水滸傳第十四回讀后感（通用20篇）
品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的水滸傳第十四回讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
水滸傳第十四回讀后感 篇1
我“撲哧”一聲笑了出來(lái)。兩個(gè)宋體字在面前抹開(kāi)時(shí)，腦袋中顯現(xiàn)一個(gè)想法：多滑稽糾結(jié)的名詞，外號(hào)“智多星”的先生竟取了個(gè)這么懦弱的姓名。而當(dāng)我合上書(shū)本的那一刻，心中難以相信，作者取名在某種意義上達(dá)到了人如其名的境界。吳用的無(wú)常是他無(wú)用的根本，他的無(wú)用是存在的。
人們普遍知曉吳用是梁山排名第三，出謀劃策的軍師。他滿腹經(jīng)綸，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，掌管著山寨的機(jī)密。在他的生涯中，智取了大名府梁中書(shū)給蔡京獻(xiàn)壽的十萬(wàn)貫生辰綱，宋江酒醉寫反詩(shī)被捉后用計(jì)劫法場(chǎng)，利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克了祝家莊，假扮算命先生把“玉麒麟”盧俊義騙上了山，后用無(wú)頭帖子和大火救人，另外輔佐征伐遼國(guó)，功績(jī)顯著。每當(dāng)吳用出場(chǎng)，越發(fā)覺(jué)得這個(gè)人滲出一股子超人的氣息，如同一顆天機(jī)星，欣然自若地屢出奇言。不少人憧憬地認(rèn)為，吳用就是那個(gè)時(shí)代的博士，是梁山智慧的代言人，他的名字只不過(guò)是作者開(kāi)的玩笑，平添的一點(diǎn)兒笑料罷了。
所以我總不忍心再回顧文字中透露出的小瑕疵。
施耐庵在塑造吳用時(shí)微妙地定了性。吳用的出場(chǎng)就很有意思，是一個(gè)既像秀才又像兵的形象。這個(gè)形象暗示著他不中第的命運(yùn)，迫切希望成才的心情在受到王倫的啟發(fā)后得以釋放。吳用選擇走速成道路，想迅速成名成家，這也就為今后他本身的問(wèn)題作了一個(gè)開(kāi)端。的確，他很快上了梁山，讓周圍人對(duì)他的本事心悅誠(chéng)服。然而，“非求益者也，欲速成者也”。吳用特別喜歡說(shuō)“等我略施小計(jì)，就讓某人上當(dāng)”，結(jié)果往往是牽扯進(jìn)了自己或伙伴。這種速成伴隨著速敗，就像是一個(gè)學(xué)生面對(duì)無(wú)數(shù)次考試，得到高分洋洋得意，下一次便考砸，低落的心情中再次奮斗，再次成功，演變成一種紅綠交加的股市走向。
表面上，吳用最大的亮點(diǎn)就是用計(jì)，最典型的事件是“智取生辰綱”。其實(shí)這個(gè)案例，在他一開(kāi)始帶著伙伴住店的時(shí)候就寫下敗筆了。店老板登記姓名時(shí)，吳用搶上前說(shuō)一行人姓李，木子李。這些好漢都是當(dāng)?shù)厝�，就算你不�?bào)上自己的名號(hào)，城鎮(zhèn)里朝夕照面的人也都知道你的身份，何況是已經(jīng)有名氣的好漢們。而且，吳用自己也是人盡皆知的，他每天都任職教師，孩子們的家長(zhǎng)心里就納悶了：“先生什么時(shí)候姓李了？”反倒給人留下稀奇古怪的印象。之后老板詢問(wèn)是哪兒人，原意是給個(gè)臺(tái)階下，誰(shuí)料想，吳用操著本地口音回答他們是從外地來(lái)的，簡(jiǎn)直是放著證據(jù)讓別人抓，造成了虎頭蛇尾的結(jié)局，劫得很漂亮，遛得那叫個(gè)不美觀。這種事他干的還不止一件。比較出格的，是偽造書(shū)信的那一回。當(dāng)初，宋江在酒樓寫反詩(shī)被捕，吳用以知府父親的名義寫信來(lái)完善劫人的計(jì)劃，落款卻寫了父子之間絕不可能用到的諱稱，直到“神行太保”戴宗撒丫子跑出好遠(yuǎn)才發(fā)覺(jué)，連聲叫苦，考慮得實(shí)在不周到，恰恰更加證明他虎頭蛇尾的性格。甚至是在操縱盧俊義上下梁山的過(guò)程中，本該派人跟著的時(shí)機(jī)卻大撒手，等盧俊義涉險(xiǎn)被救出后，方想起漏掉的那一步，“玉麒麟”險(xiǎn)些葬身山下。
客觀來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)橛?jì)謀的單一和實(shí)力的不濟(jì)，他在軍師的座位上破綻百出。他一生的寫照只有四個(gè)字——且顧眼下。就連朝廷招安的事，在吳用的策劃下越來(lái)越離譜，對(duì)話發(fā)展為戰(zhàn)爭(zhēng)，最后由宋江出馬才收?qǐng)�，商議的結(jié)果也沒(méi)有達(dá)到吳用一開(kāi)始的目的。
這樣看來(lái)，吳用只是善于運(yùn)用小聰明，而無(wú)大智慧了。
很多時(shí)候，在學(xué)習(xí)生活中，時(shí)不時(shí)會(huì)發(fā)起思想的戰(zhàn)役。做一個(gè)好學(xué)生，無(wú)疑是要懂得運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)。但很多時(shí)候，我們要對(duì)小聰明和大智慧進(jìn)行選擇，不一味只求其一。吳用的“性格決定命運(yùn)”驗(yàn)證了這一點(diǎn)，在水滸那些事里刻下了最深，最耐人尋味的痕跡。
水滸傳第十四回讀后感 篇2
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物，他十分愛(ài)吃狗肉并且武藝高強(qiáng)，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯，只聽(tīng)隔壁在啼哭，魯智深便走過(guò)去問(wèn)怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說(shuō)了一遍。魯智深聽(tīng)了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說(shuō)：“明日我與你同去見(jiàn)那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見(jiàn)到魯智深立刻說(shuō)好漢贖罪。魯智深說(shuō)給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說(shuō)再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說(shuō)給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見(jiàn)一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山，此刻回憶起，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛(ài)水滸傳中的精彩故事。也愛(ài)各個(gè)好漢的豪爽性格，但我更愛(ài)的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
