,醫(yī)者等各類人物,他們各具特色,形象生動(dòng),性格鮮明突出,卻又不虛構(gòu)虛夸,正因?yàn)槿绱耍透游巳タ础?/p>
但是,從文中也不難看出,作者是有情感傾向的,比如,他對(duì)帝王將相,基本是客觀敘事,而對(duì)下層勞動(dòng)人民卻又透露出一種情感,有同情有贊揚(yáng),有肯定有表彰。如《陳涉世家》,陳涉本不是帝王將相,卻把他編入本記,為他立傳,這充分說(shuō)明了作者的情感立場(chǎng)。而這種情感也會(huì)影響讀者,使讀者與人物命運(yùn)相呼吸,產(chǎn)生共鳴。
《史記》的特色很多,讀的越多,越能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值。有人總結(jié):以史為鑒,知千秋盛衰興替;前事不忘,明萬(wàn)代是非得失。而魯迅先生評(píng)價(jià)它:史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。實(shí)在叫絕。
史記讀后感5
“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”——這是魯迅先生對(duì)《史記》的精妙評(píng)價(jià)。2000前多年前,司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害后,忍辱含垢,寫(xiě)下了《史記》這一部皇皇歷史巨著。
《史記》記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代到漢武帝元年共3000多年的歷史,記錄了大量的歷史名人與重大史實(shí):從三皇五帝到秦皇漢武,有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)”、“劉邦建漢”……其中,“楚漢爭(zhēng)霸”這一段歷史最讓人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸。這一段主要講述了楚王項(xiàng)羽和漢王劉邦爭(zhēng)天下的故事。其間,英雄豪杰輩出,如陳平、張良、蕭何、韓信等等,但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項(xiàng)羽莫屬了。
項(xiàng)羽這個(gè)人物十分復(fù)雜。在群雄逐鹿的秦末,背負(fù)國(guó)仇家恨的項(xiàng)羽立志圖秦,舉兵起義,志向高遠(yuǎn);巨鹿之戰(zhàn)中,他破釜沉舟,背水一戰(zhàn),以少勝多,可謂武功蓋世,勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項(xiàng)羽逐鹿中原,問(wèn)鼎咸陽(yáng),裂土封王,終于成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點(diǎn):鴻門(mén)宴中,他優(yōu)柔寡斷,婦人之仁,沒(méi)有聽(tīng)從亞父范增的建議,錯(cuò)失了殺掉劉備的最佳時(shí)機(jī),養(yǎng)成后患。項(xiàng)羽攻破咸陽(yáng)之后,思念故鄉(xiāng)想回去,說(shuō):“富貴不歸故鄉(xiāng),就像是穿著錦繡衣裳在黑夜中行走,有誰(shuí)能知道呢?”可見(jiàn),項(xiàng)羽的虛榮心極強(qiáng)。韓生譏諷他:“人說(shuō)楚國(guó)人像是獼猴戴了人的帽子,果真是這樣。”項(xiàng)羽聽(tīng)后十分憤怒,把韓生扔進(jìn)鍋里煮死,由此可見(jiàn)項(xiàng)羽心胸狹隘,殘暴無(wú)常。正是這些致命的缺點(diǎn)最終導(dǎo)致一世英雄終的悲劇命運(yùn)——兵敗垓下,四面楚歌,最終自刎烏江!烏江渡口的那一道長(zhǎng)劍血光,為項(xiàng)羽的悲劇命運(yùn)劃上了一個(gè)令人遺撼的句號(hào)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。項(xiàng)羽連同他所處的那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代已經(jīng)被歷史的滾滾紅塵所湮沒(méi)了……但透過(guò)歷史的塵埃,我們?nèi)钥梢越韫艖呀瘢允访麒b。從項(xiàng)羽的身上,我學(xué)習(xí)到人生應(yīng)該有高遠(yuǎn)的目標(biāo)和挑戰(zhàn)困難的勇氣!墩撜Z(yǔ)》說(shuō)過(guò)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!蹦闷苼鲆舱f(shuō)過(guò):“勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向!惫磐駚(lái),但凡有大作為者必有大志向、大氣魄、大勇氣,古有秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦……,今有康有為、梁?jiǎn)⒊、周恩?lái)……遠(yuǎn)大的志向和無(wú)畏的勇氣引領(lǐng)他們的人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)還要以史為鑒,不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學(xué)習(xí)項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷,而應(yīng)該有謀略,有主見(jiàn),學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì),當(dāng)機(jī)立斷;我們不應(yīng)有虛榮心,好面子,而應(yīng)該實(shí)事求是,腳踏實(shí)地,做真實(shí)的自己!我們更不應(yīng)該心胸狹隘,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遷怒于人,而應(yīng)該修養(yǎng)心性,寬和待人……
歷史是一面鏡子,《史記》這本書(shū)讓我懂得了許多做人的道理,值得我永遠(yuǎn)珍藏!
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