水滸傳第十四回讀后感 篇3
今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，那里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺！
這本書(shū)講了以宋江為首的一百零八位英雄，聚義在梁山，殺富濟(jì)貧，抗拒官府，打抱不平的故事……
在這一個(gè)個(gè)鮮活的人物中，我最喜歡“智多星”吳用。他足智多謀，多次用計(jì)，有一次，他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取了生辰綱，用藥酒毒倒了青面獸楊志……
除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他十分直率，脾氣十分的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對(duì)朋友有情有義，并且愛(ài)打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上，揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說(shuō)些閑話，說(shuō)得入神，只聽(tīng)隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí)，見(jiàn)魯提轄氣憤憤地，道；“官人息怒，這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時(shí)間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來(lái)。”不多時(shí)，一個(gè)十八 九歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問(wèn)道：“你兩個(gè)為甚啼哭？”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰(shuí)想寫了三千貫文書(shū)，費(fèi)錢實(shí)契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來(lái)，著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢來(lái)還他？婦女們想起這哭出來(lái)，無(wú)處告訴，所以啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手！”魯提轄聽(tīng)了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠！”魯提轄給了婦女倆一些盤纏，讓他們離開(kāi)那里
，自我去收拾鄭屠。次日一早，就前來(lái)刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上頭。說(shuō)著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí)，鄭屠當(dāng)可是，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)不聽(tīng)，又是一拳，太陽(yáng)上正著，沒(méi)了氣，動(dòng)彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門！
水滸傳第十四回讀后感 篇4
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著，雖然大家讀后的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個(gè)思想：對(duì)國(guó)家要“忠”，對(duì)朋友要“義”，對(duì)父母要“孝”，更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào)，什么叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書(shū)后，感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是：及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣，一幕一幕的一向在我腦海里回放。
讀完這本書(shū)，我思緒萬(wàn)千，我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命，感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí)，更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大，有這么好的條件，讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。
讀完這本書(shū)，我體會(huì)到必須要關(guān)心親人，關(guān)心同學(xué)，孝順父母，感恩教師，感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓：以后必須要好好讀書(shū)，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)，明明白白做人，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，不辜負(fù)父母和教師的期望。
我十分喜歡《水滸傳》這本書(shū)!
水滸傳第十四回讀后感 篇5
最近，我讀了《水滸傳》這篇小說(shuō)，書(shū)中有108個(gè)英雄人物，其中讓我印象最深的就是《武松打虎》這一段。小說(shuō)中主要描述的人物是武松，武松到一家“三碗可是崗”的酒店喝了十八碗酒，付完錢準(zhǔn)備向山上走，店家對(duì)武松說(shuō)：“客官，別上山去，山上有只老虎，會(huì)吃人的，你一個(gè)人上山，老虎必須會(huì)吃了你的�！蔽渌刹恍�，硬要到山上去，店家奈何不了武松，便讓武松走了。他走了一會(huì)兒，看見(jiàn)一座山神廟，走到廟前，見(jiàn)廟門上貼了一張榜文，便停了腳步讀了起來(lái)，讀完后武松相信山上真有老虎，然后準(zhǔn)備回到店中。但他想到：“我如果回去，必須會(huì)被店家笑話的，沒(méi)有捉到老虎，絕不回去�！比缓筠D(zhuǎn)身朝山崗走去。
武松走了一陣，酒力發(fā)作，全身熱起來(lái)，一只手拿著棒子，一只手把衣服拉開(kāi)，踉踉蹌蹌，直奔亂樹(shù)林來(lái)�？匆�(jiàn)一塊光滑的大青石，把棒子放在一邊，正準(zhǔn)備睡覺(jué)，忽然，刮起一陣狂風(fēng)，刮風(fēng)處跳出一只大老虎。當(dāng)我讀到那只大老虎咬人的時(shí)候只是一撲，一掀，一剪，三下打不到，老虎已經(jīng)沒(méi)勁了。當(dāng)時(shí)，我真為武松感到高興啊。此刻該武松打老虎了，經(jīng)過(guò)一番打斗，武松最終打死了老虎。
從這段故事中，我懂得了只要去勇敢應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)，什么事都能化險(xiǎn)為夷。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，生活中，有些人膽小怕事，所以有些事沒(méi)有做成。有些人十分勇敢膽大，所以，許多事情都順利完成了。我的膽子也很小，爸爸經(jīng)常鼓勵(lì)我要做一個(gè)勇敢的男子漢，看過(guò)這段故事我明白自我要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)像武松那樣的人。
水滸傳第十四回讀后感 篇6
北宋以來(lái)，民間明星流傳著很多“好漢”故事，這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫(huà)本里，有的有說(shuō)書(shū)人、戲曲演員帶在演繹，有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術(shù)技巧把這些故事串聯(lián)在一起，寫成一本書(shū)，使他們更加生動(dòng)、曲折、完整、豐富。這本書(shū)就是《水滸傳》。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松，他“身長(zhǎng)八尺”“渾身上下有千百斤力”，是個(gè)頂天立地的男子漢，還記得在“景陽(yáng)岡”，武松遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，結(jié)著酒興，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打大虎六七十下，直到大虎氣絕。
景陽(yáng)岡這一打虎壯舉顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概，武松是《水滸傳》中的杰出人物，武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，值得我們學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常遇到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平，性格鮮明，能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助。這實(shí)在是一本經(jīng)典名著，也是中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)璀璨的明珠。
水滸傳第十四回讀后感 篇7
讀了《水滸傳》已經(jīng)七年過(guò)去了，當(dāng)時(shí)的感覺(jué)現(xiàn)在還能說(shuō)出來(lái)，就是一種痛快的感覺(jué)，是指前半部，人物：魯智深，這個(gè)人疾惡如仇，自身又武藝高強(qiáng)，打死鎮(zhèn)關(guān)西之前是提轄，后來(lái)他打死人，他的生活就是跟著感覺(jué)走了，就是那種“大碗喝酒、大塊吃肉”的感覺(jué)，當(dāng)時(shí)連續(xù)很多天晚上讀這本書(shū)，感覺(jué)生活中的那些煩心的瑣事在心里的份量都減輕了。
當(dāng)然書(shū)中的故事離我們的生活很遙遠(yuǎn)，基本上沒(méi)有可比性，比如說(shuō)：書(shū)中的人物基本上沒(méi)有家庭生活，有數(shù)的幾個(gè)，比如說(shuō)宋江、楊雄，都是老婆出軌，而宋與楊也由此成了殺人犯，亡命江湖，所以說(shuō)書(shū)中的人物雖然看起來(lái)活得灑脫，實(shí)際上是以背叛整個(gè)社會(huì)體系作為代價(jià)的。
前半部讀起來(lái)很過(guò)癮的，給人一種力量，這種力量怎么說(shuō)呢？還是叫人勇敢，像魯達(dá)那樣：路見(jiàn)不平、拔刀相助，而那個(gè)時(shí)代總體還是鼓勵(lì)這種行為和精神的，像魯達(dá)、武松、楊志，都是殺了人，最后魯達(dá)亡命天邊，根本沒(méi)有受到法律制裁，而武松與楊志雖然被判了刑，最后都沒(méi)有丟掉性命，尤其是楊志，甚至在服刑時(shí)還受到重用。
書(shū)中的后半部真心說(shuō)是沒(méi)怎么看的，覺(jué)得寫得不太好，整個(gè)都是怎么征戰(zhàn)，戰(zhàn)役場(chǎng)面描寫得過(guò)于籠統(tǒng)，思想也不夠深邃，無(wú)非是宋江集團(tuán)想要為國(guó)出力，四處征戰(zhàn)，充當(dāng)了封建統(tǒng)治者的工具，最后的結(jié)局都很悲慘。
水滸傳第十四回讀后感 篇8
一本好書(shū)，能帶給每一位讀者許許多多的啟迪和感受。手中的《水滸傳》就是這么一本書(shū)——我欽佩于書(shū)中那些有血有肉的英雄人物，感慨于書(shū)中那些人該出手時(shí)就出手，更為書(shū)中無(wú)處不在的“鐵肩擔(dān)道義”、“替天行道”的精神感動(dòng)。
書(shū)中寫的是以宋江為首的一百零八位英雄豪杰，他們發(fā)起了風(fēng)風(fēng)火火的農(nóng)民起義。他們高舉忠義的大旗，用自己的血一遍又一遍寫著“替天行道”的.真正內(nèi)涵，敢為社會(huì)底層的窮苦大眾鼓與呼，打遍豪強(qiáng)，維護(hù)社會(huì)的公平、正義。
水泊梁山的好漢們對(duì)待那些禍國(guó)殃民的奸臣貪官毫不手軟，該出手時(shí)就出手，明末清初的評(píng)論家金圣嘆先生評(píng)點(diǎn)道：“殺得好！”
梁山三十六天罡，七十二地煞，一百零八位好漢都以誠(chéng)相待。他們?cè)谏仙街�，都是善良的老百姓，是貪官污吏逼得他們走投無(wú)路，最后走上了反抗之路。他們劫富濟(jì)貧、幫助窮人的行為，是對(duì)“義”這個(gè)字最好的詮釋。
仗義豪情的宋江，神機(jī)妙算的吳用，天不怕地不怕的李逵，性格剛烈的武松，還有那些來(lái)自五湖四海的英雄兒女，雖性格不同，但都“路見(jiàn)不平，拔刀相助”，有情有義，為國(guó)為民，替天行道。雖然，結(jié)局是英雄好漢們被“招安”，最終起義失敗，但他們打出的“忠、義”兩字并沒(méi)有消失，而是永遠(yuǎn)留在了中華民族的精神中，每次捧起這本《水滸傳》，都讓人肅然起敬。
《水滸傳》作為中國(guó)古代四大名著之一，在新世紀(jì)翻開(kāi)它，閱讀它，能給我們更多的啟示。
水滸傳第十四回讀后感 篇9
《水滸傳》一書(shū)講述了一松江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊到受朝廷招安，再到打破遼軍，最終消滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里僅有兩個(gè)字:忠，義。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江對(duì)自我祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高球之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，可是，卻很少有人能做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八位好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩助插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。此刻生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人，古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x為了只得用生命去奮斗。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬。
《水滸傳》給了我很大的感觸，讓我明白“忠”和“義”，期望大家都去閱讀這本書(shū)。
水滸傳第十四回讀后感 篇10
相信大家都看過(guò)四大名著中的《水滸傳》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部贊揚(yáng)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體白話小說(shuō)，在中國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)史上有重要意義，施耐庵也因此被譽(yù)為“中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)之父”。
《水滸傳》這本書(shū)反映了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽、殘暴和黑暗，正是在這樣的環(huán)境背景下，激發(fā)出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的眾多章節(jié)里，我最喜歡的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好漢武松回家看望大哥，經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡，到小酒館喝了十八碗酒，喝醉了后想著繼續(xù)趕路，酒家告訴他岡上有老虎，武松不信，執(zhí)意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲(chóng)，武松用盡了全身的力氣將大蟲(chóng)打死。慢慢的，一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來(lái)差不多有三米，足有一層樓高，重達(dá)三百多公斤，是名副其實(shí)的山林之王。武松卻在危機(jī)情況下快速冷靜下來(lái)，轉(zhuǎn)被動(dòng)為主動(dòng)，赤手空拳將其打死，足見(jiàn)武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧，人們都稱他為“行者武松”!
除了武松，《水滸傳》這本書(shū)中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細(xì)致……一百零八位英雄各個(gè)形象鮮明!
快跟我一起翻開(kāi)《水滸傳》，與書(shū)中英雄相會(huì)吧!
水滸傳第十四回讀后感 篇11
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，以北宋末年農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。他形象地描繪了梁山義軍的反抗。從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。書(shū)中描寫的英雄好漢讓我敬佩，也描寫了很多人民的疾苦，更讓我感受到我們這個(gè)年代的幸福生活。
在《水滸傳》中。刻畫(huà)了許多的英雄人物，表現(xiàn)了他們行俠仗義替天行道的英雄人物形象，如天真、直率的“黑旋風(fēng)”李逵，足智多謀的“智多星”吳用，見(jiàn)義勇為的“及時(shí)雨”宋江等，一百零八位英雄好漢，在這些英雄中，我比較喜歡性格粗中有細(xì)，為人好爽，武藝高強(qiáng)的魯智深，在“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”時(shí)，感受到了他是一個(gè)行俠仗義，除暴安良的人，還有“魯智深倒拔垂楊柳”中讓我感受到了他武藝高強(qiáng)，有勇有謀。這樣有勇有謀的人在今天這個(gè)社會(huì)也是需要的。
在讀完之后，我被梁山一百零八位好漢的忠誠(chéng)和仁義感動(dòng)了。他們個(gè)個(gè)充滿正能量，除暴安良，最后他們?yōu)榱藝?guó)家興盛，為了百姓的安危。舍命除了土匪，最后用生命換來(lái)繁榮。他們的忠義也是值得我們學(xué)習(xí)的。
在這本書(shū)中，我還感受到了他們對(duì)待朋友的真誠(chéng)，對(duì)待國(guó)家的忠誠(chéng)。作為學(xué)生的我現(xiàn)在也要團(tuán)結(jié)同學(xué)，好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，將來(lái)報(bào)效國(guó)家。
點(diǎn)評(píng)：小作者先寫了《水滸傳》的歷史背景，然后感受到我們這個(gè)時(shí)代的美好，接著寫了一百零八位英雄好漢，舉例寫了幾個(gè)，更多的寫了自己喜歡的魯智深，讓我們感受到了英雄的魅力，最后再一次寫了英雄好漢為國(guó)家做的貢獻(xiàn)以及自己要好好學(xué)習(xí)。
水滸傳第十四回讀后感 篇12
《水滸傳》大家多少知道一點(diǎn)吧，但是100個(gè)讀者就會(huì)有100個(gè)不同的想法，那我就告訴你我讀過(guò)《水滸傳》之后的感受與想法吧。
大家知道《水滸傳》講的是108好漢先是萍水相逢，之后是肝膽相照，再替天行道，最后卻被殲人所害，這便是《水滸傳》故事情節(jié)了，雖然我看完后為108個(gè)好漢之死感到惋惜，但我又一想，就覺(jué)得這也是沒(méi)辦法的事，為什么呢？因?yàn)?08好漢那個(gè)時(shí)期的世道只有一塌糊涂這個(gè)詞形容了，也因?yàn)檫@樣108好漢才會(huì)聚在一起，才會(huì)這樣轟轟烈烈地替天行道。
最后也因?yàn)檫@樣的世道而消失，不過(guò)這歸根結(jié)底還是因?yàn)槟菚r(shí)候披著百姓“父母官”偽裝的昏官在其中作亂，但是那時(shí)候能管管這些無(wú)法無(wú)天的昏官的人倒有一個(gè)，他便是人民稱作皇帝的那個(gè)人，他是那時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，可是他見(jiàn)了便視而不見(jiàn)，聽(tīng)到了便當(dāng)耳旁風(fēng)，你想這樣的皇帝能治理好他的天下嗎？大家都知道他沒(méi)這個(gè)本事，不過(guò)沒(méi)本事他可以下臺(tái)啊，可是他就是死皮賴臉地不肯下，人貴有自知之明，可他卻連這一點(diǎn)都沒(méi)有，知道不行卻偏不讓更好的人選來(lái)代替他，所以讓108好漢的悲劇發(fā)生，所以一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)是很重要的！
一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)可以讓寒凍變得溫暖，一個(gè)壞的領(lǐng)導(dǎo)可以使百姓民不聊生，生靈涂炭！
水滸傳第十四回讀后感 篇13
《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制，真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。
書(shū)中所描寫的世界，包含了所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義。總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
書(shū)中好漢們的品格、特質(zhì)，是我們現(xiàn)代人所缺乏的，也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而，水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個(gè)“義“字；他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹錾胨�，也只為一個(gè)“義“字。這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎？“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
英雄們的反抗精神，劫富濟(jì)貧的正義精神，不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神，都令我深深折服。
水滸傳第十四回讀后感 篇14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋風(fēng)明月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬(wàn)千，唏噓不已！
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因?yàn)椴煌脑�，被逼上梁山，落草為寇，扯起一面“替天行道的杏黃旗，反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊(duì)前去鎮(zhèn)壓，結(jié)果鎮(zhèn)壓失敗，軍隊(duì)還投降了。朝廷改變策略，前去招安，在宋江、吳用等人的妥協(xié)下接受招安。結(jié)果，朝廷利用戰(zhàn)爭(zhēng)讓梁山好漢們死的死，走的走，剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣以令人唏噓的結(jié)果結(jié)束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經(jīng)歷了一個(gè)弱——強(qiáng)——弱的過(guò)程。尤其是他們從江南去征討方臘的時(shí)候傷亡慘重。梁山好漢們死的死，走的走，留下來(lái)的全被賜死。這無(wú)疑是”借刀殺人”，借戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)削弱他們的力量！如果朝廷一開(kāi)始就治理得很好的話，梁山好漢們就不會(huì)聚集起來(lái)造反，就不用朝廷費(fèi)那么大的勁去招安，更不會(huì)有如此令人唏噓的結(jié)果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，更是一曲英雄的贊歌！
水滸傳第十四回讀后感 篇15
令我非常欽佩的便是作者在描繪雙方對(duì)戰(zhàn)時(shí)的精湛方法。就拿楊志和索超在大名府的那一場(chǎng)大比武來(lái)講吧。不談兩個(gè)人的鎧甲武器裝備，都不談彼此搏斗的場(chǎng)景，單是兩個(gè)人的馬，作者就寫的惟妙惟肖。索超的馬色按庚辛，好像南山白額虎;毛堆膩粉，好似北海玉麒麟。而楊志的馬駿分火焰，尾擺晚霞，全身上下亂掃煙脂，耳朵對(duì)攢楓葉。作者觀查認(rèn)真細(xì)致，盡管這里僅用了形容的手法，但在描繪楊志的小學(xué)馬時(shí)卻用了四種不一樣的物來(lái)形容馬全身上下不一樣的紅，使人感覺(jué)可靠、真正，足由此可見(jiàn)作者方法的恰當(dāng)。
除開(kāi)看，自然還要思索，我思來(lái)想去，便是一個(gè)難題不大清楚，那便是什么是好漢？一個(gè)人的好與壞是由法律法規(guī)、真知來(lái)分辨的，那書(shū)里說(shuō)白了的好漢是以什么為規(guī)范的呢？武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂子與西門慶，那便是兄弟情義，也即便了�？伤獮R鴛鴦樓，把氣撒趕到別人的的身上，連在張都監(jiān)家看馬的也被他莫名其妙地殺了。這看馬的老頭兒與武松無(wú)顧無(wú)仇，連面都沒(méi)見(jiàn)幾次，有什么緣故殺他？就由于他幫張都監(jiān)看馬？武松見(jiàn)孔亮飲酒吃雞游戲，自身僅有熟菜，便打跑他，自身占據(jù)了，這也可以稱之為好漢？想著想著，倒也想到了一些大道理。以前，大伙兒把義看得十分重，史進(jìn)不就看在朱武和楊春重情義上，放了陳達(dá)嗎？現(xiàn)如今，辦事都得依法律法規(guī)，假如也學(xué)她們一樣，反倒會(huì)害了他人。因而，時(shí)代變了，人的意識(shí)發(fā)生變化，大家只有用賞析的視角去看看這本書(shū)，萬(wàn)萬(wàn)不可把它當(dāng)做教材。
水滸傳第十四回讀后感 篇16
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過(guò)各種藝術(shù)手段，成功塑造了一系列經(jīng)典人物形象，讓我認(rèn)識(shí)了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不堪忍忍惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)深刻地反映了當(dāng)時(shí)朝廷那種迂腐和黑暗的統(tǒng)治局面。我想作者之所以能將這部小說(shuō)寫的如此的生動(dòng)形象，可能是作者對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗統(tǒng)治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會(huì)！一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會(huì)傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場(chǎng)，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來(lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我卻沒(méi)有這種敢作敢為的精神，所以我應(yīng)當(dāng)以石秀為榜樣。
我還喜歡號(hào)稱《及時(shí)雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他的滿腹經(jīng)綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來(lái)吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態(tài)中，他才能寫出如此大膽的詩(shī)。
讀了這本書(shū)，我了解了當(dāng)時(shí)的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵(lì)了我，也讓我從中學(xué)到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書(shū)。
水滸傳第十四回讀后感 篇17
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽(tīng)我來(lái)講一講。
話說(shuō)一次瘟疫時(shí)，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛(ài)，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時(shí)，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng)，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢。皇帝聽(tīng)說(shuō)，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng)，有的冤死，令人惋惜不已。
梁山好漢中人物眾多，受人愛(ài)戴的及時(shí)雨，足智多謀的智多星，疾惡如仇的花和尚都令我佩服。但我最欣賞的是耿直純樸且講義氣的李逵。當(dāng)他在琵琶亭酒樓里與宋江、戴宗飲酒時(shí)，當(dāng)宋江想要吃鮮魚(yú)時(shí)，他第一時(shí)間不分青紅皂白便去找魚(yú)牙主人。如此真實(shí)、把別人放在心里的純樸好漢，怎么能不惹人喜愛(ài)呢？
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚(yú)牙主人時(shí)，正巧他來(lái)了，“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉，一個(gè)遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼�！痹瓉�(lái)，這魚(yú)牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識(shí)啊！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
水滸傳第十四回讀后感 篇18
王倫乃何許人也？原來(lái)是梁山伯中的頭領(lǐng)罷了。書(shū)中筆墨不多，不過(guò)兩三回，連外貌描寫和利來(lái)附詩(shī)也沒(méi)有，可是他卻是讓我最有感觸的人。
王倫是一個(gè)庸才，人送外號(hào)“白衣秀士”，一聽(tīng)就是花拳繡腿，文不如人武不精。王倫還十分小心眼兒，妒才。自私，見(jiàn)有人來(lái)，只會(huì)說(shuō)山寨太小啦，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛啦……說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是要你走。記得豹子頭林沖進(jìn)寨時(shí)，他就萬(wàn)般阻擋，萬(wàn)般暗示，最后還要林沖獻(xiàn)投名狀，實(shí)在是小心眼兒，沒(méi)有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他就是因?yàn)樗荒苋萑�，這就讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點(diǎn)上，我覺(jué)得劉邦最為出色。老劉自個(gè)兒啥都不行，碰上事兒就只會(huì)說(shuō)“這可怎么辦哪？”但人家有優(yōu)點(diǎn)：不恥下問(wèn)。沒(méi)辦法時(shí)，他旁邊就會(huì)有一大堆人上前說(shuō)這說(shuō)那，給他出了一大堆注意，而他也能“擇善而從”，，不會(huì)因?yàn)樽约翰恍芯腿ゼ刀蕜e人。所以張良啊。陳平呀。蕭何啦。韓信哪……在那一時(shí)期最優(yōu)秀的人才都樂(lè)意呆在他的身邊，為他所用�？身�(xiàng)羽就不同了，年紀(jì)輕輕就可以舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧？！但到了最后怎么樣？還是兵敗改下，自刎烏江，被劉邦?yuàn)Z了霸業(yè)。這其中的原因很多，最重要的一點(diǎn)還是劉邦有識(shí)人之明。容人之量，而項(xiàng)羽卻剛愎自用，不能識(shí)人。容人，最后把唯一的謀士范增給趕跑了。
水滸傳第十四回讀后感 篇19
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，我崇拜于魯智深這位英雄好漢，雖然有時(shí)他有些粗蠻，可是他有時(shí)也非常仗義。
俗話說(shuō)得好“路見(jiàn)不平一聲吼，開(kāi)出手時(shí)就出手”
魯智深是一位英勇的提轄官，他為人正直，性格豪爽，喜歡打抱不平。在金氏父女一章說(shuō)道在金氏父女遇難時(shí)，魯智深挺身相救，三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，使得人人敬佩。
水滸傳中有一百零八位好漢，他們值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考，學(xué)習(xí)他們正義的一面，在現(xiàn)實(shí)生活中，弘揚(yáng)一百零八位好漢嫉惡如仇的同時(shí)，也要遵紀(jì)守法，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
這幾天，我 讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書(shū)。這本書(shū)就是四大名著的 水滸傳。這本書(shū)講 的 是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了 水泊梁山的 故事。
在一百零八將中我 最喜歡的是長(zhǎng)著滿臉胡子，皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁，而且驍勇好戰(zhàn)，手拿雙板斧，人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?/p>
有一天，李奎要接他的母親去梁山上安享晚年，可他的母親要喝水，于是他就去找水，回來(lái)的時(shí)候卻看不見(jiàn)他的母親了，李奎找啊找，到了一個(gè)山洞前看見(jiàn)兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪，李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的 母親埋葬了。
俗話說(shuō)，百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí)，孝順自己的媽媽。
水滸傳第十四回讀后感 篇20
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，在書(shū)中描寫了一副副壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)個(gè)盡忠的好漢，一對(duì)對(duì)生死不離的兄弟。書(shū)中寫了那一百零八位好漢因奸臣陷害，被逼上梁山。他們上梁山后，豎起來(lái)“替天行道”的大旗。他們志存高遠(yuǎn)，劫富濟(jì)貧，把四周奸臣、賊子全部殺掉，所得財(cái)物一半運(yùn)往梁山，一半分給百姓。有時(shí)還會(huì)因?yàn)榈苄智檎x去鋌而走險(xiǎn)。
在梁山面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)官兵來(lái)“絞殺”，梁山好漢兵來(lái)將擋水來(lái)土掩，打退了來(lái)犯者不計(jì)其數(shù)次進(jìn)攻。后來(lái)朝廷三次招安，一百零八為好漢歸順朝廷，他們歸順后，按照朝廷旨意收復(fù)幾大義軍，此時(shí)哀魂遍野，人們妻離子散，很多人都投奔梁山好漢。但好景不長(zhǎng)，一百零八位好好在收復(fù)方臘時(shí)只剩二十幾人回朝。后來(lái)宋江盧俊義等被奸臣用藥酒毒死，吳用、華榮自盡。現(xiàn)全在忠義堂被后人敬仰。
讀了這本書(shū)我了解到了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本好書(shū)，我們更要學(xué)習(xí)書(shū)中一百零八將中的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，在遇到困難時(shí)，千萬(wàn)不要輕易放棄，堅(jiān)持到底最終會(huì)勝利！
去讀一讀《水滸傳》吧！那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，烽火四起的戰(zhàn)場(chǎng)，都無(wú)不令我心馳神往，回味無(wú)窮。
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